Fotoğrafta üç adam var. Bir tanesi sarı şapka giymiş, diğeri ise sarı ve kırmızı şallı, siyah takım elbise giymiş. Üçüncüsü ise kahverengi palto giymiş. Bu fotoğraf "Kurtlar Vadisi Pusu" dizisinden bir sahne ve espri dizideki karakterlerin takım tutmaları ile ilgili. Sarı şapka giymiş adam Galatasaraylı, şallı adam ise Beşiktaşlı ve kahverengi paltolu adam "taraftarsız" olduğunu göstermek için palto giymiş. Bu sahne, üç adamın arasındaki rekabeti ve taraftarlıklarını komik bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta, "Friends" dizisinin ikonik logosu üzerine bindirilmiş dört arkadaş var. Arkadaşlar, dizideki karakterlere benzetilmiş ancak onları temsil etmeyen farklı kişiler. Bu durum, arkadaşların gerçek "Friends" karakterleri olmadığına dair bir espri yaratıyor. **Espri:** Resimde, "Friends" dizisinin karakterleri olmadıkları halde, kendilerini "Friends" karakterlerine benzetmeye çalışan dört arkadaş görülüyor. Bu durum, "Friends" hayranlarının diziye olan sevgisini ve özlemini yansıtıyor.

Resimde bir grup erkek, bir mesajlaşma uygulamasında "arkadaşlarım" olarak etiketlenmiş. İlk mesajda "Aşkım arkadaşlarınla tanışmak istiyorum" yazıyor, ikinci mesajda "Bir gün tanışırsın. Çok kaliteli çok nezih insanlardır" yazıyor. Şaka, arkadaşların sert, nezih insanları ima eden "kaliteli" olarak etiketlenmesi ve bu insanların fotoğraflarda sert görünümlü olmasından kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, "Kimsesizler" dizisinden bir sahne var. Bir kız çocuğu, üzgün ve hayal kırıklığına uğramış bir şekilde bakıyor. Bu görüntüye eklenen "Bu kızın hiçbir dizide anne babası yok amk yine yok yine yok" yazısı, kız çocuğunun yetim olduğunu ve bu durumun, Türk dizilerinde sıkça tekrarlanan bir klişe haline geldiğini ima ediyor. Burada, "amk" kelimesi, Türk argosunda kullanılan bir küfür ifadesidir ve yazarın, bu durumu eleştirirken kullandığı alaycı bir dildir. Bu şekilde, bir dizi klişesine değinilmiş ve bir mizah unsuru yaratılmıştır.

Fotoğrafta bir kız çocuğu ve "Kimsesizler" adlı dizinin tanıtım yazısı görünüyor. Yazıda "Bu kızın hiçbir dizide anne babası yok amk yine yok yine yok" yazıyor. Bu espri, "Kimsesizler" dizisinde yer alan kız çocuğunun anne babasının olmamasını ve birçok dizide çocuk karakterlerin ailesinin eksik olmasının bir klişe olduğunu ele alıyor. "Amk" ifadesi ise espriyi daha kaba ve ironik hale getiriyor.

Fotoğrafta, bir grup çocuk ve yetişkinin, muhtemelen bir çocuk programından bir sahne, neşeli bir şekilde poz verdikleri görülüyor. Kadınlar ve çocuklar renkli giysiler içinde. Çocukların ve kadınların yüz ifadeleri, coşku ve neşe dolu. Arka planda ise, pastel renkler ve basit bir dekor var. Fotoğrafın içindeki bir mizah unsuru, kesin olarak anlaşılamayabilir. Genel bir eğlenceli, hareketli bir sahne olduğu anlaşılıyor, ama espriye dayalı bir durum yok. Belki de farklı kıyafetler giymiş kişilerin hareketliliği espriyi oluşturuyor. Bununla ilgili bir bilgi yoksa yorum yapmak zor. Resimde, farklı renklerde giyinmiş bir grup kadın ve çocuk görünüyor. Bir yetişkin kadın ve iki çocuk var. Kadınlar ve çocuklar, sanki bir tür oyun ya da etkinlikteymiş gibi, neşeyle hareket ediyorlar ve gülüyorlar. Renkli kıyafetleri ve enerjik duruşları, muhtemelen bir çocuk programından bir sahneyi gösteriyor. Fotoğraftaki mizah, muhtemelen sahnenin canlı ve hareketli doğasından kaynaklanıyor. Çocukların ve yetişkinin neşeli ifadeleri ve hareketleri, izleyiciyi eğlenceli ve pozitif bir ruh haline çekmeye çalışıyor. Eğer bir espri varsa, görsel unsurlardan anlaşılmamaktadır, genel atmosferin keyifli ve eğlenceli bir şekilde tasarlanmış olmasıdır.

