Yazar: Barney Stinson Ateist Kızdan Kemalist Kıza Liseli Kızdan İslamcı Kıza Erkek Kitaplığı KIZ tavlama sanatı Kaynak

Fotoğrafta, ünlü iş insanı Hacı Sabancı, Joker kostümüyle, kızı ile Cadılar Bayramı için poz vermişler. "Hacı Sabancı Cadılar Bayramına hazır: Joker oldu" yazısıyla, Sabancı'nın Joker'e benzediği ve bayrama hazırlandığı anlamında bir espri yapılmış.

Fotoğrafta, "SEVDACİCEYİM" yazan bir tır görünüyor. Tırın üzerindeki yazı, "sevda çiçeğiyim" anlamına geliyor. Ancak, tırın arkasında "66" numarası yazıyor. Bu da, "altmış altı" anlamına geliyor. Bu yüzden şaka, "SEVDACİCEYİM" yazan bir tırın arkasında "66" numarası olması ve bunun "altmış altı" anlamına gelmesiyle ilgili. Bu durum, "sevda çiçeğiyim" demek yerine "altmış altı" denmesi gibi bir anlam yaratıyor. Bu durum da, "sevda çiçeği"nin "altmış altı"ya benzetilmesiyle ironik bir durum oluşturuyor. Kısacası, şaka "SEVDACİCEYİM" yazan tırın arkasında "66" numarası olmasıyla ilgili.

Fotoğrafta, "NASA A.Ş." tabelasının altında "NASA NEM YAPI A.Ş." tabelası yer alıyor. Bu, "NASA"nın hem uzay araştırmalarıyla hem de yapı malzemeleriyle ilgilendiğini ima eden komik bir durum yaratıyor. İşte Türkçede açıklaması: Fotoğrafta görülen "NASA A.Ş." tabelasının altına konulmuş "NASA NEM YAPI A.Ş." tabelası, "NASA"nın hem uzay araştırmalarıyla hem de yapı malzemeleriyle ilgilendiği izlenimini vererek mizahi bir durum yaratıyor. Bu durum, "NASA"nın ne kadar geniş bir alanda faaliyet gösterdiğini ima eden absürt bir mizah örneği.

Resimde üç ünlü var. İlk resimde yüzü gizlenmiş bir soru işareti, ikinci resimde Kevin Spacey, üçüncü resimde Al Pacino var. Şaka, Kevin Spacey ve Al Pacino'nun yüzlerini birleştirince soru işaretinin yüzüne benzeyecek şekilde yapılması. İngilizce'de "What is Kevin Spacey plus Al Pacino?" sorusunun cevabı, "Kevin Spacey plus Al Pacino equals a question mark" şeklinde verilerek espriye dönüştürülüyor. Resimde üç ünlü erkek var. En üstteki adamın iki fotoğrafı birleştirildiğinde, altta yer alan iki ünlü adam oluşuyor. Şaka, iki farklı ünlünün fotoğraflarının bir araya getirilerek üçüncü bir ünlü oluşturulmuş gibi gösterilmesidir. Bu görsel şakaya "Fotomontaj" veya "Montage" denir ve genellikle ünlülerin yüz özelliklerini kullanarak komik ve absürt sonuçlar yaratır.

