Resimde masa tenisi maçının bir anı görülüyor. Sağdaki oyuncu, rakibinin vuruşuna karşı bir savunma pozisyonunda. Sol taraftaki oyuncu, topa çok güçlü bir vuruş yapıyor gibi görünüyor ve topa vurmuş. Görüntünün altındaki etiketler ve hashtag'ler, muhtemelen bir spor yayın platformu veya sosyal medya hesabına ait. Resmin kendisindeki bir mizah unsuru yok, sadece bir masa tenisi vuruşunun görüntüsü var. Oyunun kendisindeki bir "şakadan" bahsedilemez. Resimde masa tenis maçı görülüyor. İki oyuncu, masanın üzerinde hızla geçen bir topu vurmaya çalışıyor. Görünen vuruş, masa tenisi oyununda çok hızlı ve hassas bir şekilde yapılan bir vuruş. Resmin altındaki etiketler ve hashtagler, muhtemelen spor karşılaşmasını yayınlayan bir platformu veya sosyal medyayı gösteriyor. Fotoğrafta komik bir durum yok. Sadece masa tenisinde gerçekleşen bir an yakalanmış. Görsel, sporseverler için bir paylaşım ya da haber niteliğinde.

Resimde, "Efe Yakup Karahanlı" adlı bir Twitter kullanıcısının, "İttifak devletleri, montrö sözleşmesinden önce ismet paşa'ya yazıyor" başlıklı bir tweet'i gösteriliyor. Tweet'in altında, "Boğaz'ların nasıl" yazan okunmamış bir mesaj görüyoruz. Şaka, "Boğaz'ların nasıl" sorusunun bir ironi olarak kullanılmasında yatıyor. Çünkü Montrö Boğazlar Sözleşmesi, Türkiye'nin Boğazlar'ın kontrolünü elinde tutmasını sağlayan bir anlaşmadır. Bu nedenle, İttifak devletlerinin Boğazlar'ı kontrol etmek için İ. İnönü'ye sorular sorması, aslında tarihsel bir gerçeklik değil, bir mizah unsuru olarak sunulmuştur.

Fotoğrafta, çimlerin üzerinde pembe bir şişme havuzun yanında, suda oynayan iki köpek görülüyor. Birisi gri ve beyaz, diğeri siyah ve beyaz renkte. Havuza zıplayıp, suda eğlenen köpeklerin görüntüleri komik bir şekilde, "suyun içine atlamak" anlamını taşıyan jestlerle sunuluyor. Fotoğrafın mizahı, köpeklerin havuzda oynama çabalarının çok sevimli, neredeyse abartılı bir şekilde gösterilmesinde. Dolayısıyla, "köpekler havuzda çok eğleniyorlar" veya "köpeklerin suda oynama şekli çok tatlı" gibi bir yorum yapılabilecek ve bu da eğlenceli bir anı yansıtıyor. Fotoğrafta, yeşil çimlerin üzerinde, pembe bir şişme havuzun yanında, birkaç köpek görünüyor. Bir tane gri-beyaz, bir diğeri ise siyah-beyaz renkli, havuzun içinde veya kenarında oynayan köpekler var. Havuzun içinde köpeklerin su sıçrattığı ve oynadığı görülüyor. Fotoğrafın şakası, köpeklerin havuzda oynamasını ve eğlenmesini gösteren, sevimli bir anı sergilemesi. Hayvanların eğlenmesi ve günlük yaşamda karşılaştığımız basit zevklerden bahsediyor. Şaka, insanlara hayvanların da eğlence anlayışına sahip olduğunu ve yaşamın küçük mutlulukları olduğunu hatırlatmak. "Köpekler de bilir eğlenceyi" gibi bir anlayışı ifade ediyor.

