Bu fotoğrafta, siyah giysiler giymiş, makyajlı bir kadın görülüyor. Kadın, bir binanın önünde oturmuş, elleri önünde kenetlenmiş bir şekilde duruyor. Kadının önünde Türkçe bir yazı var: "Geçen sene ne malmışım amk". Fotoğraftaki espri, genellikle "geçen seneki halime bakıyorum da ne kadar aptalmışım" gibi bir anlama gelen bu cümlenin, kadın karakterin kendine has görünümüyle birleşerek ironik bir etki yaratmasından kaynaklanıyor. Kadının gothic tarzı giyimi ve makyajı, "geçen seneki hali"nin beklentilerin dışında, belki de kendini ifade etme biçiminin farklılığına işaret ediyor olabilir. Bu da izleyiciye hem şaşırtıcı hem de komik gelebilir.

Fotoğrafta, uzun saçlı, güneş gözlüklü ve siyah beyaz çizgili bir tişört giymiş bir adam var. Adamın alt tarafında, bacakları ve "Stay Strong" (Güçlü Kal) şeklinde bir dövme görüyoruz. Ayaklarında mavi terlikler var. Görünüşe göre, bu adamın üstünde sadece bir tişört var ve alt tarafı çıplak. Bu durum, komik bir görüntü oluşturuyor çünkü adamın üstü giyinik olmasına rağmen, alt tarafı uygunsuz bir şekilde çıplak kalmış. Fotoğrafın esprisi, bu beklenmedik ve komik kombinasyonda yatıyor.

Fotoğrafta, siyah renkli, kapüşonlu bir kot gömlek giymiş, dövmeli bir adam görünüyor. Gömleğin düğmeleri açık, altında da dövmeler ve bir kolye görünmekte. Beyaz pantolon giymiş ve sağ bileğinde bir saat var. Fotoğrafta belirgin bir espri veya komik bir durum göremiyorum, ancak fotoğrafın genel görünümü moda veya stil üzerine odaklanmış gibi duruyor.

Fotoğrafta, bir tweet paylaşımı ve buna eşlik eden görseller yer almaktadır. Tweet'i atan kişi, tanıştığı bir böceğin kendi kıyafetleriyle aynı desenlere sahip olduğunu ve bu nedenle böceği öldürmesi gerektiğini (hem ironik hem de rahatsız edici bir şekilde) belirtiyor. **Fotoğraftaki öğeler:** * **Tweet:** "p03tism" adlı kullanıcıdan gelen bir tweet. Tweet'te "bu korkunç gelecek ama onu öldürmelisin" şeklinde bir ifade yer alıyor. * **Yanıt Tweet'i:** "hexagon alice" adlı kullanıcıdan gelen bir yanıt tweet'i: "aynı kıyafeti giyen bir böcekle tanıştım". * **Fotoğraflar:** * Sol tarafta, "hexagon alice"in üzerindeki desenli bir elbise veya gömlek giymiş bir fotoğrafı. * Sağ tarafta, "hexagon alice"in kıyafetlerindeki desenlere benzer desenlere sahip bir böceğin fotoğrafı. **Şaka:** Şaka, böceğin üzerindeki desenlerin, "hexagon alice"in üzerindeki desenlere benzer olması üzerine kuruludur. Kullanıcı, böcekle aynı kıyafetleri giymiş olması ironisini kullanarak, böceği öldürme gibi rahatsız edici bir yorumda bulunuyor. Bu, hem absürt hem de kara mizah örneği olarak değerlendirilebilir. Ayrıca, bu tür böceklerin (bu durumda muhtemelen bir fener böceği larvaları) bazı bölgelerde zararlı olarak kabul edildiği gerçeği de şakaya katkıda bulunabilir.

