Resimde bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderi yazarı, "Bakkaldan marketten gidip bi çikolata almak yerine bi oy atın bi oydan hiç bişey olmaz ama bi oy birike birike bizi birinci yapar" diyor. Bu gönderiye yanıt olarak bir başka kullanıcı, "NOLURSUNUZ YA NOLURSUNUZ OY BÖLMEYİN. NIYE ÇOK OY ATMIYOSUNUZ DİYE KIZAMAM AMA EN AZINDAN BİR OY YA 3 TL ÇIK. YOLDA 10 DK YÜRÜSENİZ KALDIRIMDA 3 TL BULURSUNUZ ZATEN ALAH..." şeklinde yorum yapmış. Şaka, oy kullanmanın "bir çikolata almaktan" daha önemli olduğunu ve herkesin oy vermesi gerektiğini vurgulamak için kullanılmış bir espri. Yorum yapan kullanıcı ise oy kullanma konusunda aşırı duyarlı ve hatta "ayıp olmasın" şeklinde bir göndermede bulunmuş, böylece hem gönderi yazarını hem de "oy kullanma" konusunu eleştirmiş. Fotoğrafta bir anne ve oğlu oturmuş. Annesi çocuğunu kucaklamak için eğilmiş, çocuk ise annesinden biraz uzaklaşmış. Fotoğrafın altına yazılan metinlerde anne "Amina koyim bu Türkler niye böyle" demiş, oğul ise "Öyle deme annem" diye cevap vermiş. Bu fotoğrafın komikliği, çocuğun "Türkler" denilen gruba dahil olmasına rağmen annesinin "Türkler"i eleştirmesi ve çocuğun annesini uyarması üzerine kurulu. Çocuk, kendi kimliğini ve annesinin sözlerinin doğruluğunu sorguluyor. Bu durum, ironik bir şekilde "Türk" olma kavramının sosyal normlarla nasıl bağlantılı olduğuna dikkat çekiyor ve mizahı yaratıyor.

Resimde Twitter'dan bir gönderi var. Gönderide, **elifyp** adlı kullanıcı bir bakkaldan çikolata almak yerine oy atmanın önemini savunuyor. Ancak, **seray** adlı kullanıcı bu tweete "Olsunuz ya olun, oy bölmeyin. Niye çok oy atmıyorsunuz, diye kızamam ama en azından bir oy ya da 3 TL çık. Yolda 10 dk yürürseniz kaldırımda 3 TL bulursunuz zaten Allah..." şeklinde yanıt veriyor. Şaka, oy verme eylemini bir bakkalda çikolata almaya benzeten elifyp'nin argümanına, seray'ın "oy vermemek" eylemini "bakkala çikolata almak" eylemine benzeterek ve "yolda yürürken para bulma" olasılığını ironik bir şekilde vurgulayarak karşı çıkmasıdır. Bu, oy atmanın aslında önemsiz bir eylem olduğunu ima eder. Basitçe söylemek gerekirse, seray, elifyp'nin oy atmayı "çikolata alma" ile karşılaştırma argümanını, "oy atmamanın" da "yolda yürürken para bulma" ile eşdeğer olduğunu göstererek tersine çeviriyor. Fotoğrafta, bir anne ve küçük çocuğu bir kanepede oturmuş şekilde görünüyor. Anne, çocuğunun kıyafetini düzenliyor. Fotoğrafın altına eklenen metin ise çocuğun annesine "Amina koyim bu Türkler niye böyle" dediğini ve annenin "Öyle deme annem" diye cevap verdiğini gösteriyor. Bu fotoğraf, Türk kültüründe "amina koyim" ifadesinin küfürlü ve saygısız bir ifade olduğunu, ancak çocuğun bunu bilmeden kullandığını göstererek mizah yaratıyor. Bu durum, çocuğun yetişkinler gibi konuşmaya çalışması ve bazen de bunu yanlış yapmasıyla ilgili bir espri. Ayrıca, çocuğun Türklere karşı önyargılı olduğunu söylemesi, ancak annenin onu düzelterek bu önyargıyı kırmaya çalışması da mizahı artırıyor.

Fotoğrafta Acun Ilıcalı Survivor yarışması sırasında bir oyunda yer alırken görülüyor. Alttaki yazıda, Acun Ilıcalı'nın Survivor'ı yayınlamak için bir haftanın 6 gününü kullandığı ve kalan bir günü de filmin yayınlanmasına ayırdığı esprili bir şekilde söyleniyor. Bu, Acun Ilıcalı'nın Survivor'a olan aşırı tutkusunu ve programın hayatındaki büyük yerini eleştirel bir şekilde ele alıyor.

