RT @mevzukurtlere1: Kahvaltı için ekmek almaya çıktık senüzülme @mt2Cx3 Neyim ben kürt falan mı Kaynak

Resimde, ABD'nin ve Türkiye'nin kişileştirilmiş çizgi film temsilleri gösteriliyor. ABD'nin temsilcisi, pahalı arabalar arasında seçim yaparken Türkiye'nin temsilcisi, marketlerde satılan makarna türleri arasında seçim yapıyor. Bu resim, ABD'nin zengin ve pahalı bir yaşam tarzına sahip olmasına karşın, Türkiye'nin daha basit ve daha az maliyetli bir yaşam tarzına sahip olmasını ağırlayan bir espriye dayanıyor. Resim, Türk kültüründe makarnaların yaygınlığı ve önemiyle, ABD'de lüks otomobillerin önemini kıyaslayarak mizahi bir karşılaştırma yapıyor.

Fotoğrafta bir kişi elinde "Alevilik Nedir?" yazan bir kitap tutuyor. Şaka, kişinin kitabın başlığına bakarak "Kız: Sivaslıyım" diye söylediğindeki tepkiyi gösteriyor. Bu, Sivas'ın Alevi kültürüyle bilinen bir şehir olmasına ve bu nedenle Alevilik konusuna ilgi duyan insanların Sivas'tan gelmiş olma ihtimalinin yüksek olmasına dayanan bir mizah.

Resimde, Twitter'da bir tweet görülüyor. Tweet'in yazarı "onur" adlı bir kullanıcı ve kullanıcı adı "@ziyangil". Tweet'in içeriği ise şu: "Apple her telefon çıkarttığında herkes çok pahalı nasıl alcaz diye ağlıyor 2 3 gün sonra bim kasiyerinin elinde bile görmeye başlıyorum çok tuhaf". Şaka, Apple'ın pahalı ürünleri için insanların ilk başta çok şikayet etmesine rağmen, kısa bir süre sonra herkesin aynı ürünleri satın almasını ele alıyor. Bu durum, insanların "almayacağım" dedikleri şeyleri, herkesin almasıyla "normal" haline gelmesinin ironik bir örneği olarak sunuluyor.

Aynen öyle Efe Yakup Karahanlı @nickimmivar Ülkeleri değiştirsek bunların alayı 2 günde kafaya sıkar Sputnik Türkiye o...

Efe Yakup Karahanlı @nickimmivar ANDIN L62003 Ülkeleri değiştirsek bunların alayı 2 günde kafaya sıkar SPUTNK TR 7 Sputnik...

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi ve altına gelen bir yorum görünüyor. Gönderide, "M. Marsel DANIŞMENT" adlı bir kullanıcı "Kaç kardeşsiniz?" diye soruyor. Alttaki yorumda ise "kerizhakov" adlı kullanıcı "Flört/sevgilinizin etnik kimliğini nasıl sorarsınız?" diye soruyor. Bu yorum, ilk sorununun kişisel ve özel bir soru olmasına rağmen "Kaç kardeşiniz?" sorusuna benzer bir şekilde ancak son derece uygunsuz bir soru olarak sorulmasıyla, bir mizah oluşturuyor. Bu, açıkça rahatsız edici bir soruyu normal bir soru gibi sorarak, okuyucunun ikinci sorununun ne kadar yanlış olduğunu anlamasını sağlamak için kullanılan ironik bir mizahtır.

yehso @yehso oğlum biz bu ülkede damacana sikiyoruz, diğer ülkeler nasıl bizden korkmuyor anlamıyorum. Kaynak

