Fotoğrafta "Anaten" yazan tişört giyen bir genç adam görüyoruz. Arkada "Anaten Dergisi" ve "Anaten Dershanesi" yazan afişler var. Bu durum "Anaten" kelimesinin bir şeye benzediğini düşündürüyor. Fıkra, "Anaten" kelimesinin "anaten" (küfür) kelimesine benzemesi ve genç adamın bu kelimenin yazılı olduğu tişörtü giymesiyle ilgili. Bu, genç adamın alaycı bir şekilde "anaten" kelimesini kullandığını gösteriyor ve bu durum mizah yaratıyor. Bu tür bir mizah, kelimelerin benzerliğine ve yanlış anlaşılma potansiyeline dayanan "kelime oyunu" olarak kabul ediliyor.

Resimde, "gece linea obliqua" adlı Twitter hesabının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te şu yazıyor: "neden ısrarla cepsiz kıyafet üretiyorsunuz ki cepsiz kıyafet giymek istesem kefen giyerim" Bu tweet, günümüzde cepsiz kıyafetlerin popüler olmasına ve cepsiz kıyafet üretenlere bir eleştiri. Şaka, insanların günümüzdeki moda trendlerine uymak için neden cepsiz kıyafet giymek istediğini sorgulaması ve bunun yerine "kefen giymeyi" tercih edeceklerini ima etmesinde yatıyor. Yani, yazar, insanların cepsiz kıyafetler giymek için mantıksız olduğunu ve aslında bu trendin hiçbir anlam ifade etmediğini söylüyor.

Fotoğrafta, beyaz şapkası ve beyaz üniformasıyla bir aşçı görülüyor. Aşçı, çok mutlu bir şekilde gülüyor. Bir kadının eli ise aşçının burnuna doğru uzanmış ve aşçı gülmeye devam ediyor. Şaka, kadının aşçının burnuna dokunmuş olmasına rağmen aşçının hala gülüyor olmasından kaynaklanıyor. Bu, aşçının burnuna dokunulmasına rağmen rahatsız olmaması ve hala mutlu olmasını gösteriyor. Bu, aşçının espri anlayışının geniş ve burnuna dokundukları için kızmayan biri olduğu izlenimini veriyor. Fotoğrafta, pencereden dışarı sarkmış bir adam ve pencerede ona bakan başka bir adam var. Adamın pencereden dışarı sarkmasının nedeni ise Leyla ile Mecnun dizisindeki Meçnun'un "Leyla'nın bir penceresinden bakışını çalmaya çalışması" gibi bir durum olabilir. Fotoğraftaki espri, Leyla ile Mecnun dizisindeki bir sahneyi referans alarak, adamın Leyla'nın bir penceresinden bakışını çalmaya çalıştığını ima etmesidir. Fotoğrafta, kafesi kapalı ve gözleri kapalı bir kadın görünüyor. Bu espri, kadının kafesin içinde hapsolmuş gibi görünmesi ve bu nedenle gözlerini kapamış olması üzerine kurulu. Bu durum, kafesin kapalı olması nedeniyle kadının görmesine izin vermemesiyle alaycı bir şekilde ifade ediliyor. **Türkçe Açıklama:** Fotoğrafta, kafesi kapalı ve gözleri kapalı bir kadın görüyoruz. Espri, kadının kafesin içinde hapsolmuş gibi görünmesi ve bu nedenle gözlerini kapamış olması üzerine kurulu. Bu durum, kafesin kapalı olması nedeniyle kadının görmesine izin vermemesiyle alaycı bir şekilde ifade ediliyor.

Fotoğrafta yeşil bir takım elbise ve çiçekli gömlek giyen bir adam var. Adamın üzerinde "Avrupa Bakkal" yazan bir tabela var ve alaycı bir şekilde bakıyor. Şaka, adamın "Avrupa Bakkal" gibi bir işletmeden beklenecek tipte olmadığını ve bunun bir hiciv olduğunu ima etmesinden kaynaklanıyor. **Türkçe açıklama:** Fotoğrafta, yeşil bir takım elbise ve çiçekli gömlek giyen bir adam görülüyor. Adamın arkasında "Avrupa Bakkal" yazan bir tabela var ve o alaycı bir ifadeyle bakıyor. Şaka, adamın "Avrupa Bakkal" gibi bir işletmeden beklenecek tipte olmadığını ve bunun bir hiciv olduğunu ima etmesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, genç bir kadının fotoğrafı ile başlıyor ve "irem" ve " @atlantisik " kullanıcı adı ile takip ediliyor. Gönderinin metni ise şöyle: "giydiğim kıyafete göre eve döneceğim saati seçiyorum". Bu gönderi, kıyafet seçiminin kişinin sosyal hayatına ve planlarına etkisini mizah yoluyla ele alan bir espridir. Yani, kişinin evine dönme zamanını bile kıyafet seçiminin belirlediğini ima eden bir espridir.

