Bu fotoğraf, sosyal medya platformunda yapılan bir sohbetin ekran görüntüsünü göstermektedir. Sohbet, bir kişinin "allah soyadı kanununu çıkartan atamdan razı olsun" diye yazmasıyla başlıyor. Diğer kişi ise "a büyük!" diye cevap veriyor. Bu cevap, ilk kişinin yazdığı cümlenin "atamdan razı olsun" kısmına gönderme yapıyor. "Atamdan razı olsun" cümlesi, genellikle Türk siyasetinde karşıt görüşlü kişilerin veya grupların eleştirilmesi için kullanılır. "A büyük!" cevabı, bu eleştirinin abartılı olduğunu ve aşırı tepki verildiğini ima ediyor. Dolayısıyla, bu sohbet, Türk siyasetindeki tartışma ve eleştiri kültürünü eleştiren bir mizah örneği olarak yorumlanabilir.

Savaş @karincalaradina hz. adem'in havva'ya dediği gibi baby, i'm preying on you tonight just like animals, animals, like...

https://t.co/RvkukOw0mN Ömrünü Türkiyede geçirdikten sonra cehenneme gönderilirsin "just like the simulations" Kaynak

misaki plath @ajinmiyim yeni tanistiginiz kizi yataga atma suresi eski yeni populer sahibi en iyi 1 2 3 17 18 19 > A Rekorunuz...

Resimde, bir otobüste ya da benzeri bir araçta, muhtemelen kadın bir yolcu ve muhtemelen yanında erkek bir yolcu var. Kadın, erkeklere hediye almasının beklendiğini ve bunun "bide diyorlar" şeklinde ifade edildiğini söylüyor. Yolculardan birinin pişman olduğunu anlatan metin de mevcut. Jest, ironik bir şekilde kadınların erkeklere hediye almasını bekleyen bir toplumsal norm/beklentiyi, komik bir şekilde vurgulamaktadır. Kadının "bin pişman eti beni" sözü, bu beklentiye uymaya çalışmasının ve ardından pişmanlığını dile getirmesinin sonucunu ifade ediyor. Bu, toplumsal beklentilere karşı bir tepki, alay ve komik bir durum olarak yorumlanıyor. Resimde, bir otobüste veya benzeri bir araçta, bir kadınla bir erkek arasında geçen bir diyaloğun kısa bir videosu yer alıyor. Kadın, erkek arkadaşlarına hediye alsınlar diye uyarıyor ve "bide diyorlar bayanlarda erkeklere hediye alsın sakın arkadaşlar" diye söylüyor. Daha sonra "bin pişman etti beni" notuyla "üzüntü" ifade eden emoji'lerle kadın, erkeğin hediye alması konusunda pişman olduğunu veya yanlış yaptığını anlatıyor. Joke, bir kadının, erkek arkadaşlarının hediye vermemesi gerektiği konusunda uyarısının, beklenmedik bir şekilde erkek tarafından alınması ve sonunda kadın için pişmanlık veya utanç duygusu yaratması şeklindedir. Kadın, erkeklerin hediye almasını bekleyerek, erkek arkadaşının davranışına karşı beklentileri ve bu beklentinin bozulmasıyla ortaya çıkan bir hayal kırıklığını veya üzüntüyü vurguluyor.

Fotoğrafta iki tweet var. İlk tweet Enver Aysever'e ait ve Rusya ile ABD arasında savaş çıkmak üzere olduğu söyleniyor. Ancak Enver Aysever bu konuda endişeli olmayıp, herkesin maç izlemesini tavsiye ediyor. İkinci tweet ise İlay Uzun'a ait ve Enver Aysever'in Obama'yı aradığını ancak cevap vermediğini söylüyor. Bu, Enver Aysever'in bir savaş durumunda bile maç izlemesini tercih etmesi ile alaycı bir şekilde ele alınıyor. Şaka, Enver Aysever'in siyasi bir konuyu (savaş tehdidi) görmezden gelip spor (maç) izlemeye odaklanmasını eleştiriyor.

Resimde Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal ettiği için kaldırılan bir içeriğin uyarı mesajı görünüyor. Bu mesaj, bir şeyin "topluluk kurallarını ihlal ettiğini" belirterek, içerikte uygunsuz veya rahatsız edici bir şey olduğu anlamına gelir. Bu, "topluluk kuralları" hakkında bir şaka değil, sadece bir uyarı mesajıdır.

Resimde Atatürk'ün rahat bir şekilde sandalyede oturmuş, ayağında terlik olduğu görülüyor. Bu fotoğraf, Atatürk'ün günlük yaşantısının ve sıradan bir insan gibi olmasının bir göstergesi olarak kabul edilebilir. Atatürk'ün bu halde fotoğraflanması, onu halkın gözünde daha yakın ve sevilen bir figür haline getirmiştir. Fıkra yok.

Fotoğrafta bir kadın ve altına yazılmış bir tweet var. Tweet'te, "bu hayati burnu güzel olan kürtler yaşıyor" yazıyor. Bu tweet, kürtlerin burnunun güzel olduğunu ima eden bir mizah anlayışına dayanıyor. Kürtlerin burunlarının güzel olması gibi bir klişe veya kalıp yargı yoktur. Bu durum, tweet'in abartılı ve komik bir ifadeyle yazıldığını gösteriyor. Dolayısıyla, tweet, kürtlerin burnunu abartılı bir şekilde överek mizah yaratıyor.

Behmân III. Hâkbuddy @behmanhakbu.. · 3 gün Manitanızı elinizden almam 2 saniyemi almaz. Hz.Yusuf Kaynak

https://t.co/WevpOhqhvx CENGİZHAN @Cengogang OROSPU ÇOCUKLARI BİZE ZORLA EFES ANTİK KENTİ HALI SAHAYA MI ÇEVİRTECEKSİNİZ BPT...

