Fotoğrafta, bir masada oturmuş siyasi liderlerden oluşan bir grup görüyoruz. Her bir liderin üzerinde, onları tanımlayan ve mizah katmak için kullanılan mizahi ifadeler yazılı. Örneğin, fotoğrafın ortasında oturan liderin üzerinde "İzmir'in dağlarında çiçekler açar" yazıyor ve bu ifade onun bir siyasi konuşmasından alıntı. Bu mizahın temeli, siyasi liderleri ve konuşmalarını ele alarak, onları gündelik yaşamdan alıntılar ve ifadelerle ilişkilendirmesinde yatıyor. Bu durum, siyasi liderleri halkın gözünde daha anlaşılır ve "normal" hale getiriyor. Fotoğraf, siyasi liderleri abartılı bir şekilde ele alarak ve onlara mizah katılarak, siyasi figürleri güldüren ve eleştiren bir mizah yaratıyor.

zaman yolcusu: şu an başkan kim? türk: erdoğan zaman yolcusu: bilal erdoğan mı, ömer tayyip erdoğan mı? türk: LARD o Ese ...

Fotoğrafta, yüzünde tüylü bir bozukluk olan genç bir adam, ailesiyle birlikte poz vermiş. Görüntüye eşlik eden Türkçe metin, adamın "Hintli öğrenci ender görülen bir hastalık nedeniyle 'kurt adam'a dönüştü" diye açıklıyor. Bu paylaşım, mizahını, hastalık ve insan bedenindeki farklılıkları alay konusu yapmasından alıyor. Görünüşe göre, adamın durumu ciddi bir hastalıktan kaynaklansa da, sosyal medyada alay konusu haline getirilmiş. Bu paylaşım, toplumsal hassasiyet eksikliğinin ve farklılıklara karşı ayrımcılığın bir göstergesi.

Fotoğrafta TKP'den bir konuşmacı, "Kılıçdaroğlu için oy isteriz" diyerek bir konuşma yapıyor. TKP'nin sol görüşlü bir parti olması ve Kılıçdaroğlu'nun muhafazakar bir partiden olması, bu durum bir tür "çelişki" yaratıyor. Bu durum, "Solcu bir partiden, muhafazakar bir adaya oy istemek" şeklinde yorumlanabilir. Resimde üç politikacı var. Solda Kemal Kılıçdaroğlu, ortada bir başkası ve sağda Recep Tayyip Erdoğan. Kılıçdaroğlu gözlerini kapatmış ve "Kılıçdaroğlu iyi adam lan.." diyor. Erdoğan ise şaşkınlıkla "Abi?" diye soruyor. Bu resimdeki espri, Kılıçdaroğlu'nun kendi hakkında yaptığı bu sözün, gerçeği yansıtmadığı ve aslında Erdoğan'ı övmek için kullanıldığı düşüncesi üzerine kurulu. Erdoğan'ın şaşkınlığı da bu durumun altını çiziyor.

Marki de Sekban @Cemil_Marki Müslüm Gürses: Yakarsa bu dünyayı garipler yakar. Garipler: Tayyibe verecem gene 09:20 · 15 Mar 18...

Fotoğrafta Tansu Çiller, Zeytinburnu halkına "Sevgili zeytin burunlullar" diyerek hitap ediyor. Bu, Çiller'in Zeytinburnu'nu ziyaretinde, halkı selamlama şekliyle ilgili bir espri. "Zeytin burunlu" tabiri, Zeytinburnu halkını bir şekilde alaycı bir şekilde nitelendirmiş. Fotoğraf, bu durumu ağır bir şekilde esprili bir şekilde yansıtıyor.

Fotoğrafta, bir Facebook paylaşımı görünüyor. Paylaşımın başlığı "90'lı yıllarda İstanbul'da ki su ve çöp krizinin nedeni neydi?". Paylaşımın altında ise Altın Öğüz Kılıçdaroğlu adlı bir kullanıcı "soru işareti" emojisiyle yanıt vermiş. Bu paylaşımın mizahı, 90'lı yıllarda yaşanan su ve çöp krizinin nedenini sorgulamak yerine, doğrudan Altın Öğüz Kılıçdaroğlu'nun soruyu soran kişi olduğunu ima ederek, iktidar partisinin eleştirel sorulara verdiği yanıtı taklit etmesidir. Kılıçdaroğlu'nun "soru işareti" emojisiyle verdiği yanıt, iktidar partisinin eleştirel sorulara verdiği "bilmiyor" anlamına gelen bir yanıtın alaycı bir şekilde taklididir.

