Fotoğrafta bir tabakta pirinç ve telefonun içinde bir yemek videosu var. Telefon, plakanın kenarına koyulmuş, bir yandan pirinci görüyoruz. Bu mizahın anlamı, Türkiye'de yoksulluğun sona erdiği söylenmesine rağmen, halkın hala açlık çektiğini ve temel ihtiyaçlarını karşılamakta zorlandığını ima etmesidir. Yani "Devlet yoksulluk bitti diyor ama gerçekte halka yeterince yemek yok."

Fotoğrafta, bir plaka üzerinde pilav ve yanında bir telefon görüyoruz. Telefonda ise tavuklu bir yemek görüntüsü var. Telefonun arkasında ve plakanın üstünde de çatal ve bıçak var. Şaka, devletin yoksulluğu çözmüş gibi gösterilmesine rağmen, halkın hala temel ihtiyaçlarını karşılamakta zorlandığını ve fakir kaldığını vurgulamaktadır. Telefon ekranındaki yemeği yiyememeleri bu durumu sembolize etmektedir.

Resimde, sağda "Özet olarak ya batarız ya çıkarız diyorsun yani...?" yazan bir baloncuk ve altında "Durun lan, demokrasi böyle bişey değil..." yazan bir baloncuk var. Solda ise bir grup insan ve önlerinde konuşan, muhtemelen bir lider olan bir adam var. Şaka, insanların demokrasiden anlamıyor olmasına ve liderin onları batırmaktan korkmasına dayanıyor. Lider, "ya batarız ya çıkarız" diyerek, kendi çıkarları için insanların güvenliğini tehlikeye attığını ima ediyor. Bu durum, "demokrasi"yi anlamayan ve sadece liderin söylediklerini tekrarlayan insanlara hicivli bir bakış açısıyla ele alınıyor.

Resimde "Asgari Ücret" başlığı altında, çeşitli ürünlerin fiyatlarına göre asgari ücretin nasıl artacağını gösteren bir liste var. Listedeki ürünlerin fiyatlarına göre asgari ücretin komik bir şekilde artması, insanların fiyat artışlarından şikayet etmelerini ve asgari ücreti yaşam maliyetine göre yeterli bulmamalarını gösteren bir mizah unsuru içeriyor. Bu şekilde, resim, Türkiye'de yaşayan insanların günlük hayatlarında karşılaştıkları ekonomik zorlukları ve asgari ücreti yaşam maliyetine göre yetersiz bulma hissini yansıtıyor.

hakan demir @suyorumcusu Üç ay önce dolar 10 lira olacak dediğinde dış güçlerin maşası vatan haini oluyordun, şimdi dolar 10...

Resimde, bir Twitter gönderisi var. Gönderide "turkish ama stuff" hesabı tarafından paylaşılan bir yazı bulunuyor: "Fatih'in İstanbul'u fethettiği kurdasın." Bu gönderi, Fatih Sultan Mehmet'in İstanbul'u fethetmesini, Türkçede bir atasözü olan "fatih'in İstanbul'u fethettiği gibi" atasözüyle birleştiriyor. Bu atasözü, zor bir şeyi kolayca başarmak anlamına gelir. "kurdasın" kelimesi, "köpek" kelimesinin kısaltılmış bir hali olup, "köpek gibi" anlamında kullanılıyor. Bu nedenle, gönderi "Fatih'in İstanbul'u fethettiği gibi, köpek gibi yaptın" anlamına geliyor ve bir göndermeyle alaycı bir şekilde espri yapıyor.

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, biranın, rakının, sigaranın ve benzinin vergisiz fiyatları ile maaşın ve arabanın vergileri karşılaştırılıyor. Bu paylaşım, Türkiye'de vergi sisteminin adaletsizliğini ve günlük ihtiyaç maddelerinin vergilerle nasıl yükseldiğini esprili bir şekilde göstermek için yapılmış. Yüksek gelirlilerin vergisi düşük kalırken, düşük gelirliler temel ihtiyaçları için bile yüksek vergiler ödüyor.

