Videoda bir kişi, LGBTİ birey olduğunu belirterek Taksim İstiklal Meydanı'ndaki bir yürüyüşe katıldığını anlatıyor. Kişi, diğer LGBTİ bireylere yönelik 'Kürdistan vardır' sloganının neden kullanıldığını sorguluyor. Videonun mizahı, kişinin bu konudaki şaşkınlığı ve konunun kendi kimliğiyle ilgisi olmadığını vurgulayan tepkisinden kaynaklanıyor.

Videoda uzun saçlı ve gözlüklü bir kişi, duygusal bir süreçten geçtiğini ve kimlik gelişimi hakkında düşüncelerini paylaşıyor. Kişi, kendisini daha çok bir kadın olarak hissettiğini ancak non-binary kimliğini de korumak istediğini anlatıyor. Paylaşımın başlığı, bu durumun başkalarına nasıl açıklanacağı üzerine ironik bir yaklaşım içeriyor.

Videoda dışarıda yürüyen ve birbirlerinden bağımsız hareket eden farklı çiftler gösteriliyor. Paylaşımın esprisi, bu kişilerin birbirlerine aşık olduklarını iddia eden romantik müzik ve başlıkla çelişmelerinden kaynaklanıyor.

Resimde, sosyal medyada paylaşılan bir mesajın ekran görüntüsü yer alıyor. Mesaj, erkeklerin aynı kıyafeti defalarca giyebilmelerini, kadınların ise aynı kıyafeti tekrar giymelerinin "olmadığı kadar uygun" karşılanabileceğini iddia ederek, "erkek ayrıcalığı" kavramını eleştiriyor. Mesajın devamında, kadınların aynı kıyafetini tekrar giymesi durumunda erkeklerden gelen olumsuz tepkinin düşük olacağı, aksine tepkinin diğer kadınlardan gelebileceği ileri sürülüyor. Bu mesaj, kadınların giyim tarzı ve görünümüne yönelik eleştirilerin ve yargıların nasıl daha çok kadınlar arasında gerçekleştiğini, erkeklerin ise benzer eleştirilere maruz kalmadığını ele alıyor; bu da, cinsiyetçi düşüncelerin ve davranışların bir örneği olarak sunuluyor. Ayrıca, mesajda ironik bir şekilde, "sevimli" giysilerin yeniden giyilip giyilemeyeceğine dair endişen olmanın yalnızca kadınlara özgü bir endişe olduğu vurgulanıyor. Özetle, resim, cinsiyetçiliği ve kadınlara yönelik önyargıları komik bir şekilde sergileyen bir mizah örneği.

Fotoğrafta, 1920'li yıllar kıyafetleri giyen bir genç kızın, bir başka kız tarafından kendisinin hayalet olup olmadığı sorulduğu ve annesinin ona "Hayır, bence sadece lezbiyensiniz" cevabını verdiğinin anlatıldığı bir sosyal medya paylaşımı görülüyor. Bu paylaşımda yer alan espri, 1920'li yıllar kıyafetlerini giyerek toplumsal normları sorgulamayı ve dış görünüşe dayalı önyargıları ironik bir şekilde ortaya koymayı amaçlıyor. Gencin 1920'li yıllar kıyafetleri giymesiyle, hayalet olma ihtimali yerine, "lezbiyen" olarak algılanması, toplumun tutumlarını ve cinsel yönelimler hakkındaki önyargılı düşüncelerini esprili bir şekilde eleştiriyor. Annenin vermiş olduğu cevap, cinsel kimliğin giyim tarzıyla ne kadar ilişkilendirildiğini ve bu tip önyargıların ne kadar yanıltıcı olabileceğini gösteren bir durum yaratarak espriyi güçlendiriyor.