Fotoğrafta, asansör veya benzeri bir kapalı alanda, kendisini yansıtan aynada duran bir kişi görünüyor. Kişi, yeşil-kahverengi, batik desenli bir sweatshirt ve aynı desene sahip eşofman altı giymiş. Başında da benzer desenli bir bandana takmış. Resmin alt kısmında "Lv. 1 Zavallı kişi" yazısı mevcut. Bu, kişinin giydiği kıyafetlerin lüks ve markalı olsa da, kişinin bu kıyafetler ile aslında "zavallı" bir kişi olduğu veya sadece "başlangıç seviyesinde" birisi olduğuna ilişkin bir ironik veya esprili bir gönderme. Kısaca, "zengin görünmek için çabalayan zavallı" anlamına gelebilecek bir mizah içeriyor. "Lv. 1" ifadesi de oyun dünyasından kaynaklanan, bir karakterin düşük seviyede olduğunu ima eden bir göndermedir, bu da espriye daha fazla katman ekliyor.

Fotoğrafta, deniz kıyısında duran bir genç kadın ve onun sosyal medya paylaşımı görülüyor. Kadın, açık renk bir crop top ve haki renkli bir etek giyiyor. Deniz manzarasıyla arka planda, gökyüzü ve deniz oldukça güzel bir şekilde resmedilmiş. Kadının altına yazılan yorumda, "Hz. Yusuf filmindeki askerlere benzemiş o terlikler ne öyle." şeklinde bir ifade var. Bu, muhtemelen bir film referansı. Muhtemelen Hz. Yusuf filminde çıkan bir asker karakteri veya o askerlerin giydiği bir terlik tarzı, şaka yapıldığı ve beğenilmediği veya eleştirildiği anlamına gelir. "Terlikler ne öyle." kısmı, şakayla eleştiri veya beğenmezlik anlamında yorumu güçlendiriyor. Yani, Hz. Yusuf filminde geçen askerlere benzeyen terlikleri beğenmediğinden bahsediyor. Yorum, muhtemelen filmde geçen asker karakterinin veya giysilerinin ilginç olduğundan veya beklenmedik bulduğundan bahsediyor.

Fotoğrafta, 2003 yılında kendisini "sevimli" bir kuş, yani bir karga ile birlikte gösteren bir genç adam görünüyor. Adam, karganın elinde oturmakta olduğunu gösteren bir fotoğrafta. Fotoğrafın altındaki açıklama, kullanıcının 2003 yılında kendisini cool biri olarak görme fikrinin, şimdi bakıldığında komik/absürt olduğunu ima ediyor. Bu, 2000'lerin başındaki moda ve eğilimlere gönderme yapan bir meme/alaycı gönderi örneği. "Sevimli" bir evcil hayvan olarak bir karga beslemek, bugün çok kabul edilebilir olmayan bir şey olabilir. Bu da gönderinin komik yönlerinden biri.

Resimde, çeşitli giyimli gençlerin ve bir çocuğun bulunduğu bir grup görüntüsü var. Çocuk, oldukça karmaşık ve desenli, muhtemelen pahalı bir kazak giymiş. Bu kazak, yetişkinlerinkiyle kıyaslandığında çocuğun üzerinde oldukça büyük görünüyor. Yetişkinlerin de çeşitli tasarımlar ve renklerde giysiler giydikleri görülüyor. Görüntüden, bir topluluk etkinliği, muhtemelen bir parti veya benzer bir ortam olduğu anlaşılıyor. Fotoğrafın komik yanı, çocuğun pahalı bir kazak giymiş olması ve bu kazak onun için çok büyük görünmesinden kaynaklanıyor. Bu durum, yetişkin dünyasının çocuğun hayatında yansıması gibi komik bir karşılaştırma yaratıyor. Dolayısıyla, "abartılı/aşırı giyim" veya "yetişkinlerin çocukları üzerindeki etkisi" gibi farklı düzeylerde bir mizah oluşturabilir. Ya da sadece ilginç/ tuhaf bir durumun fotoğrafı olabilir. Ayrıntılara bakılmadan, tam olarak şakayı anlamak zor.