Resimde, dönem kıyafetleri giymiş iki kadın görülüyor. Soldaki kadın, kırmızı, işlemelerle süslü bir elbise giymiş. Sağdaki kadın ise koyu yeşil/gri bir elbise ve başörtüsü takmış. Resim, muhtemelen bir film veya dizi sahnesinden bir kare. Kadınların giyim tarzlarından, dönem draması veya tarihi bir anlatı olduğunu düşünebiliriz. Fotoğrafın mizah potansiyeli, iki kadının birbirlerine bakış açıları ve duruşları arasında yaratılan potansiyel çatışma veya gerilimle ilgili olabilir. İki farklı karakterin, farklı tarzları ve olası farklı konumları, bir tür karşıtlığı veya dramatik durumu ortaya koyabilir. Resimdeki mizah, belirli bir olay örgüsü veya durum bilgisinden yoksun olduğu için yorumlamak zor. Görüntünün yalnızca iki kadın arasındaki potansiyel karşılaşmayı veya çatışmayı gösterdiği söylenebilir, mizah, izleyiciye bu potansiyeli yorumlama fırsatı sunar. Görüntüde, iki kadın, muhtemelen bir film veya dizi sahnesinden, tarihi kıyafetler giyiyorlar. Soldaki kadın, kırmızı bir elbise giymiş. Sağdaki kadın, koyu yeşil-gri bir elbise ve başörtüsüyle giyiniyor. Kadınlar birbirlerine bakıyorlar ve pozisyonları, birbirleriyle ilgili bir gerilim veya dramatik durum ifade ediyor gibi görünüyor. Fotoğrafın mizahı, kıyafetlerin tarihi tarzı ve muhtemelen sahnenin dramatik atmosferiyle ilgili. Birbiriyle ilişkili, belki de karşıtlık içindeki karakterleri ve durumları vurgulamak için kullanılıyor. "Tarihsel giysi giymiş iki kadın" ifadesi belki de durumu daha dikkat çekici kılmak amacıyla abartılmış bir mizah unsuru olabilir. Ama asıl mizah, izleyiciye bırakılan ima ve anlatımdadır. Bir gerilim veya dram sahnesinin, tarihi veya süslü kıyafetlerle daha da dramatik hale getirildiği düşünülebilir. Bu, genel olarak dramatik bir anın şaşırtıcı bir şekilde sıradanlaştırıldığını ifade eder.

Fotoğrafta iki adamın ölen bir adamın cenazesine ağladığı görülüyor. Bu fotoğrafın komik kısmı, ölen adamın aslında film sahnesi için uyuduğu ve gerçekten ölmediği için. "Ölen adamın aslında sadece uyuduğu ve gerçekte ölmediği" kısmı bu fotoğrafa bir mizah katıyor.

Resimde Türk sinemasında ve dizilerinde genelde görülen iki farklı erkek tipi gösteriliyor. Soldaki, kilolu, sıradan biri, sağdaki ise yakışıklı ve fit biri. Bu resim Türk sinemasında ve dizilerinde tipik erkek karakterlerinin nasıl klişeleştiğini esprili bir şekilde gösteriyor. Fotoğrafta, sokakta yürürken bir muhabire rastlayan bir Türk adam görünüyor. Adamın yüz ifadesi şaşkın ve kafası karışmış. Görüntü, Türk erkeklerinin genellikle muhabirlerin röportaj taleplerine şaşırdığı ve bunun da komik bir durum yaratabildiği fikrini alaycı bir şekilde gösteriyor. **Şaka:** Türk erkeklerinin sokakta röportaj yapıldığında şaşırması ve bunun komedi unsuru olarak kullanılması.

Fotoğrafta, Twitter'da bir kişinin paylaştığı bir espri yazısı var. Yazıda, kişi *atiye* dizisinin 2. sezonunu açtığını ama çok beğenerek kapattığını söylüyor. Ardından, "binlerce yıldır saklanan bir işaretin gizemine ve paralel evrene tamamım" diye ekliyor. Sonra da taksiye binip gideceği yerde indiğinde "param yok" demesi üzerine taksicinin "sorun değil abla başka gideceğin yer varsa götüreyim" dediğini anlatıyor. Espri, *atiye* dizisinin paranormal olayları ve gizemli konuları ele almasına ve taksicinin cömertliğini göstermesine dayanıyor. Kısacası, *atiye* dizisini çok sevdiğinden taksiye bile binmekten vazgeçip yürüyerek evine gittiği, ancak taksici onu evine götürmeyi teklif ettiği komik bir durum anlatılıyor.

Fotoğrafta bir fotoğrafçılık dükkanının önünde bir Türk kimlik kartı görüyoruz. Kimlik kartı, fotoğrafçı tarafından "PASAPORT - VİZE - FOTOĞRAF ÇEKİMİ" hizmeti veren bir işletme olarak kullanılmış. Bu espri, fotoğrafçıların işlerini büyütmek ve daha çok müşteri çekmek için yaratıcı yollar arama eğilimini hicivliyor. Kimlik kartını "pasport" ve "vize" hizmetlerini de içeren bir reklam panosu gibi kullanmaları, esprili ve ironik bir durum yaratıyor.

