Fotoğrafta iki ünlü futbolcu, Lionel Messi ve Cristiano Ronaldo, bir şahmat tahtasının başında yer alıyor. Bu durum, Messi ve Ronaldo'nun her zaman saha üzerinde birbirlerine rakip olmalarına ve sürekli olarak "kim daha iyi" tartışmasına gönderme yapıyor. Şahmat oyununu kullanarak bu iki futbolcunun karşı karşıya gelmesi, futbolun ötesine geçen rekabetlerini ve onların oyunun "stratejik" tarafını da ortaya koyuyor. İlginç bir şekilde, şahmat tahtası bir LV (Louis Vuitton) bavulunda yer alıyor. Bu da, bu iki futbolcunun hem sahada hem de sahanın dışında rekabetçi ve şık olmalarını ima ediyor. Kısaca, fotoğraf iki efsanevi futbolcunun şahmat oynayarak rekabetini bir "Louis Vuitton" dokunuşuyla esprili bir şekilde sergiliyor.

Fotoğrafta, bir banyoda, bir tuvalet, bir pisuar ve bir masa var. Masa üzerinde de bir satranç tahtası var. Tuvalet, pisuar ve masa birbirine çok yakın. Bu fotoğraftaki espri, günlük yaşamda kullanılan eşyaların tuvaletlerin yanında nasıl bir şekilde bir araya geldiğini komik bir şekilde gösteriyor. Tuvalet, pisuar ve satranç tahtası gibi nesneleri, aynı anda ve birbirine yakın bir şekilde görmek, çünkü bu tarz yerleşik bir düzen değil, absürt ve komik geliyor.

Fotoğrafta, daha büyük bir erkek kardeş, daha küçük kardeşine vurduğu için özür diliyor. Küçük kardeş, kardeşinin başı belaya girmesi için ölü taklidi yapıyor. Bu, daha küçük kardeşlerin bazen daha büyük kardeşlerinden başlarını beladan kurtarmak için ne kadar ileri gidebileceklerini gösteren esprili bir durum.

Fotoğrafta iki kişi var. Birisi takım elbise giymiş ve gülümsüyor. Diğeri bir kadındır ve yüzünü eliyle kapatıyor. Kadın adamın onunla alay ettiğini düşündüğü için yüzünü kapatmış olabilir. Bu durum Türk kültüründe "şaka yapmak" veya "dalga geçmek" anlamına gelir. "O ne öyle, yüzünü kapatıyorsun? Sanki bir şey olmuş gibi! Gülümse biraz, şaka yaptım sadece."

https://t.co/7S65uJKzRB Irfan Cennet İyi insan vardır iyi ırk diye bişey yoktur 2g Beğen Yanıtla Fatih Çolak Irfan Cennet...

Resimde, sol tarafta duran iki adamın el sıkıştığı görülüyor. Sağda duran adam ise sağ elini sol cebinde tutuyor ve diğer ikisine bakıyor. Görünüşe göre sağdaki adam el sıkışmak için elini cebinden çıkarmak istemiyor. Bu durum, el sıkışma konusunda isteksiz davranan bir insanı temsil eden bir espriyi hatırlatıyor. Espri şöyle ifade edilebilir: "Elini cebinden çıkarmadan da el sıkışabilir miyiz?" veya "El sıkışmaktan mı korkuyorsun?". Bu espri, genellikle el sıkışmayı sevmeyen veya toplumda kalabalık ortamlarda el sıkışmaya karşı tereddüt eden kişiler için kullanılır. Fotoğrafta, bir teknenin üstünde bikini giymiş kadınlar görünüyor. Suyun altından ise bir grup erkek selfie çekiyor. Şaka, erkeklerin kadınlara baktıkları ve kadınların onlara bakmadığı, bu nedenle erkeklerin "gizlice" fotoğraf çektiği düşüncesine dayanıyor. Türkçe olarak: Fotoğrafta, bir teknenin üstünde bikinili kadınlar var. Suyun altında ise bir grup erkek selfie çekiyor. Şaka, erkeklerin kadınlara baktıkları ve kadınların onlara bakmadığı, bu nedenle erkeklerin "gizlice" fotoğraf çektiği düşüncesine dayanıyor. Fotoğrafta, "At Sevenler Kıraathanesi" yazan bir işletmenin önünde, bir araba ve at başı maskesi takmış bir kişinin fotoğrafı görünüyor. Şaka, at başı maskesi takan kişinin, at severler kıraathanesine gelmiş bir at olduğunu ima etmesidir. **Turkish:** Fotoğrafta, "At Sevenler Kıraathanesi" yazan bir işletmenin önünde, bir araba ve at başı maskesi takmış bir kişinin fotoğrafı görünüyor. Şaka, at başı maskesi takan kişinin, at severler kıraathanesine gelmiş bir at olduğunu ima etmesidir. Fotoğrafta, arka planda yanan bir otobüsün dumanı altında, ön planda yüzü endişeli bir şekilde görünen bir adam var. Adamın bu kadar endişeli olması, "Bütün bunlar benim yüzümden mi?" diye düşünüyor olmasıyla alakalı. **Şaka:** Adamın otobüse bakarak, "Bu yangın benim yüzümden mi?" diye düşünmesi, yani yangınla hiçbir ilgisi olmamasına rağmen kendisini sorumlu hissetmesiyle alakalı. Fotoğrafta, bir otobüste yolculuk eden ve koltuğun arkasındaki tutamaçlara tutunarak ayakta duran bir kadın görülüyor. Kadının bir elini yukarıda tutması ve diğerini aşağıda tutmasıyla, kendisini sanki bir "çerçeveye" koymuş gibi bir görünüm yaratılıyor. Şaka, kadının otobüsteki dar alan içinde kendini nasıl "çerçevelediğini" ve bu pozun absürt ve komik olduğunu gösteriyor. Türkçe olarak espri şu şekilde ifade edilebilir: "Bu kadının otobüste nasıl kendini "çerçevelediğini" görünce gülmekten kendimi alamadım."

