Fotoğrafta, kahkaha veya şaşkınlık içinde, gülümseyen bir siyah erkek görünüyor. Giysisi yeşil bir spor ceketi. Görünen ifade ve gülümsemenin şiddeti, fotoğrafın bir "meme" (yani, internette yaygın olarak kullanılan, özellikle abartılı bir tepkiyi veya ifadeyi vurgulamak için kullanılan bir görüntü) olarak kullanılabileceğini düşündürüyor. Bu tür fotoğraflar, gülümsemenin gerçek duyguyla uyumlu olmaması ve izleyicinin gülümsemenin altında yatan şaşkınlığı, gerçeği veya ironiye dayanan bir yorum yapmasını beklemesini sağlaması ile şakayı yaratır. Örnek vermek gerekirse, "işte bu kadar şaşırdım" veya "bu kadar inanılmaz bir şey mi oldu?" gibi bir ifade içerebilir. Fotoğrafın "meme" olarak kullanılmasının nedeni, kişinin tepkisinin olduğundan daha fazla abartılı görünmesi, komik bir etki yaratması ve izleyici tarafından paylaşılmak üzere tasarlanmış olmasıdır. Bu nedenle, fotoğrafın ne tür bir espriye dayandığı kesin değildir; ancak abartılı bir tepkiyi temsil ederek espri amacı taşır. Fotoğrafta, koyu renkli bir takım elbise giyen, muhtemelen genç bir Afrikalı erkek görünüyor. Arka planda ofis veya iş ortamı unsurları var. Adam hafifçe gülümsüyor ve ciddi bir ifade taşıyor. Fotoğrafın mizahı, takım elbiseyle resmedilen kişinin ciddi bir görüntüye sahip olmasına rağmen, arka planda bulunan diğer objelerin veya iş ortamının bulanık ve belirsiz oluşunda yatıyor. Bu, "ciddi duruşa rağmen iş/yaşam dengesi veya gerçekliğin, dikkat edilmediği veya görmezden gelindiği" durumu ile ilgili bir yorum olarak yorumlanabilir. Kısacası, resmin genel tonu, görünürde ciddi bir adamın arka planın bulanıklığından dolayı aslında ne kadar kaygısız veya o kadar da iş odaklı olmadığını ima eder. Fotoğrafta gülümseyen, koyu tenli bir genç adam görünüyor. Gencin dişleri çok beyaz ve düzenli görünüyor. Fotoğraf, "beyaz dişler" temasıyla, genç adamın güzel gülüşünün abartılı bir şekilde vurgulandığı, biraz da abartılı bir şekilde "mükemmel" bir görüntü sunuyor. Bu tür fotoğrafların/görsellerin arkasındaki "şaka" ya da "anlam" genellikle estetik standartlara ve medyada insanların nasıl sunulmasına odaklanan, abartılı bir güzellik idealinin eleştirisidir. Gencin gülüşü gerçekten de çekici olabilir fakat dişlerinin bu kadar beyaz ve düzenli olmasının doğal olma olasılığı düşük olduğundan, fotoğraf, insanlara yönelik görsellerin genellikle abartılı ve gerçeğe uymayan estetik standartlara nasıl yönlendirilebileceğini vurguluyor. Basitçe söylemek gerekirse, fotoğraf gerçekten güzel bir gülümsemeye sahip bir genç adamın imajını "mükemmelleştirmeye" ve sosyal medyada paylaşılmaya uygun bir görsel haline getirme çabasını hicveder.

Resimde, çocukluk çağı bir çocuğun, muhtemelen deprem veya benzeri bir afet sonrası, harap bir ortamda görüntüsü mevcut. Çocuğun ifadesi ciddi ve bakışları, yaşadığı zorlu durumu yansıtıyor. Görüntünün alt kısmında yer alan "+Merhaba" ifadesi ise, konunun, trajik bir durumun ortasında bile, günlük bir selamlamaya benzer bir cümleyle ifade edildiğini gösterir. Bu da, insanların afetler karşısında bile, normal yaşam ihtiyaçlarını sürdürmeye çalışma çabalarına, ya da trajik bir durumun banal bir selamlama ile nasıl örtüştüğüne ilişkin esprili bir göndermedir. Çocuğun bu hali ve selamlama ifadesi, yüzeysel bir yaklaşımla, dramatik bir duruma karşı ironik bir tutumu yansıtmaktadır.