Resimde "Küçük Bay" karakteri çizilmiş. "Küçük Bay" bir dokuyu masanın altına koyarak dengelemeye çalışıyor. Bu da "Küçük Bay"ın dikkatsiz ve pratik çözümler üreten biri olduğunu gösteriyor. Resimde, gülümseyen, turuncu bir yüzü olan, uzunca kolları olan ve başında mavi bir şapka olan küçük bir adam görülüyor. Adam, "Küçük Bay" başlığının altında, "her inşaatı izler" yazısı ile birlikte görülüyor. Şaka, "Küçük Bay"ın tüm inşaatları izleyen biri olarak tasvir edilmesi ve bunun "Küçük Bay"ın yapmaya yatkın bir şey olmadığını göstermesinde yatıyor. Resimde, mavi şapkalı ve pembe vücutlu küçük bir adam olan "Küçük Bay Hesapçı" çizgi karakteri görülüyor. Altında "Küçük Bay Hesapçı, restoranın ne kadar para kazandığını hesaplıyor" yazıyor. Şaka, "Küçük Bay Hesapçı"nın restoranın ne kadar para kazandığını hesaplamasının komikliğine dayanıyor. Çünkü restoranın ne kadar para kazandığıyla onun ilgisi yok. Bu, karakterin adı ve yaptığı işe dair bir kelime oyunu. Resimde, mutlu bir ifadeyle çizilmiş sarı bir adam var. Resmin altında "LITTLE MR drives his car towards friends when he sees them on the road" yazıyor. Şaka, Little Mr.'ın arkadaşlarını gördüğünde arabasını onlara doğru sürdüğü fikrinde yatıyor. Bu, sanki arkadaşlarını selamlamak için arabasını kullandığı gibi bir espri. Little Mr.'ın, yolun kenarında arkadaşlarını gördüğü zaman arabadan inip onları selamlayacağı düşünülse de, onun bunun yerine arabasını onlara doğru sürerek selamladığı komik bir durum olarak sunuluyor. Resimde, küçük adam "Sinirli Bay" karakterine benziyor. Üzerinde "Küçük Bay Fatura Ödemek İçin Kavga Eder" yazıyor. Şaka, "Küçük Bay" karakterlerinin genellikle olumlu bir şekilde tasvir edilmesine rağmen, burada sinirli ve faturaları ödemek için mücadele eden bir kişiliğe bürünmesiyle yapılmış. Bu, günlük hayatın zorluklarını ve parasal sıkıntıları esprili bir şekilde ele alıyor. Resimde, Little Mr. Men serisinden "Little Mr. Çok Yapan" karakteri çizilmiş. Altında ise "Little Mr. Çok Yapan, yemeğini ve içeceğini aynı anda bitirebilir" yazıyor. Şaka, "Little Mr. Çok Yapan" karakterinin aynı anda hem yemek hem de içecek tüketerek bu eylemi çok hızlı gerçekleştirmesi üzerine kurulu. Bu durum gerçek hayatta imkansız olduğundan ve karakterin komik bir şekilde bu eylemi yaptığı ima edildiğinden mizah yaratılmış. Resimde kızgın bir Küçük Bay var. Resimdeki yazıda, Küçük Bay'ın kavga sırasında "Sen kimsin?" diye sorduğu belirtiliyor. Burada espri, Küçük Bay'ın kavga sırasında kimliğini sorgulaması, sanki onu tanımadığı veya kavga eden kişilerin birbirlerini tanımadıkları gibi. Küçük Bay'ın karakteri, genellikle yardımsever ve sevecen olmasına rağmen, bu durum onu farklı ve komik gösteriyor. Resimde "Küçük Bay" karakteri, "Burası oturmak için mi geldi?" sorusunu soruyor. Bu, aslında "Burası oturmak için mi geldi?" gibi bir soru sorarak, başkalarını rahatlatmaya çalıştığını, ancak bunun "Küçük Bay" karakterinin açıkça düşünmediği, ironik bir şekilde anlaşıldığını ima ediyor. Bu, "Küçük Bay" karakterinin, genellikle garip ve uyumsuz davranışları nedeniyle oluşan, genel mizah anlayışına bir örnektir. Resimde, mavi şapkası ile Little Mr. karakteri resmedilmiş. Altında, "Küçük Bay, 'Evde misin?' diye soruyor, sizi evde görünce" yazıyor. Bu bir kelime oyunu. Little Mr. 'evde misin?' diye sorarken, "Evde misin?" ifadesi "evde misin?" anlamında değil, "evde misin" anlamında kullanılıyor. Bu nedenle şaka, Little Mr.'ın evde olup olmadığınızı soruyor gibi görünmesine rağmen, aslında sizin evde olduğunuzu tespit ederek mutlu olduğunu ifade ediyor.

gocuman olduk HBR HD - EVET TÜRKİYE BÜYÜDÜ. SÖZ MİLLETİN! 00:23 €5.3093 SON DAKİKA Z. OHAL'İN SEÇİMDEN SONRA KALDIRILMASI SÖZ...