Bu resimde, iki ayrı fotoğraf yan yana yerleştirilmiş. Sol taraftaki fotoğrafta, kapının önünde duran bir kadın, kapının arkasında duran ve kapının altındaki fayanslara bakıyor. Sağ taraftaki fotoğrafta ise, aynı kadının başı döndürülmüş ve yüzü kapıya doğru bakıyor. Bu kadın, başındaki yeşil eşarbı taktığı ve görünüşe göre kendisini "dünyayı değiştiren" bir kadın olarak gördüğü için, başını döndürüp başını çevreye döndürmüş. Fakat bu hareket, kadının duvarın karşısında duran ve kapıyı göremediği için, "dünyayı değiştiren" eylem aslında duvarın içinde kaybolmuş. Dolayısıyla şaka, kadının başını çevirip "dünyayı değiştirmesi" gibi bir eylemin aslında hiçbir anlamı olmadığı ve "dünyayı değiştirme" eyleminin sadece kendisinin kendi içindeki bir algı olduğu üzerinedir.

https://t.co/IyPmeNElmE a back rub sex me my gf

Fotoğrafta Twitter'da paylaşılmış bir espri görüyoruz. Espri, "Babam trafikte biriyle çok kötü kavga ederken ay bana bisiler oluyo diye baygınlık geçiriyomus gibi yapıp olası bi felaketi önledim kriz yönetimine bak ülkeyi bana teslim et bi daha arkana bakmana gerek kalmaz" şeklinde. Espri, babasının trafikte kavga etmesiyle ilgili bir olayda "baygınlık geçiriyormuş gibi yaparak" kriz yöneticiliği rolünü üstlenen ve böylece babasının kavga etmesini önleyen kişinin kendini fazla ciddiye almasını ve abartılı bir şekilde anlatmasını komik bir dille ele alıyor.

https://t.co/ufVmedyld4 yağmur lafçıoğlu @aloimdat kardesim kazanıyoruz sagdan soldan bi seyler cok karıstırma orasını kartı...

Resimde, karanlık bir ortamda, bir kişinin elinin şah taşını şah taşının bulunduğu kareye koyduğu an görünüyor. Görsel, stratejik bir karar vermeyi ve olası sonuçları vurgulamak için satranç oyununun sembolizmini kullanıyor. Joke, "şah" kelimesinin "şah" kelimesiyle ironik bir şekilde oynanmasıyla ilgili. Satranç oyununda "şah" kelimesi, krala karşı tehdit anlamına gelirken, aynı zamanda şahıs anlamına da gelir. Görsel, kişinin kritik bir karar verdiğini, belki de çok önemli bir şeyi riske attığını veya bir riski kontrol altına aldığını ima ediyor. Görünen baskı ve önem, satranç oyunundaki hamlelerin önemini ve olası sonuçları akla getiriyor. İroni, şah taşının kritik bir konuma yerleştirilmesinin hem büyük bir risk hem de kontrol altında tutma mücadelesini temsil etmesinden kaynaklanıyor. Resimde, karanlık bir ortamda bir elin satranç tahtası üzerinde altın bir kaleyi hareket ettirdiği görülüyor. Yakından çekim yapılmış ve odak, kale üzerinde. Görüntü, bir satranç oyununun stratejik bir anını, ya da olası bir "kale hamlesinin" önemini vurgulamak için kullanılıyor. Bir espri yok. Sadece satranç oyununun bir anı gösteriliyor.