Resimde, bir kadın dış mekanda, muhtemelen bir kafe veya benzeri bir yerde, cep telefonuyla ilgilenirken görünüyor. Kadının üzerinde koyu renkli bir ceket var. Cep telefonunda görünen Türkçe yazı, "Barışmaya çalışırsam" ifadesini içeriyor. Bu, muhtemelen ilişki problemleri veya barışma çabaları hakkında bir espri. Kadının cep telefonuyla bir konuşma veya mesajlaşma yaparken, "barışma çabaları"nın ne kadar zor olduğunu veya sonuç vermeyeceğinin ironik bir şekilde vurgulanması amaçlanmış olabilir. "Çalışırsam" kısmı, söz konusu barışma çabalarının boşuna kalabileceğini veya sonuç vermeyeceğini ima ediyor. Ayrıca, resmin konumuna ve kadının ifadesine bakarak, muhtemel bir tartışma ya da kavgadan sonra bu durumla ilgili ironik bir yaklaşım olduğu düşünülebilir. Resimde, bir kadın dış mekanda, muhtemelen bir kafe veya benzeri bir ortamda, telefonuyla konuşurken ya da mesajlaşırken görünüyor. Kadının konuşma tarzından, duruşundan veya jestlerinden bir mizah anlayışı ifadesi çıkıyor. Görüntünün alt kısmında, "Barişmaya çalışırsam" yazısı yer alıyor. Bu, kadının belki de bir anlaşmazlığı veya tartışmayı çözebilmek için çaba harcadığını, ama bunun olmayabileceği bir anlam ifade ediyor. Belki de bu durumun mizahını anlamak için bir bağlam gerekiyor. "Barişmaya çalışırsam" ifadesi, kadının yaşamış olabileceği bir tartışma veya olay, ve umutsuzluk veya ironi gibi bir duygu durumuna vurgu yapıyor. Bu nedenle fotoğrafın anlamı, kadının durumuna ilişkin jestleri veya söylediği şeylerle birleştiğinde daha iyi anlaşılabilir. Sadece "Barişmaya çalışırsam" ifadesinden bu durumun ne tür bir mizah içerdiğini tam olarak söylemek mümkün değil.

Görüntüde, açık renk bir gömlek giyen bir erkek, muhtemelen evinin veya ofisinin bir çalışma alanında, masa üzerinde bir dizüstü bilgisayara ve ek bir klavye düzeneğine bakarak oturuyor. Çevresinde modern ve sade bir dekor var; gri kanepe, şeffaf bir masa ve saksıda pembe çiçekler gibi unsurlar dikkat çekiyor. Bu görüntü, olasılıkla, aşırı lüks ve gösterişli bir yaşam tarzının, aslında çok sıradan ve günlük olabilen bir aktiviteyle (bilgisayar kullanmak) birleştirilmesini esprili bir şekilde gösteriyor. Dolayısıyla, "zenginlik" kavramı, bilgisayarda oturan kişinin işinin ya da hayatının, dekorasyondaki şatafatla ters orantılı olabileceği ima ediliyor. Ayrıca gereksiz lüks, "işe yaramayan" veya anlamsız görünen harcamaları da vurgulayarak, gerçek hayatın içinde yer alıyor. Görsel bir şekilde, "zenginliğin" ya da "statünün" gerçek anlamını sorgulamayı amaçlayan bir espri. Fotoğrafta, açık gri bir iç mekanda, beyaz gömlekli bir adamın bilgisayar başında çalıştığı görülüyor. Masada, bir Apple dizüstü bilgisayar, yanında bir klavye ve bir çiçek aranjmanı var. Adam, bilgisayarın üzerinde çalışıyor. Fotoğraftaki mizah, zengin ve modern bir ortamda, görünüşe göre önemli bir iş yapıyormuş gibi bilgisayar başında oturan adamın, gerçekte çok basit ve sıradan bir iş, örneğin, çok basit bir görev, ya da hiçbirşey yapmaması olasılığıyla ilgilidir. Görüntü, bir nevi, "görüntüye aldanma, sadece görünüşe bakarak gerçeklik hakkında sonuç çıkarma" ile ilgili bir espri içerir. Başka bir deyişle, zengin bir ortamda, gösterişli bir biçimde çalışıyor gibi görünmekle, gerçekte ne kadar boş bir işe sahip olduğunu veya ne kadar gereksiz bir iş yaptığını vurgulamaktır.

