Resimde saçları azalmış, yaşlı bir adamın portresi var. Bıyıkları var ama sakalı değil. Burada bir şaka yok.

Fotoğrafta iki kadın bir kitaplıkta satranç oynuyor. Kadınlardan biri, "at istediği gibi gidiyo di mi + gidiyo gidiyo(silivri soğuktur şimdi)" yazmış. Kadının dediği şey, atın satranç tahtasında hareket edebileceği yönler ile Silivri'nin soğuk olması arasında bir benzetme yapıyor. Bu espri, atın satrançta özgürce hareket edebilmesi ile Silivri'nin soğuk olmasının alakasızlığı üzerine kurulu.

Resimde bir adamın Twitter profili ve paylaştığı bir tweet var. Tweet'te "mentollu sigara kalktığından beri bütün felaketler üst üste gelmeye başladı" yazıyor. Bu tweet, sigarayı bırakmanın ve daha sağlıklı bir yaşam sürmenin insanın hayatındaki olumsuz olayları engelleyeceğine dair ironik bir şekilde yapılan bir şaka. Özetle, adam sigarayı bırakarak yaşamının zorlaştığını iddia ederek, sigaranın sağlığa olumsuz etkilerine ironik bir şekilde değiniyor.

Yeliz Koray @YelizzKoray 2015'te ABD'de bir çocukla yazıştığını sanıp, gizli polisle cinsel içerikli konuşmalar yapıp çocukla...

Resimde Borussia Dortmund'un Twitter hesabından yapılan bir paylaşım ve Fenerbahçe tribününden yapılan bir yanıt bulunmaktadır. Borussia Dortmund'un paylaşımında "Ey..." yazmaktadır ve Fenerbahçe tribünü de "Kılıçdaroğlu..." diye cevap vermiştir. Buradaki espri, Borussia Dortmund'un "Ey" sözcüğüyle başlayan bir cümleye başlamasını ve Fenerbahçe tribününün de "Kılıçdaroğlu" diyerek, Cumhurbaşkanı adayı Kemal Kılıçdaroğlu'na gönderme yaparak cümleyi tamamlamasıdır. Bu, iki takım arasında var olan rekabet ve siyasi tartışmalara gönderme yapan bir espridir.

Bu fotoğrafta, bir Instagram yorumu bölümü görüyoruz. Üstteki yorumda, drfahrettinkoca isimli kullanıcı, Şanlıurfa'da aşı oranının yüksek olduğunu ve halkın kırmızı olan tek ilim olduğunu belirtmiş. Alttaki yorumda, didem_melih21 isimli kullanıcı, "Hocam damdaki isot ve salçadan dolayı Urfa kırmızı görünüyor" şeklinde bir yorum yapmış. Bu yorumda, "damdaki isot ve salçadan dolayı Urfa kırmızı görünüyor" şeklinde yapılan espri, Urfa'nın kırmızı görünmesinin aşı oranından değil, kırmızı biber ve salça gibi ürünlerin yaygın kullanımı ve üretimi nedeniyle olduğunu ima ediyor.

İçimizdeki Şeytan "Satanist Yayınları" iftiharla sunar! 1999 Pislik yuvaları Kadıköy'de Satanist yayınlar satan dükkanlara...

Resimde iki farklı yüz ifadesine sahip iki kişi var. Sol tarafta, başında ampul olan ve elinde gazete, çay ve ekmek tutan bir adam var. Üzerinde "Tüm avrupa bizi gıscanıyor" yazan bir baloncuk var. Sağ tarafta, başında "Biz mi sizleri kıskanıyoruz? XHLWHSWLSK" yazan bir baloncuk olan bir adam var. Elinde para, araba ve ev var. Bu resim, Türkiye'deki ekonomik ve sosyal sorunları ele alan bir mizah örneğidir. Sol tarafta, "bizim" olan ve yoksulluğu simgeleyen nesneleri tutan adamın durumu, ülkede yaşanan ekonomik zorlukları temsil ediyor. Sağ tarafta, zenginliği ve refahı simgeleyen nesneleri tutan adam ise diğer ülkeleri temsil ediyor. Bu şekilde, resim "bizim" yaşadığımız durumun aslında diğer ülkeler tarafından kıskanıldığını ve sorunsuz olmadığını mizah yoluyla ifade ediyor.

