Resimde, bir yatakta oturan iki kişinin gövdelerinin bir kısmı görülüyor. Kişilerin giyim tarzı ve duruşları, cinsel içerikli bir durumu çağrıştıran bir imaj oluşturuyor. Tweet'in metninde ise "Uzun süre seks yapmazsanız ne olur?" sorusu yer alıyor. Bu, yataktaki görüntüyle birlikte, cinselliği ve ilişkiyi ironik bir şekilde sorgulamaktadır. Dolayısıyla, espri, cinselliğin imajıyla birlikte, bir haber sitesinin sorusunun aslında bir cinsellik temasıyla dalga geçerek oluşturulan bir espri olduğu biçiminde algılanabilir. "Ebu Cehil" kullanıcı adı da, oldukça bilinen ve olumsuz anlam yüklenen bir isimle desteklenerek, daha fazla ironi ve mizah katıyor.

Görüntüde, Türkiye Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın canlı yayın sırasında uyurken çekilmiş bir fotoğrafı var. Fotoğraf, Erdoğan'ın canlı yayında uykuya daldığı anı yakalamış. Bu, Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın canlı yayınlarda bazen uyuduğu şeklinde yaygın bir algı ve mizah konusu. Fotoğraf, bu algıyı vurgulayan bir şekilde paylaşılmış. "Cumhurbaşkanı canlı yayında uyuyakaldı" başlığı, durumun komik yönünü vurguluyor. Dolayısıyla espri, Erdoğan'ın canlı yayınlardaki olası uykusunun gözle görülür bir şekilde yakalanması ve bu durumu komik bir şekilde sergilemesi üzerinden işleniyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı ve bunun altındaki bir haberin ekran görüntüsü yer alıyor. Paylaşım, birinin "Kuran indiğinde millet deveye biniyordu, Mercedes suresi 32. ayette bunu yazıyor mu?" şeklindeki sorusunu içeriyor. Bu, Kuran'ın mesajlarının ve öğretilerinin zamanla değişmediği fikrini mizah yoluyla eleştiriyor. Alttaki haber ise, Nurettin Yıldız'ın kadınların yanında mahremiyet sağlanmadan 90 km/saat'ten fazla hızla araba kullanmanın din bakımından yasak olduğunu söylediği bir haber metninin özeti. Haber, dini bir gerekçe ile mantıksız bir kural belirlemenin eleştirisini içeriyor. Özetle, Twitter paylaşımı, Kuran ayetlerini modern hayata uygulanması yönünde bir soru sorarak, ve altındaki haber, Nurettin Yıldız'ın iddia ettiği dini kuralı eleştiren bir haberle, mizah yoluyla dini inançlarla toplumsal normlar arasında bir çelişki oluşturmaya çalışıyor. "Deveye biniyordu" kısmı ise, eski yaşam tarzlarını ima ederek, modern yaşamın din ile bağdaşmayan kurallara maruz kalmasına vurgu yapıyor.

Resimde, İrfan Anadolu adlı bir kişinin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Geçmişimizi sikecekler" ifadesi kullanılmış. Bu ifade, oldukça kaba ve olumsuz bir anlam taşır. İfadenin bağlamı, paylaşımın altında AKP'li bir belediyenin 2.1 milyon liralık "zaman yolculuğu projesi" hakkında bir haberin bağlantısını içermesiyle anlaşılıyor. Özetle, espri, oldukça sert ve ironik bir şekilde, AKP'li belediyenin zaman yolculuğu projesinin, geçmişi kötü yönde etkileyecek, "sikecek" anlamına geldiği şeklinde yorumlanıyor. Yani, projeyle ilgili şakacı ve olumsuz bir eleştiri var. Kullanılan dil, oldukça sert ve gündelik dilin kullanılması espriyi daha da dikkat çekici kılıyor.

Görselde, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımın başlığı "la géstapique" isimli bir kullanıcının paylaşımı. Paylaşıma göre, Kur'an indiğinde insanlar deveye biniyordu ve bu durum hangi ayette geçiyor diye soruyor. Daha sonra, Mercedes Suresi 32. ayet ile ilgili bir soru soruyor. Tweet'in alt kısmında ise T24 haber sitesinden bir alıntı yer alıyor. Nurettin Yıldız'ın açıklaması, kadınların yanında mahremiyet olmadan 90 km/saat'ten fazla hızla araç kullanmanın dini açıdan yasak olduğu yönünde. Bu tweet'in "şaka" kısmı, dini bir ayetin, deve ile ulaşım yöntemlerini anlatan bir metinle ilişkilendirilmesinin absürtlüğünden kaynaklanıyor. Bu absürtlük, Nurettin Yıldız'ın konuyla ilgili açıklamasıyla daha da vurgulanıyor. Yani, dini bir konunun, gerçek olmayan bir bağlantıyla komik bir duruma getirilmeye çalışıldığı anlaşılıyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, "bos birakmak istiyorum" diyerek bir kadın tarafından paylaşıldı ve bu, "boş bırakmak istiyorum" anlamına geliyor. Daha sonra, "efe aydal erlik cemre demirel jahrein" diye bir cümle var. Bu, muhtemelen bir aşk üçgenine veya ilişkilere dair bir yorum. Sonrasında ise, T24 haber sitesinden bir yanıt var, "Uzun süre seks yapmazsak ne olur?" sorusuyla. Bu, gönderiye bir mizah katıyor. Gönderinin mesajı, bir kadın tarafından paylaşılan ve olası ilişki sorunlarını ve bu bağlamda seks konusunu gündeme getiren, biraz da ironik bir durum.