imagine kızım ya, boş boş konuşma, kalk bi çay koy. hadi. Wern Kaynak

Fotoğrafta, "DUMLU PINAR MAHALLESİ MUHTAR ADAYI RECEP TAYYİP ERDOĞAN" yazan bir afiş ve onun önünde bir tabure bulunmaktadır. Afişin altındaki "rterdogan_41" yazısı ve tabure, afişin altındaki "rterdogan_41" yazısı ve tabure, "Recep Tayyip Erdoğan"ın muhtar adaylığını esprili bir şekilde ele almaktadır. Afişin altındaki sosyal medya hesapları ve tabure, sanki Erdoğan'ın muhtarlık kampanyası için kullanılacak bir araçmış gibi gösterilerek, muhtarlık seçimlerinin önemi ve Erdoğan'ın bu seçimlere katılımının abartılı bir şekilde ele alınmasını sağlıyor. Bu, Türkiye'deki politik atmosferi ve Erdoğan'ın popülaritesini esprili bir şekilde ele alan bir görseldir.

Fotoğrafta, politikacıların bir araya geldiği bir etkinlik görülüyor. Fotoğrafın altında ise "Serhet Gökdemir Yer mi anadolu çocuğu" yazan bir Facebook yorumu bulunuyor. Bu yorumdaki espri, Serhet Gökdemir'in Anadolu çocuğu olup olmadığı ile ilgili bir şaka. Yorum, Gökdemir'in Anadolu'ya ait olup olmadığı hakkında bir tartışma başlatıyor. Yorumun altında "Beğen - Yanıtla - 34d" yazıyor, bu da yorumun 34 gün önce yapıldığını gösteriyor. Facebook yorumlarında sıkça görülen bu tür espriler, genellikle politikacılar veya ünlüler hakkında yapılır ve toplumsal bir tartışma yaratmayı amaçlar.

Resimde solda Mustafa Kemal Atatürk'ün, ortada Sünger Bob'un, sağda ise Mehmet Ali Erbil'in fotoğrafları var. Bu fotoğrafa bakıldığında, üç ünlü kişinin de gülümseyen yüzleri ve aynı "naif" bakışları var. Bu da bir tür "gülümseten karşılaştırma" veya "parodi" olarak yorumlanabilir. Fotoğrafta üç adam var. Soldaki adam genç, ortadaki adam yaşlı ve sağdaki adam güreşçi Hulk Hogan. Üçünün de bıyığı var. Fotoğrafın altına yazılmış " + " ve " = " işaretleri bu adamların bıyıklarını birleştirerek Hulk Hogan'ın bıyığını oluşturduklarını gösteriyor. Şaka, Hulk Hogan'ın bıyığının, genç adam ve yaşlı adamın bıyıklarının birleşimiyle oluştuğunu gösteriyor. Fotoğrafta üç farklı adam var. Soldaki adam sakallı ve düzensiz giyinmiş. Ortadaki adam orta yaşlı ve iyi giyimli. Sağdaki adam ise yaşlı ve beyaz sakallı. Fotoğraf, soldaki adamın ortadaki adam gibi giyinirse, sağdaki adam gibi görüneceği anlamına geliyor. Bu, insanların göründüklerinden daha farklı olabileceğine dair bir mizah. Örneğin, "Bu adamın, orta yaşlı ve iyi giyimli bir adam gibi göründüğü zaman, yaşlı ve beyaz sakallı bir adam gibi görüneceği, kimin tahmin edebilirdi?" diye bir cümle kullanılabilir.

Fotoğrafta, Kraliçe II. Elizabeth, etrafında koruma ve yardımcılar ile birlikte bir binaya doğru yürüyor. Tweet'te, "Kraliçe Elizabeth'e bak. Röportaj yapmaya kalksan Tayyip yol yaptı diyecek" yazıyor. Burada yapılan espri, Tayyip Erdoğan'ın sürekli olarak röportaj yapmayı reddetmesi ve yerine konuşma yapmak veya açıklama yayınlamak gibi yöntemleri tercih etmesiyle alakalı. Bu nedenle, kraliçenin dahi röportaj yapmaya kalkışması durumunda Erdoğan'ın böyle bir tavır sergileyeceği ve kraliçeye "yol yaptığını" söyleyeceği ima ediliyor.

