" 31ciduyar @ozgitt · 1d belli bir yerden sonra bu müzik zevki kasıntılığını aşamamış, kafasına estiğinde iki türkçe pop...

🎵 Değişik duygular içindeyim. Başka ne gider bu sete? https://t.co/008NW6ZqB9

Resimde Rober Hatemo'nun "Beyaz Ve Sen" şarkısının Spotify ekran görüntüsü görülüyor. Şarkının kapağında Rober Hatemo'nun bir fotoğrafı var. Fotoğrafta Rober Hatemo'nun gözünün üzerinden, "Sırtlı Değnek" yazısı geçiyor. Bu fotoğrafın Spotify ekran görüntüsünde "Beyaz Ve Sen" şarkısının kapağı olarak kullanılması ve bunun "sırtlı değnek" ile ilişkilendirilmesi bir mizah unsuru oluşturuyor. Şarkının adı "Beyaz Ve Sen" ile "sırtlı değnek" arasındaki bağlantı absürt ve komik bir durum yaratıyor. Resimde beyaz bir müzik çalar ve büyük bir el görüyoruz. El çaların sesini açmaya çalışıyor, ancak ses düğmesi kırılmış ve çaların üzerine yerleştirilmiş bir bant parçası var. Şaka, elin çalardan ses çıkarmaya çalışırken, düğmenin kırık olmasından dolayı başarısız olması. Bu durum, insanların teknolojik ürünlerin arızalarıyla karşılaştıklarında yaşadıkları zorlukları ve çaresizlikleri komik bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta, makyaj yapan iki farklı kadın görülüyor. Yukarıdaki metin, bir kişinin "çok uzun bir olaydan sonra türkçe pop playlisti açmış olması" ile ilgili. Bu durum, çok uzun ve yorucu bir olayın ardından insanların kendilerini rahatlatmak için basit ve tanıdık şeylere yönelmelerini ifade ediyor. Bu durumda, "türkçe pop playlisti açmak" kişinin rahatlamak ve kendini iyi hissetmek için yaptığı basit bir şey olarak yorumlanıyor.

Fotoğrafta bir tweet görülüyor. Tweet'in yazarı, ünlü Türk sunucu Hakan Peker'in adının geçirildiği bir haberi paylaşarak esprili bir yorum yapmış. Tweet'te, Hakan Peker'in de gözaltına alındığı ancak bu haberin bir "son dakika" haberi olmadığı ima ediliyor. Espri, Hakan Peker'in sıklıkla "son dakika" haberlerinde adı geçen kişiler arasında yer alması üzerine kurulu. Bu tweet, Hakan Peker'in medyada yer alma sıklığına yönelik esprili bir eleştiri olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta Sezen Aksu, Mehmet Erdem, Şebnem Ferah ve Haluk Levent'in resimleri bulunmaktadır. Şaka, bu kişilerin her birinin "altcoin" olarak adlandırılan kripto para birimleri ile aynı isimde olmalarıdır. Fotoğrafın altındaki metin, "Sezen Aksu'nun altcoinleri" diyerek bu kelime oyunu ile şaka yapmaktadır.

ONLY TURKISH TV CAN JUDGE ME @onlyturkishtv Gülşen Gülşen "Sakıncalı" "Ya Tutarsa" Kaynak

ONLY TURKISH TV CAN JUDGE ME @onlyturkishtv Gülşen Gülşen "Sakıncalı" "Ya Tutarsa" Kaynak

Fotoğrafta, Twitter'da yapılan bir sohbet ekran görüntüsü var. İlk tweet "belli bir yerden sonra bu müzik zevki kasıntılığını aşamamış, kafasına estiğinde iki türkçe pop patlatamayan insanla olmuyor" diye yazıyor. İkinci tweet ise "belli bir müzik zevki oturtamamış bir insanla bir yerden sonra olmuyor" diye yazıyor. Bu espri, iki tweet'in de aynı konuyu farklı şekilde ele almasına dayanıyor. İlk tweet, "türkçe pop patlatamayan" insanları kasıntılı olarak nitelendirirken, ikinci tweet ise "müzik zevki oturtamamış" insanları eleştiriyor. İki tweet'in benzer olmasına rağmen farklı noktalara vurgu yapması espriyi yaratıyor.