Resimde üç kadın var. Üç kadın da siyah mini elbiseler giymiş ve çok şık görünüyorlar. Kadınların üzerine Türk şehirlerinin isimleri yazılmış. Şaka, bu şehirlerin isimleriyle kadınların adlarının benzerlik üzerine kurulu. Mesela "İzmir" adındaki kadın "İzmir" şehrini temsil ediyor. "Diyarbakır" yazan kadın, "Diyarbakır" şehrini temsil ediyor. "Bitlis" yazan kadın "Bitlis" şehrini temsil ediyor ve "Giresun" yazan kadın "Giresun" şehrini temsil ediyor. Bu şaka, Türk şehirlerinin isimlerinin ortak bir şekilde kullanıldığı ve bu şehirlerin isimleriyle kadınların adlarının benzerlik üzerine kurulu olduğu için gülünç bir şekilde yapılmış.

Resimde, Çorum şehrine giden yol tabelalarının farklı zamanlarda ve muhtemelen farklı dönemlerde çekilmiş üç fotoğrafı görülüyor. Her fotoğrafta, şehrin adı "ÇORUM" yazılı mavi bir tabelanın yanında, nüfus ve rakım bilgileri yer alıyor. İlginç olan nokta, aynı şehrin farklı zamanlardaki nüfus ve rakım bilgilerinin büyük farklılıklar göstermesidir. Görünen tablo, Çorum'un çok gelişmediğini veya daha önceki nüfus tahminlerinin hatalı olduğunu değil, muhtemelen şakayla bu bilgileri "değiştirme" girişimine işaret ediyor. Fotoğraf, tablolar üzerinde oynamalar yapılarak, zamansal bir karşılaştırma yapılmaya çalışıldığı ve bu karşılaştırmanın sonucuyla gülünmeye çalışıldığı bir espriye işaret ediyor. "Rakım: 770" gibi değerlerin güncellenmemiş, geçmişe ait olduğu veya komik bir şekilde gösterildiği anlaşılıyor. Esasen espri, bu tür iddialı rakam değişikliklerinin ve zamansal karşılaştırmanın komik ve absürt yönüne odaklanıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım Bulgaristan'da yaşanan iyi komşuluk ilişkilerinden bahsediyor. "Adam gibi adam, adam gibi komşu" ifadesi, insanların birbirlerine saygılı ve anlayışlı davranması gerektiğini vurguluyor. Sonra, sınır kavgası, deniz kavgası, silahlı çatışma gibi sorunların olmadığını ve sokakta karşılaştıklarında selamlaştıklarını, hatır sorarak "komşu, komşu" dediklerini anlatıyor. Paylaşımın son cümlesi ise, diğer komşuların da bu davranışı örnek almasını dilediği anlamına geliyor. Özetle, paylaşım, Bulgaristan'daki iyi komşuluk örneklerini göstererek, toplumda barış ve saygının önemini vurgulamak için mizah yoluyla ele alıyor.

Fotoğrafta, sarı saçlı ve açık tenli bir kadın bir arabanın içinde oturuyor. Kadın, güzel ve bakımlı görünüyor. Şaka, "Ben inanırım ya araç Passat çünkü Mardinli olduğuma neden kimse inanmıyor" cümlesinde yatıyor. Bu cümle, Mardinlilerin Passat araçları tercih etmesiyle bilindiği gerçeğine dayanıyor. Cümle, kadının Mardinli olduğunu ve bu yüzden Passat araçları sevdiğini ima ediyor. Şaka, Mardinliler ve Passat araçları arasında yaygın bir ilişkinin olduğuna dair bir klişeye dayanıyor. Bununla birlikte, şaka biraz da ironik ve mizahla dolu.

Tanrı Simülatörü. Religion Inc. 4,5* Kullanıcı oyları ve yorumlar Hitlerizm 1 08 2020 Bu oyunu indirmeyin sakın dinden...

Bu fotoğraf, Mark Zuckerberg'in profil resminin altında "allah muhafazakar ailelerin muhalif çocuklarına yardım etsin" yazan bir tweet göstermektedir. Bu tweet, Mark Zuckerberg'i muhafazakar ailelerin çocuklarını desteklemeye çağıran ironik bir şekilde yazılmış bir tweettir. Zuckerberg'in liberal görüşleri bilindiğinden, bu tweet, onun muhafazakar ailelerin çocuklarını destekleme olasılığının düşük olduğunu ima ederek komik bir karşılaştırma yaratmaktadır.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderide, "Estuans_interius" adlı bir kullanıcı, rahmetli eniştesinin tansiyonunun 18'den 12'ye düştüğünü ve ardından öldüğünü anlatıyor. Bu gönderi, tansiyonun düşük olmasının öldürücü olabileceği gerçeğini esprili bir şekilde ortaya koyuyor. Bu gönderi, Türk kültüründe ölüm ve hastalık ile ilgili espri yapmanın yaygın olduğunu gösteriyor.

Neyse parası veririz Kaynak

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderi "Yaşamadım Ben" adlı bir kullanıcının, "Kür'dün otoriteyi yıkıcı argümanı: niye onlar allahtir?" şeklinde bir tweet attığını gösteriyor. Bu tweet, "Kür'dün" kelimesinin "kırıldım" ile aynı şekilde telaffuz edilmesinden kaynaklanan bir kelime oyunu. Böylece cümle, "Kırıldım otoriteyi yıkıcı argümanı: niye onlar allahtir?" şeklinde anlam kazanıyor. Bu cümle ise otoriteye olan kızgınlığı ve ona olan inançsızlığı komik bir şekilde dile getiriyor.