Fotoğrafta bir kadının arabanın içinde sigara içtiği görülüyor. Tweet'te, kadının film tarihimizdeki ilk AKP'li Kürt portresi olduğu söyleniyor. Bu tweet bir espri, çünkü kadının siyasi görüşü hakkında hiçbir bilgi verilmemiş. Bu nedenle, tweet AKP'li Kürt portresi olma iddiası, herhangi bir siyasi görüşü olmayan bir kadını siyasi bir simge olarak göstererek, politikacılara ve toplumsal algılara ironik bir bakış açısı sunuyor.

Fotoğrafta, 1950'lerin giysileri giymiş bir grup insan ve kılıç tutan bir adam var. Görselde "1953 ten önce insanlar" yazıyor. Bu, o dönemde insanların kılıç kullanmadığını, bu nedenle görselin mizah amaçlı olduğunu gösteriyor. Şaka, kılıç kullanmanın 1953'ten önce yaygın bir uygulama olmadığına dayanıyor.

Resimde, koridorda hareket eden bir kadın görünüyor. Kadının üzerinde pembe-kırmızı bir elbise var. Koridorun duvarlarında, bitkiler ve bir tablo var. Altta görünen yazı, "Tersine Dünya" adlı 1993 yapımı bir Türk filminden alıntılar. Filmin başrollerinde Demet Akbağ ve Rasih Öztekın yer almış. Görüntüde herhangi bir doğrudan espri yok. Sadece bir film fragmanı veya tanıtımı gibi görünüyor. İzleyici, film hakkında bilgi edinmeye teşvik ediliyor. Fotoğrafın esprili bir yanı yok. Görüntü, bir Türk televizyon dizisi veya filminin muhtemelen 1990'larda çekilmiş bir sahnesini gösteriyor. Koridor benzeri bir mekânda, pembe-kırmızı bir elbise giymiş bir kadın yürüyor. Kadının arkasında, film/dizi bilgileri olan bir yazı görülüyor: "Tersine Dünya" (1993 yapımı), Demet Akbağ, Râsim Öztekîn ve yönetmen Ersin Pertan'ın isimleri bulunuyor. Görüntünün içindeki potansiyel bir espri veya mizah unsurunu anlamak için daha fazla bağlam gerekli. Sadece kadının elbisesi ve ortam, bir espri veya mizah kaynağı olamaz. Muhtemelen, film/dizinin kendi içindeki bir durum, diyalog veya karakter etkileşimiyle bağlantılı bir espri vardır. Sahnedeki herhangi bir jest, mimik, konuşma veya diğer karakterlerle etkileşimin bilgisi, espriyi daha iyi anlayabilmemizi sağlayabilirdi.

Görüntü, siyah beyaz bir film veya televizyon görüntüsünden bir kare. İç mekan, muhtemelen bir ev veya ofis. Odada, takım elbiseli, kravatlı erkekler oturuyor ve konuşuyor. Arka planda bir tablo da görülüyor. Görüntünün alt kısmında, "İSTANBUL DEHŞET İÇİNDE" yazısı yer alıyor. Bu, olasılıkla bir komedi veya dramatik sahne. "İSTANBUL DEHŞET İÇİNDE" yazısı, İstanbul'daki olayların, durumun şok edici ya da korkunç olduğunu ima ediyor. Görüntüdeki erkeklerin ifadeleri ve duruşları, durumun ciddiyetine ve belki de komedi unsuruna işaret ediyor. Sahnenin tam olarak neyi ifade ettiği, yani "dehşetin" tam olarak ne olduğu, bağlamdan veya daha fazla bilgi olmadan anlaşılamıyor. "Dehşet" kelimesi, belki de durumun abartılı veya komik bir şekilde sunulduğunu da çağrıştırabilir. Görüntü, siyah-beyaz, muhtemelen eski bir film veya televizyon kaydından bir kare. Bir odada, takım elbise giymiş birkaç erkek oturuyor veya duruyor. Önemli olan, birbirlerine bakıyor ve konuşuyor gibi görünüyorlar. Ekranda "İSTANBUL DEHŞET İÇİNDE" yazısı mevcut. Bu, muhtemelen 1960'lar veya 1970'ler gibi bir dönemde çekilmiş bir dramatik sahne. "İstanbul Dehşet İçinde" ifadesi, o dönemde İstanbul'a ilişkin bir korku, gerilim veya dramatik olayı çağrıştırıyor. Sahnenin çekim tarzı ve karakterlerin ifadeleri, dramatik ve muhtemelen gerilim dolu bir olay anlatıyor. Mizah, konunun biraz abartılı ve belki de klişe sunuluşunda yatıyor. İzleyiciden olay veya karakterler hakkında bir çıkarım yapmasını bekliyor olabilir. Kısaca, görüntüdeki mizah, İstanbul'un o dönemde yaşanan olası bazı olayların dramatik ve gerilim dolu bir şekilde anlatımına göndermede bulunuyor.