Görselde, kabarık, krem rengi bir kedi tırmanma sehpası üzerinde, şişman bir kedi duruyor. Kedinin etrafında, mavi ve kırmızı renkli bir oyuncak ip var. Fotoğrafın mizahı, kedinin oldukça şişman olmasına ve tırmanma sehpasındaki yerleşmiş konumuna rağmen, oyuncağı takip etme çabasıyla ilgili. Şişman bir kedinin, küçük bir oyuncağı yakalamak için, tırmanma sehpasında zorlanışı, komik bir durum yaratıyor. Görüntü, aşırı kilolu hayvanların, incelikli hareketleri zorlaştıran fiziksel kısıtlamalarına ve günlük aktivitelerindeki zorluklara gönderme yapıyor. Resimde, kabarık bir kedi, beyaz bir kedi ağacının üst katında oturuyor. Kedi, oldukça şişman görünüyor. Ağacın alt kısmında, bir oyuncak asılı. Bu, "şişman kedinin" oyuncak peşinden zıpladığı veya zıplamaya çalıştığı bir anın fotoğrafı. Joke, kedinin bu kadar şişman olmasına rağmen, hala oyuncak peşinden zıplama isteğini göstermesi, yani "çabası" ile ilgili bir mizah. Olay, fiziki kabiliyete rağmen istenilen eylemi gerçekleştirmeye çalışma fikrini komik bir şekilde sergiliyor.

Bu fotoğraf, "varcharian" adlı bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet'i gösteriyor. Tweette, "ben olsam pazartesi 10 büyükelçiyle daha ilişkileri keserim, şaşırır millet, demek ki diplomatik ilişkisi olan 10 ülke daha varmış derler." yazıyor. Tweet'in şakası, bir kişinin 10 farklı ülkeyle diplomatik ilişkileri kestiğini hayal ederek, bu ilişkilerin önemini ve kesilmesinin yaratacağı şaşkınlığı abartmasıdır. Bu şaka, abartılı bir üslupla günlük olayları ve insan davranışlarını mizahla ele alır.

Fotoğrafta, üstünde "Ben", "Hayır", "Evet", "Bulaşıklar mı?", "Anne" ve "Baba" yazılı karelerden oluşan bir satranç tahtası görülüyor. "Ben" karesinde beyaz bir kral piyonu, "Hayır" karesinde boş, "Evet" karesinde boş, "Bulaşıklar mı?" karesinde siyah bir piyon, "Anne" karesinde siyah bir kale ve "Baba" karesinde siyah bir at bulunuyor. Şaka, ebeveynlerin çocuklarına evde yemek yedikten sonra bulaşıkları yıkayıp yıkayamadıklarını sorması üzerine, çocuğun evde olmayan ebeveynlerini "bulaşıklar mı?" olarak tanımlaması ve ebeveynlerin de "Anne" ve "Baba" olarak tanımlanması üzerine kurulu. Yani, çocuk ebeveynlerini bulaşıklarla ilişkilendiriyor ve onlara sorumluluklarını hatırlatıyor.

Fotoğrafta, arkasında "Büşra ve Mevlüt Kabul Olmuş Dua Mısın" yazılı bir araç var. Aracın plakası "2 DUA 89" şeklinde. Burada şaka, "Dua" kelimesinin "dua" anlamına gelmesinin yanı sıra, plakanın "2 DUA 89" olarak okunması ve bu da "İki dua 89" gibi bir anlam ifade etmesidir. Bu, bir düğün arabasında, "Dua et, dua et" gibi bir espri yaratıyor.

Resimde iki kadın duvarın önünde durmuş. Birinin saçında toka var, diğerinin yok. Şaka, saçına toka takmanın dünyayı değiştirebileceği fikrinden geliyor. Bu tweet'in esprili yönü, kadınların saçına toka takmasının dünyayı değiştirecek kadar önemli bir olay olmadığını, ama yine de her şeyin olabileceği düşüncesinin komikliğini yansıtıyor.

Fotoğrafta bir duvarın yanında duran, başında yeşil bir şal bulunan bir kadın görülüyor. Kadının şalı, başını örtecek şekilde bağlanmış ve bir tarafı omuzlarından aşağı sarkmış. Şal, kadının yüzünün bir kısmını da örterek gizemli bir hava katmış. Şaka, "bir kadın saçına toka takarak dünyayı değiştirebilir" sözüne dayanıyor. Yani kadın, toka yerine bir şal takmış ve bu durum, şalı takmasıyla dünyayı değiştirdiği anlamına geliyor. Bu mizah, sıradan bir eyleme abartılı bir anlam yükleyerek ortaya çıkıyor.

Neden Amerika ve israil'e. bu kadar karşısınız? Ben sadece ülkemden yanayım. Siz de biliyorsunuz ki: Ülkelerin dostları yoktur,...

Fotoğrafta, bir kaldırımın yanında bir çöp kutusu ve birkaç bitki var. Kaldırımların arası düzensiz ve topraklı. Şaka, kaldırımların arasında toprak olması ve bu durumun bir "0.5 saniye kazanım" olarak sunulması. İnsanlar yürümek için kaldırımların düzgün ve bakımlı olmasını beklerler, bu durum ise bu beklentiye gönderme yapıyor.

https://t.co/xlz7m1qF1l Bir tısbağa pulu neyləsin ki? 20 manat borc verə bilərsən? Нес... Ela-belə. redwin.com @ehmedkimlol ...