Bu fotoğrafta dört farklı Survivor 2020 yarışmacısının farklı araçlar kullandığı görülüyor. Görüntülerdeki araçlar sırasıyla: 1. Kırmızı bir üç tekerlekli araba 2. Kara arazi aracı (ATV) 3. Su scooter'ı 4. Su scooter'ı Tweet'lerde, "acuna bak adam hayatı gta'daki gibi yaşıyor helal olsun skdldlfl" ve "Acun Bey sizden hızlısı mezarda .. aynen burdan devamke.." şeklinde yazıyor. Bu tweet'ler, Survivor yarışmacılarının "Acun Ilıcalı'nın" oyununda, "GTA" oyununda olduğu gibi "hızlı araba" ve "su scooter'ı" kullanarak bir hayata sahip olduklarını ima ediyor. Buradaki espri, Acun Ilıcalı'nın, "Survivor" yarışmasında katılımcıların yaşadığı zorluklara rağmen, yarışmacıların bu araçları kullanarak "lüks bir hayat" yaşadığı gibi bir algı oluşturulmasını ironik bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta bir adamın "Uğur Pektaş" yazan bir pankartın önünde durduğu ve arkasında "Yeni Sezon Survivor" yazılı bir pankartın olduğu görülüyor. Twitter kullanıcısı, Uğur Pektaş'ın "bu herifi her gördüğümde aklıma buz devrindeki diego geliyor" demiş. Bu espri Uğur Pektaş'ın Survivor'daki "buzda kalma" yarışmasındaki performansına atıfta bulunuyor. Twitter kullanıcısı, Uğur Pektaş'ın "buzda kalma" yarışmasında çok kötü performans gösterdiğini ve bu durumun onu "buz devrindeki diego"ya benzettiğini ima ediyor. "Buz devrindeki diego" ifadesi de çok kötü performans gösteren bir oyuncuya benzetme olarak kullanılıyor.

Fotoğrafta, bir binanın dış cephesinde "Öztürk Kuru Yemiş Tekel Shop" tabelası bulunmaktadır. Aynı binanın diğer katlarında da çeşitli bar ve restoranların tabelaları görülebilir. Bu fotoğraf, Türk halkının sıklıkla yaptığı bir şakaya gönderme yapıyor. Bu şaka, Tekel Bayileri'nin genellikle mahallelerde, alkol satışı yapan bar ve restoranların yanında bulunması ve bu nedenle Tekel Bayileri'nin bu yerlere yakınlığıyla ilişkilendirilmesinden kaynaklanıyor. Fotoğrafta, "Öztürk Kuru Yemiş Tekel Shop" tabelası da, bar ve restoranların tabelalarıyla aynı binada yer alması nedeniyle bu şakaya uygun bir görüntü oluşturuyor. "Neden ittin lan Berna'yı" cümlesi ise, şakaya eklenen bir yorum ve bu şakayı daha da vurgulamak için kullanılmış olabilir. Bu şaka, Türk kültüründe yaygın olarak kullanılan ve mizah anlayışını yansıtan bir örnektir.

Fotoğrafta Barış Murat Yağcı ve sevgilisi var. Twitter paylaşımında "Ya bir insan ıssız adada tahtaların üzerinde koşabildiği için bu kadar fikir beyan edememeli ya." yazıyor. Bu, Barış Murat Yağcı'nın sevgilisiyle birlikte ıssız bir adada kaldığı ve sevgilisiyle olan ilişkisiyle ilgili fikirlerini paylaştığı bir durumdan bahsediyor. "Tahtaların üzerinde koşabilmek" ise ıssız adada yaşamın zorluklarına atıfta bulunuyor. Paylaşım, Barış Murat Yağcı'nın sevgilisiyle olan ilişkisinin detaylarını paylaştığının ironik bir şekilde komik olduğunu vurguluyor.

Görüntüde, hareketli bir ortamda, muhtemelen bir alışveriş merkezi veya benzeri bir yerde, birkaç kişinin arasında bir tartışma veya kavga yaşandığı anlaşılıyor. Görüntü oldukça bulanık ve net bir şey söylemek zor. İnsanların hareketleri, el kol hareketleri ve beden dilleri, bir çatışma veya şiddet olayı olabileceğini düşündürüyor. Ancak, net bir sonuç çıkarabilmek için daha fazla bilgiye ihtiyaç var. Görüntünün bir mizah içerdiği hakkında yorum yapmak ise imkansız. Görüntüdeki hareketlilik, karmaşıklık ve belirsizlik, mizah içerip içermediği konusunda bir yorum yapmamı engelliyor. Mizah genellikle bağlam ve niyetle ilgilidir. Sadece görüntüden bir yorum yapmak mümkün değil. Görüntüde, hareket halinde insanların birbiriyle etkileşime geçtiği, muhtemelen bir tartışma veya kavgaya işaret eden bir iç mekan görüntüsü var. Görüntünün düşük çözünürlüğü ve bulanıklığı, ne olduğunu tam olarak anlamak için yeterli bilgi sağlamıyor. Bu görüntü, genellikle sosyal medyada kullanılan, bir olayın komik bir şekilde sunulması veya bir olayın gerçekliğini sorgulamak için kullanılan bir tür mizah türüdür. Görüntünün bulanıklığı ve anlaşılmazlığı, içeriği komik ve anlamsız hale getiriyor, bu da izleyicinin olay hakkında herhangi bir anlam çıkarmamasını amaçlıyor. "Ne olduğunu anlamamız imkansız" gibi bir fikri vurgulayarak, olayın önemsiz veya komik olduğunu öne sürer.