Fotoğrafta, İngiltere Kraliçesi II. Elizabeth'in bir törende katıldığı bir an görülüyor. Şaka, "Ebizahmeth" kelimesinin, İngiltere Kraliçesi'nin adının ters çevrilmiş hali olması ve Kraliçe'nin vefat haberinin duyurulduğu tweet'e gönderme yapması. Bu da, Kraliçe'nin "ebizahmet" (zahmetli) bir şekilde aramızdan ayrıldığını ima ediyor.

Resimde, yüzü insanlara benzeyen ve konuşuyormuş gibi görünen iki beyaz martı var. Üstteki martı "Yeğenim, peki kim yönetecek?" diye soruyor. Alttaki martı ise ağzını sonuna kadar açarak "GILİŞDAR MI?!" diye bağırıyor. Bu, Türkiye'de son zamanlarda yapılan genel seçimleri ve siyasi partileri parodi haline getiren bir mizah örneği. "Gilişdar" sözcüğü, Cumhuriyet Halk Partisi (CHP) genel başkanı Kemal Kılıçdaroğlu'nun adını halk arasında bilinen bir şekilde parodileştirilmiş bir şekilde kullanılıyor. Şaka, martıların insan gibi konuşup siyasi tartışmalara dahil olmasını ve Kılıçdaroğlu'nun adının da bu şekilde parodileştirilmesini içeriyor. Böylelikle, gündelik politik tartışmaları mizahla ele alarak bir eleştiri yapıyor.

Fotoğrafta "Hocaların Hocası" isimli bir Twitter hesabının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "TC nüfus kağıdı aynı zamanda sosyoloji diploması yerine geçer." yazıyor. Bu tweet, nüfus kağıdının bir sosyoloji diploması kadar değerli olduğunu ima ederek, sosyoloji eğitiminin değerini küçümseyen bir espri içeriyor.

Fotoğrafta beyaz bir Kia Sportage otomobil görünüyor. Tweet'te, kocası ticaretle uğraşan muhafazakar evli kadınların vazgeçilmezi olan araba olarak tanımlanan bu otomobilin Yeşilvadi Evleri Zort Konakları gibi yerlerde ikamet eden kişiler tarafından tercih edildiğine dair bir espri yapılıyor. Bu espri, muhafazakar kadınların lüks ve gösterişli yaşam tarzlarını simgeleyen bu tarz bölgelerde oturduklarını ve Kia Sportage gibi araçları kullanarak bu algıyı pekiştirdiklerini ima ediyor. Kısacası, tweet, bu tür araçların bu tür bölgelerde yaşayan kişilerin statülerine ve yaşam tarzlarına uygun olmadığını, ancak bu kişiler tarafından yine de tercih edildiğini ironik bir şekilde ifade ediyor. Fotoğrafta beyaz bir BMW 3 Serisi araba ve bu arabanın yanında "safarin" adlı bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet yer alıyor. Tweet'te "Çevrimelerin göz bebeği serisi" başlığı altında, genç bir adamın lüks bir arabaya sahip olmasının, onu zengin ve popüler yapacağını düşündüğü ve bu yüzden kızların peşinden koştuğu, "full time trafik canavarı" olduğu gibi ironik bir şekilde anlatılıyor. Bu mizah, zengin görünmenin ve lüks bir arabaya sahip olmanın her zaman mutlu bir ilişki veya toplumsal statü getireceği düşüncesini ele alıyor. Gerçekte ise, gerçek ilişkiler ve mutluluk, maddi şeylerden ziyade, karakter, değerler ve ortak ilgi alanlarından kaynaklanır. Resimde iki farklı tweet görülüyor. İlk tweet'te siyah bir BMW X3, "Bu araba Kalamış, Yeşilköy, Ataşehir Bağdat caddesini mesken tutan kocası zengin, ombre saçlı sol görüşlü kadın arabası." şeklinde tanımlanmış. İkinci tweet'te ise beyaz bir Audi A3 ve gri bir BMW 1 Serisi gösterilmiş. Yazıda, "Akareteller müdavimim, aileden zengin, Beylikdüzü sitelerinde yaşayan, Bilgi Üniversitesi'nde %25 burslu okuyan kız arabası..(Audi'nin sedani dahil değildir)" denilmiş. Şaka, bu iki arabayı ve sahiplerini klişe bir şekilde tanımlayarak, sosyal medyada sıkça karşılaşılan, zengin ve statü göstermek amacıyla lüks araba kullanan kişilerin, kendi yaşam tarzlarına uygun arabaları nasıl seçtiklerini esprili bir dille ele alıyor. Resimde iki tweet görüyoruz. İlk tweette "Babam ticaret/inşaat işi ile uğraşır yarak kürek bir bölümde üniversite okurum... erkek arkadaş ortamında sadece kari kız konuşurum adım Emre/Batuhan/Furkan/ Bedirhan'dır ya aşireti çocuğu ya da karadenizliydimdir. Gece kulüplerinde yüz ekşiten parmak dansını ben yaparım arabası" yazıyor. Bu tweette, "arabası" sözcüğü erkek arkadaş ortamında sadece kari kız konuşma konusunu anlatıyor, "araba" gibi bir metafor olarak kullanılıyor. İkinci tweette "yazın üniversiteden memlekete geldiğinde eskiden konuştuğu görüştüğü ne kadar kız varsa tekrar yazıp görüşmeye çalışan erkek arabası/Kütük Ege bölgesinden maddi durumu iyi olan babalarının prensi olan genç kız arabası" yazıyor. Bu tweette de "arabası" sözcüğü kızlarla görüşmeye çalışan erkeği anlatıyor, yine "araba" gibi bir metafor olarak kullanılıyor. İki tweetin de ironik bir şekilde "arabası" kelimesini metafor olarak kullanarak, toplumsal cinsiyet rolleri ve erkeklerin kadınlara bakış açıları üzerine bir eleştiri yapması, mizah unsuru olarak algılanıyor.