Fotoğrafta, kırmızı halıda bir ödül töreninde, muhtemelen müzik sektörüyle ilgili bir ödül töreninde, iki kişi görülüyor. Sağdaki kişi, siyah deri ceket ve pantolon giymiş, mikrofonla konuşuyor. Sol taraftaki kişi ise bej bir elbise giymiş. Fotoğrafın alt kısmında "Nurmagazins" yazısı görülüyor. Bu, muhtemelen ödül törenini düzenleyen bir magazin veya dergi. Görüntüdeki mizah, muhtemelen kişinin elinde tuttuğu ödülün veya hediyenin boyutuyla veya şekliyle alakalı bir jest veya espri olabilir. Fotoğrafın tamamıyla anlaşılamayan bir espri olduğu ve bunun yorumlanması için daha fazla bilgiye ihtiyaç duyulabileceği düşünülebilir. Bir başka ihtimal de, kişinin konuşmasıyla veya elindeki şeyin ne olduğu ile ilgili bir ironi olabilir, ancak bu sadece bir tahmindir. Resimden kesin bir mizah anlayışına varmak mümkün değil.

Resimde, kırmızı halı üzerinde duran bir adam görülüyor. Adamın üzerinde koyu gri bir takım elbise ve beyaz spor ayakkabı var. Arka planda, bir kadının büyük bir posteri, kırmızı elbiseli ve dalgalı saçlı. Resmin üst kısmında "Saçma sapan konuşma bro" yazıyor. Bu bir internet şakası. "Saçma sapan konuşma bro" cümlesi, adamın, posterdeki kadının bir hayranı veya onun hakkında gereksiz yere konuşan biri olduğu imajını oluşturuyor. Görünen saçmalık ve esprili bir tarzla, kişinin posterdeki kadına karşı boş ve anlamsız konuşmasından oluşan bir durum yaratılıyor. Özetle, adamın "saçma konuşma"sı, bir popüler figürü konu edindiğinde ironik bir şekilde vurgulanıyor.

Resimde, aynada kendisine bakan genç bir erkek görüyoruz. Erkeğin üstünde Jack Daniels yazılı bir tişört var. Ancak aynanın yansımasında arkasında duran ve sadece belinden aşağısı görünen bir adam var. Bu adamın pantolonunun ön kısmında bir şişirme var. Görsel şaka, genç erkeğin arkasındaki adamın pantolonunun ön kısmındaki şişirmenin aslında bir şişe Jack Daniels gibi görünmesinden kaynaklanıyor. **Fıkra:** Genç erkeğin arkasındaki adamın "Jack Daniels" şişesini pantolonunun içine sakladığı ve genç erkeğin bunun farkında olmadığı düşünülüyor. Fotoğrafta, bir adam motosiklete binmiş ve ayağını yere basmış. Bu, Türkçede "Yolun yarısı, geçilemez" sözünün bir alaycı yorumunu yapıyor. Çünkü adamın ayağı yerde olduğu için aslında motosiklet kullanmıyor. Fotoğraf, "yolun yarısı" sözüyle dalga geçiyor ve bunu gerçek hayata bir şekilde uyarlıyor. Resimde bir bilgisayarda açılmış bir Youtube sayfası ve onun üzerinde bir not kağıdı var. Not kağıdında, "Jazz Ağmayın Müşteri Şikayet Ediyor. Blues da Ağmayın Jazz Sanıyor. Çalınacak Youtube Sayfası Masa Üstünde Kopyanmıştır." yazıyor. Bu bir espri çünkü bir müziğin "ağlamaması" mümkün değil ve bir kişinin "şikayet etmesi" de bir şarkının "ağlaması" anlamına gelmiyor. Ayrıca, bir şarkının "blues" veya "jazz" olarak tanımlanması da şarkının "ağlamasını" veya "şikayet etmesini" etkilemez. Espri, "ağlayan" şarkıların "ağlamamaları" için "ağlamamalarına" ilişkin bir uyarı gibi yazılmış bir not kağıdına dayanıyor. Fotoğrafta bir diş polikliniğinin randevu ekranı görülüyor. Ekranda "Yılmaz Yıkıldı" yazıyor. Bu espri, "Yılmaz" ismini taşıyan bir hastanın dişçi koltuğunda bayılarak yere yıkıldığını ima ediyor. Fotoğrafta, büyük bir balıkla karşılaşan iki adam görüyoruz. Adamlardan biri balığa bakarken, diğer adam cep telefonuyla fotoğraf çekiyor. Balığın büyük ve adamların küçük olması, balığın "Bu adamlar bana ne kadar bakabilir?" demesiyle ilişkilendirilebilir. Bu durum, bir insanın kendisini büyük bir şeyin yanında çok küçük hissetmesi üzerine yapılan bir espridir. İşte espriyi Türkçede ifade eden bir cümle: "Adamlar bana ne kadar bakabilir ki!" diye düşünüyordur büyük balık.

