Fotoğrafta, uzaktan bir köy görünmektedir. Ön planda bir tarla ve köyün arkasında yeşil tepeler ve mavi gökyüzü vardır. Köyün içinde minareli bir cami ve birkaç ev yer almaktadır. Fotoğrafta görünen köyün, havasının sert ve insanının mert olduğunu ifade eden bir espri yapılmaktadır. "Kusbakişi bile bi ayrı güzel köyüm" ifadesi ile "Bu köy öyle güzel ki, kuş bakışı bile ayrı güzel gözüküyor" anlamı taşınmaktadır.

Gurbetçiler yormayın artık lütfen | maksibet merve @mervexbrn Türkiyedekilerin bu Almanya merakını anlamıyorum + Almanya'da...

Fotoğrafta, Davud Alkalkânlar adlı bir Twitter kullanıcısının, Erzurum'da ikamet ettiği dönemde düzenli olarak dişlerini fırçalaması sonucu halk arasında Mason olduğuna dair dedikodular çıktığını anlatan bir tweet'i görülüyor. Şaka, Davud Alkalkânlar'ın düzenli diş fırçalama alışkanlığının halk tarafından yanlış yorumlanarak Mason olduğuna dair dedikoduya konu edilmesinden kaynaklanıyor. Burada ironi, Masonluğun gizli bir toplum olması ve üyelerinin belirli davranış kalıplarına uyması gerektiği algısına dayanıyor. Davud Alkalkânlar'ın sağlıklı bir alışkanlık olan diş fırçalamayı düzenli olarak yapması, bu yanlış algıya uyuyor ve komik bir şekilde Mason olduğuna dair dedikoduya konu oluyor.

Fotoğrafta, siyah saçlı, gözlük takan bir kadın görüyoruz. Kadın, bir muhabire röportaj veriyor. Kadının elinde beyaz renkli bir telefon var. Görüntüde, kadın, Türkiye'de pahalı telefon kullanıp yurt dışında ise "Ekonomi çok güzel, çok şanslısınız, vatanınız var, ezanınız var her şeyiniz var" gibi cümleler kurarak durumu ironik bir şekilde dile getirmiş. Görüntü, Türkiye'de yaşam maliyetlerinin yüksek olmasına ve insanların zor koşullarda yaşamlarını sürdürmek zorunda kalmalarına değiniyor. Aynı zamanda, yurt dışında yaşayan ve maddi durumu iyi olan Türklerin, Türkiye'deki sorunlardan habersiz olduklarını ve Türkiye'de yaşayanların durumunu anlamakta zorlandıklarını da ironik bir şekilde eleştiriyor.

Resimde iki erkek görünüyor. Sağdaki erkek, solundaki erkeğe gülüyor gibi duruyor. Bu fotoğrafın espri konusu şöyle: Sağdaki erkek, solundaki erkeğin sakalını veya saçını beğenmiyor olabilir ve onu küçümsüyor gibi gülüyor. **Fıkra:** *Sağdaki erkek:* "Abi, senin sakalın ne biçim sakal öyle? Sanki bir kedi tırmalamış gibi. " *Solundaki erkek:* "Bu da ne biçim soru? Benim sakalım benim tarzım. Seninle ne alakası var?" *Sağdaki erkek:* "Yok canım abi, hiç de öyle deme. Benim sakalımı mı beğendin yoksa?" *Solundaki erkek:* "Ha ha çok komik... Senin sakalın mı? Benden daha da kötü."

elif @elifhei kucuk sehirde yasamak denizsiz sehirde yasamak yobazlarin cogunlukta oldugu sehirde yasamak hepsini ayni anda...

Resimde sarı bir ev ve etrafında bir sürü papatya var. Bu, sarı evlerin "papatya" gibi olduğu ve çok sayıda olduğuna dair bir espri. Bu espriyi Türkçe olarak şöyle açıklayabiliriz: "Sarı evler papatya gibi, her yerde var!" Esprinin özünde, sarı evlerin yaygınlığı ve sık görüldüğü anlamına geliyor. Bu, evlerin çok sayıda olduğu ve genellikle birbirlerine çok benzediği gözlemine dayanıyor.

Fotoğrafta, bir ağacın gövdesi oyulmuş şekilde tuvalet olarak kullanılıyor. Yanına da tuvalet kağıdı bırakılmış. Şaka, "misafirliğe geldiğim köydeki tuvalet..." şeklinde ifade edilen, köylerde tuvaletlerin genellikle doğal olarak oluşan boşluklar ya da oyulan ağaçlar gibi ilginç yerlerde olabileceği gerçeğini komik bir şekilde yansıtıyor.

Fotoğraf, bir tweet'i göstermektedir. Tweet'in yazarı, "Dün taşradaydım. Herkes isyan ediyor herkes, açlık kırsala da gelmiş. Kadın diyor ki geçimimi sağladığım tavuklarını sattım. Köylüler acayip gerginler. Her şeylerine haciz gelmiş. Artık sevinebilirsiniz, Akp bir sonraki seçimde bir kez daha iktidar olur, evet." diye yazmış. Şaka, yazarın kırsalda insanların yaşadığı zorluklara ve açlığa dair ironik bir şekilde yorum yapması ve Akp'nin seçim kazanmasından sevinç duymasını esprili bir şekilde yansıtmasıdır.

