Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderinin yazarı "Doğal Afet Meltem" kullanıcı adıyla bir kadın. Meltem, "Arkadaşlar Türklük demek fakirlik demek. Bu Osmanlı'da da böyleydi şimdi de böyle. O yüzden bir kültür oluşmamasına şaşırmayın. Alım gücü varsa o toplumun sanat kültürü, şehir kültürü, bir eliti olur. Türk daha karnını zor doyuruyor." diye yazmış. Bu gönderi, Türk toplumunun kültürel gelişimi ve ekonomik durumu hakkında mizah içeren bir eleştiri. Meltem, Türklük ile fakirlik arasında bir ilişki kurarak, Türk halkının çoğunlukla temel ihtiyaçlarını karşılamakla meşgul olduğunu ve dolayısıyla sanata ve kültüre yatırım yapabilecek zamanı olmadığını ima ediyor. Meltem'in gönderisinde kullandığı "Türk daha karnını zor doyuruyor." ifadesi, Türk halkının yoksulluğunun ve temel ihtiyaçlarını karşılamakta zorlanmasının bir metaforu. Bu gönderideki mizah, abartılı bir dille ve gerçekçi olmayan bir genelleme yaparak ortaya çıkıyor.

Nasıl ya Yozgat! İyi hatırla göçmediniz mi bi yerden.. Nasıl Yozgat! https://t.co/0GdMsfK9wT İçişleri Bakanı Süleyman Soylu:...

Resimde, Vasip Şahin'in Twitter hesabından yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımın içeriği 1 Mayıs Emek ve Dayanışma Günü kutlaması. Vasip Şahin, bu paylaşımında "Sağduyu, huzur, barış ve kardeşliğin hakim olması dileğiyle başta işçilerimiz olmak üzere herkesin 1 Mayıs emek ve dayanışma gününü kutluyorum" ifadelerini kullanmış. Bu paylaşımın esprisi ise Vasip Şahin'in, Türkiye'deki siyasi iktidarın 1 Mayıs kutlamalarına karşı gösterdiği tutum ve emekçiler üzerinde uyguladığı baskılarla biliniyor olması. Dolayısıyla, Vasip Şahin'in bu paylaşımı ironik bir şekilde algılanabilir. Çünkü paylaşımın içeriği, Türkiye'deki siyasi iktidarın 1 Mayıs'a bakış açısıyla çelişiyor.

Resimde Türk aktör Kıvanç Tatlıtuğ, Atatürk kostümü giymiş bir şekilde görülüyor. Tweet'in içeriği ise, Kıvanç Tatlıtuğ'a TRT'nin 6 bölümlük mini dizisinde Mustafa Kemal Atatürk'ü canlandırması için teklif götürüldüğünü söylüyor. Bu tweet, Kıvanç Tatlıtuğ'un Atatürk'e benzemesi ve Atatürk'ü canlandırmasının komik olabileceği üzerinden bir espri yapıyor. Espri, Kıvanç Tatlıtuğ'un Atatürk'e benzerliğinin abartılması ve bu benzerliğin dizi için uygun olmadığı yönünde bir ironi içeriyor. Ek olarak, tweet'in son cümlesindeki "götürüldü" kelimesi de Türk dilinde yaygın olarak kullanılan bir argo ifade olup, "teklif edildi" anlamına gelmektedir. Bu argo kullanım da tweet'e ek bir espri katmaktadır.

28 Ekim’in yarım gün tatil olması için verdiği mücadeleyle bugünlere ışık tutan İlk Meclis’in önemli siması Nejat Erdem Bey’in...

Resimde pembe renkli bir bebek zıbını görüyoruz. Üzerinde Alparslan Türkeş'in resmi ve "Alparslan Türkeş" yazısı var. Bu, bebeğin ebeveynlerinin çocuğuna siyasi bir mesaj vermek istediğini gösteren bir mizah örneğidir. Bu durum, çocuğun siyasi görüşlerini benimsemeden önce siyasi figürler ile ilişkilendirilmesi ironik bir durum yaratır. Bebek zıbını, bebeklerin siyasi tartışmalara dahil edilmemesi gerektiği konusunda bir alay konusu olarak yorumlanabilir.