Resimde, sokakta duran iki köpek ve bunları konu alan bir tweet görülüyor. Tweet, "Şafii'ler yemez bunu" diye başlıyor ve bir dini grup olan Şafiilerin belli bir yiyeceği yemedikleri, bu yüzden bu yiyeceği köpeklerin yemeyeceği şeklinde bir anlam çıkarımı yapıyor. Sonra, tweet'in devamında köpeklerin insanların dikkatini çekmek için üzgün baktıkları ifade ediliyor. Bu, köpeklerin insanlara acımasızca baktığını değil, insanların dikkatini çekmek için bir hallerini sergiledikleri şeklinde, biraz ironik ve esprili bir yorum. "İnsanların ilgisini çekmek için üzgün bakıyormuş" ifadesi, köpeklerin ilgi çekici bir şekilde veya belki de biraz çaresiz bir şekilde baktıklarını ima ediyor, yani espri, insanların dikkatini çekmek için "üçüncü derece" veya "acıklı" bir bakış sergilediklerini anlatıyor. O halde, espri, Şafii'ler ve köpekler arasındaki ilgisiz ilişki üzerinden insan davranışlarını gözlemliyor.

Görsel, bir grup Alevi insanın sema töreni yaparken çekilmiş bir fotoğraf. Fotoğraf, Twitter'da T24 haber sitesinin bir paylaşımı üzerine, Alevi topluluğu hakkında yapılan bir yorumun altına konmuş. Yorumda "alevilerden bahsederken neden hep semah görseli kullanıyorsunuz? Biz de normal insanlarız, hep dönmüyoruz orospu çocukları" deniliyor. Bu, Alevi topluluğunu küçümseyen, hakaret içeren ve oldukça aşağılayıcı bir ifade. Sema, Alevi kültürünün önemli bir ritüel dansı. Görseli kullanarak, topluluğu kendileri ile dalga geçmek amacıyla aşağılayıcı bir şekilde temsil etmiş oluyorlar. Yorum, toplumsal önyargı ve ayrımcılığa bir örnek teşkil ediyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, "Sonunda \"aq\" olmadan bu cümle tamamlanamaz" ifadesiyle başlıyor ve daha sonra bir haber sitesi olan T24'ün haberine atıfta bulunuyor. Haber, lüks makam aracı isteyen bir rektörün savunmasını içeriyor. Bu savunma, "Sanki Ferrari" ifadesiyle ironik bir şekilde karşılaştırılıyor. Joke, rektörün lüks makam aracı istemekle ilgili savunmasının, "aq" (bazı Türkçe konuşmalarda kullanılan bir ifade) olmadan anlamsız ve tamamlanamayacak şekilde eksik ve mantıksız olduğunu ima ediyor. "Sanki Ferrari" ifadesi ise, rektörün isteğinin çok abartılı ve gerçekçi olmadığını, daha çok gösterişe yönelik olduğunu vurgulamaktadır. Kısacası, rektörün savunmasının anlamsız ve komik olduğunu, lüks araba isteğinin gerçekçi olmadığını ironik bir şekilde dile getiriyor.

The photo shows a group of Victoria's Secret models, likely from a fashion show. The tweet headline says "Victoria's Secret show returns after four years". The humor, if any, is implied rather than explicit. The tweet is announcing the return of the Victoria's Secret fashion show (which has had a hiatus in recent years). The joke, if there is one, hinges on the idea that the fashion show being "back" after an extended absence. It might be seen as a play on the perception of the show being "cold" (şovu) or "off-the-radar" for a while but now is back. It's not a directly funny statement but more of an attention-grabbing way of announcing the event.

The photo shows a bird, likely a turtle dove, perched on a rock. The tweet, in Turkish, is critical of a decision to allow the hunting of endangered birds. The joke, "Abi siz salak mısınız, tam tersi olması gerekmiyor mu?", roughly translates to "Are you guys stupid? Shouldn't it be the opposite?". The tweeter is sarcastically asking why the decision was made to allow hunting when the opposite (protecting the birds) should have been the case. It implies that the decision-makers are foolish or irresponsible.

The image is a tweet. The tweet shows a picture of a statue of Poseidon that appears damaged, likely from weather damage (a storm). The text accompanying the photo says: "iste ne yaparsan kendine yapiyosun" which translates to: "You do what you want to yourself." or "What you do to others, you are doing to yourself" The humor in the Turkish tweet is based on the ironic juxtaposition of the damaged statue (Poseidon, the god of the sea, being damaged by a storm) with the phrase "iste ne yaparsan kendine yapiyosun". It's a commentary on how actions have consequences, and in this case, the god of the sea can't withstand a storm. The implication is that if you act poorly, bad things will happen to you. It's a common saying, using a somewhat dramatic example to make a humorous point.