The image shows a tweet from the user "@cekubalim" with the text: "turkce pop dinlemeyen sevgili.. cok yoruyor abi portishead roads mu dinlicez surekli amcik acsana bu nagmeler saz mi caz mi keyfimiz yerine gelsin" The joke is that the user is complaining about their partner not listening to Turkish pop music and instead wanting to listen to Portishead. The user finds this tiring and suggests that their partner should "open up a little" and listen to some Turkish pop instead. The humor comes from the contrast between the two musical genres and the user's exasperated tone.

Resimde iki kadın var, ikisi de makyaj yapıyor. Üstte yazan yazı, "beni çok üzen bi olaydan sonra türkçe pop playlisti açmışımdır" diyor. Burada "çok üzen olay" yerine makyaj yapma eylemi kastedilmiş. Bu da, kadınların makyaj yaparken kendilerini çok üzgün hisseden insanlar gibi davranarak bir mizah yaratıyor.

Resimde, beyaz takım elbise giymiş ve siyah güneş gözlüğü takmış bir adamın sahneye çıktığı sırada çekilmiş bir fotoğrafı görüyoruz. Altında "1.969 görüntüleme" ve "serdarsortac ilk sahneye çıkışım. #serdarsortac" yazıyor. Bu yazılar "serdarsortac" adlı kişinin ilk sahneye çıkışının sadece 1969 kez izlendiğini göstererek, ironik bir şekilde popüler olmadığını ve pek de başarılı olmadığını ima ediyor. Bu, "serdarsortac" için biraz alaycı bir gönderi.

Fotoğrafta, bulanık ve odak dışı bir görüntü var. Görüntünün içinde, muhtemelen bir mekânda, "9eyik" yazısı görülüyor. Bu, "dokuz" ve "geyik" kelimelerinin bir araya getirilmesiyle oluşturulan, "90" numaralı bir şaka olabilir. 90'lı yılların modası ve dönemine dair bir referans olabilir, ya da başka bir, kontekst içinde bulunmayan bir şakaya gönderme olabilir. Fotoğrafın bulanık olması ve diğer bilgilerin eksik olması, şakanın tam olarak anlaşılmasını engelliyor. Görüntü, bulanık ve odak dışı bir iç mekan görüntüsü. Görüntünün alt kısmında "9eyik" yazıyor. Bu, muhtemelen bir "90'lar" şakası veya jenerasyonların popüler kültürde veya online topluluklarda kullanılmasıyla ilgili bir gönderme. "9eyik" kelimesi "90'lı yıllara ait bir şey" anlamında bir kelime oyunu oluşturuyor. Ancak, görüntünün bulanık ve belirsiz olması nedeniyle tam olarak neyi ifade ettiği açık değil. Daha fazla bağlam olmadan, şakanın tam olarak ne demek istediği belirsizdir.

Fotoğrafta, Öğüz Tesla isimli bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet görünüyor. Tweet'te, "İsmail YK'nın zirvede olduğu dönemler ülkede mutsuz insan yoktu" yazıyor. Bu tweet, İsmail YK'nın şarkılarının insanların ruh hallerini nasıl etkilediğini esprili bir şekilde ele alıyor. Şarkılarının enerjisi ve coşkulu yapısı nedeniyle, insanlar İsmail YK'nın şarkılarını dinlerken kendilerini mutlu ve enerjik hissedebiliyorlar. Bu durum, tweet'in altındaki yorumlarda da görülebiliyor. Tweet'in amacı, İsmail YK'nın müziklerinin insanların ruh hallerini olumlu yönde etkilediğini ve bu sayede ülkede mutsuz insanların kalmadığını esprili bir şekilde ifade etmek.