Resimde Ekrem İmamoğlu'nun "Kim bu cennet vatanın uğruna olmaz ki feda?" tweet'ine Cengiz adlı bir kullanıcının verdiği yanıt görülüyor. Cengiz, "Pervin Buldan olmaz mesela" diyerek espri yapmış. Ekrem İmamoğlu'nun tweet'inde vatanseverlik vurgusu yapması ve bu vurgunun üzerine Cengiz'in Pervin Buldan'ı örnek göstererek ironik bir şekilde yanıt vermesi mizahın kaynağını oluşturuyor. Ekrem İmamoğlu ve Pervin Buldan'ın farklı siyasi görüşlere sahip olması, Cengiz'in bu yanıtla Ekrem İmamoğlu'nun tweet'ini eleştirdiği ve siyasi bir göndermede bulunduğu yorumunu yapmamızı sağlıyor.

Fotoğrafta Recep Tayyip Erdoğan ve Meral Akşener bulunmaktadır. Erdoğan'ın altında "Her hafta cuma namazına gider" yazıyor, Akşener'in altında ise "Bir kez olsun cumaya gittiği görülmemiştir" yazmaktadır. Şaka, Erdoğan'ın düzenli olarak cuma namazına gittiğini ima ederek, Akşener'in ise namaz kılmadığını ima etmektedir. İki politikacı arasındaki dini uygulamalar ve imaj farklılıkları üzerinden espri yapılmıştır.

Fatih Koparan @ifkoparan · 3 sa Esnafın durumu kötü, esnaf kan ağlıyor. Konya halkı AKP'ye seçimlerde gereken cevabı verip �...

Resimde, Recep Tayyip Erdoğan, arkasında iki adamla birlikte, bir çerçeveye koyulmuş, bir çocuğun portresini tutuyor. Şaka şu ki, Erdoğan, portreyi tutan kişinin kendisinin, içindeki çocuğun ise "Yeni Türkiye"nin bir sembolü olduğunu ima ediyor. Bu, Erdoğan'ın Türkiye'yi "yeniden inşa etme" sözlerine ve kendisinin "yeni Türkiye"nin yaratıcısı olduğu imajına gönderme yapıyor. Bu fotoğraf, Erdoğan'ın imajını ve iktidarını ironik bir şekilde ele alıyor.

Okul Müdürü Andı Okutan Öğrenci İslamcılar ve Liberaller Türküm, doğruyum . Kaynak

Bu fotoğraf Twitter'da yayınlanan bir şakaya ait. Fotoğrafta, Fatih Terim'in yüzüyle Murat Boz'un vücudunun birleşik bir şekilde görülebiliyor. Aynı zamanda Fatih Terim'in bir Murat Boz fanı olan ve şaka için onu "cosplay" yapan bir kişinin paylaşımına ait. Şaka, Terim'in 2017'deki bir röportajında "Murat Boz'u dinlemeyi severim" demesi üzerine yapılmış. İkinci fotoğrafta, Terim'in, Murat Boz'un "Aşkın Gözyaşları" şarkısını söylediği bir sahnede yer aldığı bir kolajı görüyoruz. Üçüncü fotoğrafta ise Ankara'nın belediye başkanı Mansur Yavaş ile Fatih Terim'in bir kolajı var. Ankara, Terim'in menajerliğini yapan kişiye ait olduğu iddia edilen şirketin yer aldığı il. Bu, Ankara'nın "Murat Boz'u dinlemeyi sevdiği" ve Terim'i de kendisine benzeterek şakayı sürdürdüğü anlamına geliyor. Bu şakalar, Türkiye'de popüler kültürde ünlülerin ve politikacılarının birbirleriyle ilişkilendirilmesini ve bununla ilgili esprilerin yapılmasını gösteren bir örnek. Aynı zamanda, şaka, farklı alanlarda yer alan ünlülerin birbirleriyle "karşılaştırılması" veya "birleştirilmesi" eğilimine işaret ediyor. Bu eğilim, sosyal medyada oldukça yaygın ve çoğu zaman esprili bir şekilde kullanılıyor.

Fotoğrafta, eski Başbakan Süleyman Demirel'in, bir Mercedes'in üstünde bir kalabalığın arasından geçerken durduğu bir anı gösteriyor. Arabanın plakasında "DEMİREL" yazıyor. Araba üstünde, başta Demirel olmak üzere, kalabalığın dikkatini çekmek için poz veren diğer kişiler de var. Şaka şu ki, Demirel'in plakası "DEMİREL" olduğu için, sanki bu araba onun özel arabasıymış gibi bir izlenim yaratıyor. Aslında Demirel'in özel bir arabası olsa bile, bu durum insanların onun araç kullanma biçimini ve yolculuğunu eleştirmelerine neden oluyor. Yani burada, Demirel'in "büyük bir araba" kullanarak gösteriş yaptığı ve kendini halktan ayrı gördüğü gibi bir algı yaratılıyor. Bu şaka, Türk halkının Demirel'e karşı duyduğu sevgiyle alaycı bir şekilde eleştiriyor.