Fotoğrafta, bir araç iç mekânında, ciddi ve üzgün bir ifadeyle bakan bir erkek görülüyor. Yazı ise, yurt dışına çıkma planları yaparken Atatürk'ün bu ülkeyi gençliğe emanet ettiğini hatırlatıyor. Bu, muhtemelen içsel bir çatışma, özlemin veya vatan sevgisiyle ilgili bir mizah içeren bir anı temsil eden bir meme/yorum. Gençlik, vatanına olan bağlılığını ve sorumluluğunu düşünmeye zorlanıyor. Durum, yurt dışına çıkma planları yapan gençlerin, Atatürk'ün kurduğu devlete karşı sorumluluklarını ve bu devlete duydukları özlemi hissettirme amacıyla kullanılıyor. Joke, bu sorumluluk duygusunun ve özlemin gençlerin planlarına gölge düşürerek vurgulanıyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında, bir kişinin diğer kişiye gönderdiği mesajlar görünüyor. Mesajlar, kişinin sevgilisi varken evlendiğini, ona ihanet ettiğini ve bu durumun sebep olduğu rahatsızlık ve konsantrasyon eksikliği hakkında. Ayrıca, sevgilinin durum karşısında çok üzüleceğini düşündüğünü belirtiyor. Bu, bir espri değil, özür dileme biçimi olarak yorumlanabilir. Mesajlar, derin bir üzüntü ve pişmanlığı yansıtıyor. Kullanılan kelimeler, şiddetli bir duygu durumunu anlatıyor. Ayrıca "sikimkalkmamisti" ifadesi, dürüstçe söylemek gerekirse, kaba bir ifade. Bu, içerdiği duygular açısından esprili olmasa da, komiklikten ziyade dramatik bir anı aktarıyor.

Fotoğrafta, kısa saçlı, görünüşe göre genç bir çocuk, sırtında "Syracuse" yazan bir tişört ile bir sandalyede oturmuş poz vermektedir. Çevredeki ortam birazğın dağınık ve eski görünmekte. Bu fotoğrafta bir "joke" (şaka) yok. Sadece bir portre fotoğrafı. Eğer "joke" hakkında başka bir bilgi verilirse, ona uygun bir yorum yapılabilir.

Resimde, bir araba iç mekanında oturan, muhtemelen 40-50 yaşlarında bir erkek görüyoruz. Elinde açık bir bira şişesi tutuyor. Fotoğrafın üstünde "Mehmet Fikret Ülama" adında bir kişinin Facebook veya benzeri bir platformdaki gönderisi var. Gönderide, kutsal bir ayda içki içtiği için Allah'tan özür dilediği ve bu davranışının sebebini sorduğu görülüyor. Şaka, bir mübarek ayda (örneğin Ramazan) içki içen birinin, yaptığı hataya ve bunun doğurduğu olası sonuçlara olan pişmanlığını komik bir şekilde vurgulamaktadır. İslam inanışına göre, mübarek ayda içki içmek günah kabul edilir ve gönderi bu inanışa bir göndermedir. Resim ve gönderinin birlikteliğinden kaynaklanan komiklik, gönderenin bu eylemiyle ilgili pişmanlık duygusunu ve belki de biraz abartılı bir üzüntüsünü yansıtmasından kaynaklanıyor. Kullanıcıların tepkilerinden (beğeni ve yorumlar) de bu durum ortaya çıkıyor.