Sedat Simavi @simavibey Sen 108 bölüm elalemin ölüsünü sik, sonra vay efendim başıma bu musibetler neden geldi. Translate from...

Fotoğrafta, yakında başlayacak "Doktorlar" adlı yeni bir dizinin tanıtımından bir kare yer alıyor. Dizinin başrol oyuncusu, gözleri çok belirgin ve biraz da garip bir ifadeyle kameraya bakıyor. Bu durum, izleyicilerde diziye karşı bir beklenti ve ilgi yaratmak için kullanılmış. **Şaka**: Fotoğraftaki oyuncunun gözleri, "Doktorlar" dizisi için oldukça garip bir ifade yaratmış. Bu, insanların diziyle ilgili meraklarını uyandıran bir şaka olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta Önder Şeren'in Twitter hesabından yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, "Avrupa yakası, yedi numara, kaygısızlar, ikinci bahar, ekmek teknesi, süper baba, tatlı hayat, yeditepe istanbul, ayrıl sak da beraberiz, leyla ile mecnun izlemiş kişilerin günümüzde tvden keyif alması imkansız." yazıyor. Şaka, Leyla ile Mecnun dizisinin günümüzde popülerliğini ve izleyicilerin çoğunun dizinin yayınlandığı dönemde çocuk olduğunu ima etmekte. Bu yüzden dizinin günümüzde keyif alınmasını imkansız buluyor.

Fotoğrafta Tyrion Lannister ve Catelyn Stark'ın bir parkta oturmuş, el ele tutuşmuş şekilde görülüyor. Tyrion'un küçük boyu nedeniyle, Catelyn'in onu rahatlatmaya çalıştığı gibi görünüyor. Bu, "Game of Thrones" dizisinde Tyrion'un Catelyn'in oğullarından biri olan Robb Stark'ın ölümünden sorumlu olduğuna dair yaygın bir teoriden kaynaklanıyor. Bu nedenle, Tyrion'un Catelyn'in "avuç içine sığacak kadar küçük" olduğu ve ona zarar veremeyeceği şeklinde bir mizah unsuru var. Başlıkta "Guldum.net" yazması da bu mizahın internet kültürüyle bağlantılı olduğunu gösteriyor.

Fotoğrafta bir dizi sahnesinde iki kişi birbirine sarılmış durumda. Üstteki yazı ise "Güzel diziye benziyor umarım çabuk bitmez." şeklinde. Bu ironik bir espri, çünkü diziye sarılan kişiler birbirlerine çok sıkıca sarılmış ve adeta birbirlerine yapışmışlar. Bu da dizinin aşırı dramatik, duygusal veya sıkıcı olduğunu ima ediyor. "Çabuk bitmez" sözü de bu imayı güçlendiriyor.

josé semprún @josessemprun · 1d -sen bu çocuğa aşıksın kızım +değilim diyorummmm -işte geliyor +hani nerde (kahveyi devirir)...

Fotoğrafta iki adam ve bir hayalet var. Adamlar koltukta oturmuş ve hayaleti seyrediyorlar. Görünüşe göre adamlar, hayaletin koltukta oturmasını ve onlarla sohbet etmesini bekliyorlar. Şaka ise hayaletlerin genellikle konuşamaması, bir hayalet ise koltukta oturup sohbet etmeyecek olmasıdır. Bu yüzden şaka, hayaletin koltukta oturmasının beklenmedik ve komik bir durum olması üzerine kuruludur.

Resimde iki kişi bir masada oturmuş kahvaltı ediyor. Kadın elinde kitapla oturmuş bir şey okuyor, erkek ise önündeki sandviçi yiyor. Şaka şu ki, sandviç kadın tarafından yenen kitaba benziyor. Kadın kitap okumak yerine aslında sandviç yiyor ve kitap okuyor gibi yapıyor. Bu şaka, insanların bazen gerçekten yaptıkları şeyleri gizlemek için okuduklarını göstermek için bir metafor olarak kullanılabilir.

Fotoğrafta, bir adam oturma odasında mangal yapmaya çalışıyor. Adamın üzerinde pijaması, yanında da içecek ve yiyecek var. Bu durum, günlük yaşamda beklenmedik bir şekilde mangal yapmaya çalışmayı komik hale getiriyor. "Yerli malı haftası" ise Türk televizyonlarında sıkça geçen bir konsept. Adamın bu durumu, bu konseptle alaycı bir şekilde bağlantı kuruyor. "Arka sıra" ifadesi de, yerli malı kullanımı konusunda "arkada" kalmış birini ima ediyor. Kısacası, fotoğraf bir "Yerli malı haftası" teması altında, günlük yaşamda olağandışı bir durumu komik bir şekilde gösteriyor.