Fotoğrafta, üzerine "B-Beyler Aklıma Bir Fikir Geldi" yazılmış, bir adamın boynuna sarılmış beyaz bir kumaş parçası ve "N-Neden Karadan Yürütmüyoruz" yazısı bulunmaktadır. Bu fotoğraf, bir "deep fried" meme'dir. Bu, insanların belirli bir konuyu veya olayı alay etmesini sağlayan internet kültürüyle ilgili bir mizah türüdür. Fotoğraftaki adam muhtemelen Osmanlı Padişahı veya yüksek rütbeli bir Osmanlı yetkilisi. "Karadan Yürütmüyoruz" ifadesi, Osmanlı gemilerinin deniz ulaşımını tercih etmesiyle ilgili alaycı bir espridir. Bu ifade, Osmanlı'nın gücünü ve denizcilik başarısını alaycı bir şekilde sorgulamaktadır.

Resimde, kırmızı bir perde arkasında, takım elbiseli, gri saçlı, orta yaşlı bir adam görüyoruz. Adam, bir mikrofonun önünde oturmuş ve elini masaya koymuş durumda. Görüntünün arka planında, olasılıkla bir toplantı veya basın konferansı ortamı var. Fotoğrafın, olasılıkla bir "akıl oyunları" türü bir espri olarak algılanması gereken bir yanılgı içeriyor. Resmin bağlamı ve kişilerin kimlikleri bilinmeden kesin bir yorum yapmamak doğru olur. Ancak, genel bir akıl yürütme ile, fotoğrafın belki de, resmi bir konumda iken, aslında hiç de resmi bir durum hissetmeyen ya da resmiyetin önemini anlamayan birinin imajını yansıttığı söylenebilir. Ya da, durumun ciddiyetini veya konuşmanın ağırlığını hafife alan, dikkat dağıtıcı bir unsur olarak perde ve mikrofonun kullanımı yorumlanabilir. "Resmiyet" ve "ciddiyet" kavramlarının ironik bir şekilde sunumu, bir espri kaynağı oluşturabilir. Daha fazla bağlam bilgisi olmadan kesin bir yorum yapabilmek mümkün değil. Resimde, bir masanın başında, koyu renkli takım elbise ve kravatlı, yaşlı bir adam görünüyor. Adamın önünde bir mikrofon ve olası belgeler var. Arka planda ise kırmızı bir perde/bez görülüyor. Fotoğrafın espri içeriği, muhtemelen adamın ifadesi ya da söyleyeceği sözlerin beklenmedik/abartılı/komik olmasıyla ilgilidir. Görsel, "beklenmedik sözler/durum" temalı bir mizah içermektedir. Adamın ifadesinin sonucu ya da ifade ettiği şey beklenmedik ya da komik olabilir. Resimdeki detaylar, daha kapsamlı bir metin veya bağlam olmadan sadece bir görsel mizah anlatımıdır.

Annecim cok zeki oldugumdan dolayi okulda biraz daha kalmami istediler Berçim @bercim_yrms Annemlere yaz okuluna neden...

Galibiyeti bahane etmiş gibi geldi bana.. Kaynak

Resimde, Büyük İskender'in fetih haritası ve altında bir yorum görülüyor. Yorumda, "Doğu Karadeniz'i almayıp dehasının yüceliğini göstermiş" yazıyor. Bu espri, Karadeniz'in İskender'in fetihlerine dahil olmamasına rağmen, İskender'in dehasını vurgulamak için bu şekilde ifade ediliyor. Doğu Karadeniz'in, coğrafi olarak İskender'in fetih alanının dışında kaldığı biliniyor. Dolayısıyla, yorumdaki ifade, İskender'in dehasını vurgulayarak, Karadeniz'in alınmamasını bir stratejik zeka göstergesi olarak yorumluyor. Bu da espriyi oluşturuyor.

