Fotoğrafta iki adet Selpak tuvalet kağıdı paketi ve fiyat etiketleri görülüyor. Etiketlerden birinde "Yerli Üretim" yazıyor ve fiyatı 13,50 TL, diğerinde ise aynı ürünün fiyatı 97,50 TL olarak belirtilmiş. Fıkra, yerli üretim olmasına rağmen fiyatın neden bu kadar yüksek olduğuna dikkat çekiyor.

PRIVEBET hayir ama baska bir sekilde isirır mı? canınızı yakabilir basindasisvar zenginlik statüsünü cebindeki telefonun...

Fotoğrafta, A101 marketinde satılan jelatin kaplı Kur'an-ı Kerim'ler görünüyor. Üzerinde "Kur'an-ı Kerim'ler Jelatin Kaplama Olduğundan Abdestsiz Tutulabilir" yazıyor. Bu durum, Kur'an-ı Kerim'e saygı duyulması gereken bir dinî metin olmasına rağmen, ticari amaçla abdestsiz tutulabileceği anlamına gelen bir mesaj olarak algılanıyor. Bu da insanların tepkisini çeken ve sosyal medyada yaygın olarak paylaşılan bir ironik durum yaratıyor.

cofcof @tecofcof ekrem imamoğlu hırka-i şerif için "aynısı lc waikiki'de 40 lira" dedi. > Kaynak

Resimde, bir caminin yanındaki beyaz bir binanın cephesinde "A101" yazan bir market görüyoruz. Bu durum, genellikle daha gösterişli yerlerde bulunan marketlerin, bir cami gibi dini bir mekanın yanında yer almasıyla ironik bir şekilde karşılaştırılıyor. **Fıkra:** "A101, camiye ne kadar yakınmış baksana! Bu kadar dini mekanın yanında indirim aramak, gerçekten de ibadetin bir parçası mı acaba?"

Resimde, Twitter'da "cofcöf" kullanıcı adıyla bir hesabın paylaştığı bir tweet yer alıyor. Tweet'te, "Arada dışarıda yemek yemek, yerlerde oturup çay-kahve içmek, ihtiyaç halinde kıyafet-ayakkabı almak fln gibi standart olması gereken şeylerin halka lüks olarak kabul ettirilmesi sonucu pek çok kişi kendini şanslı sayıyor. Sadece geçindiklerinin farkında bile değiller." yazıyor. Bu tweet, günlük hayatta temel olarak kabul edilmesi gereken ihtiyaçların, bazı kişiler tarafından "lüks" olarak algılanması ve insanların bunu normalleştirerek, aslında ne kadar zor durumda olduklarının farkında olmadıklarını esprili bir dille eleştiriyor. Yani tweet'in konusu "lüks" olarak algılanan ihtiyaçların aslında normal olması ve bunun toplumsal bir sorun olduğuna dikkat çekmek.

Fotoğrafta yeni doğmuş bir bebek ve üstünde "1992'de bağışlanıp dondurulan embriyodan bebek doğdu" yazan bir tweet görünüyor. Bu tweet, 1992'de donmuş bir embriyonun 2023'te doğduğu olayı esprili bir şekilde ele alıyor. Şaka, bir insanın dondurulan bir embriyonun çok uzun bir süre sonra dünyaya gelmesi nedeniyle "çok yaşlı" olacağına dair bir espriye dayanıyor. Bebeğin 2023'te doğmasına rağmen 1992'de dondurulmuş olması, 2023'te dünyaya gelen bir insanın aslında 1992'de doğmuş gibi yaşlı hissetmesine neden oluyor.

Resimde bir bardakta Pepsi ve kola içeceği yer alıyor. Yukarıda yazan metin ise "alta Pepsi koydum, üste a101'in biKola'sını. Onlar bile karışmadı her şey sınıfsal her şey.." şeklinde. Bu, toplumdaki sınıf ayrımını ve insanların bir araya gelmekteki zorluklarını mizah yoluyla ele alan bir espri.

Resimde iki farklı siyasi görüşü temsil eden kadın ve erkek karakterler gösteriliyor. Kadın karakter "ekonomi çok kötü tarak alamıyorum" derken, erkek karakter "evet rujlar da pahalı" diyor. Bu resimdeki espri, kadınların genellikle ekonomiyle, erkeklerin ise daha estetik ve yüzeysel konularla ilgilendiği klişesine oynuyor. Resimde de kadın karakterin maddi sıkıntılarından bahsettiği, erkek karakterin ise estetik bir konu olan rujları eleştirdiği görülebiliyor. Bu durum, kadın-erkek arasındaki geleneksel cinsiyet rolleri üzerine yapılan bir eleştiri olarak yorumlanabilir.

Resimde Monami marka 48 renk yağlı pastel boya kutusu görülüyor. Resimde ayrıca küçük bir prens ve gökkuşağıyla bir kale çizimi var. Tweet'in metni "bireye ilk kez sınıfsal eşitsizlik farkındalığını kazandıran meta" şeklindedir. Burada espri, Monami yağlı boya kutularının çocukluğunda herkesin kullandığı bir ürün olması ve bu nedenle sınıfsal farkındalığı kazandıran meta olarak nitelendirilmesinde yatmaktadır. Yani espri, herkesin çocukluğunda kullandığı bir şeyin birden bire sınıfsal bir metaya dönüştürülmesinin ironisi üzerine kurulu.