Fotoğraf, Twitter'da "Ekonomi Dünyası" adlı bir hesabın paylaşımını gösteriyor. Paylaşımda, Türkiye'de çeşitli ürün ve hizmetlere uygulanan vergiler mizah yoluyla ele alınıyor. Örneğin, 18 liralık biranın vergisi 3 TL iken, 200.000 liralık arabanın vergisi 400.000 TL olarak belirtilmiş. Bu durum, Türkiye'deki vergi sisteminin adaletsizliğini ve zenginlere göre fakirleri daha fazla vergiye tabi tuttuğunu eleştiriyor. **Şaka, Türkiye'deki vergi sisteminin absürt ve adaletsiz olduğunu mizah yoluyla gösteriyor.**

Resimde, "Diriliş 2023" isimli bir profilin "Askeri ücretle geçinebiliyor musunuz?" sorusuyla oluşturduğu bir anket görülüyor. Anketin iki seçeneği var: "Evet, geçinebiliyorum." ve "Fetöcü'yüm". Anketin sonunda 6 gün kaldığı belirtilmiş ve 989 oy olduğu gösteriliyor. Bu anket, "Fetöcü" kelimesinin askeri ücretle geçinemeyen kişiler için kullanıldığı bir ironik duruma işaret ediyor. Yani, anketi oluşturan kişi, askeri ücretle geçinemeyenlerin "Fetöcü" ilan edildiğini ima ederek, ironik bir şekilde anketi oluşturmuş. Anketin 989 oy alması ise bu ironinin ne kadar etkili olduğunu gösteriyor.

Nigar @Nigar_Queen "Bax Azerbaycan'dan gelip seni siqerem" sözü hayaldi , gerçek oldu... Muhbir @AjansMuhbir · 3 sa Azerbaycan...

Fotoğrafta, Twitter'da iki farklı kişinin yorumu var. İlk yorumda, kişi Türkiye'de 750.000 TL'lik bir arabanın, euroya çevrildiğinde Almanya'da aynı arabadan 3 tane alınacağını belirtmiş. İkinci yorumda ise, kişi 750 binlik bir aracı alırken 3 tane aldıklarını ve tek farkın birbirine bindiklerini yazmış. Bu yorumların ironisi, ilk yorumda belirtilen durumun Türkiye'de geçerli bir durum olmadığını, Almanya'da da aynı fiyatla 3 tane araba alınmasının mümkün olmadığını ima etmesidir. İkinci yorum ise, 750 binlik bir arabanın zaten çok pahalı olduğunu ve 3 tane alma durumunun gerçekçi olmadığını belirterek, ilk yoruma esprili bir şekilde cevap vermektedir.

Resimde, Türkiye haritası üzerine çizilmiş bir kolaj bulunuyor. Kolajda, Türkiye'nin siyasi figürleri, ekonomi ile ilgili görseller ve "Ya neden savaşıyorsunuz?", "Ya neden siyaset yapıyorsunuz?" ve "Ben siyaset yapmam aga" gibi sloganlar yer alıyor. Bu kolaj, Türkiye'nin iç ve dış politikasını ve ekonomisini eleştiren bir mizah ürünü. Resimdeki espri, Türkiye'nin iç ve dış politikalarını ve ekonomik durumunu eleştiren bir mizah ürünü oluşturmak. Türkiye'nin siyasi figürleri, ekonomik sorunları ve savaş gibi konuları ele alarak, komik ve ironik bir şekilde eleştiriyor.

Fotoğrafta Recep Tayyip Erdoğan bir marketin önünde bir çocuğa çikolata veriyor. Çikolatanın markası "Tadına bak bakalım beğenirsen yarın zam yapıcaz" yazısıyla değiştirilmiş. Bu şekilde Erdoğan'ın zam politikasına gönderme yapılmış. **Açıklama:** Resimde Erdoğan'ın çocuklara çikolata vererek bir jest yaptığı ancak bu jestlerin aslında zamlar ve halkın zor durumuna dikkat çekmek için yapıldığı ima ediliyor.