Fotoğrafta, Büyük İskender'in fetih haritası ve haritanın altındaki bir yorum var. Yorumda, "Doğu Karadenizi almamış ama dehasının yüceliğini göstermiş" yazıyor. Bu yorum, Büyük İskender'in Karadeniz'in doğusunu feth etmediğini, ancak bu bölgenin fethinin gerekli olmadığını düşündüren bir espri. Görseldeki haritada görüldüğü gibi, Büyük İskender Karadeniz'in doğusunda bulunan Kafkasları ve Orta Asya'yı fethetmiş. Doğu Karadeniz'i almaması, bu bölgeleri feth etmesiyle zaten göstermiş olduğu dehası ve stratejik zekasının bir kanıtı olarak yorumlanmış.

Fotoğrafta, sandıklar önünde duran birçok adamı görüyoruz. Hepsi ciddi bir ifadeyle bakıyorlar. Görünüşe göre adamlar, sandıkların boş olup olmadığını kontrol ediyorlar. Bu fotoğraf, Türkiye'deki seçim sürecinde sandıkların boş olup olmamasıyla ilgili yaygın bir espriye gönderme yapıyor. Espri, seçmenin sandıklara gerçekten oy verilmiş mi yoksa boş mu bırakılmış olduğu konusunda şüpheye düşmesini ve bu nedenle sandıkları dikkatle kontrol etmesini ima ediyor. Espriye Türkçede şöyle örnek verebiliriz: "Sandıklar boş mu diye kontrol ediyoruz, yoksa yine mi oy çalındı?" veya "Sandıkların boş olup olmadığını teyit ediyoruz, yoksa bu sefer de doldu mu?" Bu espri, Türkiye'deki seçim sürecinde sandıkların güvenilirliği ve oy verme işleminin şeffaflığı hakkında yaygın olarak dile getirilen endişeleri yansıtıyor.

Resimde iki adam, bir arada duruyor. Resmin altında "adamlar eski dostum tankla gelmiş" yazıyor. Burada yapılan şaka, eski dostun tankla gelmesinin abartılı ve absürt bir durum olduğuna vurgu yapıyor. Tankların genellikle askeri amaçlarla kullanıldığını göz önünde bulundurursak, bu durumun komik bir imaj oluşturduğu açıkça görülüyor.

Fotoğrafta Kim Jong-un, beyaz bir kağıda imza atıyor. Diğer yetkililer de ayakta duruyor ve alkışlıyor. Bu fotoğrafta bir espri yok. Bu, Kuzey Kore'deki bir resmi etkinlik. Kim Jong-un, Kuzey Kore'nin lideri.

Bu fotoğrafta, iki ayrı tweet görülüyor. İlk tweet, Beşiktaş futbol takımının 11'ini gösteriyor. İkinci tweet ise "Gelibolu'ya koyan ülkenin resmi dili ingilizce olur" yazıyor. Şaka, Beşiktaş'ın 11'inde, yabancı oyuncuların çoğunlukta olması nedeniyle, Beşiktaş takımının "Gelibolu'ya koyan ülke" olarak algılanması üzerine kurulu. Yani Beşiktaş, kendi oyuncuları yerine daha çok yabancı oyuncu kullanıyor.

YOK Israll Tuze ateşler yok şu yok bu olm siz nasi turksunuz lan ne korkak çıktınız bizde biliyoruz geri olduğumuzu ama herşey...

Bu resimde Alexander the Great'in imparatorluğunun haritası ve altındaki bir yorum var. Yorumda "Doğu Karadenizi almayıp dehasının yüceliğini göstermiş" yazıyor. Bu yorum Alexander the Great'in Doğu Karadeniz bölgesini fethetmemiş olmasına atıfta bulunuyor. Bu bölgenin fethedilmemiş olması, Alexander the Great'in askeri stratejisi ve sınır çizme politikasıyla ilgili bir yorum olarak algılanabilir. Yorum, Alexander the Great'in dehasını eleştirerek, bölgenin fethedilmemiş olmasının bir eksiklik olduğunu ima ediyor.