Bu fotoğrafta, kısa saçlı bir kadın fotoğrafta gülümsüyor. Fotoğraftaki kadının adı "Zazie Beetz". Fotoğrafın üstünde "DEMET" yazıyor. Bu da Demet Akalın ile Zazie Beetz'ın benzerliklerinin bir mizah konusu olarak kullanıldığı bir görsel.

Fotoğrafta, koyu mavi bir bere takmış bir kişinin başının üstü görülüyor. Şaka, kişinin beresini taktığı için otobüs şoförünün kendisini eve götürmesini istediği ve şoförün "ecevit" dediği bir durum üzerine kurulu. Burada şaka, "ecevit" kelimesinin hem "eve git" hem de "ecevit" (eski Başbakan Bülent Ecevit) anlamına gelmesi üzerine kurulu. Yani, şoför "eve git" demek yerine "ecevit" demiş, bu da komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderi, "Allah diğer meleklere nazaran Azrail'in kombinini daha çok beğendiği için onu can alıcı olarak seçmiştir." şeklinde bir şaka içeriyor. Şaka, Azrail'in (ölüm meleği) her zaman siyah giyen ve ölümle ilişkilendirilen bir melek olması nedeniyle komik bulunuyor. Gönderi, Allah'ın Azrail'in kombinini diğer meleklerden daha çok beğendiği ve bu yüzden ona can alıcı rolü verdiğini ima ederek bir espri yapıyor.

Resimde, farklı çerçeve ve renklerde üç adet gözlük görülüyor. Tweet'in sahibi olan kişi, gözlük kullanmaya başlayan herkesin yaşadığı değişimin bu üç gözlük ile nasıl özetlenebileceğini anlatmaya çalışıyor. Tweet'in şakası, gözlük kullanmaya başlamanın bir olgunlaşma veya değişimin sembolü olarak algılanmasıyla ilgili. Üç gözlük farklılık gösterdiği için gençlikten olgunluğa doğru ilerleyen bir değişim mesajı veriyor. Gözlük kullanmaya başlamak, çoğunlukla gençlikte ortaya çıkan bir durum olduğu için; bu durum farklı görünüm ve tavırlar ile bağlantılı olarak esprili bir şekilde ele alınıyor.

Fotoğrafta, 1980'ler veya 1990'lar tarzı giyinmiş, güneş gözlüğü takmış, koyu renk bir ceket ve kazak giyen bir genç erkek görünüyor. Görüntünün nostaljik/retro bir hava taşıdığı söylenebilir. Bu fotoğrafa dair bir espri, o dönemin modasına ve görünüşüne değinerek oluşturulabilirdi. Örneğin, "O zamanlar böyle giyiniyorduk, şimdiki gençler anlayamaz." ya da "İşte 90'lar modası" gibi bir yorum yapılabilirdi. Ancak fotoğraftan yola çıkıp, belirli bir espri, yalnızca bir tahmin olabilir.

Fotoğrafta, Ukrayna ordusuna ait askerler görünüyor. Özellikle bir kadın askerin, saçında Ukrayna bayrağının renklerini andıran çiçek takması dikkat çekiyor. Bu görüntüde bir mizah unsuru yok. Fotoğraf, Ukrayna ordusunun bir parçası olan askerlerin görüntülendiği, ciddi bir durum sergiliyor. Bir mizah içermiyor.

Fotoğrafta Ukrayna ordusuna ait askerler görünüyor. Özellikle bir kadın askerin sırt çantasında Ukrayna bayrağı yer alıyor. Arkadaki askerlerin hepsi de benzer kamuflajlı kıyafetler giyiyor. Fotoğraftaki mizah, kadın askerin üzerindeki Ukrayna bayrağının, tıpkı Ukrayna'nın savaşta direnme kararlılığını gösterdiği gibi, savaş koşullarında bile "cesaret" ve "dayanıklılık" sembolü olduğunu ima eder. Dolayısıyla, bayrak bir sembol, bir mesaj ve aynı zamanda bir espri konusu olarak işlev görüyor.

