Fotoğrafta mezarlıkta duran bir adam ve elinde sulama kabı var. Mezarın üzerinde ise 126 numarası yazılı bir levha var. Fıkra: Adam mezarın üzerine sulama kabını koyup, "İşte sana can suyu! Seni sulamadan edemedim." diyor. Fıkra, ölü birine sulamak gibi anlamsız bir eylemin komikliğine dayanmaktadır.

Fotoğrafta iki erkek görünüyor. Sağdaki adam, soldaki adamın omzuna dokunarak onunla konuşuyor. Soldaki adam üzgün ve ağlamaklı bir şekilde "Bizi bitirdin be!" diye düşünüyor. Bu, sağdaki adamın, soldaki adamın bir şekilde hayatını zorlaştırması veya ona zarar vermesi üzerine tepkisinin komik bir şekilde gösterildiği bir espri.

Fotoğrafta bir kadının arabanın içinde sigara içtiği görülüyor. Tweet'te, kadının film tarihimizdeki ilk AKP'li Kürt portresi olduğu söyleniyor. Bu tweet bir espri, çünkü kadının siyasi görüşü hakkında hiçbir bilgi verilmemiş. Bu nedenle, tweet AKP'li Kürt portresi olma iddiası, herhangi bir siyasi görüşü olmayan bir kadını siyasi bir simge olarak göstererek, politikacılara ve toplumsal algılara ironik bir bakış açısı sunuyor.

Fotoğrafta, ünlü oyuncu Cüneyt Arkın, bir film setinde, bir film kamerasının önünde, bir sigara yakarken görünüyor. Fotoğrafın altındaki yazı ise "Geçmişten güzel bir fotoğraf bırakıyorum" şeklinde. Cüneyt Arkın'ın film sektörüne verdiği katkılar ve ikonik imajı, fotoğrafa bir mizah katıyor. Fotoğraf, bir zamanın ünlü aktörünün, film seti dışında da, film çekimlerine benzer pozlar vererek, "filmi çekmeye devam eden" hissi yaratıyor. Bu da, Cüneyt Arkın'ın film sektöründeki varlığının sürekliliğini esprili bir şekilde vurguluyor.

Resimde iki erkek, siyah çarşaflarla kaplı kafalarıyla duruyor. Erkeklerden biri çarşafı kaldırıyor ve altından kırmızı çiçek desenli kumaş çıkıyor. Bu fotoğraf, Türkiye'de sıkça yapılan "Kadinlar Üniversiteleri"ne yapılan bir gönderme. "Kadinlar Üniversiteleri" fikri, kadınların eğitiminin sınırlandırıldığı ve kadına bakış açısının geleneksel toplumsal rollerle kısıtlı kaldığı bir durumun esprili bir şekilde ele alınması. Bu fotoğraf, "Kadınlar Üniversiteleri"ne yapılan bir gönderme olarak, kadınların eğitiminin sınırlandırıldığı ve kadına bakış açısının geleneksel toplumsal rollerle kısıtlı kaldığı bir durumun ironik bir şekilde ele alınması. İlk bakışta kadın çarşafları giymiş gibi görünüyor ama gerçekte altından kırmızı çiçek desenli kumaş çıkıyor. Bu, kadının rolünün sadece ev işleri ve çocuk bakımıyla sınırlı olmadığını ve daha fazlasını yapabilecek potansiyele sahip olduğunu vurgulamak için komik bir şekilde kullanılmış.

Fotoğrafta, bir adam bir kadına "Seni seviyorum" diyor. Kadın ise ona "Teşekkürler" diye cevap veriyor. Bu, klasik bir espridir çünkü kadın, adamın aşk beyanını ciddiye almamış ve sadece teşekkür etmiştir. Bu espri, kadınların aşk beyanlarını genellikle ciddiye almama eğilimlerine dayanmaktadır.

Fotoğrafta iki farklı dönemde aynı rolü oynamış iki oyuncu var. Soldaki, daha genç ve enerjik bir halde. Sağdaki, ise yaşlı ve deneyimli. Alttaki yazıda "Nasıl başladı? / Nasıl gidiyor?" sorusu sorulmuş. Bu, zamanın nasıl geçtiğini ve insanların yaşlandığını komik bir şekilde gösteren bir gönderme.

Cini bulsalar onuda yoklar bu hoca ВРТ BİR PARÇA TIHE @bpthaber Kocaeli'de kendisini Cinci Hoca olarak tanıdan şahıs, önce bir...