kurmay albay mösyö tolon @kaotikmistik Arvat elden gidince zeyd Kaynak

Fotoğrafta, bir tankın üzerinde birkaç erkek var ve tankın yanında bir adam duruyor. Adamın elinde bir içecek var ve sanki tankın üzerine çıkmaya çalışıyormuş gibi duruyor. Ancak tank çok büyük ve adamın çıkamayacağı belli. Bu fotoğrafta ki espri, adamın tankın üzerine çıkamayacak kadar küçük olması ve tankın da ona göre çok büyük olması. Bu, adamın bir şey yapmaya çalıştığını, ancak çabalarının yetersiz olduğunu gösteren ironik bir durumdur. Daha basit bir şekilde açıklamak gerekirse: Fotoğrafta adamın tankın üzerine çıkmak istemesi ve bu durumu başaramayacak kadar küçük olması espri konusu.

Fotoğrafta, ünlü şair ve yazar Celal Şengör, gözlüklerinin üzerinde bir ifadeyle oturmuş ve elini havaya kaldırmış halde görünüyor. Resmin üstünde ise "Celal Şengör: Türkiye Afganistan'dır" yazıyor. Bu bir espri, çünkü Celal Şengör Türkiye'nin coğrafi konumu ve jeolojik yapısıyla ilgili yaptığı açıklamalarıyla bilinir ve sık sık Türkiye'nin jeolojik açıdan bir volkanik bölgede olduğunu söyler. Bu espri, Türkiye'nin jeolojik yapısıyla ilgili bir göndermedir ve Celal Şengör'ün sözlerini abartarak, Türkiye'nin Afganistan'a benzediğini ima eder.

Fotoğrafta bir kadın gül buketiyle duruyor ve arkasında bir heykel var. Kadının gülümsemesi ve heykelin yüz ifadesi arasında büyük bir tezat var. Bu durum bir mizah unsuru yaratıyor. Şaka, kadın heykele bakarak, "Bir gülü koparıp sana hediye etmeliyim" diyormuş gibi, heykel ise "Sen benim çalılıklarımı bile bozmayı düşünüyorsun!" diye düşünüyor gibi algılanıyor. Türkçe olarak şaka: "Kadın gülümseyerek heykele bakıyor ve "Bir gülü koparıp sana hediye etmeliyim" diyor, heykel ise "Sen benim çalılıklarımı bile bozmayı düşünüyorsun!" diye düşünüyor. "

RusSiken Gerçekten mi? Ben senin torununum. Erkekler zaman makinesiyle Darbe Olacak Biliyorum Kaynak

Fotoğrafta İngiliz Kraliçesi II. Elizabeth ve yazar Uluç Çağrı Kabataş'ın bir ödül töreninde birlikte olduğu görülüyor. Yazının altındaki metinde Uluç Çağrı Kabataş'ın İbrahim Kalın'dan alıntıladığı "Bu ülkede artık kendi hikayemizi yazacağız" sözünün altına "Kayserili bir torna ustası oğlunun, dünyanın en büyük imparatorluğunun kraliçesiyle kadeh tokuşturabiliyorsa, bu Türkiye'nin dünyada benzeri olmayan hikayesinin sonucudur. Yazarı da arkadaki adamdır." şeklinde bir yorum eklenmiş. Bu yorum, Uluç Çağrı Kabataş'ın İbrahim Kalın'ın sözlerine atıfta bulunarak Türkiye'nin küresel çapta etkili bir güç olduğunu ve bu etkiyi de Uluç Çağrı Kabataş gibi yazarların ortaya koyduğu hikayelerle güçlendirdiğini ima ediyor. Bu yorum, Uluç Çağrı Kabataş'ın başarısını ve Türkiye'nin dünyadaki etkisini abartılı bir şekilde övüyor ve ironik bir şekilde sunarak esprili bir etki yaratıyor.

Resimde Necip Fazıl Kısakürek'in bir sözü ve fotoğrafı var. Söz şöyle: "Eğer gaye Türklükse, bilmek lazımdır ki, Türk, Müslüman olduktan sonra Türktür." Bu söz aslında bir espri değil ama Necip Fazıl'ın Türk milliyetçiliğine olan bakış açısını yansıtıyor. Söz, İslam'ı kabul etmenin Türk olmanın ön koşulu olduğunu ima ediyor.