Türkçe pop, türkçe rap’e saldırıyor (teyzelendirilmiş) Kaynak

Resim, Twitter'da @alosmanic kullanıcı adına ait bir hesaptan yapılan bir gönderiyi gösteriyor. Gönderide "Toprak olur taş olurum, yolunda yoldaş olurum, istersen gardaş olurum. Adam kafiye olsun diye neredeyse lavas olacakmış Allahtan şarkı bitmiş" yazıyor. Şaka, kafiye için kullanılan lavas kelimesinin yanlış kullanımına dayanıyor. "Lavas" kelimesi, İngilizce "lava" kelimesinin Türkçe'ye yanlış uyarlamasıdır. "Lavas" kelimesi Türkçe'de kullanılmaz, doğru kelime "lava"dır. Bu yüzden yazar, "kafiye olsun diye neredeyse lavas olacakmış" diyerek aslında lavas kelimesini yanlış kullandığını kabul ediyor ve bu da şakayı yaratıyor.

Fotoğrafta, "selin" adlı bir Twitter kullanıcısının, "seni uzaktan sevmek aşklarin en güzeli" sözünün aile evi için yazılmış bir şarkı sözü olduğunu söylediği bir tweet görünüyor. Bu, "seni uzaktan sevmek aşklarin en güzeli" sözünün aslında romantik bir anlamda söylenmediğini, aksine bir aile bireyine (özellikle çocuklara) hitap eden bir cümle olduğunu gösteren bir mizah içeriyor. Yani, tweet bu sözlerin aslında bir şarkı sözü olduğunu ve romantik bir anlam taşımadığını ima ederek bir mizah yaratıyor.

Resimde bir kişinin kolunda bir bandaj var. Bandajın üzerinde "90'lar Türk pop şarkıları" yazıyor. Kolunun üzerinde ise "hayatımın tüm sorunları" yazıyor. Bu, kişinin 90'lar Türk pop şarkılarını dinleyerek hayatındaki sorunları çözmeye çalıştığını ima eden bir mizahi görsel. Görsel, 90'lar Türk pop şarkılarının çok güçlü bir etkiye sahip olduğunu ve kişinin tüm sorunlarını çözebileceğini abartılı bir şekilde göstererek mizah yaratıyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, "LAN JALE @helinimsi" adlı kullanıcı tarafından paylaşılan bir tweet var. Tweet'te kullanıcı, "moralim bozuk olunca önce rabbime sonra 90'lar türkçe popa sığınırim..." yazmış. Burada yapılan şaka, insanlara moral bozukluğu yaşadıkları zaman genellikle dinlerine sığındıkları ve dini bir yaklaşım sergiledikleri yönünde bir algı vardır. Ancak bu tweet, insanlara aslında Türkçe pop müziği dinleyerek kendilerini daha iyi hissettiklerini ve bu şekilde rahatladıklarını dolaylı olarak anlatıyor. Yani, dini inanca dayanan bir yaklaşım yerine, popüler bir müzik türüyle rahatlamaya vurgu yapıyor.

Fotoğraf, kırmızı renkte "2123 yılında tehlikeli bir virüse yakalanan isma-il'yk çaresini günümüzde yaşayan bir kızın nefesinde aramaktadır..." yazan bir ekran görüntüsü göstermektedir. Şaka, 2023 yılında hala "isma-il" virüsünün varlığının ve "kızın nefesinde" çözümünün aranmasının gerçekçi olmadığını ima etmesiyle ilgilidir. Genel olarak, şaka, "isma-il" virüsünün varlığını ve "kızın nefesinde" çözümünün aranmasının gerçekçi olmadığını, günümüzde daha ileri tıp çözümleri bulunduğunu ve eski moda, gülünç bir tedavi arayışını eleştirdiğini göstermektedir.