Görüntü, Twitter'da bir paylaşım. Kullanıcı "sikkofield" isimli bir hesap üzerinden, "Bir tanrıya inanmayı çok isterdim. İnsan bazen affedilmeyi çok istiyor." şeklinde bir mesaj paylaşmış. Bu, ironik ve biraz da iç karartıcı bir ifade. Kullanıcının, belki de kendisini kınadığı, hata yaptığını hissettiği ve affedilmek istediği bir durumu yansıtıyor. "Tanrıya inanmayı çok isterdim" ifadesi, bir umutsuzluk veya çaresizlik hissi yaratıyor, çünkü aslında affedilmeyi istemenin bir "tanrı"ya, üstün bir güce veya varlığa ihtiyaç duyduğuna işaret eden bir durum. İnsanın bazen affedilmeyi çok istemesi, kendi hataları, yanlışları veya günahları nedeniyle yürek burkan bir arzuyu ifade ediyor. Özetle, espri, insanın kusurlarını ve affedilme beklentisini biraz ironik bir şekilde ele alıyor. Dolayısıyla, "affedilme beklentisi" ile "tanrıya inanma arzusu" arasında tuhaf bir bağ kurularak, biraz üzücü bir durum vurgulanıyor.

Resimde, "Stresslaxing" kelimesinin bir sözlük tanımı gibi sunulmuş bir tanımlama yer alıyor. Tanım, "stresli olmakla birlikte dinlenmenin sizi daha da stresli hale getirmesi, çünkü stres kaynağını ele almıyorsunuz" şeklinde açıklıyor. Bu, stresle başa çıkma konusunda bir ironi, bir çelişki vurguluyor. Dinlenmeye çalışırken bile stresli hissetmenin, asıl sebebe odaklanamamaktan kaynaklandığını ima ediyor. "Stresslaxing" kelimesi, bir nevi stresle mücadele ederken kendinizi daha da stresli hissetmeniz durumunu esprili bir şekilde tanımlayan bir kelime oyunu olarak görülebilir. Başka bir deyişle, dinlenmeyi denediğinizde, asıl stres kaynağına odaklanmadığınız için stresli hissedebilirsiniz.

Resimde bir telefon ekran görüntüsü var. Ekranda saat 16:47, tarih 10 Aralık Salı olarak görünüyor. Telefonun arka planında bir şehir manzarası var. Ekranın alt kısmında WhatsApp mesajları yer alıyor. İlk mesajda "Manita" adlı kişi "Ciddimisin sen ya?" diye soruyor. İkinci mesajda ise "Anıl cüzdanımdan 50 TL almış olabilir misin?" diye soruyor. Resmin alt kısmında "beyler galiba yakalandık amk" yazıyor. Bu, bir espri oluşturuyor. Espri, "Manita" isimli kişinin, olası bir borç karşılığı veya para alma olayının şaşkınlığıyla, durumun ciddiyetini vurgulamak için sorular soruyor oluşundan kaynaklanmaktadır. "beyler galiba yakalandık amk" cümlesi ise, bu durumun tuhaf ve beklenmedik olduğunu, durumun komik olduğunu ve belki de şaka yapıldığını ifade ediyor. Sonuçta, mesajların içeriği ve "yakalandık" ifadesi, biraz ironik ve hafif alaycı bir duruma işaret etmektedir.

Görselde, iki farklı Twitter kullanıcısı arasında geçen bir diyalog yer alıyor. İlk paylaşımda, "müzeyyen" kullanıcısı, psikoloji alanında çalışan biri olarak, insanların yaşadığı suçluluk duygusu ve utanç hislerine değiniyor. "Evimden, sırtımdaki monttan utanıyorum" gibi ifadeler, günlük hayattaki küçük, hatta önemsiz şeylerden kaynaklanan bu duyguları vurguluyor. İkinci paylaşımda, "müzeyyen" kullanıcısı ülkedeki zorluklara ve kayıplara odaklanarak, ruhsal sağlık boyutunun önemini vurguluyor. "Hepimiz ülkemizin yaşadığı vahim kayıpların etkisi içindeyiz," ifadesi, herkesin benzer acılar ve kederlerle karşılaştığını ve bunların, ruhsal sağlık üzerindeki etkisinin de göz ardı edilmemesi gerektiğini belirtiyor. Özetle, esprili bir şekilde, psikolojik durum ve toplumsal sıkıntıların ilişkisine dikkat çekiliyor. "Sıcak evimden, monttan utanıyorum" gibi banaliğe yakın bir ifade, derinlere inen bir duygu durumun ironik bir yansıması olarak sunuluyor. Sonuç olarak, sosyal ve politik olayların bireysel ruhsal sağlık üzerindeki etkilerinin altını çiziliyor ve bu konuda daha fazla farkındalığa ihtiyaç duyulduğunun mesajını veriyor.