Fotoğrafta iki farklı şekilde çekilmiş bir kişinin görüntüsü var. Her iki fotoğrafta da kişi kafasına siyah bir bez örtüsü geçirmiş ve kafesin arkasına geçirilmiş. İlk fotoğrafta kişinin sadece gözleri ve burnu görünürken, ikinci fotoğrafta yüzünün tamamı görünür. Bu fotoğrafların mizahı, ilk fotoğrafta kişinin sadece gözlerinin ve burnunun görünmesinden ve ikinci fotoğrafta ise yüzünün tamamının görünmesinden kaynaklanıyor. İki fotoğrafın yan yana konulmasıyla kişiye "Dönerci beni tanıdın mı?" sorusu soruluyor. Bu soru ile kişiye, dönercinin sadece gözlerinden ve burnundan tanıdığı için yüzünü tam olarak görmeden "Dönerci beni tanıdın mı?" diye sorduğu ima ediliyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderide, "@reichsolid" isimli bir kullanıcı "Türkiye'de kısa film çekilmesi için gerekenler" başlığı altında birkaç esprili madde sıralamış. Maddeler arasında: - Dönen Mevlana - Hızlandırılmış İstanbul trafiği - Kız kulesine kuş bakışı çekim - Nevşehir balununun ateşi (ağır çekim) - Yüzü buruşmuş esnaf çiftçi - Dişi olmayan nene gülerken Bu gönderi, Türkiye'de sıkça rastlanan ve mizah konusu olan durumları ele alarak espri yapıyor. Örneğin, İstanbul trafiği, Nevşehir balununun ateşi, esnaf çiftçi gibi Türkiye'ye özgü durumlar, günlük hayatta karşılaştığımız, mizahi bir şekilde yorumlanabilecek unsurlar olarak kullanılmış. Gönderi, bu durumları ironik bir şekilde sıralayarak okuyucunun güldürmesini hedefliyor.

Resimde, kırmızı bir mont giyen ve "Montreal 1976" yazılı beyaz bir tişört giymiş bir adam var. Adamın başının üzerinde sarı renkte "Ben bu Pazar neredeyim?" yazan bir bulut görünüyor. Adamın arkasında ise sarı renkte "GULDUM.NET" yazısı yer alıyor. Resimdeki espri, adamın "Ben bu Pazar neredeyim?" sorusuyla 1976 Montreal Olimpiyatları'nda olduğu ima ediliyor. Bu, ironik bir espri çünkü adamın aslında 1976 Montreal Olimpiyatları'nda olmadığı, bu fotoğrafın farklı bir tarihte çekildiği ve adamın da muhtemelen o zamanlar o yerde olmadığı çok açık. Gülme noktası, adamın esprili bir şekilde geçmişte olduğu bir yere aitmiş gibi davranması ve bunun da izleyicileri güldürmesi.

Fotoğrafta, "Tv8'de yayınlanacak olan Türkiye Rapçisini Seçiyor" yarışmasının jüri üyeleri olan Sagopa Kajmer ve Ceza yer alıyor. Görselde Sagopa Kajmer, diğer jüri üyeleri olan Ceza'nın yanında "RUST" yazılı bir tişört giyiyor. Bu, Sagopa Kajmer'in Ceza'ya "RUST" olarak atıfta bulunması ve bu durumun komedi unsuru olarak kullanılması nedeniyle bir şaka olarak kabul ediliyor. Görselde kullanılan mizah, Sagopa Kajmer'in Ceza'yı taklit etmesini veya alay etmesini değil, bir "inside joke" yani iç şakayı temsil ediyor ve iki sanatçı arasında geçen bir anı veya durumu hatırlatıyor.

Fotoğrafta üç adam var. En soldaki adam bir tavuk budu ısırıyor. Ortadaki adam ona şaşkınlıkla bakıyor ve en sağdaki adam gülüyor. Şaka şu ki, sağdaki adam tavuğun ısıran adamı ısırdığını düşünüyor. **Türkçe açıklama:** Fotoğrafta üç adam var. En soldaki adam bir tavuk budu ısırıyor. Ortadaki adam ona şaşkınlıkla bakıyor ve en sağdaki adam gülüyor. Şaka şu ki, sağdaki adam tavuğun ısıran adamı ısırdığını düşünüyor.

Fotoğrafta, muhtemelen Türk televizyon veya dizi oyuncularının yüzlerinin, farklı efektler uygulanmış ya da değiştirilmiş hallerini görüyoruz. Her bir karede aynı kişi farklı pozlarda, farklı ifadelerle ve hatta bazen farklı giyim tarzlarıyla görünmekte. Resimdeki mizah, bu yüzlerin aşırıya kaçan, abartılı ifadeleriyle ve bazen garip efektlerle oluşan komiğe yakın, tuhaf bir görüntü yaratmasından kaynaklanıyor. Görüntülenen kişilerin, "yüz değiştirici" veya "görsel efekt" uygulamalarının komik bir şekilde kullanımı sonucu oluşan, abartılı ifadeleriyle şakaya konu edildiği anlaşılıyor. Aslında bu tür efektler, sosyal medyada yaygın olarak paylaşılan ve izleyicilerde komik bir etki yaratan internet aletleriyle oluşturulmuş bir "meme" (trend) türü olabilir. Fotoğrafta, muhtemelen çeşitli televizyon programlarından veya filmlerden, farklı insanlara ait bir dizi yüz görülüyor. Ancak her bir yüz, sanki bir düzenleme veya bir tür dijital manipülasyon geçirilmiş gibi, komik bir şekilde abartılı veya değişik görünüyor. Yüzler, gülümseme, ifade ve hatta fiziksel özelliklerde değişiklik gösteriyor. Yüz ifadeleri abartılı bir şekilde gülüyor, bazen de komik bir şekilde şişmanlatılmış, yüz hatları değiştirilmiş veya saç stilleri farklılaştırılmış. Bu, "face swap" veya "deepfake" gibi teknolojilerin kullanıldığı, ünlü insanların veya normal insanların yüzlerinin komik bir şekilde manipüle edildiği bir "meme" veya internet espri biçimiyle alakalı. Temel espri, gerçek insanların yüzlerinin bu şekilde değiştirilmesiyle ortaya çıkan komik ve abartılı ifadeler ve görünüşlerdir. Fotoğraf, bu tip dijital manipülasyonun sonuçlarını eğlenceli bir şekilde sergiliyor.

