Bu fotoğrafta bir sosyal medya paylaşımının ekran görüntüsü yer alıyor. **Fotoğrafta Görülenler:** * **Profil Bilgileri:** Sol üst köşede bir profil resmi (kırmızı bir bant üzerinde yazılar var) ve yanında "Ada Mahkumu" isimli bir kullanıcı adı ile "@SFaysalYildirim" kullanıcı adı bulunuyor. * **Metin:** Ana metin kısmında "Yılmaz Güney beraber olduğu kadınları döverken acaba bir siyasi manası mı vardı? Bizim anlayamadığımız yüksek bir sınıf bilinci miydi bu?" şeklinde bir soru soruluyor. * **Zaman Damgası:** Metnin altında "21:40 · 10 Ağu 14" şeklinde bir tarih ve saat bilgisi var. * **Altta Yazı:** Sağ alt köşede "GULDUMNET" logosu bulunuyor. **Şakanın Açıklaması:** Şaka, Türkiye'nin ünlü yönetmeni ve oyuncusu Yılmaz Güney'in özel hayatıyla ilgili basında yer alan ve tartışmalara yol açan şiddet olayları iddialarını tiye alıyor. Yazar, Yılmaz Güney'in kadınlara uyguladığı düşünülen şiddeti, üstü kapalı bir şekilde "siyasi bir manası" ya da "yüksek bir sınıf bilinci" gibi üst perdeden, ironik bir dille açıklanmaya çalışılmasıyla dalga geçiyor. Yani, aslında ortada siyasi veya felsefi bir durum olmadığı halde, bu tür olayların bazen "derin anlamlar" yüklenerek açıklanmaya çalışılmasıyla alay ediliyor. Bu durum, Türkiye'deki bazı entelektüel ve siyasi tartışmaların yapay ve zorlama yorumlara açık olmasını eleştiren bir mizah anlayışını yansıtıyor. Bu görselde bir tweet yer alıyor. Tweet'in içeriği şu şekilde: "bazen o kadar sıkılıyorum ki hayattan, yozgat şehir meydanında şarap dolu bir kuvvette eşcinsel ilişkiye giresim geliyor." Tweet'in altında ise "18:00 · 03 Ara 11" ve "Guldum.net" yazıları bulunuyor. **Şakanın Açıklaması:** Bu tweet, absürtlüğü ve beklenmedik bir karşılaştırmayı kullanarak mizah yaratıyor. Kişinin hayattan ne kadar sıkıldığını anlatmak için kullandığı benzetme, hem sıradışı hem de birbiriyle alakasız unsurları bir araya getiriyor: * **Yozgat şehir meydanı:** Genellikle sakin, sıradan bir yer olarak algılanan bir mekan. * **Şarap dolu bir küvet:** Lüks, rahatlama veya romantizmle ilişkilendirilebilecek bir durum. * **Eşcinsel ilişkiye girmek:** Bu bağlamda, kişinin extrem bir bunaltı ve sıra dışı bir kaçış isteğini simgeliyor. Şaka, bu alakasız ve aşırı unsurların bir araya gelerek yarattığı beklenmedik durumdan kaynaklanıyor. Kişinin bunalmışlık seviyesini abartılı ve absürt bir şekilde ifade etmesi, okuyucuda gülme etkisi yaratıyor. Yozgat gibi sıradan bir şehrin meydanında, şarap dolu bir küvette eşcinsel ilişki yaşama isteği, kişinin ne kadar "sıkıldığını" mizahi bir dille anlatmanın bir yolu olarak kullanılmış. Fotoğrafta bir tweet görünüyor. Tweet'te şu ifadeler yer alıyor: "Kimse kusura bakmasın, yemekhanesinde 2 liraya yemek yenilen üniversitede bilim falan olmaz, anca eşek sikme muhabbeti olur!" Bu tweet'teki espri, üniversitelerin yemekhanelerinde verilen ucuz yemeğe (2 liraya) atıfta bulunarak, bu kadar düşük bir fiyata sunulan yemeğin kalitesinin düşük olacağını ve bu tür bir ortamda bilimsel gelişmelerden çok daha basit ve anlamsız sohbetlerin döndüğünü ima etmesidir. Yani, kaliteli bir eğitim veya bilimsel çalışma için yeterli kaynağın olmadığını hicvediyor. Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, "Faysal Global Vizyon" isimli bir kullanıcıya ait. Gönderinin içeriği şu şekilde: "BAKIN BURADA GENÇ ADAMLARSINIZ, SİZE SÖYLÜYORUM, HAYAT 18'İNİZE KADAR YAŞADIĞINIZDIR, HADİ BİLEMEDİN 20 OLSUN. SONRASI HEP TUTUNMA ÇABASI." **Şaka açıklaması:** Bu gönderi, gençliğin geçici olduğunu ve hayatın ilerleyen yaşlarında (burada 18 veya 20 yaş sonrası olarak ima ediliyor) sürekli bir hayatta kalma, tutunma mücadelesi verildiğini mizahi bir dille anlatıyor. Gençliğin dolu dolu yaşanıp bitirildiği, sonrasının ise sadece bir mücadele olduğu esprisi yapılıyor. Yani, "gençlik bitti, şimdi hayat tutunma savaşı" demek istiyor.

