Görselde bir Twitter gönderisi ve bir maymun resmi var. Gönderide, hukuk ve tıp mesleklerini "genelde taşra zihniyetinin meslek tercihleri" olarak tanımlayan ve bu mesleklerin mensuplarının kendilerini "mutlak surette yeterli ve tüm güçlü" zannettiğini söyleyen bir yorum bulunuyor. Şaka, bu yorumun "küçük gölde büyük balık" olmakla özdeşleştirmesi ve bu mesleklerin mensuplarının "gerçeklik algılarını kaybettiklerini" iddia etmesinde yatıyor. Yani gönderide, bu meslekleri "küçük havuzda büyük balık" gibi kendilerini olduğundan daha önemli ve güçlü sanan kişilere benzeterek alaycı bir dille eleştiriyor.

Fotoğrafta, başörtülü bir kadın mikrofonla röportaj yapıyor. Bu kadın, Bilim Kurulu üyesi Prof. Dr. Serap Şimşek Yavuz. Görsel, Sputnik Türkiye'nin yaptığı bir paylaşım. Sputnik Türkiye'nin hesabında kullanılan logo ise "Sputnik TR" şeklinde. Sputnik Türkiye'nin yaptığı paylaşımın altında yazan "Bilim Kurulu üyesi Tufen: Kitle bağışıklığının sağlanması için toplumun yüzde 75'inin virüsle karşılaşması gerekiyor" cümlesi, aslında "Tufan" olarak yazılmış olması gereken "Tüfen" isminin yanlış yazımını kullanarak bir espri yapıyor. "Tüfen" kelimesi, "tüfe" kelimesinin "-en" ekini almış hali ve anlam olarak "tüfek" anlamına geliyor. Bu nedenle, "Tufan" yerine "Tüfen" yazılması, "Kitle bağışıklığının sağlanması için toplumun yüzde 75'inin tüfekle karşılaşması gerekiyor" gibi anlamsız bir cümle oluşturuyor. Bu, Sputnik Türkiye'nin Prof. Dr. Serap Şimşek Yavuz'un ismini kasıtlı olarak yanlış yazarak yaptığı bir espri. Bu fotoğraf, Zeliha Tufan Koçak adlı bir kişinin özgeçmişinin bir bölümünü gösteriyor. Fotoğrafta Zeliha Tufan Koçak'ın eğitim hayatı ve çalışma yerleri hakkında bilgiler yer alıyor. Zeliha Hanım, 1977 yılında Almanya'da doğmuş ve 1994-1999 yılları arasında Hacettepe Üniversitesi Tıp Fakültesinde Lisans eğitimini tamamlamış. Ardından 1999-2002 yılları arasında Van Yüzüncü Yıl Üniversitesi Elektronik ve Haberleşme Mühendisliği bölümünde Yüksek Lisans yapmış. Daha sonra 2003-2009 yılları arasında Ankara Eğitim ve Araştırma Hastanesinde Enfeksiyon Hastalıkları ve Klinik Mikrobiyoloji alanında Tıpta Uzmanlık eğitimini tamamlamış. 2007 yılında Hollanda'da Leiden Üniversitesi'nde moleküler yöntemler üzerine çalışmış ve Macaristan'da Szeged Üniversitesi'nde anaerob referans laboratuvarında ve Oxford Üniversitesi'nde kemik-eklem enfeksiyonları bölümünde observer olarak bulunmuş. 2012 yılında Doçentlik ünvanını alan Zeliha Hanım, halen Yıldırım Beyazıt Üniversitesi Tıp Fakültesi, Ankara Atatürk Eğitim ve Araştırma Hastanesi, Enfeksiyon Hastalıkları ve Klinik Mikrobiyoloji Kliniği'nde çalışıyor. **Fıkra:** Bu özgeçmiş, Zeliha Tufan Koçak'ın eğitim hayatı ve çalışma yerleri hakkında bilgi veriyor. Ancak, özgeçmişte "Yıldırım Beyazıt Üniversitesi Tıp Fakültesi, Ankara Atatürk Eğitim ve Araştırma Hastanesi" gibi iki farklı üniversite adı geçiyor. Bu da okurda "Zeliha Hanım hangi üniversitede çalışıyor?" sorusunu uyandırıyor. Bu durum, özgeçmişin yazımında bir hata olduğunu düşündürebilir ve okurun ilgisini çeken bir nokta olabilir.