Bu fotoğraf, Ediz Hun'un Twitter hesabından bir tweet'i gösteriyor. Ediz Hun, tweet'inde "Arkadaşlar, çok isterdim ama elektriği maalesef ben bulmadım ;)" yazmış. Bu tweet, Ediz Hun'un elektrik kesintisi yaşadığını ve bu durumun kendisini üzdüğünü, ama bunun kendisinin sorumluluğunda olmadığını esprili bir şekilde anlatıyor. "Elektriği ben bulmadım" ifadesi, elektriğin bulunmasını ve kullanılmasını mümkün kılan kişilerin Ediz Hun olmadığını vurgulamak için kullanılmış bir espri.

Resimde, Türk sinemasının efsanevi komedyeni Kemal Sunal'ın çeşitli filmlerinin afişleri bulunuyor. Afişler Visionbet adlı bir bahis sitesinin reklamı için kullanılmış. Bu resimdeki espri, Kemal Sunal filmlerinin oldukça popüler ve sevilen olmasına rağmen, bunların bahis sitesi ile ilişkilendirilmesi, ve bunun bir bahis sitesi reklamı olarak sunulmasıdır. Yani, Kemal Sunal'ın filmleri üzerinden bahis oynatılmaya çalışıldığı izlenimi veriliyor. Bu da, izleyiciye hem eğlenceli hem de absürt bir şekilde sunulmuş bir reklam.

Fotoğrafta iki farklı baba-oğul ikilisi var. Soldaki ikili şık giyinmiş ve son derece havalı görünüyor. Sağdaki ikili ise rahat, günlük kıyafetlerle, tıpkı bir tatil fotoğrafında yer alıyormuş gibi poz veriyor. Bu fotoğrafa baktığımızda "baba-oğul ilişkisi" kavramına dair bir mizah unsuru görebiliyoruz. İki farklı stil, iki farklı baba-oğul ilişkisinin mizah dolu bir şekilde karşılaştırılması söz konusu. Resim, baba-oğul ilişkilerinin çeşitli yönlerini ve nasıl farklı olabileceğini gösteren bir örnek olarak yorumlanabilir.

Bu resimde Hakkı Bulut'un "Ben Köylüyüm" albüm kapağı görülüyor. Bu, "vampirsin ac lan kartını ben" tweet'inin altına yerleştirilmiş ve "Ben Köylüyüm" albümünde vampirle ilgili bir şarkı olmadığı için esprili bir şekilde kullanılmış. Twitter kullanıcısı Hakkı Bulut'un müziklerini kastederek "vampir" metaforunu kullanarak, bir vampirin kartını isteyen ancak "Köylü" şarkısıyla gelen birine gönderme yapıyor. Yani "vampir" şarkı talep eden kişi, Hakkı Bulut'un "Köylü" albümünü sunarak "ac lan kartını ben" diyen kişiye esprili bir yanıt veriliyor.

Fotoğrafta bandajlı bir adam görünüyor. Gözleri yumurtayla kapatılmış. Adamın gözleri yumurtayla kapatıldığı için şaka "gözleri yumurtayla kapatılmış" şeklindedir. Bu şaka, adamın gözlerinin yaralı olmasına rağmen yumurtayla kapatılmasının komik bir şekilde ifade edilmesidir.

Fotoğrafta, açık mavi bir gömleğin üzerine mavi bir ceket giymiş ve ellerini birleştirerek dua eden bir adam görünüyor. Adamın üst dudağında hafifçe yukarı bakan bir bıyık var. Adamın arkasında, muhtemelen İstanbul Boğazı olan deniz ve şehrin silüeti görünüyor. Bu fotoğraf "Dua" adlı bir mizah programının sahnesinden alınmış. Bu programda, çeşitli konularda insanların duasını, dileklerini ve dualarının içeriğini eğlenceli bir şekilde ele alınıyor. Fotoğraftaki adamın dua ederken verdiği poz ve bıyığının yukarı bakması, duanın komik bir şekilde sunulduğunu ve programın bu tarz esprili bir şekilde devam ettiğini gösteriyor. Fotoğrafın espri kısmı, adamın dua ederken verdiği pozun ve bıyığının yukarı bakmasının komik olmasıdır. Programın adıyla da uyumlu olarak, bu pozun duanın mizahla sunulduğunu ve bunun izleyiciler tarafından eğlenceli bir şekilde karşılandığını göstermektedir.