Fotoğrafta, yüzü telefonla gizlenmiş bir kadın görünüyor. Başının üstünde kedi kulakları var. Kadının tişörtünde "40 sise bira içtim #LAİKLİK" yazıyor. Bu fotoğrafın espri konusu, laikliğin kişisel düşünce ve davranışlarla ilişkilendirilmesi. Kadının içtiği bira miktarının laikliği temsil ettiği, ancak bu durumun kendisinin "laik" olmasını sağlamadığı bir gönderme yapılıyor.

Fotoğrafta, iki kişi bir mağaraya bakıyor. Mağaranın ağzında örümcek ağı var. Görünen kişinin "İçeride olamazlar, örümcek ağı bozulmamış." demesiyle devam eden bir konuşma var. Aynı anda mağaradan "Olusun biz bakalım yine de ya" diye bir ses geliyor. Bu espri, örümcek ağı bozulmuş olsa bile, örümceğin mağaradan içeri girip çıkmasına engel olamayacağını, yani örümcek ağı bozulmuş olmasına rağmen örümcek mağaraya girip çıkmış ve içeri hala birisi veya birşeyler var demek olduğunun ima edilmesiyle komik bir durum yaratıyor.

Resimde bir tweet görünüyor. Tweet'in yazarı, bir sorunun çözümünün daha büyük bir sorun yaratıp eskisini unutturmaktan geçtiğini söylüyor. Bu, ülkede yaşanan sorunların sürekli olarak yeni sorunlar yaratmasıyla döngüsel bir şekilde devam ettiğini, çözümün aslında yeni bir sorun yaratmak olduğunu ima ediyor. "Amina kodumun ülkesi" ifadesi, ülkenin kötü yönetildiğini ve insanların sorunlarla boğuştuğunu ifade etmek için kullanılan alaycı bir ifade. Bu tweet'in mizahı, insanların yaşadığı sorunların çözümü için umutsuz bir yaklaşımı temsil etmesinden kaynaklanıyor. Yazar, sorunun çözümünü daha büyük bir sorun yaratmak olarak tanımlar, bu da Türk halkının günlük hayatında yaşadıkları sorunların çaresizliğini yansıtıyor.

Resimde bir araba ve içindeki iki kişi görülüyor. Erkek "akp'nin yaptığı" yazan bir levha tutuyor, kadın ise "her şey yanlıştır" yazan bir levha tutuyor. Arabanın ön camında ise iki el izine benzeyen bir şey görünüyor. Fıkra, araba kullanırken aynı anda iki farklı şeyi söylemeye çalıştığınızda ortaya çıkan karmaşayı gösteriyor. Bu durum, "akp'nin yaptığı" ile "her şey yanlıştır" ifadelerini bir arada kullanmanın bir anlam ifade etmediğini ve ikisi de yanlış olduğunu ima ediyor. El izleri ise bu durumun "karmaşıklığını" ve sonuçta her şeyin yanlış gidebileceğini temsil ediyor.

Fotoğrafta Zehra Zümrüt Selçuk ve bir adamın bir masada oturduğu görülüyor. Selçuk, "Türkiye'de yoksulluk yok" diyen bir siyasi lider. Şaka, Selçuk'un kullandığı türbanın 320 Euro, yani 3.055 Türk Lirası değerinde olması ve babasının eski bakan ve Turkcell yönetim kurulunda 120.000 TL maaş alması. Ayrıca kardeşinin Sarayın Bilgi Teknolojileri Başkanı olması ve onun da 2 maaş alması. Bu durum, Selçuk'un "yoksulluk yok" sözünü ironik bir şekilde ele alıyor. Kısaca, Selçuk'un "yoksulluk yok" sözü, onun zenginliği ve ailesinin yüksek pozisyonları ile çelişiyor.

Achmed Bey I @AchmedBey Senin fay hattı gibi ananı avradını sikeyim. Büyük bi deprem olsa ülkeye direk şeriat geliyor Bulgarist...