Fotoğrafta, üzerinde parlak mor bir elbise ve benzer renkte bir pantolon giyen, yanında ise mor üst ve siyah etek giymiş sarışın bir kadın var. İki kadın da gülüyor ve arkadaşça duruyor. Bu fotoğraflarda bir espri yok. Bu sadece iki arkadaşın gülümseyen bir fotoğrafı.

Fotoğrafta, siyah bir mont giyen bir erkek ve beyaz bir elbise giymiş bir kadın görüyoruz. Kadının başında bir gelin tacı var, ancak taç yerine altın bir adam figürü kullanılmış. Bu fotoğrafın espri konusu, gelinin saç stiline kullanılan sıra dışı ve komik bir unsur olmasıdır. Resmin altındaki yazı "Düğün terörü" yazıyor, bu da gelinin saç stilinin korkutucu ve alışılmadık olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, sağ tarafta bir çizgi roman paneli ve sol tarafta sokakta yürüyen 3 kişi var. Çizgi romanda, kalın bir adam, arkadaşını dışarı çıkmaya ikna etmeye çalışıyor ve “Hava biraz ısınınca şortumu giyerim mi abi, geziyelim azıcık…” diyor. Diğer adam ise "Dur sallama, daha zamanı değil… Ya da sal lan, gezsin!" diyerek cevap veriyor. Fıkra, "hava biraz ısınınca şortumu giyerim mi abi" ifadesindeki çocuksu bir tavrı ve "sal lan" gibi günlük dilden gelen bir sözle karşılık verilmesiyle ortaya çıkan tezatı komikleştiriyor.

Fotoğrafta, başında siyah ve beyaz bir fese benzer bir başlık takmış genç bir kadın var. Kadının yüzü oldukça güzel, ancak başlığı nedeniyle, "Abi bu ne?" (Kardeşim bu ne?) diye düşünmeden edemiyor insan. Bu, kadının başındaki şapka ve kadının güzelliği arasındaki çelişkiyle ilgili esprili bir yorum. Başlık, kadının güzelliğini ve şıklığına zarar veren, komik ve beklenmedik bir unsur olarak görülüyor. Fotoğrafta, kırık bir ruha sahip bakışları ve açıkçası moda anlayışı ile çölde poz veren bir kadın görünüyor. Bu fotoğrafın esprili yanı, kadının tarzının "çöl moda" olarak adlandırılması ve bu tarzın oldukça nadir görüldüğü, hatta çoğu insan tarafından garip bulunacağıdır. Kısacası, fotoğraf, kadının moda anlayışının ironik bir şekilde "çöl moda" olarak adlandırılmasına gülüyor. Fotoğrafta, uzun, kırmızı saçlı bir kadın kameraya bakarak iki elini de havada "kötü adam" işareti yaparak poz veriyor. Kadının ciddi bir yüz ifadesi ve dudakları sıkıca kapalı. Bu fotoğrafın şakası, kadının bu şekilde poz vermesine rağmen, aslında oldukça masum ve zararsız bir birey olmasıdır. İnsanların genellikle göründükleri gibi olmadıklarını ve bazen de sert ve kötücül bir şekilde poz veren insanların aslında oldukça iyi kalpli olabileceğini ima eder. Bu şakayı şöyle ifade edebiliriz: "Bakmaya ne kadar sert görünse de, o aslında bir meleğin ta kendisi!" veya "Yüzü kötücül olsa da, kalbi saf bir altın!"

Undices @undicesim · Jul 15 Kıyafetin seksapalitesine bak mq dayımın oğlu giysin onu bile harcarım Kaynak