Resimde, sosyal medya platformu (Twitter gibi) üzerinde bir tweet görülüyor. Tweet'in sahibi, "susulovic" kullanıcı adı altında, "babamin memlekete göre insan değerlendirme işini çitirdan haklı bulmaya başladım" yazmış. Tweet'in "babamin memlekete göre insan değerlendirme işini çitirdan haklı bulmaya başladım" ifadesi, bir ironi ve biraz da kültürel bir gönderme içerir. Muhtemelen şahıs, kendi babasının yaşadığı yerin (memleketin) insanların değerlendirme tarzını, çok farklı ve belki de haksız bulduğunu ve bu konuda mücadele etmeye karar verdiğini anlatıyor. Tweet'in anlamı, şahıs yaşadığı yerde, yerel değerlere veya uygulamalara karşı çıkışını ifade ediyor. "çitirdan" kelimesi, değerlendirmenin hatalı veya haksız olduğunu vurgulamaktadır. "başladım" ifadesi ise, bu konuda artık bir girişim veya mücadeleye başladığını gösterir.

Görüntü, sosyal medya platformunda paylaşılmış bir tweet'i ve içindeki fotoğrafı gösteriyor. Tweet'te, Thomas White adlı bir kullanıcı, Daddy Yankee ve Mireddys González çiftinin boşanması haberini paylaşırken, aynı zamanda bu boşanmayı "her lezbiyen çiftin köpek kurtarma merkezi çalışması gibi" klişeleştirmeye çalışıyor. Fotoğrafta ise, Daddy Yankee ve Mireddys González'in bir stadyumda çekilmiş bir fotoğrafı görünüyor. Tweet'in şakası, boşanma haberini, lezbiyen çiftlerin köpek kurtarma merkezleri ile özdeşleştirilmesiyle ilgili klişeleştirilmiş bir ilişkiye bağlamak ve böylece ilginç bir şekilde konu yaratmaktır. Bu durum, cinsiyet kimlikleriyle ilgili klişeleştirilmiş algılara gönderme yapmaktadır. Tweet'in cinsiyet kimliğiyle ilgili önyargılı bir söyleme sahip olduğu ve ironik/alaycı bir ifade kullanarak bu konuya dikkat çekmeye çalıştığı söylenebilir.

Resimde, "Fidel Cashflo" kullanıcı adlı bir kişinin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, gökkuşağı bayrağı resminin altında, "Bu bayrak hangisi ve neden o ülkenin obezite oranı bu kadar yüksek?" diye soran bir tweet var. Ardından, "Sürekli bu bayrağı kullanan şişman kadınlar görüyorum. Hangi ülkedenler?" diye soruyor. Tweetin ironik ve nefret söylemi içeren bir mesaj olduğu açık. Gökkuşağı bayrağı eşcinsel ve lezbiyen toplulukları temsil ettiği için, paylaşımdaki sorular, obeziteyle ilgili ön yargılarla, toplumsal farklılıklara karşı nefret ve ayrımcılık içermektedir. Tweetin amacı, eşcinsel bireyler ve/veya obeziteyle ilişkilendirilebilecek belirli bir ülke hakkında önyargılı ve küçültücü bir şekilde yorumlamaktır. Tweet'in altındaki "GULDUM.NET" muhtemelen bir internet sitesi ismidir ve tweet'in kaynağına bağlanabilir.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajda "kürtler çok eli açık insanlar farkında mısınız hiç cimri kürde rastlamadım" ifadesi yer alıyor. Bu ifade, Kürtlerin genel olarak cömert ve yardımsever olduklarına dair bir önyargıya veya klişeye dayanıyor. Kullanıcı, bu genellemenin doğru olmadığını, cimri Kürtler de olduğunu, "hiç cimri kürde rastlamadım" ifadesiyle ima ediyor. Bu, ironik bir ifade ve genellemelerden kaçınmanın önemine vurgu yapan, toplumsal bir önyargıya karşı bir esprili yorum olarak değerlendirilebilir. Önyargıları eleştirmek veya komik bir şekilde yersiz bir genellemeye karşı çıkmak için kullanılır.