Fotoğrafta, gözleri korkuyla irileşmiş, şaşkın ve dehşet içinde olan bir adamın yüzünün yakın çekimi yer alıyor. Adamın ifadesi, "korkunç" veya "şaşırtıcı" bir şey görmüş gibi. Görüntü, muhtemelen bir film veya dizi sahnesinden bir kesit. Fotoğrafın esprili yanı ise, bu yoğun korku ve dehşet ifadesinin, izleyiciyi komik bir şekilde şaşırtmasıdır. Bu tür bir ifade, korkuyu veya şaşkınlığı abartılı bir şekilde göstererek komedi yaratır. Esasen, görüntüye "korkmuşluk" veya " dehşet" duygularını yüceltmeye yönelik, absürt bir komedi yaklaşımı uygulanmıştır. Görüntüde, gözleri iri, korkmuş ve şaşkın bir ifadeyle, açık ağızlı bir erkek yüzü yer alıyor. Adamın yüz ifadesi, genellikle bir ürkütücü veya korkunç olayla karşılaştığında oluşan bir tepkiyi yansıtıyor. Çoğunlukla, korku veya dehşet duygusunu canlandırmak için kullanılan bir film veya fotoğraf karesi. Fotoğrafın altında yatan mizah, abartılı tepkinin, (örneğin bir şaka veya beklenmedik bir şey nedeniyle) olağandışı bir olay karşısında insanların gerçek tepkisini parodileştirmekle ilgili. "Vay be!" veya "Ne oldu?" gibi bir şaşkınlık ve korku ifadesi, mizah için kullanılıyor.

Fotoğrafta iki farklı fotoğrafta aynı kişi, Cüneyt Arkın yer alıyor. Bir fotoğrafta Cüneyt Arkın, takım elbise giymiş ve bir bardak elinde, diğer fotoğrafta ise deri ceket giymiş ve sigara içiyor. Resimdeki espri ise Cüneyt Arkın'ın dalış yapmaya giderken, dalış ekipmanını unutması ve 30 dakika sonra, dalıştan çıktığında "Oksijen tüpümü almayı unutmuşum" demesidir. Cüneyt Arkın'ın dalış sırasında oksijen tüpünü unutması ve bununla ilgili yaptığı espri, ironik bir şekilde mizah yaratır.

alp @wannasipp Sen çok alçak bi adamsin, çok alçak, insanları belden aşaği vuracak kadar. Senin akil hocalarinida biliyorum ,...

Resimde, "gülün gözler" başlığıyla bir Türk filmi diyaloğu görülüyor. Diyalogda Yaşar Usta, Vecihi'ye kızını vermek istemediğini söyler. Vecihi ise bunun üzerine çok haklı olduğunu, Yaşar Usta'nın yerinde olsaydı kızını o da vermezdi der. Yaşar Usta, Vecihi'nin kızını neden istediğini sorunca, Vecihi "neyi istiyorum efendim?" diye cevaplar. Yaşar Usta da "kızı mı istemiyorsun?" diye sorar ve Vecihi "aman efendim siz verdikten sonra niye istemiyorum?" diyerek espri yapar. Fıkranın espri kısmı, Vecihi'nin Yaşar Usta'nın kızını neden istediğini sorulduğunda, "neyi istiyorum efendim?" diyerek esprili bir şekilde cevap vermesidir. Vecihi, Yaşar Usta'nın "kızı mı istemiyorsun?" sorusuna, "aman efendim siz verdikten sonra niye istemiyorum?" cevabıyla durumu tersine çevirerek komik bir durum yaratır.

Resimde dört ünlü Türk aktör var: Kemal Sunal, Tarık Akan, Şener Şen ve Haluk Bilginer. Görsel espri, bu dört ünlü Türk aktörün de uzun kariyerleri boyunca pek çok farklı karakter ve rol canlandırmalarına rağmen aynı anda aynı saç stiline sahip olmaları üzerine kurulu. "Bu dört ünlü Türk aktör, kariyerleri boyunca sayısız farklı karakter canlandırmış olmasına rağmen, aynı anda aynı saç modelini kullanmaya karar vermişler." diye yazılabilir.

Resimde iki kişi bir koltukta oturmuş. Sağdaki kişi sol koltuğa oturmuş ama, koltuğun üzerinden düşmek üzere. Soldaki kişi ise birdenbire sol koltuğa oturmaya çalışırken, sağdaki kişiyi havada bırakıyor. Şaka, sağdaki kişinin düşmek üzereyken, sol kişinin birdenbire koltuğa oturmaya çalışması ve onu havada bırakmasıdır. Yani sağdaki kişi "Oh dayı..." derken sol kişi "Saak!" diye bağırıyor.

Fotoğrafta korku filmi afişi var. Afişin adı "Kur'andan Bir Ayet", konusu ise "Korkunçlu İnsan Resmi" olarak belirtilmiş. Afişte ayrıca "Gerçek bir hikayeden alınmıştır" yazıyor. Film afişinin yaratıcıları, korku filmi olarak "Kur'andan Bir Ayet"i seçerek dini metinleri kullanarak korku yaratamayacaklarını göstermeye çalışmışlar. Bu afiş, dinin korku unsuru olarak kullanılmasının ironik bir eleştirisini yapıyor.