Fotoğrafta, Türkiye Cumhuriyeti pasaportunun bir görseli var. Tweet'in içeriği, Japonya'nın Türkiye'ye vize zorunluluğu getirmesiyle ilgili. Ancak, "Barış Manço'nun hatrına 50 yıl idare etti adamlar bizi" ifadesiyle, bu durumun Barış Manço'nun "70'ler İnsanı" şarkısının sözlerine gönderme yaptığı ve Japonya'nın Türkiye'yi yıllardır "idare ettiğini" ima ettiği bir şekilde esprili bir şekilde yorumlandığı görülüyor. Bu espri, Japonya'nın Türkiye'ye vize zorunluluğu getirmesinin, Türkiye'nin uluslararası alanda daha da güçlü ve bağımsız bir ülke olduğunu gösterdiğine yönelik ironik bir bakış açısı sunuyor.

Justan Berkayage @angrierchair. 1d reminder f failure kürtlüğü adamdan yıkayarak çıkarmaya çalışmış T24 @t24comtr "Tellak,...

Resimde, Atatürk'e ikram edilen ekmeğe benzeyen bir ekmek ve kesilmiş parçaları gösteriliyor. Ekmeğin üzerinde yanmış izler var. Ekmek, Atatürk'ün kullandığı ekmeğin 100 yıl sonra yeniden yapılmış versiyonu olarak sunuluyor. Ancak, ekmeğin yanmış olması, "Hazmı Kolay, Bayatlamıyor" ifadesinin alaycı bir şekilde kullanıldığını gösteriyor. Yani, ekmeğin bu kadar yanmış olması, aslında yenilmez olduğunu ima ediyor. Bu paylaşım, Atatürk'ün geçmişiyle ilgili bir mizah örneği. Atatürk'ün ekmeği, onun sade yaşam tarzını ve halkla yakınlığını simgeliyor. Bu paylaşım, Atatürk'e ait bir objenin bugüne taşındığı imajıyla, güncel bir konuya ilişkilendirilmiş bir mizah örneği.

Fotoğrafta bir yanda poğaça diğer yanda simit var. T24 hesabı her sabah poğaça ve simit yerseniz ne olur diye soruyor. Bu gönderinin mizahı "her sabah poğaça ve simit yerseniz şişmanlarsınız" şeklinde yorumlanabilir.

Resimde bir tarafta simitlerin, diğer tarafta poğaçaların bulunduğu bir tezgahın fotoğrafı var. Twitter hesabı @t24comtr, "Her sabah poğaça ve simit yerseniz ne olur?" sorusunu soruyor. Bu tweet'te espri şu ki, poğaça ve simit her gün tüketildiği için, bunları yiyen kişilerin sürekli olarak aynı şeyi yediği ve bunun sonucunda da sıkıcı bir hayat sürdüğü ima ediliyor. Yani, espri sürekli olarak aynı yiyecekleri yemek ve bunun sonucu olarak monoton bir hayat yaşamak üzerine kurulu.

la géstapique @basakjonsdottir - 11h ya kuran indiğinde millet deveye biniyordu aq hangi ayette yazıyor bu mercedes suresi 32....

Resimde bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda "Ecstacy verilen ahtapotlar birbirlerine sarılmaya çalıştı" yazıyor. Altında da "t24.com.tr/haber/ecstasy-..." şeklinde bir bağlantı var. Paylaşımın altında ise üç yorum bulunuyor. İlk yorum "Ozan_subasi" adlı kullanıcıdan geliyor ve "Senin elin kolun uzundur mali nerden buluyorsunuz" şeklinde. İkinci yorum "griffthh" adlı kullanıcıdan geliyor ve "Çenemiz kırıldı kalamar yok. mu ya" şeklinde. Üçüncü yorum ise "gata.agapontas" adlı kullanıcıdan geliyor ve "Kardessim ahtapot yap kendini" şeklinde. Burada yapılan şaka, "ecstasy" ile "ahtapot" kelimelerinin benzerliğinden ve ahtapotların sarılma şeklinin ecstasy etkisi altında insanlara benzemesinden kaynaklanıyor. İnsanların ecstasy kullanırken birbirlerine sarılma eğiliminde olduklarını göz önüne alarak, bu yorumlar ahtapotların ecstasy kullandığını ima ediyor ve yorum yapan kişiler bununla dalga geçiyor.

Fotoğrafta Almanya Güzellik Kraliçesi, taç giymiş olarak gülümsüyor. Alttaki yorumda ise bir kişi, güzellik kraliçesinin annesinin "Kızım diyim, nasıl dünya güzeli oldun diyim, baba diyi başka kız yoktu diyi" dediği şeklinde bir espri yapmış. Espri, güzellik kraliçesinin güzelliğinin abartılı bir şekilde övüldüğünü ve annesinin bunun üzerine onun güzelliğini övmekten başka bir şey diyemediği anlamına geliyor.