Resimde, babasının "Baba ben kanserim" dediği bir çocuğun resmidir. Baba şaşkın ve endişeli bir ifadeyle "Olamaz oğlum Hitman hayranı olmuş" diye düşünmektedir. Bu komik, küçük çocuğun kanser olduğunu söylemesiyle babasının hemen Hitman hayranı olmasını bağlantılandırması üzerine kurulu. Bunun nedeni, Hitman serisinin ölümcül ve karanlık bir seri olmasıdır.

Resim, Japonya'nın eski başbakanı Shinzo Abe'yi vuran silahın bir şematik diyagramını gösteriyor. Şematik, silahın ev yapımı olduğu ve tek atışlı bir ateşleme mekanizmasına sahip olduğu, ayrıca silahın namlusunun kısaltıldığı ve iki borudan tetiklendiği vurgulanıyor. Bunun anlamı, Japonya'da silah satışının yasak olması ve kullanılan silahın ev yapımı olmasıdır. Resmin altında ise "Japonya'da eski başbakanı Shinzo Abe'nin vurulduğu silah" yazıyor. Burada kullanılan mizah, Abe'nin öldürülmesinin ciddiyetini çarpıtmak ve silahın ev yapımı olduğu gerçeğini abartmak üzerine kurulu. Bu, hassas bir konuyu hafifletmek amacıyla kara mizah kullanma örneği olarak görülebilir.

Bu resimde, Pixar filmlerine benzeyen bir animasyon tarzında, John F. Kennedy suikastinin bir Pixar filmi gibi canlandırıldığı görülüyor. Resimdeki her kare, Pixar filmlerinin karakterleri ve sahneleriyle alaycı bir şekilde JFK suikastinin olaylarını canlandırıyor. Resimdeki mizah, gerçek bir olayı Pixar filmleriyle birleştirerek oluşturulan ironik bir yorumdan kaynaklanıyor. Örneğin, bir karede Woody ve Buzz Lightyear gibi karakterler, JFK suikastının gerçekleştiği arabanın içinde görünüyor. Bir diğerinde ise, Pixar filmlerindeki "bulutlu hava" sahnelerinden esinlenerek, suikastın gerçekleştiği günkü hava durumu canlandırılmış. Bu resim, gerçekçi ve trajik bir olay olan JFK suikastini, eğlenceli ve absürt bir şekilde sunarak, hem ironi hem de eleştiri içeren bir mizah örneği sunuyor.

Fotoğraf, Japonya'nın eski Başbakanı Shinzo Abe'yi öldüren silahın bir karikatürü. Resim, silahın çeşitli detaylarını ve yapımıyla ilgili bilgiyi komik ve abartılı bir şekilde sunuyor. Resimdeki mizah, trajik bir olayı basit ve gülünç bir şekilde ele alarak insanlara bir şey öğretmeye çalışıyor. Bu mizah türü, "siyah mizah" olarak kabul ediliyor ve bazı kişiler tarafından rahatsız edici bulunabilir.

@utkuoz https://t.co/aV7IeyLxTj Zerdeşt Nisebin hobilerim suikast sabotaj saldırı +, Takip Et cadaşı Ekle Mesaj Diğer PKK...

Resimde takım elbise giymiş ciddi ifadeli bir adamın yansıması var. Adam yansımasına bakarak "Ne bakıyorsun?" der gibi bir ifadeyle bakıyor. Bu, kişilerin kendi yansımalarına baktıkları zaman garip hissetmelerini ve sanki yansımaları da onlara bakıyor gibi hissetmelerini veya yansımalarının bir şey söylediğini düşünmelerini temsil eden bir şakadır. **Turkish:** Resimde takım elbise giymiş ciddi ifadeli bir adamın yansıması var. Adam yansımasına bakarak "Ne bakıyorsun?" der gibi bir ifadeyle bakıyor. Bu, kişilerin kendi yansımalarına baktıkları zaman garip hissetmelerini ve sanki yansımaları da onlara bakıyor gibi hissetmelerini veya yansımalarının bir şey söylediğini düşünmelerini temsil eden bir şakadır. Fotoğrafta, bir adam büyük bir şaşkınlıkla yukarı doğru bakıyor. Adamın tepesinde, bir "P" harfi bulunan bir tabela var. Bu fotoğraftaki espri, tablanın "P" harfiyle adamın şaşkınlık ifade ederek yukarı bakmasının birleştirilerek "Pe" diye okunmasıyla ortaya çıkıyor. Bu, "Pe" kelimesinin Türkçede bir şaşkınlık ifadesi olmasıyla bir espri oluşturuyor. Adamın şaşkınlığı ve tablanın "P" harfi, "Pe" kelimesini çağrıştırarak espriyi yaratıyor.