Resimde, kafasının etrafına bir daire çizilmiş ve ortasına da bir çember koyulmuş bir insanın çizimi var. Bu çemberden vücuduna doğru bir çizgi iniyor. Vücudunda ise ince bağırsaklar görülebiliyor. Bu çizim, insan vücudunun işleyişini oldukça basit bir şekilde gösteriyor. Resmin şakası ise insanların karmaşık olduğunu düşünmelerine rağmen vücutlarının aslında çok basit bir şekilde çalıştığı. **Türkçe Şaka Açıklaması:** Resim, insan vücudunun işleyişini basit bir şekilde gösteren bir şakayı temsil ediyor. Kafaya çizilen daire ve çember, insan beyninin karmaşıklığını sembolize ederken, vücuda inen çizgi ve ince bağırsaklar, bedenin basit işleyişini gösteriyor. Şaka, insanların karmaşık olduğunu düşünmelerine rağmen aslında çok basit bir şekilde işledikleri üzerine kurulu.

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide "Dil öğrenmeden Almanya'da doktor olabiliyor muyuz?" yazıyor. Altında ise "apandisit" kelimesi Türkçe'den Almanca'ya çevrilmiş ve "die Blinddarmentzündung" cevabı verilmiş. Bu şaka, "apandisit" kelimesinin Türkçe'de günlük hayatta kullanılan bir kelime olmasına rağmen, Almanca'da resmi tıbbi terim olarak kullanıldığı gerçeğine dayanıyor. İzlediğimiz şey, Türkçede çok kullanılan günlük bir kelimenin Almanca'daki karşılığının resmi bir tıp terimi olmasının ne kadar komik olduğudur.

Fotoğrafta Twitter'dan bir tweet paylaşımı görülüyor. Tweet'in yazarı "EREN ERENGİL" adlı bir kullanıcı. Paylaşımda küçük bir çocuğun resmi ve aşağıdaki yazı yer alıyor: "Dahiliye uzmanı abime aniden ayağa kalkınca gözüm kararıyo dedim yavaş kalk o zaman dedi. Senin okuduğun okulun yollarını sikeyim ne diyim ki" Şaka, çocuğun abisine "gözüm kararıyo" demesinin ve onun bu sözlere verdiği tepkinin absürt oluşundan kaynaklanıyor. Çocuğun yaşına göre uygunsuz olan "sikeyim" kelimesinin kullanılması ve durumun ciddiyetine aykırı bir şekilde espri yapılması şakayı komik kılıyor.

Fotoğrafta iki farklı tweet görünüyor. İlk tweet, birisinin saç dökülmesi problemi nedeniyle doktora gittiğini ve doktorun, "Dayın kel mi?" diye sormasını anlatıyor. Daha sonra ise "Sene tıp okumuşsun oğlan dayıya çeker de" diyerek doktora dalga geçiyor. İkinci tweet ise, daha önce kel olduğunu kabul etmiş birinin, "Bu arada 2 dayım 6 amcam var hepsi kel" diyerek, "Ben kel değilim" diye savunduğunu ima ediyor. Bu espri, Türk kültüründe kelliğin çok sıkça yapılan bir espri konusu olmasına dayanıyor. Birbirine zıt iki tweet, bu espriyi daha da komiğe dönüştürüyor.

Fotoğrafta, "Mucize Doktor" dizisinin 27. bölümünün tanıtımında, bir çocuğun ağzında ampul olduğu görülüyor. Tanıtımın başlığı "Ampul Ağzında Kaldı!" şeklinde. Bu fotoğrafla yapılan espri, çocuğun ampulü yuttuğu ve ağzından çıkaramadığı şeklindedir. Ancak, bu sadece bir espri ve çocuğun gerçekten ampul yuttuğu anlamına gelmiyor. Bu tanıtımın amacı, izleyicilerin merakını uyandırmak ve dizinin yeni bölümünü izlemeye teşvik etmektir.

Ayse Hatun @cokkorkuyom Bugün doktor mideme hortum sokup sonunda rennie yazdı.... orospu çocuğu soda açıp verseydin Kaynak

Fotoğrafta ölüm meleği, bir tıp sembolü olan asanın üzerinde durmaya çalışan kaslı bir adamla karşı karşıya gelmiş. Bu durum, hastanenin ölümle mücadele ettiğini ve ölümden korkmadığını ima ediyor. Başlıkta "bu gördüğüm en kendini beğenmiş hastane" yazıyor, yani hastanenin ölümle mücadele eden cesur bir tavrı olduğuna dikkat çekiliyor. "Bu, gördüğüm en kendini beğenmiş hastane." Bu cümle, hastanenin ölümle mücadele eden cesur bir tavrı olduğunu ima eden bir espriyi ifade ediyor. Fotoğraf, ölüm meleğinin asaya karşı koymaya çalışmasını göstererek hastanenin ölüme meydan okuduğunu gösteriyor.