Resimde, bir sosyal medya platformunda (Reddit gibi muhtemelen) paylaşılan bir gönderi görünüyor. Gönderi, "r/shittysuperpowers" adlı bir alt forumda yayınlanmış ve "u/Senior-Video5391" kullanıcı adıyla paylaşıldığı görülüyor. Gönderi, bir "süper güç" önermekte: "her giydiğiniz kovboy şapkası için siyasi tartışma becerileriniz %2 artıyor" ve bu etki "biriktiriliyor" (stackable). Şaka, abartılı ve absürt bir süper güç önererek siyasi tartışma yeteneklerini önemsiz bir şeye bağlamaktan ibaret. Gerçek hayatta kovboy şapkası takmak, siyasi becerileri artırmaz, ancak gönderi bu saçma durumu bir espri unsuru olarak kullanıyor. Bu nedenle, gönderinin amacı insanların dikkatini çekmek ve güldürmek.

Fotoğrafta, kaldırım üzerindeki bir tabelada "ALL AMERICANS MUST BE ACCOMPANIED BY AN ADULT" (Tüm Amerikalıların bir yetişkinle birlikte olmaları gerekir) yazılı görülüyor. Tablonun altında "London, UK" yazıyor. Bu, bir espridir. İngiltere'de, özellikle genç Amerikalıların sosyalleşmesine yönelik bir algı veya belki de bir şaka olarak kabul ediliyor. Amerikalılara yönelik tuhaf, belki de biraz alaycı bir yaklaşım ifade ediyor. "Her Amerikalı'nın bir yetişkinle olmasını gerektiren bir kural" gibi görünürken aslında bir mizah içerir.

Görüntüde, ABD eyaletlerinin, her birinin farklı bir özellik veya olumsuzlukla etiketlendiği bir haritası var. Örneğin, bazı eyaletler "Corn" (Mısır), "Satan" (Şeytan), "Racist Cowboys" (Irkçı Çiftçiler), "KKK & Incest" (KKK ve Ensest) gibi etiketlerle gösteriliyor. Haritanın üzerinde bulunan tüm bu etiketler, ABD'nin çeşitli gruplara göre önyargılı, klişe veya olumsuz bir şekilde etiketlendiği absürt bir yorum. Fotoğraf, bir kişinin ABD'nin tüm eyaletlerini gezip her eyaletin özelliğini veya olumsuzluğunu bir şekilde temsil ederek bu şekilde bir harita oluşturduğunu ima ediyor. Bunun arkasındaki espri, insanların ABD'yi her türlü farklı görüşü ve klişesiyle nasıl algılayabileceklerinin komik ve abartılı bir sunumu. Bu, ABD'deki çeşitli gruplara karşı önyargılı veya klişeleştirilmiş düşüncelere bir gönderme.

Fotoğrafta bir pizza dilimi, kişinin elinin iki parmağı arasında, sanki havada asılıyormuş gibi tutulmuş şekilde görünüyor. Resmin altında "İtalyanlar pizzayı nasıl tutar?" yazısı yer alıyor. Şaka, İtalyanların pizzayı genellikle iki elle ya da bir elin avuç içi ve parmakları arasında tutma alışkanlıkları ile ilgilidir. Resimdeki pizza dilimi, ince bir şekilde parmak uçlarıyla tutulması pek pratik olmayan bir şekilde, havada tutulan gibi, gerçekçi olmayan bir görüntü sunarak esprili bir şekilde bu tutuşu eleştiriyor. "Nasıl tutar?" sorusu, pizzayı bu kadar hassas bir şekilde tutmanın imkansız olduğunu ve dolayısıyla gerçek bir tutuşun olmadığını vurgular.

Görüntü, bir mesajlaşma uygulaması (muhtemelen Twitter) ekran görüntüsüdür. Ekranda "sen nerelisin?" ve "yazma bana" gibi mesajlar ve "Trabzon" gönderen bir mesaj görülüyor. Saatler de belirtilmiş. Ekranda yer alan "1 yeni mesaj" ibaresi, alıcı için yeni bir mesaj geldiğini gösteriyor. "Trabzon" gönderen kişi, muhtemelen cevap bekliyor. "Sen nerelisin?" mesajı ve gönderenin "Trabzon" olması, şakaya olan gönderenin Trabzon'da olduğunu düşündürmesiyle alakalı bir gönderi olduğunu göstermektedir. Şaka, Trabzon'un konumunu ve bu şekilde sorulan sorunun doğallığı üzerinden çalışır. Görünen gönderenin konumuyla alakalı bir bilginin sorgulanmasından doğan anlamsızlığı vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, Twitter'da Abdülrezzak Binberrak adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Bence kızların sarışın sevmeme sebebi Karadenizli çıkma ihtimallerinin yüksek olması." ifadesi yer alıyor. Tweet'in esprili yanı, Karadenizli kadınların fiziksel özelliklerinin (sarışın olmamak) bir ilişki ihtimalini azalttığına dair bir klişe/genelleme yapması. Bu, çoğunlukla cinsiyetçi ve önyargılı bir söylem olarak değerlendirilebilir. Tweet, yerel ve toplumsal önyargılara gönderme yaparak, hafifçe ironik bir mizah anlayışı ortaya koyuyor ancak bu mizah, kültürel farklılıkları ve potansiyel ayrımcılıkları da beraberinde getiriyor.