Resimde, Twitter'da Sinan Akkalyoncu adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'in altında, kullanıcının profil fotoğrafı ve kullanıcı adı @lapooooon yer alıyor. Tweet'te ise "Biz Osmanlı torunu falan değiliz, Osmanlı'nın sömürdüğü yoksul köylülerin torunuyuz." ifadesi yer alıyor. Tweet, Osmanlı İmparatorluğu döneminde yoksul köylülerin sömürüldüğüne vurgu yaparak, kendilerini bu sömürünün mağdurlarının torunları olarak tanımlayan bir ironik ifade. Tweet'in asıl amacı, Osmanlı İmparatorluğu'nu veya yönetici sınıfını övmek değil, toplumsal adaletsizliğe ve sömürüye karşı bir eleştiri yapmak ve belki de mevcut durumun bu köklü sorunlardan kaynaklandığına bir gönderme yapmak. Bu durumdaki insanlar, tarihsel olarak Osmanlı İmparatorluğu döneminde zulme uğramış olan köylülerin torunları olduklarını söyleyerek, kendilerini mağdur olarak gösteriyorlar ve bu şekilde Osmanlı'nın iddia edilen "büyük mirası" hakkında ironik bir yorum yapıyorlar.

"Beyaz yakalılarda henüz çözemediğim bi y.rraklık var!" Marx #1M22 ________________________________________ #umutsarıkaya...

Resimde, iki panel bulunmaktadır. Sol panelde, beyaz yakalı çalışanların işçi sınıfına ait olduklarını fark etme şoklarını anlatan tweet'ler yer almaktadır. Sağ panelde ise bir çizgi roman parçası bulunmaktadır. Çizgi romanda, bir adam bir yatakta yatmaktadır ve "Orta sınıf'ta henüz çözemediğim bir y.rraklık var! Ölü Marx" diye düşünmektedir. Şaka, beyaz yakalı çalışanların kendilerini işçi sınıfından ayrı görmelerine ve aslında işçi sınıfından olduklarını fark etmenin şokunu yaşamaya gönderme yapmaktadır. Çizgi roman ise bu şokun orta sınıf bireylerinin bile yaşamış olabileceği bir durum olduğunu ve aslında herkesin aynı şeylerle mücadele ettiğini göstermektedir.

Resimde, sol tarafta beyaz yakalıların işçi olduklarını fark etmenin getirdiği şoklar ile ilgili Twitter gönderileri, sağ tarafta ise "Can Havliyle Yapılan Son Tahlil" başlıklı bir çizgi roman yer alıyor. Çizgi romanda, orta sınıfın "orta sınıf" tanımını henüz çözemediği ve artık "ölü Marx" ile tanımlandığı görüyoruz. Bu durum, orta sınıfın kendi sınıf konumunu anlayamadığını ve sürekli olarak değişen ekonomik ve toplumsal koşulların etkisiyle kendilerini tanımlamada zorluk çektiklerini gösteren bir espridir. Sol taraftaki Twitter gönderileri ise, beyaz yakalıların işçi sınıfına ait oldukları gerçeğiyle yüzleşmelerinin getirdiği şoku ve bu şokun yarattığı ruh halini yansıtıyor. Bu iki görsel birlikte, kapitalist sistem içindeki sınıf mücadelesini, işçilerin kendilerini tanımlamadaki zorluklarını ve sınıf bilincini ironik bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, Columbia markalı bir montun reklamının bulunduğu bir billboard görülüyor. Reklamda, "Soğuktan titremek sana yakışmıyor" yazıyor ve mont soğuk havalarda titremeyi önleyeceği ima ediliyor. Bu reklamın esprili yanı, Türkiye'de yaşanan ekonomik zorluklar ve yüksek enflasyon nedeniyle insanların soğuktan titremek yerine açlıktan titrediği gerçeğine gönderme yapıyor. Dolayısıyla, reklamda verilen mesaj ironik bir şekilde gerçeklikle örtüşmüyor.