Resimde üç adam var. En solda, "Kılıçdaroğlu iyi adam lan..." diyen sakallı bir adam var. Ortada, gözlerini eline kapamış, sanki utanmış gibi duran bir adam var. Sağda, "Abi?" diyen şaşkın bir adam var. Şaka, sol taraftaki adamın, ortadaki adamın "Kılıçdaroğlu iyi adam" dediğini duyup utanması üzerine kurulu. Sağdaki adam ise, bu durum karşısında şaşırmış. Bu şaka, Kılıçdaroğlu'nun taraftarları tarafından, siyasi bir rakiplerini eleştirmek amacıyla kullanılan, mizah anlayışıyla uzaktan yakından alakalı olmayan, basit bir propaganda aracıdır.

Resimde, sakallı, gözlük takmış şişman bir adam, "Dünya Tarihi" adlı bir kitabı okurken gösteriliyor. Şaka şu: Adam, dünya tarihinin ne kadar karmaşık ve anlaşılmaz olduğunu "çok acayip, çok kıpır kıpır, işte bu millet" sözleriyle ifade ediyor. Bu da dünya tarihini okumak için bir metafor olarak kullanılıyor. Şakanın komikliği, dünya tarihinin gerçekten de karmaşık ve bazen anlamakta zorlandığımız bir konu olduğunun gerçekçiliğinde yatıyor.

Fotoğrafta, Turgut Özal'ın heykeli yeşil bir alanda bulunuyor. Heykel, Özal'ı oldukça kilolu bir şekilde tasvir ediyor. Bu fotoğraftaki espri, Turgut Özal'ın yaşamında son dönemdeki kilolu halini abartılı bir şekilde resmetmesi ve bu şekilde onu eleştirmesidir. Bu durum, Türkiye'de Özal'ın politik kariyeriyle ve sağlığıyla ilgili tartışmalara da gönderme yapıyor.

Resimde Mehmet Akif Ersoy'un resmi var ve altında "İstiklal Marşımızın kabulünün 98. yılını kutluyor, Milli Şairimiz #MehmetAkifErsoy'u, aziz şehit ve gazilerimizi saygı ve minnetle anıyoruz." yazıyor. Bu resimdeki mizah, İstiklal Marşı'nın 98. yıldönümünün kutlandığı bir zamanda, Mehmet Akif Ersoy'un hala hayattaymış gibi bir üslupla kutlama mesajının verilmesinde yatıyor. Tabii ki Mehmet Akif Ersoy hayatta değil, fakat bu resimde olduğu gibi hayattayken sanki bugün de yaşayan biriymiş gibi kutlama yapılıyor. Bu durum ironik bir şekilde, Mehmet Akif Ersoy'un İstiklal Marşı'nı yazmış olmasına rağmen, kendisi hala hayatta olsa, bugün de yaşayan biriymiş gibi kutlandığını göstererek, onun mirasının günümüzde bile ne kadar önemli olduğunu vurgulamak için kullanılıyor.

Resimde, Atatürk'ün fotoğrafının altında "Merhaba Atam", "Gözlerini kapat Atam", "Ne görüyorsun Atam", "Sen olmasan ben de böyleydim Atam" yazılmış. Atatürk'ün fotoğrafları ile bu sözlerin yazıldığı dikdörtgenlerin yanında ise, Atatürk'ün fotoğraflarının siyah beyaz versiyonları var. Atatürk'ün fotoğraflarının altında ise, "Merhaba Türkiye", "Kapadım", "Karanlık" ve üç adet siyah nokta yazıyor. Bu, Atatürk'ün "Gözlerini kapat Atam" dendiğinde "Kapadım" cevabını verdiği, "Ne görüyorsun Atam" dendiğinde ise "Karanlık" cevabını verdiği bir şakadır. Şaka, Atatürk'ün görme duyusunun olmadığını ima ediyor.

Resimde, Türk bayrağının önünde duran bir askerin portresi görülüyor. Resimdeki askerin adı "Ömer Halisdemir". Resmin altındaki yazıda ise "Niğde Üniversitesi'nin adı 'Ömer Halisdemir Üniversitesi' olarak değiştirildi. Adın yaşayacak şehidim." yazıyor. Bu resim, "Ömer Halisdemir Üniversitesi" olarak adlandırılan bir üniversitenin açılışına ithafen çizilmiş olabilir. Ancak, resmi bir üniversite için bu isim biraz garip olurdu, bu da resmi bir mizah unsuru yapar. Bu resim, "Ömer Halisdemir Üniversitesi" adı ile bir üniversitenin açılmasının pek olası olmadığını ima ederek mizah yaratıyor.