Resimde, Twitter'da bir sohbet görülüyor. Bir kullanıcı (fuf), crop top giyen erkekler hakkında, insanların nasıl ziyan olduğunu, ve dün kadar ruj ile ojeyi karıştırdıklarını eleştiren bir mesaj atmış. Diğer kullanıcı (Teyfik Sikret), günlük hayatta crop top ve tayt kombinasyonu giyen kızların durumunu sorgulayarak espri yapmış. Özünde, ilk mesaj, toplumsal beklentileri eleştiren, cinsiyetçi bir yaklaşımla kaleme alınmış. İkinci mesaj ise, bu eleştiriye ironik bir dille, "crop top ve tayt giyen kızlara ne oluyor?" şeklinde karşılık veriyor. Bu, 'crop top giymenin ne kadar tehlikeli veya anormal olduğu' yönündeki önceki mesajın esprili bir şekilde çürütülmesi şeklinde bir espri. "Rujla ojeyi karıştırmak" ifadesi de bu ironiyi pekiştirmek için kullanılır, sıradan bir durumu abartıp anlamsızlaştırarak. Dolayısıyla, ikinci mesaj, önceki mesajın konuya olan yanlış bakış açısını mizahla eleştirmektedir.

Resimde, farklı desenlere ve renklerde, muhtemelen farklı boyutlarda ve muhtemelen farklı stillerde birkaç halı görünüyor. Tweet'in altındaki mesaj, "mabel matiz gormesin, hemen yeni klip cekmeye kalkisir" şeklinde. Bu, "mabel matiz'in yeni bir klip çekmesine izin vermeyen," muhtemelen halılara ilgi duyan birinin, bu halıları görmesiyle ilgilendiğini veya hatta onları almak istediğini gösteren bir espri. "Cekmeye kalkisir" ifadesi, muhtemelen halıları ilgi çekici bulup hemen satın almaya çalışmayı simgeliyor. Halıların güzelliği, kişinin ilgilenmesinin sebebidir. Dolayısıyla espri, halılara olan hayranlığı ve arzuyu vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, yeşil yarım fermuarlı bir sweatshirt giyen bir kişinin elinde kahve içtiğini görüyoruz. Sweatshirt'in üzerinde Lacoste logosu var. Kişinin elinde ayrıca bir bileklik ve bir yüzük de bulunuyor. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok. Sadece bir kişi, giysisi ve aksesuarları ile ilgili bir günlük görüntü. Bir şaka veya alt metin yok.

Bu fotoğrafta, Noel ağacının önünde, şık bir şekilde giyinmiş, ancak üzgün görünen bir kadın var. Şaka şu ki, kadın Noel için aldığı hediyeleri beğenmemiş ve mutsuz görünüyor. Kadın, muhtemelen Noel Baba'dan yeni ayakkabılar beklemiş, ancak yerine başka bir şey almış. **Türkçesi:** Bu fotoğrafta Noel ağacının önünde şık bir şekilde giyindiği halde üzgün görünen bir kadın var. Şaka, kadının Noel için aldığı hediyeleri beğenmemiş ve mutsuz görünmesinde yatıyor. Kadın muhtemelen Noel Baba'dan yeni ayakkabılar beklemiş ancak yerine başka bir şey almış.

Videoda üç farklı kişi, 'Bir partiye gitseniz hangimizin numarasını alırdınız?' akımına katılıyor. Her biri sırayla ekranda belirerek kendilerini gösteriyor; ilk kişi kendisini seçtiğini ima ederken diğerleri de poz veriyor. Fotoğrafta, yüzü ve üst gövdesi kadının yakın çekimi var. Kızın makyajlı yüzü ve kırmızı dudakları dikkat çekiyor. Resmin üstünde Türkçe bir metin var: "Bir partiye gitseniz hangimizin numarasını aldınız akımı". Bu, partide kimin numarasını aldığını sorgulamak için yapılan esprili bir mesaj. "Akım" ifadesi, numarayı almak anlamında kullanılan, gençler arasında popüler bir slang. Özetle, fotoğraftaki kız, partinin içindeki kişilerin numaralarını aldığını ve hangi kız arkadaşın numarasını aldığını ima ediyor.