Fotoğrafta dört adamın beyaz tişörtler ve iç çamaşırlarıyla bir koltukta durduğunu ve önlerinde küçük bir kızın oturmuş olduğunu görebiliyoruz. Adamların kafalarına Türk şirketlerinin logoları yerleştirilmiş. Bu durumun esprili tarafı, Türk şirketlerinin genellikle inşaat, enerji ve benzeri sektörlerde faaliyet göstermesi ve "gençliğin geleceği" sloganının ironik kullanımıyla, bu şirketlerin genç kızlar üzerindeki etkisini ima ediyor. Özetle bu görsel, Türk şirketlerinin gençlere bakış açısını hicivli bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta Twitter'da, "Batikan" adlı bir kullanıcının "ekonomiye çözüm önerim ülkeye sponsor alalım aq.. vavacars türkiye ittifak holding türkiye tarzında" diye bir tweet attığını görüyoruz. Şaka, Türkiye ekonomisinin durumunu ve sponsorluk arayışını ele alarak esprili bir şekilde eleştiriyor. "Vavacars türkiye ittifak holding" ifadesiyle, Türk ekonomisiyle ilgili bir alay konusu olan sponsorluk kültürü ve bu tür şirketlerin öne çıkarılması ima ediliyor. Genel olarak, tweet, güncel olayları ve Türk toplumsal yapısını ele alarak mizahi bir şekilde eleştiriyor.

Fotoğrafta Sergey Krikalyov'un Twitter hesabından bir tweet görüyoruz. Tweet'te, "Kimsenin aşk acısı mask acısı kalmadı ha herkes birşah yoğurda zam gelecek mi endişesiyle doldurdu kalbini." yazıyor. Bu tweet, aşk acısı çeken insanların, yoğurdun zamlanıp zamlanmayacağıyla daha çok ilgilendiklerini ve aşk acısı çekmeyi unutup yoğurdun zamlanmasını düşünüyor olduklarını mizahli bir şekilde ifade ediyor.

Fotoğraf, Twitter'da paylaşılmış bir esprili bir tweet'i gösteriyor. Tweet'te "Otobüste bi amca 10tlyi katladı ucunu sivrileştirip kürdan gibi dişlerinin arasını temizledi hala şoktayım tl nin değer kaybını hiç bu kadar derinden hissetmemiştim" yazıyor. Espri, 10 TL'nin değer kaybının o kadar aşikar olduğunu ki, insanların bunu kürdan yerine kullanacak kadar yoksullaştığını ima ediyor.

Fotoğrafta bir mağaza gösteriliyor. Mağazanın adı "Başka Moda" ve dışarıda "Dolar 14 olunca benim ekonomimin yettiği max mağaza" yazan bir tabela var. Bu espri, doların 14 TL olduğu bir dönemde kişinin ekonomik durumunun kötü olduğunu ve sadece ucuz kıyafetler alabileceğini ima ediyor.

Resimde Adem ve Havva'nın cennetten kovulduklarını ve bir devasa filin yanında durduklarını görüyoruz. Görüntünün üstünde iki baloncuk var. Birinci baloncuk "Çıplağız, evimiz yok, işimiz yok, paramız yok sanırım Türkiye'deyiz" yazıyor. İkinci baloncuk "Adem neredeyiz" yazıyor. Şaka, Türkiye'deki ekonomik durumun kötü olmasına ve insanların çok zor şartlarda yaşamasına vurgu yapıyor. Baloncuklar, cennetten kovulan Adem ve Havva'nın Türkiye'ye gelmiş olmalarına ve orada zor şartlarda yaşamaya başladıklarına işaret ediyor. Bu durum, Türkiye'de yaşayan insanların günümüzdeki sorunlarını yansıtıyor.

Resimde "price of fire" yazıyor ve altında "ateş pahası (exp.)" yazıyor. Bu, Türkiye'de son zamanlarda yaşanan enflasyonu ve fiyatların çok yüksek olmasını esprili bir şekilde anlatıyor. "Ateş pahası" ifadesi, bir şeyin çok pahalı olduğunun Türkçede kullanılan bir argo ifadesidir. Bu ifade, fiyatların çok yükselmesi nedeniyle insanların alışveriş yaparken kendilerini "ateşe atmış" gibi hissettiklerini ve fiyatların "ateşten pahalı" olduğunu vurgulamak için kullanılıyor.