Resimde, akşam saatlerinde loş bir iç mekân, muhtemelen bir kafe veya benzeri bir mekan tasvir edilmiş. Pencerenin önünde, açık mavi bir masada oturan, yeşil bir palto giyen, şapkalı bir kadın var. Masada çay içiyormuş gibi duruyor. Mekânın genel havası, düşük ışık, soğuk tonlar ve loş bir atmosferle melankoli veya huzursuzluk hissi veriyor. Duvarlar ve zemin, koyu tonlarda boyanmış. Resmin üstündeki metin, "Tüm zevkler, yeterince yüksek bir kaygı düzeyine sahip olanlar için suçlu zevklerdir." diyor. Bu, esprili bir şekilde, kaygı seviyesi yüksek olan insanların neredeyse her türlü zevki (hatta basit bir çay içme eylemi gibi) suçlu hissedip cezalandırdıklarını ima ediyor. Resimdeki melankolik, loş atmosferle birlikte, bu duyguyu vurguluyor. Dolayısıyla espri, yüksek kaygının zevki olumsuz etkileyen aşırı bir duyarlılık ve suçluluk duygusu yaratmasıyla ilgili.

Resimde, iki kadının tasvir edildiği, klasik bir resim tarzında bir kompozisyon görülüyor. Resim, bir sanat eserinin parodisi olarak kullanılmış ve bir internet meme'i formatına dönüştürülmüş. Sol taraftaki genç kadın, "Vücudum bir tapınak" diye konuşuyor. Sağ taraftaki kadın ise "Kilisem şarap, ekmek ve suçlulukla dolu" diyor. Bu, Katolik Kilisesi'ndeki ayinle ilgili bir mizah. "Vücudum bir tapınak" söylemi, Hristiyan ayinindeki anlamını yansıtıyor. Diğer kadın ise bu söylemin, sadece fiziksel bir mekan değil, aynı zamanda manevi bir ağırlık, pişmanlık ve suçluluk duygusu içeren bir deneyim olduğunu ima ediyor. Komiklik, bu klasik resmin, dini bir inanca dair modern, belki de biraz eleştirel bir yorumu sunmasından kaynaklanıyor.

Resimde, direksiyon başında, gülümseyen ve "barış işareti" yapmış bir kadın görülüyor. Kadın, araba camından dışarı bakıyor. Görüntünün üst kısmında, "Terapiden, konuştuğumuz şeyin tam tersini yapmaya karar verdim" şeklinde bir metin bulunuyor. Bu, terapi seanslarında tartışılan şeylerin, gerçek hayatta yapılmaması gerektiğine dair bir mizah. Kadının gülümsemesi ve "barış" işareti, sanki kötü bir davranışa, hatta terapi öncesinde tartışılan bir konuya, terapiden sonra karşı çıkacağı bir tavır sergilediğini ima ediyor. Dolayısıyla, espri, terapi süreçlerinin etkili olmamasının ve insanların bazen, konuştuğu şeyi uygulamakta sorun yaşadığının hafif bir şekilde anlatıldığı bir mizah.