Fotoğrafta iki farklı binanın resmi var. Birisi modern mimarisiyle dikkat çeken bir üniversite binası, diğeri ise sıradan bir bina. "Hastasız doktor" adlı kullanıcı, modern binanın üniversite binası, diğerinin ise tıp fakültesi olduğunu belirterek, modern binadan "peygamber" çıktığını, sıradan binadan ise insanların "psikiyatri servisine yatırıldığını" ima ederek, dini inançlara ve tıp bilimine yönelik bir mizah yapıyor. Bu mizahın temel noktası, modernliğin dinle bağdaştırılamaması ve tıp biliminin "hastalık" olarak algılanması. Üniversite binasının modern mimarisi, dinle ilişkilendirilerek "peygamber" çıktığı ima ediliyor. Sıradan bina ise tıp fakültesi olarak gösterilerek, tıp bilimiyle "hastalık" ilişkisi kuruluyor. Bu, din ile tıp arasında yapmaya çalıştığı nükteli karşılaştırma, dinsel ve bilimsel görüşleri çarpıtıyor.

Fotoğraf, "Ailenizin Hekimi" adlı bir Twitter hesabının paylaştığı bir tweet'i gösteriyor. Tweet, acil gelen hastaya belirtilerinin covidle uyumlu test gerekiyor dedim ben zaten pozitifim dedi diye yazıyor. Şaka, acil servise gelen bir hastanın covid testinin pozitif çıktığı ve hastanın bunu bilmeden önce doktorun zaten pozitifim dediğini söylemesiyle yapılmış. Şaka, doktorun hastanın covid olduğuna önceden bildiği gibi davranması ve hastanın şaşkınlığı üzerine oynuyor.

ayran31 @kedaykonseyi Hukuk ve tıp bunlar genelde taşra zihniyetinin meslek tercihleridir ve bunların egosuyla başa...

Bu fotoğraf, Twitter'da bir sohbeti gösteriyor. Sohbet, "onur the step mom" kullanıcı adlı bir kişinin, mezun olmasına rağmen hala üniversiteye devam eden bir erkek hakkında bir şaka yapmasıyla başlıyor. Arkadaşı ise şakaya karşılık olarak erkeğin üniversitede "bozuk üniversitesi ürünleri bölümü"nde okuduğunu söylüyor. Bu şakada, "bozuk üniversitesi ürünleri bölümü" kavramı, üniversitenin aslında var olmayan bir bölümünü temsil ederek kişinin okulda gerçek bir eğitime devam etmediğine dair bir gönderme yapıyor. Bu durum, mezun olmasına rağmen hala üniversiteye devam etme durumu ile birlikte mizahı oluşturuyor.

Fotoğraf, bir Twitter gönderisini gösteriyor. Gönderi, "Pratiysen Vatandaş" adlı bir hesaptan yazılmış ve içerik, kişinin çevresinden aldığı olumsuzlukları ve bunlara aldırış etmeyip hedeflerine ulaşma çabasını anlatıyor. Şaka, gönderide kullanılan dilde yatıyor. Gönderideki dil, kişinin çevresindeki kişilerle olan iletişiminde kullandığı ve onlara hitap ettiği dil. Bu dil, biraz alaycı ve ironik bir şekilde kullanılmış. Örneğin, "Başaramazsın dediler", "Kardiyoloji güzel bölüm biraz sabret seversin", "yapma dediler" gibi ifadeler, çevresindeki kişilerin ona olan yaklaşımını ironik bir şekilde anlatıyor. Yani gönderi, kişinin çevresindeki kişilerin olumsuzluklarının, onun hedeflerine ulaşmasını engelleyemesi ve başarıya ulaşma yolculuğunda kararlı olduğunu ironik bir dille anlatıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderi, kullanıcı H.Mahalli'ye ait ve Çin'de ortaya çıkan koronavirüsün dünya genelinde yayılmayacağını iddia ediyor. Gönderi, Çin'in sağlık sisteminin gelişmiş olduğunu ve virüsün Çin dışına çıkmasına izin verilmeyeceğini belirtiyor. Bu gönderi, koronavirüsün o dönemde yeni ortaya çıkmış olmasına rağmen, insanlar arasında büyük bir korkuya neden olmuştu. Gönderinin mizahı, virüsün Çin'in sınırlarını geçemeyeceği ve dünyayı etkilemeyeceği şeklindeki abartılı iddiasında yatıyor. Resimde Hüsnü Mahalli'nin Twitter hesabından bir tweet paylaşımı görülüyor. Mahalli, Suriye'nin Ortadoğu'nun en güvenilir ve oturmuş ülkelerinden biri olduğunu ve gösterilerin kesinlikle bir iç savaşa dönüşmeyeceğini söyleyerek, insanların rahat olmasını istiyor. Burada espri, Suriye'nin son yıllarda iç savaş ve istikrarsızlıkla boğuşuyor olmasına rağmen, Mahalli'nin bunu görmezden gelerek Suriye'yi güvenli ve istikrarlı olarak tanımlamasıdır. Bu durum, gerçeklikle örtüşmeyen bir iddia ve alaycı bir yorum olarak algılanabilir.