Survivor’daki şu @ugurtandora ‘ya bitiyorum... Kaynak

Fotoğrafta, iki kişinin fotoğrafı ve altında yazılmış bir tweet bulunmaktadır. Tweet'te, "NİSBAR'a şiir" başlıklı bir gönderi paylaşılmış. Yazılanlar ise şöyle: "Nisbar reel ❤️ @nisbarforeyvirr Nisbarıma şiir ❤️ Nisbar hayatımız iki insanla şekillendi dünyamız Antilleri kudurtan Nisa barış mutlu biz mutlu Bilal amca başkanımız Nisbar mutluluk kaynağımız CANIM SHİPİM ❤️❤️❤️ #NisBar #nbfc #BMYFC @barismrt yagcı @BolukbasiNisa 11:12 - 15 Oca 21 saatinde · Twitter for Android" Şaka, burada "Nisbar" isminin "nispet" kelimesiyle eş sesliliğine dayanıyor. "Nisbar" kişinin adı gibi görünse de, aslında "nispet" kelimesine benzemesi nedeniyle tweeti okuyan kişiler bu kelimenin anlamıyla ilgili bir şaka beklemeye başlıyorlar. Ancak tweeti okuduklarında aslında "Nisbar" ismi ile bağlantılı olduğu anlaşılan bir aşk sözleri okuyorlar. Dolayısıyla bu eş seslilik ve anlamsal çift anlamlılık üzerine kurulu bir şaka.

Fotoğrafta, Survivor yarışmasında bir yarışmacı, "Allah'ım niye ben? Neyi yanlış yapıyorum?" diye soruyor. Bu soru, yarışmacının Survivor'da yaşadığı zorlukları ve sürekli olarak elenmek üzere olmasını esprili bir şekilde ifade ediyor. Yarışmacının "Allah'ım niye ben?" diye sorması, onun bu durumun neden kendisine olduğunu düşünmesi ve bunun adil olmadığını hissetmesini gösteriyor. "Neyi yanlış yapıyorum?" sorusu ise, yarışmacının kendisi hakkında hata yaptığını düşünmesine rağmen, neyin yanlış olduğunu anlayamadığını, belki de Survivor'da sadece şanssız olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımının ekran görüntüsü bulunuyor. Paylaşımın sahibi "Ali Firat Genç" adlı bir kullanıcı. Paylaşımda, Diyarbakırlının Survivor'a katılması gerektiği, yarışmayı kazandıktan sonra "yes be" dememesi gerektiği, bunun yerine "aaa budur ha" demesi gerektiği esprili bir şekilde dile getiriliyor. Espri, Diyarbakırlının genel olarak gösterişli ve abartılı bir şekilde davranma eğiliminde olduğu, "aaa budur ha" deyişinin ise bu durumu komik bir şekilde yansıttığı fikrine dayanıyor.

Fotoğrafta Survivor yarışmasından bir sahne ve yarışmacı Barış'ın fotoğrafı var. Barış, elinde bir sopa tutuyor ve "Wakanda değil, burası Türkiye." diyor. Şaka, Barış'ın "Wakanda Forever" filminde kullanılan ünlü "Wakanda Forever" cümlesine benzer bir cümle söylemesi ve "Survivor" yarışmasının Türkiye'de geçmesinden kaynaklanıyor. Barış bu şekilde hem ünlü film cümlesine gönderme yapıyor hem de yarışmanın ülkesini vurgulayarak, Türkiye'de olduğunu hatırlatıyor.

Fotoğrafta Survivor yarışmasından bir sahne var. Barış, elinde bir sopa ile "Wakanda değil burası Türkiye" diyor. Bu da yarışmanın Güney Afrika'da geçtiği halde, Barış'ın bunu bir şekilde Türkiye'ye benzettiğine yönelik bir espri. Espri, Barış'ın sözlerinin ironik bir şekilde Türkiye'ye gönderme yapmasına ve programın Afrika'da çekilmesine rağmen, yarışmacıların "Türkiye'de"ymiş gibi hissettirmelerine dayanıyor.