Resimde, krem/bej renkli bir elbise giyen bir kişinin merdivenlerden iniş hali görülüyor. Elbise oldukça dökümlü ve sade. Kişi merdivenlerden inerken, ayakkabısının tasarımı dikkat çekiyor. Beyaz, sivri uçlu ve üzerinde küçük bir metal/kristal detayı olan bir ayakkabı giymiş. Fotoğrafın mizahı, elbisesinin rengiyle ayakkabısının renginin ve detaylarının uyumsuzluğundan kaynaklanıyor. "Krem/bej rengi elbiseye beyaz ayakkabı" klasik bir giyim uyumsuzluğu örneği olarak görülüyor. Bu, giyim tarzı hakkında esprili ve hafif bir yorum yapıyor, ince bir espri yaratıyor. Fotoğraf, kişinin "stil duygusu" ya da kombinasyon becerisinin ironik bir şekilde vurgulanmasına hizmet ediyor. Fotoğrafta, merdivenlerden beyaz bir elbiseyle inen bir kişi görünüyor. Elbise, krem rengi mermer bir zemin üzerinde. Kişinin giydiği ayakkabı, üzerinde küçük bir logo veya süsleme olan beyaz bir stiletto. Fotoğrafın espri unsuru, elbisenin ve ayakkabıların renginin krem/beyaz tonlarında olması, kişin merdivenlerden inen pozunun klasik ve zarif bir görüntü oluşturmasıyla ilgili. Bir kadın merdivenlerden inerken estetik bir şekilde çekici bir görünüm sergilemeye çalışır, ama aynı zamanda, "beyazdan inen" ifadesi, klişeleşmiş bir ifade kullanarak hafif bir ironi taşıyor. Dolayısıyla, görsel olarak güzel bir sahne yaratılırken aynı zamanda hafif bir abartı ve hafif espri de yaratılıyor.

Kombini nasıl buldunuz? Kaynak

Fotoğrafta, Fenerbahçe futbol takımının resmi bir çekiminde, takımın bir üyesinin (Alper) önünde diğer oyuncuların durduğu görülüyor. Şaka, Alper'in pozunun garip olması ve diğer oyuncuların Alper'e bakışından kaynaklanıyor. Alper'in takımın bir üyesi olarak bu çekimde yer almasına rağmen, oyuncuların Alper'e bakış tarzları, onu bir fan gibi görüyor gibi hissettirdiği bir imaya işaret ediyor. Bu yüzden, gönderide "Alper kaçıncı rekattasin" diye soruluyor, Alper'in takımın bir parçası değil de, bir fanmış gibi bir ironi yaratılıyor.

Fotoğrafta genç bir kadın ve onun yanıtladığı bir mesaj görüyoruz. Mesajda piercingin tarihi milattan önce 4000 yılına dayandığı ve 6021 yıldır da bu kadar yakışan kimsenin olmadığı yazılı. Kadının verdiği yanıt ise "Öne çıkan hikayeye yanıt verdi" şeklinde. Bu durum, kadının mesajdaki bilgiye esprili bir şekilde karşılık vermesini ve ironik bir biçimde piercingin o kadar da eski olmadığını ima etmesini gösteriyor. Espri, okuyucunun mesajdaki bilgiyi gerçek olarak algılamasını ve kadının "Öne çıkan hikayeye yanıt verdi" sözleriyle aslında piercingin tarihi hakkında bir yorum yaptığını düşünmesini sağlıyor.

Resimde, siyah bir gömlek giymiş bir adamın üstünde kırmızı bir sütyen var. Adamın yüzünde gülümseme var ve gözleri biraz şaşkın gibi. Bu, klasik bir "kadın giysili erkek" mizahıdır. Söz konusu adamın erkek olmasına rağmen kadın iç çamaşırı giymesi, izleyicilerde eğlenceli bir etki yaratır. Bu durum, cinsiyet normlarına ve beklentilerine yönelik hafif bir alaycı yaklaşım olarak algılanabilir. Resimde takım elbise giymiş, kravat takmış, elinde telefon ve telefonun kablosunu da elinde tutan bir adam görüyoruz. Adamın suratında ise oldukça sinirli bir ifade var. Şakayı anlamak için adamın konuştuğu kişiyi hayal etmek gerekiyor. Adamın sinirli bir şekilde "Benimle nasıl konuşuyorsun?" veya "Yeter artık!" gibi bir cümle söylediği düşünülerek şaka anlaşılabiliyor. **İşte buradaki şaka, adamın telefonun kablosunu tutması ve bu şekilde konuşmasının abartılı bir tavır olmasıdır. Bu şekilde konuşmak genelde sinirli veya kızgın kişilere özgü bir davranış olarak algılanır.**

Fotoğrafta iki adam var. Genç adam mavi bir kazak giyiyor ve üzerinde "BURBERRY" yazıyor. Yaşlı adam ise mor bir kazak giyiyor. Genç adamın tişörtündeki BURBERRY marka yazısı, yaşlı adamın giydiği kazak yüzünden "BURBERRY" kelimesinin "URBERRY" olarak görünmesine neden oluyor. Bu espri Türkçe'de "adamın kazığı, kazağını örtmüş" şeklinde bir ifadeyle ifade edilebilir. Bu durum, yaşlı adamın kazığı sebebiyle genç adamın tişörtündeki marka yazısının kısmen görünmemesini komik bir şekilde vurguluyor.

esat bir araştır bakalım doğrusu neymiş? BURBERRY Kaynak