Görüntüde, iki satırda "ERKEK ŞAHIS" ve "KADIN ŞAHIS" başlıkları altında, Türkçe ifadeler yer alıyor. "ERKEK ŞAHIS" başlığı altında "Hayırlı günler." yazılmış. "KADIN ŞAHIS" başlığı altında ise "Siktir git lan." ifadesi bulunuyor. Bu, cinsiyetçi ve kaba bir espri. "Hayırlı günler" gibi normal bir dile karşılık, "Siktir git lan" gibi son derece küfürlü bir ifade, toplumsal cinsiyet rolleri ve beklenen davranışlar hakkındaki klişelerin eleştirel bir şekilde işlendiği bir örnek. Kadınların, erkeklerden farklı ve genellikle daha kaba bir dil kullanması beklendiği yönündeki olumsuz klişenin ironik bir şekilde vurgulanması amaçlanmış.

Resimde, bir masada oturan iki adam ve aralarında büyük bir et parçası (büyük ihtimalle ızgara tavuk) var. Bir adam fakir, basit kıyafetli, diğer adam ise daha varlıklı görünüyor. Metinde, fakire sadaka verirken, cüzdanındaki en kötü parayı (en az değerli parayı) verdiğinden bahsediliyor. Ardından da göğe ellerini açıp "kayserili gotik kız istiyorsun" ifadesiyle, sadakayı veren kişinin aslında zenginleşmek ve güzel kadınlara sahip olmak istediğini ve fakir kişiye destek olma amacının gerçekte değil, başka amaçlar peşinde olduğunun bir benzetmesini yapıyor. Özetle, espri, insan doğasının bencilliğini ve çıkarlarını ön plana çıkaran, görünürdeki yardımseverlik hareketinin altında yatan gerçek sebepleri inceleyen bir eleştiri içeriyor. Fakir insanlara sadaka verirken, asıl amaçlarının kendi kişisel arzuları olduğunu vurguluyor.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesaj, "Unknown Artist" kullanıcı adı altında paylaşıldı ve "Neymiş cumhuriyet rejimi iç anadolu halkını aşağılamışmış. 'Baldızımı cin sikti' diyen adamı ciddiye mi alsaydı aq" cümlesini içeriyor. Bu, iç anadolu halkını aşağıladığına dair bir eleştiri ve "Baldızımı cin sikti" diyen birini ciddiye alıp almaması gerektiği konusundaki ironik bir ifadeyle anlatılıyor. Cümle, cumhuriyet rejiminin ve bu rejimle bağlantılı kişilerin, Anadolu halkına karşı küçük düşürücü davranışlar sergilediği gibi bir his uyandırmaktadır. "Baldızımı cin sikti" gibi sözlerin bir kişi tarafından söylenmesi çok aşağılayıcı ve anlamsız olarak görülüyor. Bu cümle üzerinden, rejimin halkını gerçekten değersiz gördüğü ve bu tip kişilere fazla önem vermemesi gerektiği esprili bir şekilde vurgulanıyor. Özetle, mesaj, eleştirel ve ironik bir üslupla rejim eleştirisi yaparak esprili bir noktaya taşıyor.