Fotoğrafta Survivor yarışmacısı Sena'nın ağladığı bir an görülüyor. Tweet'te ise, "Sanki Balkan harbine gitti amk triplere bak dolamanın.. aynen z kuşağı bomba gibi geliyor kanka" yazıyor. Şaka, Sena'nın Survivor'a katılma kararının abartılı bir şekilde ifade edilmesinde yatıyor. "Balkan harbine gitmek" gibi ağır bir benzetme kullanarak, Sena'nın yaşadığı zorluklara dikkat çekiliyor. Ayrıca, "z kuşağı" ve "bomba gibi geliyor" gibi ifadelerle, Sena'nın genç ve enerjik bir kişiliğe sahip olduğunu ima ediliyor.

Bu fotoğrafta Acun Ilıcalı bir uçakta oturmuş, Survivor'a katılan yarışmacıları izliyor. Tweet, Acun'un zenginliğini vurguluyor ve taksitle alınan bir televizyondan izlemeyle alay ediyor. * **Tweet'in anlamı:** "Taksitle aldığım televizyonda Acun'un zenginliğini izlemekte meşgulüm. #Survivor #survivor2021" * **Espri:** Acun'un zenginliği ve bu zenginliği televizyondan izlemek için taksitle TV alma ihtiyacının karşılaştırılması.

Fotoğrafta, bir kişinin bir uçağın içinden dışarıya baktığı ve dışarıda bulutlar görüldüğü görülüyor. Bu fotoğrafla yapılan espri, kişinin uçağın içine baktığı zaman dışarıda bulutlar olduğunu fark etmesinden ve bunun bir şaka olduğunu düşünmesidir. Şaka şöyle yapılabilir: "Uçakta oturuyorum ve pencereden bakıyorum. Dışarıda ne olduğunu biliyor musunuz? Bulutlar! :D"

Fotoğrafta, bir kişinin, bir yarışmacının fotoğrafını kullanarak, bir çok sahte sosyal medya hesabı oluşturduğunu ve bu hesaplarla yeni hayran gruplarına katıldığını gösteren bir tweet görüyoruz. Bu, bir bireyin popülerlik ve takipçi kazanmak için sahte hesaplar kullanmasının ironik bir şekilde komik bir örneğidir. **Şaka:** Tweet'in yazarı, yarışmacının fotoğrafını kullanarak çok sayıda sahte hesap oluşturduğunu ve bu hesaplarla yeni hayran gruplarına katıldığını söylüyor. Bu, yarışmacının bir birey olarak "gerçek" ilgiyi cezbetmek yerine, sahte hesaplar aracılığıyla "sahte" ilgi yarattığını ima ediyor. Ayrıca, bir yarışmacının fotoğrafını kullanmanın, o kişiye olan ilgiyi "gerçek" olarak göstermediğini, sadece takipçi sayısını artırmak için bir araç olduğunu ironik bir şekilde vurguluyor.

Fotoğrafta, bir Twitter konuşması görülüyor. İlk tweet, "cahide" adlı bir kullanıcı tarafından atılmış ve "Yattara karını niye aldattın survivor'da ağlıyodun amk" şeklinde bir tweet atmış. Bu tweet'e cevap olarak "ibrahim Yattara" adlı bir kullanıcı "Ben seni çok seviyo başkan her zaman #herseycokguzelolacak" şeklinde cevap vermiş. Ardından "cahide", "Yanlış yaptım" şeklinde bir tweet atarak yanlış bir iddiada bulunduğunu belirtmiş. Bu tweet'lerin oluşturduğu espri, "cahide" kullanıcısının, Ibrahim Yattara'nın Survivor yarışmasında karısını aldattığını iddia etmesi ve sonrasında bunun yanlış olduğunu fark ederek özür dilemesidir.

Fotoğrafta Acun Ilıcalı'nın bir röportajından bir kesit var. Acun Ilıcalı, "Ekstrem bir insanım. Mesela Hollanda'da maç varken öğlen yemeğini burada yiyip, akşamüstü Hollanda'da maça gidip, gece Atina'ya geçip orada Survivor seçimleri yaptıktan sonra Türkiye'ye dönebiliyorum." demiş. Şaka, Acun Ilıcalı'nın oldukça zengin olduğunu ve istediği zaman istediği yere gidebileceğini ima etmesiyle ortaya çıkıyor. "Ekstrem" teriminin burada abartılı bir şekilde kullanılması, bu ironiyi daha da güçlendiriyor.