Resimde, siyah takım elbise giyen küçük bir çocuk pencerenin önünde duruyor. Duvarda "Ya av olacaksın ya da avcı, ama asla avı avcıya götüren köpek olmayacaksın" yazıyor. Bu resimdeki espri, çocuğun küçük yaşına rağmen takım elbise giymiş olması ve ciddi bir şekilde "av" mı yoksa "avcı" mı olacağını düşünmesiyle ilgili. Çocuğun takım elbisesiyle avcılık yapmaya hazır gibi görünmesi, avcı olmak istediği izlenimi veriyor ancak "köpek olmayacaksın" sözüyle bu kariyere olan ilgisi sorgulanıyor. Bu da hem komik hem de ironik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, muhtemelen İstanbul'da, bir meydanda veya parkta insanların günlük yaşamlarını gösteren bir sahne var. Birkaç kişi, yüzlerinde maskeyle, sohbet ediyor, telefon kullanıyor veya oturuyor. Arka planda ise deniz ve kıyı manzarası görünüyor. Önemli olan, arka planda, bir maske takan adamın (veya kadın, tam olarak görünmüyor) ön planda olan genç kadına maske konusunda konuştuğu veya bir şey anlattığı, muhtemelen de "maske takmanın önemi" hakkında bir espri içeriyor. Bu, özellikle günümüzde pandemi dönemine gönderme yapıyor. Görsel, toplumsal, pandemiyle ilgili farkındalık ve maske kullanımının günlük yaşama entegre edildiği konuları ironik bir şekilde ele alıyor. Hatta belki de biraz "maske kültürü" hakkında da bir yorum var. Fotoğrafın espri anı, maske konusunda mesaj vermeye çalışırken, arka planda da maskelerin herkesin günlük yaşamını nasıl etkilediğinin bir yansıması olduğu gerçeğinin vurgulanması. Fotoğrafta, muhtemelen İstanbul'da bir meydanda veya parkta, maske takan insanlar ve çevredeki ortam görülüyor. Ön planda, bir erkek ve bir kadın dikkat çekiyor. Erkek, cep telefonuyla ilgileniyor, kadın ise sanki başka bir şeye odaklanmış gibi duruyor. Görüntü, maske takmanın normal bir günlük aktivite haline geldiğini ve insanların farklı şeylerle uğraştığını gösteriyor. Kadının pozisyonu, ilgilenmediği bir şeyle veya şaşırtıcı bir durumla ilgili olabilir. Fotoğraftaki mizah, kadın ve erkek figürlerin davranışlarının oluşturduğu, "dikkatsizlik, ilgisizlik" gibi bir zıtlığı ve karşıtlığın sonucu olarak ortaya çıkıyor. Erkek, telefonuyla ilgilenirken kadın adeta diğer tarafa odaklanmış gibi durmaktadır. Bu, günlük hayatın normal akışında insanların nasıl farklı şeylere dikkat edebileceği, veya sosyal çevreleriyle ilişkinin farklı düzeylerde olabiliceği gibi bir ironiyi yansıtmaktadır. Basitçe maske takan insanların bir arada olabilmeleri durumu vurgulayan bir mizah anlayışıdır.

Bu fotoğraf, bir Twitter sohbetinin ekran görüntüsüdür. Sohbetin konusu, "Jamie Lannister" adlı bir kişinin öğle arası maç yaptıktan sonra sınıfta neler yaptığını sormaktır. İlk tweet, "gecenin başı vs sonu" hakkında bir bağlantı paylaşmaktadır. İkinci tweet ise, "Alparslan" adlı bir kullanıcının "imza...cacku yeşil vs direkt bir mevzuya kafa yoran düzeni değiştiren adamlar değil kanka...Kafa yoran Kişiler emir verir, bu kişiler uygular. Pala gibi işte. Çatıl'nın Avrupa'ya gidip asalayayı bitirmesi film gibi olay aq çatır çatır diplomatlarımızı öldürülüyoruz." şeklinde bir yorumda bulunmaktadır. Bu yorum, Jamie Lannister'ın sınıfta yaptığı işlerin, "gecenin başı vs sonu" ile bağlantılı olduğu anlamına gelmektedir. Ancak yorum biraz absürt ve anlamsızdır. Bu nedenle bu tweet'in esprili bir şekilde yorumlandığı ve "Alparslan" adlı kullanıcının "Jamie Lannister" hakkında uydurma bir hikaye anlattığı anlaşılmaktadır.