Resimde, Türk dizisinden bir sahne ve onun altındaki bir tweet var. Tweet'te, bir adam "Hayalimdeki arabaları 20'li yaşlarda alan Avrupalılar'ı izliyorum" diye yazıyor. Tweet'in altındaki resimde ise bu adam kıskançlıkla bir kapı arkasından başka birine bakıyor. Şaka, adamın Avrupalılar'ın arabaları kolayca almasını kıskanıyor olması ve buna dair sinirli bir şekilde düşünmesi üzerine kurulu. Adamın, gözleri ile bu kıskançlığı dışa vurması, mizahı daha da güçlendiriyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderide, "diana" isimli bir kullanıcı, Türkiye'de yeme içme barınma dışında her şeyin lüks olduğunu, insanların terapiye gitmesinin, hobi edinmesinin, parfüm kullanmasının, sinemaya tiyatroya konsere gitmesinin lüks olduğunu söylüyor. Bu gönderi, Türkiye'de temel ihtiyaçların bile lüks olarak algılanmasıyla ilgili bir mizah içerir. Bu mizah, Türkiye'de yaşayanların yaşam maliyetinin yüksekliğini ve insanların temel ihtiyaçları karşılamak için zorlandığını gösterir.

Bu, Twitter'da bir paylaşım. Paylaşımda, "Türkiye'de yeme içme barınma dışındaki her şey lüks insanın terapiye gitmesi bir hobi edinmesi hoş bir parfüm kullanaması sinemaya tiyatroya konsere gitmesi lüks olmamalı ya" yazıyor. Paylaşımda, temel ihtiyaçlar dışında kalan her şeyin lüks olarak algılanmasını eleştiriyor. Terapiye gitmek, hobi edinmek, parfüm kullanmak veya sanat etkinliklerine katılmak gibi şeyler, zenginler için ayrıcalık gibi gösteriliyor, ancak aslında herkesin erişebilmesi gereken temel ihtiyaçlar olarak görülmelidir. Bu nedenle paylaşımda, "lüks olmamalı ya" diyerek bu düşünceyi sorgulamaktadır. Bu tweet, günlük hayatta karşılaşılan "lüks" kavramının nasıl yanlış anlaşıldığına ve herkesin temel ihtiyaçlara ulaşabilmesi gerektiğine dair bir espri içermektedir.

Resimde üç farklı karakter çizimi var. İlk karakterde, siyah çerçeveli gözlüğü ve deri ceketi ile "hey dostum bu gün 90$'a iyi yemek mi yesem yoksa PS5'mi alsam" diyor. İkinci karakter "bilmiyorum ahbap, ben 2 ay pizzacıda çalışıp bmw alacağım" diye yanıt veriyor. Üçüncü karakter ise ağzında sigara ile "Trendyol koleksiyonumu kaydet" diyerek hayallerinden ve gerçekçi olmayan isteklerden uzak olduğunu gösteriyor. Komiklik, ilk iki karakterin para ve keyifli aktiviteler arasındaki seçim yapmasını düşünürken, üçüncü karakterin tamamen gerçekçi olmayan bir hedefi olduğunu vurgulamasında yatıyor.

Resimde, Safiye Ademoğlu Türkyılmaz isimli bir kişinin sosyal medya paylaşımı var. Paylaşımda, işçi anne ve babanın çocuğunun kendi durumunu anlatıyor. Çocuk, ailelerinin asgari ücretle çalıştığını ve kendisinin de devlet okullarında eğitim gördüğünü belirtiyor. Etrafındaki arkadaşlarının özel üniversitelerde okuduğunu fark ettiğinde ise "senin gibi paramız yok pilot olmaya" dendiğini hatırlatarak, bu durumun ironik ve haksız olduğunu vurguluyor. Şaka, çocuğun kendi durumunu ve çevresinin durumunu karşılaştırırken, "senin gibi paramız yok pilot olmaya" dendiğini belirtmesiyle ortaya çıkıyor. Yani, çocuk aslında pilot olmak istemediğini ama çevresindeki kişilerin sosyoekonomik durumunu ve bu durumun getirdiği imkânları kastederek "paramız yok" cümlesini kullanıyor. Bu, toplumda görülen ekonomik eşitsizliklere bir gönderme yapıyor ve çocuğun durumuna mizah katıyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, bir doktorun 55 yaşında bir erkeğe mide kanseri teşhisi koyduğunu ve hastanın 5 yıllık yaşam şansının düşük olduğunu anlatıyor. Hasta ise doktora "hocam bir hafta sonra işime dönebilir miyim? Kredi ödüyorum" diyor. Bu gönderinin mizahı, hastanın ölümcül bir hastalığa yakalandığı halde kredi ödemeyi düşünmesinden geliyor. Bu, Türk toplumunda insanların maddi sorunları nedeniyle sağlık sorunlarını bile ikinci plana atabileceği bir gerçeği mizahi bir şekilde yansıtıyor.