Resimde, "Recep Tayyip Erdoğan dendiğinde çocuğumun kafasında hiçbir şey canlanmasın istiyorum" yazan bir tweet görülüyor. Tweet'in altında 2.838 beğeni ve 80 retweet var. Tweet'in espri konusu, "Recep Tayyip Erdoğan" ismini duyduğunda herhangi bir şey canlanmamasını umut eden kişilerin, aynı zamanda Erdoğan'ı destekleyen başka kişilerin olduğunu da kabul etmesi ve bu durumu ironik bulmasıdır. **Esprinin özü:** Kişi, çocuğunun Erdoğan'ı duyar duymaz olumsuz tepkiler vermesini engellemeye çalışırken, aynı zamanda Erdoğan'ın popülerliğinin farkında olduğunu ve bu ironiyi espri konusu yapıyor.

Ne yaptın bu çocuklara TC melih the burned out mrbahis Güvenilir, güçlü ve kazançlı. @juztmelih ben sözde apolitik biriyim...

Resimde bir barajın üstünden dökülen suyun altında kalan bir grup insan var. Resimde yazan metinler "AKP'li Değilim AMA" ifadesini oluşturuyor. Bu espri, AKP'li olmayan kişilerin kendilerini AKP'li olmaktan uzak tutmak için yaptıkları "ben AKP'li değilim ama..." başlangıçlı cümleleri ve bunun politik bir argüman olarak kullanılma şeklini ele alıyor. Barajın dökülen suyu, bu tür cümlelerin arkasına gizlenerek verilen desteği simgeliyor. Resim, politik söylemin çelişkilerini ve gerçekleri gizleme eğilimini mizahi bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, üzerinde "Z kuşağı para hesaplamayı bilmiyor" yazan büyük bir başlık var. Başlığın altında, Türkiye Cumhuriyeti'nin eski parası olan Türk Lirası'ndan birkaç banknot görülüyor. Bu mizahın temel noktası, "Z kuşağı" olarak bilinen genç neslin, eski Türk Lirası'nı tanımaması ve dolayısıyla nasıl hesaplanacağını bilmemesidir. Eski parayı yeni nesle tanıtarak, zamanın nasıl geçtiğini ve değerlerin değiştiğini vurguluyor.

Fotoğrafta Sağlık Bakanı Fahrettin Koca'nın Twitter hesabından bir paylaşım yer alıyor. Paylaşımda, COVID-19 testi pozitif çıkan bir arkadaşını ziyaret eden bir kişinin, aslında yeni vaka sayısının 1 daha fazla olmasına sebep olduğu belirtiliyor. Yani ziyaretçi, arkadaşının hastalığına yakalanarak kendisi de hasta olmuş. Bu paylaşımda, COVID-19 ile mücadele etmek için kurallara uymanın önemi vurgulanıyor. Fıkra, arkadaşını ziyaret ederek hastalığa yakalanan kişinin, aslında yeni vaka sayısını artırdığını ve bu eyleminin "sağlık" için bir tehdit oluşturduğunu mizahi bir şekilde ele alıyor. Resimde, Türkiye Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan ve eşi Emine Erdoğan, Ankara Şehir Hastanesi'nden çıkarken görülüyor. Erdoğan'ın yüzünde maske var, eşi Emine Erdoğan'ın yüzünde ise maske yok. Resim, Erdoğan'ın koronavirüse yakalanmasının ardından çekilmiş. Bu fotoğraf, Erdoğan'ın koronavirüs testinin pozitif çıkmasının ardından eşiyle birlikte hastaneden çıkarken maskesiz bir şekilde görüntülenmesi üzerine yapılan bir mizah konusu. Erdoğan'ın, kendisinin ve eşinin testlerinin pozitif çıktığını açıklamasının ardından maskesiz bir şekilde görüntülenmesi, sosyal medyada geniş çapta eleştirilere neden olmuştu. Mizahın temel konusu, Erdoğan'ın koronavirüs tedavisi gördükten sonra maskesiz bir şekilde görüntülenmesinin, halk arasında "maske takma" konusunda çelişki yaratması ve halkın sağlığına önem vermediği algısı oluşturmasıdır.