Fotoğrafta Rus edebiyatçı Aleksandr Puşkin'in resmi ve altına yazılmış bir tweet görünüyor. Tweet, Puşkin'in hayatı boyunca yurt dışında gezdiği tek şehrin Konya olduğunu söylüyor. Alttaki tweet ise bu yoruma esprili bir şekilde "Konya'yı gördükten sonra gezmeye tövbe etmiş" diye cevap veriyor. Bu espri, Konya'nın güzelliği ve maneviyatı nedeniyle bir kez gidenin başka yere gitmeye gerek duymayacağını ima ediyor.

simone mazbata özel @pekgizlikadin.2h Tivitirda kadınlar: Beliniz şöyle değilse erkekler sizi beğenmez, götünüz böyle değilse...

Fotoğrafta, Doğu Ekspresi treni dağlar arasında yol alıyor. Tweet'te ise, "Dedemin bileti erkenden alalım sonra influencerlar yüzünden köye gidemio adam" yazıyor. Bu tweet, influencerların seyahat trendlerini etkilemesinden ve bunun sonucunda insanların seyahat planlarını değiştirmek zorunda kalmasından bahsediyor. Influencerlar Doğu Ekspresi'ne binmiş, ve biletler tükendiği için, tweet sahibi dedesi için bilet alamamış ve köye gidememiş. Yani, tweet, influencer'ların seyahat trendleri üzerindeki etkisini eleştiriyor ve bu trendleri takip etmenin bazen olumsuz sonuçlar doğurabileceğini vurgulayarak eğlenceli bir şekilde anlatıyor.

Fotoğrafta iki tweet görülüyor. İlk tweet, Tom Moylan'ın "Whoa, Turkey, chill" yazdığı bir tweet. Bu tweet'in altında Türkiye'nin Avrupa'da öfke yaşayan insanların oranında en yüksek ülke olduğu görülen bir grafik var. İkinci tweet, Hatem Ben Arda'nın "Üzerime kahve döktüm yandım ama kahveci Mehmet efendiyi kızdıracak cesim var şu an" yazdığı bir tweet. Bu tweet'in içinde kahve dökmüş ve kahvehciyi kızdıracak cesaretinden bahsediyor. İki tweet arasındaki espri, ilk tweet'te Türkiye'nin öfke oranında en yüksek ülke olarak gösterilmesi ve ikinci tweet'te kahveyi döken kişinin kahvehciyi kızdırmaktan korkmaması arasındaki çelişki.