Resimde, bir Twitter gönderisinin ekran görüntüsü var. Gönderi, "AMK YAŞLILARI MEMLEKETİN EN BALLI ZAMANINDA YAŞADINIZ. BİZE ŞİK GİBİ ÜLKE BIRAKIP BİR DE AKIL VERİYORSUNUZ" yazan bir tweet. Bu tweet, yaşlılara ülkeyi "şik gibi" bıraktıkları ve gençlere de akıl vermeleri üzerine bir eleştiri. "Şik gibi" ifadesi burada ülkenin kötü durumda olduğuna ve yaşlıların bu duruma sebep olduğuna vurgu yapıyor. Tweetin mizahı, yaşlıları eleştirirken, "AMK" gibi küfürlü bir kelime kullanarak ve "şik gibi" gibi alaycı bir ifade kullanarak elde ediliyor. Ancak tweetin mizahı, bu tarz bir üslup herkes tarafından kabul görmeyebilir, çünkü bazıları bunu saldırgan veya saygısız bulabilir.

Fotoğraf, "emekli insanlar" ve "retired people" kelimelerinin Google aramasında görünen sonuçları gösteriyor. Google'ın arama önerileri ve ilgili görsellerdeki kişilerin yaşlı olması, "coğrafya kaderdir" atasözüne gönderme yapıyor. Emeklilik ile yaşlılık arasında bir bağlantı kuruluyor ve bu durum atasözünün esprili bir şekilde yorumlanması olarak algılanabilir.

samdovski @samataryan Buradan devlet isteyen Kürtlere sesleniyorum: BİZİM VAR DA NE OLDU AQ Kaynak

F. TRAVOLTA @kontravolta_ Türkiye'de harbiden hiçbir başarı cezasız kalmıyo.. O Hurriyet.com.tr O @Hurriyet · 3d...

@blurryiz 'You don't look Turkish' Turkish people: Tweeti Çevir 16:27 · 3.10.2020 · Twitter for iPhone 132 Retweet 15 Alıntı...

Resim Türkiye haritasını gösteriyor ve her ilin farklı bir renkle işaretlenmiş. Her renkte bir flört etme biçimi temsil ediyor. Bu resim "18-30 Yaş Arası Gençlerin İllere Göre Flört Tutumu" başlığıyla sunulmuş. Bu, genç insanların flört konusunda il bazlı tutumlarının ilginç bir şekilde farklılaştığını gösteriyor ve "ilkel" bir flört yaklaşımının varlığını ima ederek esprili bir şekilde sunulmuş. Örneğin, Doğu ve Güneydoğu Anadolu bölgesindeki iller, flört etme konusunda daha muhafazakar yaklaşımları temsil eden kırmızı ve pembe renklerle işaretlenmiş, Kıyı bölgelerinde bulunan iller ise daha özgür ve modern flört yaklaşımlarını temsil eden mavi ve turkuaz renklerle işaretlenmiş. Bu, Türkiye'deki flört kültürünün coğrafi bölgelere göre farklılaştığını ve bazı illerin daha "geleneksel" bir yaklaşımı tercih ettiğini, diğerlerinin ise daha "modern" bir yaklaşımı benimsediğini vurguluyor.