Bu resimde Hrant Dink'in fotoğrafı var. Resimde yazan metin, Hrant Dink'in Ermeni asıllı Türk gazeteci ve köşe yazarı olduğunu, yazılarında ülkemizde tüm etnik grupların barış içinde yaşayabilmesini ve azınlıkların haklarını savunduğunu, 19 Ocak 2007'de Ogün Samast tarafından öldürüldüğünü ve yaratılan nefretin bir kurbanı olduğunu anlatıyor. Bu resimde bir espri yok. Bu resimde, Hrant Dink'in suikastına halkın tepkisini gösteren bir metin ve suikastçı Ogün Samast'ın gülerek fotoğraf çekildiği bir fotoğraf var. Resimdeki mizah, suikastçinin hapishanede mahkumlar tarafından alkışlandığı ve bir futbol maçında onun isminin tezahüratlarla söylendiği, dolayısıyla suikastın kutlandığı gibi bir durumun yaratılmış olmasıdır. Bu, suikastçinin eyleminin yanlışlığını ve halkın bu eyleme karşı tepkisinin absürt boyutunu göstermek için kullanılmış bir mizah örneğidir. Resimde siyah bir zemin üzerinde beyaz harflerle yazılmış bir slogan var. "Bu Nefreti Artık Bitirin" yazan slogan, "Hayat zaten yeterince zor ve kısa değil mi? Neden bir de bunu boş kavgalarla geçiriyorsunuz? Lütfen artık bitsin bu nefret. Hayat değmiyor hiçbir kavgaya" şeklinde devam ediyor. Bu görselin mizahı, insanların boş ve anlamsız kavgalarla vakit kaybetmek yerine, hayatın kısalığını ve zorluklarını fark ederek nefret duygularından arınmaları gerektiği mesajını veriyor. Bu, insanlara hayatın geçici olduğunu ve değerli zamanını boş kavgalarla harcamanın anlamsız olduğunu hatırlatıyor. Bu fotoğrafta, gazeteci Hrant Dink'in cinayetiyle ilgili bir bilgi grafiği ve cinayet zanlısı Ogün Samast'ın bir fotoğrafı bulunmaktadır. Grafik, Hrant Dink'in cinayetiyle ilgili halkın tepkisini, 100.000 kişinin cenaze töreninde "Hepimiz Hrant Dink" sloganıyla yürüdüğünü, ancak bazı kişilerin de cinayetin zanlısını desteklediğini gösteriyor. Fotoğraftaki espri, cinayet zanlısı Ogün Samast'ın hapse girdikten sonra mahkumlar tarafından sevilmesi ve desteklenmesinin, halkın Hrant Dink'i öldürülmesine verdiği tepkiyle çelişkili olmasıdır. Resimde, 1980'lerde büyük bir kamuoyu tepkisine neden olan ünlü bir İngiliz cinayet davası olan "Dink's Murder" davasının sanığı olan bir adamın fotoğrafı var. Fotoğrafın üzerinde, "Nasıl bu kadar nefret ediyoruz?" başlığı altında üç soru var. Sorular, insanları nefret etmeye ve nefret etmenin sınırlarını sorgulamayı amaçlıyor. Fıkra, toplumun cinayetten sorumlu birine olan nefretinin, mağdurun ailesinin ve arkadaşlarının duyduğu acıyla çelişen bir şekilde eğlenceli bir şekilde kutlanmasının trajik ironisini ortaya koyuyor. Resimde siyah bir zemin üzerine beyaz yazı ile "Nefreti Durdur" yazıyor. Altında ise "Hayat zaten kısa ve zor değil mi? Neden bunu boş kavgalarla geçiriyorsun? Lütfen bu nefreti durdur. Hayat hiçbir kavgaya değmez." yazıyor. Bu resimdeki espri "Hayat zaten yeterince zor ve kısa, neden boş kavgalarla zamanımızı harcıyoruz? Nefreti bırakın ve hayatın güzelliklerine odaklanın." mesajını veriyor. Resimde "All we have is each other." cümlesi 10 kere tekrarlanmış. Son satırdaki "other." kelimesinin sonunda küçük bir "TD" logosu var. Bu espri, "All we have is each other" cümlesinin aşırı tekrarından ve son satırdaki "TD" logosunun yerleştirilme şeklinden kaynaklanıyor. "TD" logosu, Türk Telekom'un logosu ve bir telefon operatörünü temsil ediyor. Bu nedenle, cümle, aşırı kullanımı nedeniyle bir telefon operatörünün "sloganı" gibi algılanabiliyor. Espri, bu cümlenin aşırı kullanımıyla alay ederek, iletişimin aşırı kullanımlarına dikkat çekiyor.