BeLLa NuR HaDid @mataharii_ Proletarya sınıfı kardeşimiz dedik bağrımıza bastık. Ofisten fabrikaya geçerken götümüze bakmasınlar...

Fotoğrafta, soğuktan titremeyi "tercih" eden kişiler için bir Columbia montunun reklamı var. Reklamda, "Soğuktan Titremek Sana Yakışmıyor" yazıyor. Bu reklamın komikliği, soğuktan titreyen birinin mont almak yerine, "soğuktan titremeyi tercih" edeceği fikrinin absürt olması ve bu fikrin reklam metnine çok doğal bir şekilde yansıtılmasıdır.

Resimde bir kaldırımda duran "Soğuktan Titremek Sana Yakışmıyor" yazan bir Columbia marka mont reklamı var. Montun altına "Omni-Heat Koleksiyonu" yazılmış ve reklamda soğuk havada mont giymeyen insanların titrediği, mont giyen insanların ise rahat olduğu ima edilmiş. Bu reklam, soğuktan titremek yerine Columbia marka mont giyilmesi gerektiğini ima ediyor. Ancak tweet'te yazan metin, bu reklamların insanların "tercih" olarak gördüğü şeyleri aslında "zorunluluk" haline getirdiğini ve tüketimi artırmak için insanların temel ihtiyaçlarını bile sömürdüğünü eleştiriyor. Tweet'te, insanların "Soğuktan Titremek Sana Yakışmıyor" gibi mesajlarla ikna edilip, aslında bu mesajın altında yatan gerçek ihtiyacın "tercih" haline getirildiği söyleniyor. Bu yüzden "Bu kadar gelir adaletsizliğinin yaşandığı bir ülkede soğuktan titremeyi 'tercih' zanneden reklamcılar ve firmalar var. Her saniye sınıf kinimizi tetikleyecek bir şeyler yapabiliyorsunuz. Tebrik ederim." ifadeleriyle, bu durumu eleştiriyor.

béyza @bebiskus · 2h marksizm nasıl içsellştirilir? işte böyle. Saklı Market @saklimarket - Jul 2, 2019 Egemen sınıflar bir...

Resimde iki farklı bölüm var. Solda Twitter yorumları, sağda ise bir karikatür var. Karikatürde, saçı sakalı uzun, kahverengi gömleği üzerinde, yatağın üzerinde yatan bir adam resmedilmiş. Adam, yatağın altına doğru uzanan bir ele ve "rööörrr" diye bağıran bir başa doğru bakıyor. Başın üzerinde, "Can Havliyle Yapılan Son Tahlil..." yazıyor. Adamın başının üzerinde de, "Orta sınıf'ta henüz çözemediğim bir y.rraklık var! Ölü Marx" diye bir düşünce baloncuğu var. Yatağın sağında, "abi zorlama kendini artık" diyen bir kişi daha var. Şaka, orta sınıfın Marx'ı ve sosyalizmi anlamakta zorlandığını, ancak çabalamayı bırakmaması gerektiğini ima ediyor.