İyi geceler... https://t.co/QRJk2RIPRV betmarino BS Buzz Spor @buzzspor BUZISPOR Şenol Güneş: "Bir çiçeği sevdin, kokladın,...

sibyl vane @siibylvane · 2d Flört et ayrıl, sevgili ol ayrıl bu ne doyumsuzluk ya nereye kadar sürecek bu böyle. Senelerce konuş...

Resimde, "Önder Şeren" adında bir Twitter kullanıcısının bir tweet'i görülüyor. Tweet'te, "Avm'ler yine açılmış. Ülkede eğitimsiz durulabiliyor, kafesiz, sinemasız, spor salonuuz durulabiliyor avm'siz durulamıyor. Enteresan günler." yazıyor. Şaka, ülkede eğitimin yetersiz olduğunu ve insanların eğitimsiz olarak AVM'lerde vakit geçirmeyi tercih ettiklerini dolaylı olarak eleştiriyor. Ayrıca, AVM'lerin temel ihtiyaçları karşılayan yerler olmadığını, ancak yine de insanların onları tercih ettiğini vurgulayarak, insanların gerçek ihtiyaçlarını göz ardı ettiğini ima ediyor.

CENGİZHAN @Cengogang · 17h SPOR AYAKKABIYA NASIL KOLAYCA ULAŞABİLİYORUZ AMINA KOYDUKLARIM UTANMASAK GAZAPİZM KİNETİX KOLEKSİYONU...

ceren cer*ngil @aborjinayildi · 12h Orta sınıfın "biz zengin olduk, level atladık" görgüsüzlüğünü yapmak için storysinde...

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderi, bir kadının eski bir eşofmanını 4 yıl boyunca giydiğini ve ardından şort olarak giymeye devam ettiğini anlatan bir tweet'tir. Tweet'in alt kısmında ise bir reklam yer almaktadır. Reklamda, "Giysilerimizi ortalama sadece 7 kez giyiyor ve çöpe atıyoruz." yazmaktadır. Bu reklam ve tweet arasındaki bağlantı ise, kadının 4 yıl boyunca giydiği eşofmanı şort haline getirmesi, yani eski giysileri çöpe atmak yerine yeniden kullanma yönünde bir eğilimi göstermektedir. Tweet ile reklam arasındaki bağlantı, giyim israfı ve sürdürülebilirlik hakkında bir ironi yaratmaktadır.

Fotoğrafta, Nirvana logosu ve "Nirvana" yazısı bulunan çantalar taşıyan bir grup Budist rahip görünüyor. Budist rahiplerin Nirvana'ya ulaşmak için çalıştıkları ve Nirvana'ya ulaştıkları zaman arzularından ve acıdan kurtuldukları biliniyor. Ancak, çantalarındaki Nirvana logosu ve "Nirvana" yazısı, grubun Nirvana müzik grubunun hayranları olduğunu ima ediyor. Bu durum, Budist rahiplerin Nirvana müzik grubunu takip etmesinin ironik bir mizah örneği. Burada şaka, Budist rahiplerin Nirvana müzik grubunu takip etmeleri ve "Nirvana" yazan çantaları taşımaları, Nirvana'ya ulaşma amacıyla bir çelişki yaratmasıdır.

Resimde Homer Simpson yatakta yatarak büyük bir burger yiyor ve yanında bir şişe Coca-Cola var. Resmin altındaki yazılar ise, "Para mutluluk getirmez", "Ben parayla:" şeklinde. Bu resimle yapılan şaka, "Para mutluluk getirmez" klişesine Homer'ın çok büyük bir burgerle mutlu olduğunu göstererek bir karşı örnek sunuyor.

Fotoğrafta bir bakkal dükkanı görülüyor. Bakkal sahibi, yılbaşı kurabiyesi satmadığını belirten bir yazı asmış. Yazıda "Yılbaşında kuruyemiş satışı yapmıyorum" yazıyor. Altına ise "Noël" yazılmış. Burada, "Noël" kelimesi, "Noel" anlamına gelen Fransızca kelime olmasına rağmen, bu kelime Türkçede "No'lu" olarak telaffuz edildiğinde "Yılbaşında kuruyemiş satışı yapmıyorum No'lu" cümlesi gibi bir anlam çıkarıyor. Bu da, bakkalın müşterilerine "Yılbaşında kuruyemiş satışı yapmıyorum, numaram da bu" anlamında esprili bir mesaj verdiğini gösteriyor.

Resimde iki farklı maske var. Birinde "Big Chefs" yazan tekrarlayan bir desen ve diğerinde "Nusret Et" yazan ve Nusret'in meşhur tuz serpme pozunu taklit eden bir desen var. Fıkra, Nusret'in tuz serpme hareketiyle ünlü olmasına rağmen, bir şef olmasından ziyade bir et restoranı sahibi olmasıyla oynuyor. İlk maske, bir şef için klasik bir tasarım gibi görünüyor, ancak Nusret'in et restoranlarıyla ilişkilendirildiği göz önüne alındığında, "Big Chefs" yazısı biraz ironik. İkinci maske ise, Nusret'in kendi marka imajını alaya alarak, onun tuz serpme hareketinin, "Big Chefs" gibi bir sloganı kullanmasını komik bir şekilde eleştiriyor.