Resimde, şık bir takım elbise giyen bir adam, duvarın önünde duruyor. Adamın sol gözünün altında bir iz var ve üzgün bir ifadeyle bakıyor. Göz altındaki ize dikkat çekerek ve adamın üzgün bakışını kullanarak espri, adamın **"Yine mi? Yine mi?"** dediğini ima ediyor. Bu, gündelik hayatta karşılaştığımız sıkıcı ve tekrarlayan durumları komik bir şekilde ele alıyor. Esprinin anlamı, adamın sürekli olarak aynı soruna veya sıkıntıya maruz kalması ve artık buna tahammül edememesidir. Bu durum, izleyicinin benzer durumları yaşamış olmasına dayanarak, kendisini olaya dahil etmesini ve gülmesini sağlıyor. Resimde şaşkın bir ifadeyle yukarıya bakan bir adam var. Adam muhtemelen bir şey duymuş veya görmüş ve şaşkınlığa uğramış. Resimde bir espri olmadığı için Türkçede bir espri açıklaması yapmak mümkün değil.

Resimde, beyaz gömlek ve siyah takım elbise giyen, ciddi bir ifadeyle kamera bakışlı bir adam görünüyor. Adamın arkasında pencereler var ve dışarıda bir bahçe görünüyor. Ancak odanın içinden adamın baktığı yönün aksine bahçe oldukça güneşli ve yeşil. Bu, adamın her şeyin kötü olduğunu düşünürken, aslında durumun iyi olduğunu gösteren, Türkçede "görünmeyen şey" anlamına gelen bir ifade. **Şaka:** Adamın ciddi yüzü, odaya bakan ve pencere dışında bahçe gören kişinin yaşadığı olumsuzluk ile bahçenin güneşli ve yeşil olmasının oluşturduğu tezatlık ile ortaya çıkıyor. Resimde şaşkın bir ifadeyle yukarı bakan, takım elbise giymiş bir adam var. Adamın yüz ifadesi ve bakışı, sanki bir şeye şaşırmış gibi. Bu resimde herhangi bir espri bulunmuyor. Bu, bir mizah resmi değil, gerçek bir fotoğraftır.

betexper Zerdeşt Nisebin hobilerim suikast sabotaj saldırı ... cadaşı Ekle Takip Et Mesaj Diğer PKK Burada çalışan diğer...

Resimde, "Toktamış Ateş" adlı bir yazarın mitingine katılımı gösteriliyor. Toktamış Ateş'in mitingine katılımı gösterilen "Sisli Etfal" adlı bir yerde gerçekleşiyor. Ancak katılım, sadece miting düzenleyicisinin kendini göstermesiyle sınırlı kalıyor. Fıkra, Toktamış Ateş'in mitinginin başarısızlığını ve toplumun ona olan ilgisizliğini hicvederek, "Toktamış Ateş"in tek başına kalmasını esprili bir şekilde gösteriyor.

Resimde, "Toktamış Ateş" isimli bir yazarın evinden kaçan bir adamı gösteriyor. Yazarın kendisi, adama "Bu yalnız bana değil, Türk demokrasisine yapılmış bir saldırıdır... Gündüz İyiydi de gece çıkarırken ölümle burun buruna geldim. Nefesiz kaldım... GAAAHH! Çıkmıyo LAAN..." diyerek tepki gösteriyor. Şaka, Toktamış Ateş'in yaşadığı tehlikeyi, bir adamın evinden kaçmasının neden olduğu "demokrasi" tehlikesine bağlayarak komik bir şekilde abartmasında yatıyor. Bu durum, günlük hayattaki küçük olayları abartarak güldüren bir mizah türüdür.

Resimde, Romalı İmparatorlarının ölüm nedenlerini gösteren bir pasta grafiği var. En büyük dilim %34 ile "öldürüldü" olarak işaretlenmiş, diğer dilim ise "doğal sebeplerden" olarak işaretlenmiş. Şaka şu ki, Romalı İmparatorların en yaygın ölüm nedeni muhtemelen "öldürüldü" olmaktır. Bu, imparatorluğun nasıl çalıştığını ve iktidar mücadelelerinin nasıl sık sık ölümle sonuçlandığını gösteriyor. İronik olarak, "doğal sebepler" diliminin diğer dilimden daha büyük olması, tarihin ironisini ortaya koyuyor.