Fotoğrafta bir sohbet uygulamasından ekran görüntüsü var. Bir kişi diğerine "aşı çıkmış çalışanlara, işçi ve memur bakınn çökmüş site ama işçi oluyoruz mu ki" diye yazmış. Diğer kişi ise "?? nesin şaka mı bu soru çalışan" diye cevap vermiş. Şaka, işçilerin aşı olmasına rağmen siteye erişim sağlamalarına rağmen, işçiler olduğunu iddia ettikleri için, "işçi oluyoruz mu ki" diye soran kişinin aslında aşı olmadan siteye erişim sağlamaya çalıştığını ima ediyor. Bu görsel, Twitter'da Burak Ülgen tarafından paylaşılan bir tweet'i gösteriyor. Tweet'te şöyle yazıyor: "Şirketi tarafından sürekli 'Biz bir aileyiz' diye gazlanan beyaz yakaya işçi olduğunu öğrenme şoku." Şaka, şirketlerin çalışanlarına "aile" gibi yakın bir ilişki vadetmelerine rağmen, gerçekte onları sadece işçiler olarak gören bir ironiye dayanıyor. Fotoğrafta, Twitter'da "@_Xineas_" adlı bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, bir köpeğin resmi ve "Hayır işçi değilim, elitim, beyaz yakayım ben' diye terli terli uyanıyorlar kabuslarından" yazan bir metin var. Şaka, beyaz yakalı işçilerin genellikle işlerinden dolayı stresli ve yorgun olmalarına ve "işçi" gibi hissetmelerine gönderme yapıyor. Köpeğin "beyaz yakalı" bir işçi gibi terli terli uyanması, bir paradoks yaratıyor ve bu durumla ilgili ironik bir duruma dikkat çekiyor. Fotoğrafta, Twitter'da bir profil resmi bulunan bir kişinin yazdığı bir tweet görülüyor. Kişinin kullanıcı adı "Egra" ve profil resminde bir subay bulunuyor. Paylaşılan tweette "lümpen proleteryanın proleter olduğunu fark etme şoku" yazıyor. Tweet'te yapılan espri, proleterya sınıfından birinin, kendisi gibi zannedilen ama aslında proleterya sınıfından olmayan birinin aslında "lümpen proleterya" olduğunu fark etmesi üzerine gerçekleşen şoku anlatıyor. Lümpen proleterya, proleterya sınıfının düşük gelirli, eğitimsiz ve genellikle toplumun dışına itilen kesimini ifade eder. Bu tweet'te, bir kişinin aslında kendisine benzemesi beklenen kişiden daha farklı bir kategoride yer alması nedeniyle şaşırdığı ve bu farkındalıkla yaşadığı şok vurgulanıyor. Resimde, yatakta yatan ve üzerine battaniye çekmiş bir adamın üstüne "Abi zorlama kendini artık" yazan bir baloncuk ve "Orta sınıf'ta henüz çözemediğim bir y.rraklık var! Ölü Marx" yazan bir baloncuk var. Şaka, orta sınıfın bir türlü çözemediği ve Marx'ın ölü olmasına rağmen hala devam eden bir sorun olduğunu ima ediyor. Bu sorun, "y.rraklık" olarak tanımlanmış ve açıkça orta sınıfın büyük bir sorunuyla ilgili. Şaka, "y.rraklık" teriminin kullanımıyla hem mizah hem de açık eleştiriyi birleştiriyor.

dünyayı yakarsa evine sanayi tost söyleyenler yakar 🤔 ...n 15 gün önce Hız: 10 Servis: 10 Lezzet: 10 Dopdolu sanayi tost...

Fotoğrafta bir restoran eleştirisi ve restoranın yanıtı görülüyor. Müşteri, sanayi tostunun kendisini proleter hissettirdiğini yazmış. Restoran ise müşterinin proleter olduğunu onaylayarak espri yapmış. Yani, müşterinin "proleter hissettirdi" sözünü, gerçekten proleter olmasına bağlamış. Bu da bir mizah anlayışı ve müşteriyle alaycı bir şekilde iletişim kurma biçimi.

Takeshi Kovach @takeshikovasc Şuraya bak, Mordor bile daha yaşanası bir yerdir yemin ediyorum. Uruk hai ve Goblinler'de bile...

Fotoğrafta, bir sosyal medya platformunda bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir gönderi görülüyor. Gönderi, "Abrek" adlı bir hesaptan paylaşılmış ve bir Rus bayrağı emojisiyle süslenmiş. Gönderide, "Hatuna işten atıldım dedim, Sikma canını hallederiz yine dedi. Eşiniz yoldaşınız olsun." yazıyor. Bu gönderideki espri, Rus kültüründe eşine "yoldaş" demek ve "sikma canını" gibi bir ifade kullanarak Rus kültürüne atıfta bulunması. Türk kültüründe "yoldaş" kelimesi genellikle komünist ideolojiyle ilişkilendirilirken, Rus kültüründe daha genel olarak kullanılan bir ifadedir. Espri, bu kültürel farklılıklara oynayarak komik bir etki yaratmayı amaçlıyor.