Resimde, anime tarzı bir kız çocuğu, başını ellerinin arasına almış, üzgün bir ifadeyle bakıyor. Yazıların üzerindeki metin ise "KÜRT İNSAN LÜTFEN YÜKSEK SESLE KONUŞMA" şeklinde. Altta da "SENİ DUYUYORUM" yazıyor. Bu, Kürtçe konuşan kişilere yönelik, biraz alaycı ve abartılı bir tepkiyi ifade eden bir meme. Kızın üzgün ifadesi ve "Seni duyuyorum" ifadesi, Kürtçe konuşanların seslerinin bazen yeterince duyulmadığını veya anlaşılmadığını ima ediyor. Yani meme, "lütfen yüksek sesle konuşma" mesajının, Kürtçe konuşan insanlar için abartılı ve anlamsız bir istek olduğunu, iletişim sorununa odaklanarak ince bir şekilde eleştiriyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderi sahibi "bozo" kullanıcı adı ile tanımlanmış ve @brezbdrttn kullanıcı adını kullanıyor. Gönderi, bir kızla ilgili ve nereli olduğunu, "artistik" bir tahmin etme biçiminde yanlış bir şekilde ifade eden ve bu durumu söylemeden önce, ayıp olacağını düşünerek söylemediğini anlatıyor. Şaka, "nereli olduğunu artistik tahmin edemedi" ifadesiyle başlıyor. Bu ifade, konuşanın durumdan utandığını veya olayı komik bir şekilde abarttığını ima ediyor. "Kürt olduğumu söyledim" ifadesi, muhtemelen beklenmedik veya yanlış bir sonuç olduğuna işaret ediyor. "Aklıma gelmişti ama ayıp olur diye söylemedim" ifadesi de, konuşmacının yapabileceği daha doğru bir ifade olsa da, yapmadığını ve bunun da şakanın özünü oluşturduğunu vurguluyor. Özetle, şaka, yanlış bir ifadeyle oluşan toplumsal bir ikilem veya özür dileme olayını, biraz da esprili bir şekilde konu edinmektedir.

Bu fotoğraf, İtalya haritası üzerine "Saat 15:00'de başlayan toplantı" başlığı altında farklı zaman dilimlerinde gerçekleşmesi beklenen bir toplantının, farklı İtalya bölgelerinde ne zaman başlayacağını gösteren bir çizim. Renklendirme, İtalya'nın farklı bölgelerindeki insanların toplantıya ne zaman katılacağını gösteriyor. Yeşil tonlar, toplantıya 3:00'de başlayacakları bölgelere karşılık gelirken, kırmızı tonlar, toplantının daha geç saatlerde başlayacağı bölgeleri göstermektedir. Toplantıya bazı bölgelerde 5:00'da başlayacağını gösteren renklendirmeler mevcuttur. Haritanın altında "Biz İtalyan değiliz" yazısı bulunuyor, bu da toplantıya, o bölgenin İtalyan olmamasına rağmen aynı anda girmeye çalışan kişiler için bir mizah unsuru oluşturuyor. Özetle, fotoğraf, farklı zaman dilimlerine sahip olan bir ülkede ortak bir toplantıya olan ilgisizliği veya zaman farklılıkları sebebiyle yaşanan iletişim problemlerini mizahi bir şekilde sergilemektedir.

Görselde, muhtemelen bir otobüs simülasyonu oyununun ekran görüntüsü yer alıyor. Ekranda, bir otobüsün yol kenarında durduğu ve yolun karşısında direksiyon hareketleriyle yönetildiği görülüyor. Tweet'in metni, oyun içindeki bir olayı anlatıyor. Tweet'e göre, oyunda oyuncunun karşısına çıkan otobüsün önünde, oyun karakterleri direk ve ani dönüşler yaparak, gerçek hayattaki kurallara uymadan yol veriyorlar. Bu durum, sanki bir kurallara uymama, "kürde" (Türkçede "kötü" veya "haksız" bir davranış anlamı taşır) bir davranışın oyun içinde de devam ettiğini ima ediyor. Tweet, oyun içindeki mantıksız/aksi davranışa esprili bir dille eleştiri getiriyor. Oyunun gerçekçi olmaması, oyuncuların kurallara aykırı hareketler yapması ile ilgili bir mizah anlayışını ortaya koyuyor.

Resimde, siyah birinin perspektifinden (POV) kendisinin ve kardeşinin, "eğer siyahi olsaydık" nasıl görüneceğiyle ilgili bir mizah içeriği var. Üstteki iki kare, pahalı mücevherli bir saat ve dişlerinde pırlanta kaplamalı diş telleri olan bir kişiyi gösteriyor. Alttaki iki kare ise, tarz sahibi, zengin bir görünüşe sahip bir siyahi insanı ve siyah bir araba içeriyor. Mizah, siyah insanları zenginlik ve lüksle ilişkilendiren klişelerle dalga geçmekle ilgili. Bu klişelerin gerçekte herhangi bir ırkla ilgisi olmadığı ve bireysel zenginliğin, ırk ile ilgili olmadığı vurgulanıyor. Resimde, ırkçılık içermeyen, hafif bir şekilde alaycı bir yaklaşım var.