Resimde lastik bant kutusu ve ürün incelemesi görüyoruz. İncelemede lastik bandı "mükemmel sünme" olarak tanımlamış ve bu durum ironik bir şekilde espri konusu olmuş. Lastik bandı "sünmek" için değil, bağlamak için kullanılır.

Barış Aydınov @palaz31 · 20h abd başkanını bıçakla nasıl öldüreceksin olm yok taş atsaydın mq EHA MEDYA O @eha_medya · 20h...

Fotoğrafta John F. Kennedy siyah beyaz bir fotoğrafta görünüyor. Tweet'in yazısı "Suikasti kafasında bitirmiş erkek kombini" ve bu bir kara mizah örneği. John F. Kennedy'nin suikastı ile "erkek kombini" arasında ironik bir bağlantı kurulmuş. Aynı zamanda "kafasında bitirmiş" ifadesi bir şeye "tamamen karar vermiş" anlamına da geliyor.

Görüntüde, muhtemelen bir askeri veya resmi törende, çeşitli kıyafetler giyen kişilerin bir araya geldiği bir sahne yer alıyor. Öne çıkan, geleneksel Arapça kıyafetler giyen bir kişi ile etrafında askeri üniforma giymiş diğer kişiler var. Görüntünün alt kısmında "Yer6teskilat" yazısı yer alıyor. Bu, olasılıkla bir haber kanalı veya haber kaynağı adıdır. Bu görüntü, olasılıkla, "Yer 6" adlı kurumun bir etkinliğine dair bir haber veya belge olabilir. Törende kıyafet farklılıklarının bulunması ve resmi bir etkinlik atmosferinin hissettirilmesi, resmi yetkiler ile toplumsal kurumların çeşitliliğine ve farklılığa gönderme yapılarak espriyi ortaya koyuyor. Jest, mimik ve davranışların yanı sıra kostüm farklılıkları espriye temel oluşturuyor ve izleyiciyi şaşırtma ve güldürme amaçlı kullanılır. "Yer 6 teskilat" adı da, bu ayrıntılı durum içerisinde espriyi güçlendiren bir kısım işlev görüyor. Görüntüde, muhtemelen bir Ortadoğu ülkesinde, askerler ve muhtemelen üst düzey yetkililer arasında bir olay ya da tören görünüyor. Ortada, uzun bir giysi giymiş bir kişi (muhtemelen bir devlet adamı) ön planda. Askerler, etraflarında gruplar halinde görülebiliyor. Görüntünün arka planında bir araba da mevcut. Alt kısımda yer alan "Yer6teskilat" yazısı, büyük ihtimalle bir medya kuruluşu veya haber sitesinin adıdır. Joke'u anlayabilmek için bu "Yer6teskilat" kuruluşunun neyi temsil ettiği bilgisine ihtiyaç duyulur. Eğer bir haber veya sosyal medya kuruluşuysa, bu kuruluşun olaya dair yorum yaptığını veya bu görüntüyü aktardığını düşünebiliriz. Görüntüden yola çıkarak, burada muhtemel bir espri yok. Olay/törene ilişkin, kuruluşa ait yorumun, konu hakkındaki genel görüşü, yani bir çeşit açıklama ya da analiz olduğunu tahmin etmek olası. Farklı sosyal medyada bu görüntüden oluşan çeşitli yorumlara bakarak daha somut bir tahminde bulunabiliriz.

Haydaa. ‘Bir bacağın lafı mı olur abi!’ deyip sıktı Alaattin Çakıcı’nın 17 yıl hapis cezası aldığı davanın dosyasından yeni...

Resimde bir kedi duvarın arkasına gizlenmiş, önünde ise bir tepsi üzerinde "börek"ler var. Resmin altındaki yazıda "Pönçik bir suikast girişimi" yazıyor. Şaka, kedinin böreklere karşı olan gizli planını ve "pönçik" kelimesinin böreğe benzetilmesiyle, suikast girişimini esprili bir şekilde tasvir etmesinde yatıyor.

Fotoğrafta, bir kedinin bir köpeğin boğazına bıçak dayamış halde, köpeğin ise korkmuş bir ifadeyle baktığı görülüyor. Bu fotoğrafın komikliği, genellikle köpeklerin kedilerden daha güçlü ve tehditkar olarak algılanmasına rağmen, burada kedinin köpeğe baskın çıkmış olması ve ters bir durum yaşanmış olmasından kaynaklanmaktadır.