Resimde, siyah ve beyaz kürklü küçük bir köpek yavrusu, bir masa örtüsünün üzerinde oturmuş görünüyor. Köpeğin üst kısmı siyah, alt kısmı ise beyaz. Masanın üzerinde, çiçe desenli bir kase de mevcut. Fotoğrafın espri unsuru, köpeğin masada oturmuş halinin ve "düşünceli" ifadesinin, bazı insanların (özellikle çocukların) yemeğini veya içeceğini masada beklerken nasıl davranabileceğine dair bir gönderme olması. Kısacası, masaya "oturan" ve "sıkı" duran bir köpeğin bir çocuk/kişiye benzetilmesi espri unsuru.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir tweet görülüyor. Kullanıcı, "Stirini" adlı hesaptan paylaşımda bulunmuş ve apartmanlarının temizleneceğini, ancak 5 gün önce uyarı aldığı halde bunu unuttuğunu anlatıyor. Şimdi ise, "düşünceli" gözükürken aklındaki tek şeyin, kapıya kova su koymak olduğu ve bunu nasıl ifade edeceğini düşündüğünü esprili bir şekilde anlatıyor. Joke, unutkanlık ve bir kişinin kendine olan eleştirileri üzerine kurulu. 5 gün önce uyarı alan kişinin, sanki apartman temizliği ile ilgili bir sorun yokmuş gibi, yine aynı şekilde davranması (veya tepki vermesi) ve bu davranışının komik bir durum oluşturması üzerine kurulmuş.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım yer alıyor. Paylaşımın sahibi Sinan Akgül, @sinansummer kullanıcı adı altında bir tweet atmış. Tweet'in mesajı, erkeklerin berberini değiştirdiklerinde, eski berberleriyle yüzleşmekten kaçınarak hayatlarını sürdürürler, şeklinde bir mizah içeren bir gözlem. Bir çeşit "eskiyle yüzleşmekten kaçınma" sendromunu, berber örneğiyle ironik bir şekilde ifade ediyor. Berber, bir kişi için önemli bir deneyim/hatıra kaynağı olabilir; bu tarz bir mizah, bu ilişkinin süregelen gizli bir gerilimi olabileceğini ima ediyor.

The image shows a man, likely from a video game (like Grand Theft Auto), lying down on a textured surface. Text overlaid on the image says: **evdeki herkesi gözyaşına** **boğduktan sonra saat** **başlı haberlerini izleyen** **babam** **(my dad, who makes everyone in the house cry after watching the news.)** The joke plays on the stereotypical image of a father who is very upset or dramatic and watches the news, causing the family stress. It's a humorous exaggeration of a family member who reacts intensely to the news. The implication is that the father is overly emotional and prone to melodramatic reactions to news events, not necessarily in a negative way, but with a touch of humor from the viewer's perspective.

Resimde, şık bir takım elbise giyen ve bir masanın başında oturan bir adam görünüyor. Adam gülümsüyor ve rahat görünüyor. Bu resmin espri kısmı, adamın poker oynuyor gibi görünmesi ve masada para olması ancak adamın ellerinin görünmemesi. Bu da bize adamın poker oyununda çok başarılı olduğunu, diğer oyunculara karşı büyük bir üstünlüğe sahip olduğunu düşündürüyor. Espri, adamın poker oyununu kazanmasında kendisine güvenen bir tavırla ve başarılı bir şekilde oynuyor gibi görünmesi ancak aslında ellerinin görünmemesi nedeniyle gerçeği tam olarak bilmediğimizde yatıyor.

Resimde Twitter'da bir paylaşım var. Paylaşımın yazarı Sinan Akgül, erkeklerin berber değiştirdiğinde eski berberinden bir türlü kopamayacağını ve bir ömür boyu saklanarak yaşadığını esprili bir şekilde ifade ediyor. Bu paylaşımın esprisini, erkeklerin berber değiştirdiklerinde bile eski berberlerini unutamayıp sürekli olarak onlara geri dönme eğilimlerine dayanıyor. Bu durumun bir türlü yüzleşememeyi ve geçmişe bağlı kalmayı simgelediği ima ediliyor.