Fotoğrafta bir Twitter ekran görüntüsü var. Ekranda "Nuref" adlı bir kullanıcı, "Sayın biontech yetkilileri koluma bisiler oldu asinin etkisiyle yerinden kaldıramıyorum ağrıyor da beni almanyaya götürebilir misiniz acil tedavi için acaba" şeklinde bir tweet atmış. Şaka, Biontech aşısının yan etkilerinden dolayı kişinin kolunun ağrıdığını ve aşıyı üreten şirketin kendisini Almanya'ya tedavi için götürmesi gerektiğini söylemesinden geliyor. Bu durum, aşının yan etkileriyle ilgili abartılı bir tepki ve mizah unsuru içeriyor.

Resimde üstte Drake'in elini ağzına kapatmış gibi bir pozu var. Altta ise başında keffiyeh olan bir adam var. Üstteki resimde "Yarın YKS'ye girip Tıp kazanmak" yazıyor. Alttaki resimde "Katar vatandaşlığına başvurmak" yazıyor. Şaka, Drake'in elini ağzına kapatmış pozunun YKS'ye girip Tıp kazanmak kadar zor olduğunu, ancak Katar vatandaşlığına başvurmak ise daha kolay bir iş olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, siyah bir kafa bandı ve beyaz bir şal takmış, siyah güneş gözlüğü takan genç bir kadın görünüyor. Kadın, Arap kültürünün tipik bir giysisi olan bir "keffiyeh" giymiş gibi görünüyor. Ancak, kadın aslında bir "keffiyeh" giymemiş, sadece bir şal ve kafa bandı kullanmış. Bu da "keffiyeh" giyen kişileri taklit eden, aynı zamanda bu giysinin anlamını ve önemini anlamayan gençlerin bir örneği. Bu durum, popüler kültürde moda trendlerinin, orijinal anlamlarından bağımsız olarak benimsenmesinin bir parodisi. **Joke:** Bu fotoğraf, Arap kültürünün sembolü olan "keffiyeh"i yanlış şekilde takan gençlerin bir parodisi. Fotoğrafın "Guldum.net" sitesinden gelmesi de bunu daha da vurguluyor. Yani fotoğraf, gençlerin popüler kültürdeki trendleri takip ederken orijinal anlamlarını anlamadan benimsedikleri bir durumu esprili bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta Cumhurbaşkanı Erdoğan ve Katarlı yetkililer arasında bir görüşme görülüyor. Erdoğan, Katarlı yetkililere "hoş geldiniz" derken, Katarlı yetkililer de "teşekkür ederim" diyerek karşılık veriyor. Bu durum, "Arapça konuşanlar için Türkçe'nin zor" olduğu, "Arapçanın Türkçe'den daha kolay" olduğu gibi esprili yorumlara yol açabilir. Genel olarak, fotoğraf Türkiye-Katar ilişkilerinin güçlü olduğunu gösteriyor. Fotoğrafta, Twitter'da @t24comtr adlı hesabın yaptığı bir yoruma cevap veren bir kullanıcının tweet'i görülüyor. Tweet şu şekilde: "**Afrika ve Asya'daki öğrenciler hep iyi üniversite diye Avrupa'ya gitti,onların dilini öğrendi, kültürünü benimsedi,ücretli ya da burslu. Şimdi talep ülkemize, Türk kültürünü tanıyan Survivor'daki Steve gibi şakır şakır türkçe konuşan Somalili, Nijeryalı,Doktorlar olması çok güzel.**" Tweet'in amacı, yabancı uyruklu öğrencilerin Türkiye'de doktorluk yapmalarını esprili bir şekilde eleştirmek ve bu durumun "çok güzel" olduğunu belirtmek. Bu, yabancı doktorların Türk kültürünü benimsemelerini ve Türkçe konuşmalarını abartılı bir şekilde sunarak bir ironi yaratıyor. Kısacası, tweet yabancı doktorların Türkiye'de çalışmasına yönelik olumsuz bir bakış açısıyla yaklaşan esprili bir yorum olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta, "BPT" isimli bir Twitter hesabının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te Katarlı gençlerin Türkiye'de sınavsız tıp, diş hekimliği ve eczacılık eğitimi alabileceği belirtiliyor. "Av. Kendine Seküler" isimli bir başka Twitter hesabı ise bu tweete yanıt vermiş ve "Bu ülkenin gençlerini itilaf devletleri bile bu kadar aşağılamamıştır" yazmış. Burada yapılan espri, Katarlı gençlerin Türkiye'de eğitim almalarının kolaylaştırılmasının bir tür aşağılama olarak algılanmasıdır. Bu durum, iki ülke arasındaki siyasi ilişkilere ve geçmişte yaşanan olaylara gönderme yapmaktadır.