MIGROS sanalma EPTE SOK OK KAPINA GELSIN Migi sc . evet dostum ülkenizin değerini bilin. bizim orada düzenimiz var o yüzden...

Fotoğrafta Twitter'da Onur Alp Yılmaz isimli bir kullanıcının yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, üniversitede hocalarından duyduğu en güzel sözün, "Taşrada üniversite okuyacağınıza büyükşehirde tabelaları okuyun, daha çok şey öğrenirsiniz" olduğu yazıyor. Bu paylaşım, taşrada üniversite okuyan kişilerin büyükşehirde daha fazla tecrübe ve bilgi edinebileceğini ironik bir şekilde ifade eden bir espridir.

Fotoğrafta, "hichekimi" adlı bir Twitter kullanıcısının bir tweet'i görüyoruz. Tweet'te, kişinin atanacağı yeri hakkında bilgi almak için aradığı bir hanımefendinin "Burası komşu illere göre daha gelişmiş bir yer, A101 BİM falan var" dediğini anlatıyor ve "LAN?!?!" diye tepki veriyor. Bu tweet, "gelişmişlik" tanımının ne kadar göreceli olduğunu ve aslında çok basit şeylerin bile bazı kişiler tarafından "gelişmişlik" olarak algılanabileceğini esprili bir şekilde ele alıyor. A101 ve BİM gibi zincir marketlerin varlığının "gelişmişlik" göstergesi olarak sunulması, bu tanımın ne kadar yüzeysel olabileceğini vurguluyor.

Su bardağı ile çay içmek Luis Vega @veganomi En kırsal özelliğiniz ne? Benimki klimalı ortamda duramamak 03:11 · 10.07.2019 ·...

Resimde iki fotoğraf var. Sol tarafta çocukken, sağ tarafta ise büyüdükten sonraki halini görüyoruz. İki fotoğraf arasında fark çok belirgin. Bu fark, "Bayburtlu doğup İzmir'e taşındığında" deyişiyle komik bir şekilde vurgulanmış. Bu espri, Bayburt'un Doğu Anadolu'nun sert iklimli ve yaşam şartlarına sahip bir şehri olmasına, İzmir'in ise daha ılıman ve modern bir Akdeniz şehri olmasına dayanıyor. Dolayısıyla espri, İzmir'in modern yaşamının bir insanın görünümünü nasıl etkileyebileceğini abartılı bir şekilde göstererek komik bir etki yaratıyor.

Resimde "biyikli genc forvet" kullanıcı adıyla bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderide, bir kişinin İstanbul'da mühendislik okuduktan sonra memleketine geri dönmesi ve köyde güneş gözlüğü takması üzerine yaşanan bir olay anlatılıyor. Köylüler, güneş gözlüğü takan kişiyi gördüklerinde "aq bunun da götü kalktı" demişler. Bu şaka, köy hayatında güneş gözlüğü takmanın sıra dışı bir şey olarak algılanması ve bu durumun "götü kalkmak" ile ilişkilendirilmesi üzerine kurulu. Gözlük takmanın, şehre gitmiş biri tarafından gösterilen modern bir davranış olarak yorumlanması ve bunun köylüler tarafından "götü kalkmak" olarak algılanması, şakayı oluşturuyor.

Sezer Deliormanlı @MacirSezer Bu muhtarlar sayın cumhurbaşkanıina gidince köyde avradlarina kim atlyor rabbim bilir. Köy yerinde...

Fotoğrafta bir futbolcu röportajı görülüyor. Futbolcu "Sivas'ın bir New York olmadığı apaçık ortada. Burada zamanın dışındayız. 1850'lerde yaşamak gibi bir şey." diyor. Bu sözlerden anlaşılan, futbolcu Sivas'ın gelişmişlik düzeyinden şikayet ediyor ve bunu 1850'lere benzetiyor. Ancak ironik olan, Sivas'ın Türkiye'nin en gelişmiş şehirlerinden biri olması. Şaka, Sivas'ın gelişmişlik seviyesiyle ilgili abartılı ve esprili bir ifade kullanılmasıyla oluşuyor.

Resimde iki adam konuşuyor. İlk adam, ikinci adamın her gün cebine Marlboro koyup, arkadaşlarının yanında ezilmemek için günde 20 YTL harçlık verdiğini söylüyor. İkinci adam ise, kendisinin Lara Özentip'in romanını okuduğunu ve kötü bir yazar olduğu için kötü bir şekilde eleştirerek espri yapıyor. Esprinin asıl noktası, ilk adamın, ikinci adamın yaptığı eleştiriyi tam olarak anlamadığını düşünmesi ve espriyi kaçırması.

ABAZALAR Orijinal kepşın: Memleketi burası olan arkadaşını etiketle (@ashreyiz)

Resimde, denizde bulunan ve üzerinde evlerin olduğu küçük bir adanın inşaatı görünüyor. Etrafındaki denizde de birkaç inşaat vinç ve tekne var. Tweet'in konusu ise bu adayı, sanki inşaat değil de "masallah" yazıp dönerli ışıkla süslenmiş bir ada gibi sunmaktır. Bu tweet, "masallah" ifadesinin sık sık estetik açıdan güzel ve gösterişli şeyleri tarif etmek için kullanıldığını eleştirmek için bir ironi kullanıyor. Adanın görüntüsü, "masallah" yazıp ışıklı süslemelere benzemese de, paylaşımın sahibi bunu kasıtlı olarak öyle sunuyor.