Fotoğrafta, yaşlı bir kadın oturarak fotoğrafta görünen kişinin fotoğrafını elinde tutuyor. Kadının yüzünde üzgün bir ifade var. Altta ise, "Anneannemi kaybettik çok şükür" yazıyor. Bu durum, yaşlı kadının fotoğrafta bulunan kişinin ölümü için üzgün olmasına rağmen, aynı zamanda rahatlamış gibi görünmesinden kaynaklanan bir mizah yaratıyor. Bu mizah, yaşlı kadının yakın bir akrabasını kaybetmenin üzüntüsünü yaşarken, aynı zamanda bu durumun kendisine "çok şükür" demeyi sağlamasından doğuyor. Bu durum, yaşamın olumsuzlukları karşısında bile olumlu bakış açısı sunmanın bir ironik şekilde ele alınmasını sağlıyor.

Bu fotoğrafta, Türkiye'de seçim zamanında kullanılan bir propaganda afişi görülüyor. Afişte, CHP'ye oy verilmemesi için bir çağrı yapılıyor. Afiste, CHP logosunun üzerinde büyük bir "X" işareti ve "CHP'ye oy pusulasında çarpı işareti koyarak protesto ediyoruz!" yazıyor. Afişin altında da "Recep Tayyip Erdoğan" ve "AK Parti" logosu yer alıyor. Bu afişin esprili yanı, CHP'ye oy verilmemesi için çağrı yaparken, AKP'ye oy verilmesi için teşvik edici bir mesaj vermesidir. Ayrıca, afişde "AK Belediyeler Mutlu İnsanlar" sloganı da kullanılmış. Bu slogan, AKP'nin belediye yönetimlerinin başarılı olduğunu ve halkın mutlu olduğunu ima ediyor. Afişte kullanılan üslup ve görseller, Erdoğan ve AKP'nin siyasi propaganda yöntemlerine gönderme yapıyor.

Görselde Japon adlı bir Twitter kullanıcısının Türk siyasetinde geçerli iki kuralı paylaştığı görülüyor. Kural 1: Asla erken sevinmeyin ve Kural 2: Her zaman daha kötüsü vardır. Bu durum Türk siyasetinin belirsizlik ve sürprizlerle dolu olmasına dair bir espri yapıyor.

Fotoğrafta takım elbise giymiş bir adam uçakta tespih çekiyor. Adamın etrafındaki diğer insanlar onu görüyor gibi görünüyor ama gülerek bakıyorlar. Şaka, adamın laik bir şekilde giyinmiş olmasına rağmen dindar olduğunu gösteriyor.

Resimde, Türkiye'de bulunan siyasi partilerin oy oranlarının gösterildiği bir grafik yer almaktadır. CHP'nin %28.9 oy oranı ile ikinci sırada olduğunu gösteren grafiğin altında "CHP" yazmaktadır ve altında da CHP logosu olan bir ampul çizilmiştir. Bu, CHP'nin %30.8 oy oranı ile birinci parti olan "İYİ Parti"nin logosu olan ampule benzetilerek bir espri yapılmış. Yani, CHP'nin birinci parti olmamasına rağmen ampul logosuna benzetilerek bir espri yaratılmıştır. Espriyi şöyle özetleyebiliriz: "CHP birinci değil ama ampul gibi!"

Resimde dört farklı siyasi partinin liderlerinin, seçim mitinglerinde kullandıkları el hareketlerini gösteren bir kolaj var. Bu kolaj, insanların siyasi liderlerin konuşmalarında kullandıkları el hareketlerini nasıl yorumladıkları hakkında bir mizah yapıyor. * **Resimdeki ilk kişi AKP'nin lideri Recep Tayyip Erdoğan ve el hareketi "V" işareti. ** "V" işareti, barış ve zafer sembolü olarak kullanılır, ancak Erdoğan'ın kullandığı bağlamda "İnşallah" anlamına gelir. * **Resimdeki ikinci kişi CHP'nin lideri Kemal Kılıçdaroğlu ve el hareketi "dur" işareti. ** Kemal Kılıçdaroğlu, mitinglerde sık sık bu hareketi kullanarak, "dur, yeter, bu gidişata dur diyelim" mesajı veriyor. * **Resimdeki üçüncü kişi HDP'nin lideri Demirtaş ve el hareketi "V" işareti. ** Demirtaş'ın kullandığı "V" işareti, barış ve özgürlük anlamına geliyor. * **Resimdeki dördüncü kişi MHP'nin lideri Devlet Bahçeli ve el hareketi "rock" işareti. ** Devlet Bahçeli'nin kullandığı "rock" işareti, milliyetçilik ve güç sembolü olarak yorumlanıyor. Kolaj, insanların siyasi liderlerin el hareketlerini nasıl yorumladıkları ve bu yorumların bazen gerçeklikten uzak olabileceği konusunda bir mizah yapıyor.