SODY OF ART PAINTING BETOND POLLOCK AURK JACOUENUS 1001 JUERGEN TELLER Kaynak

Bu fotoğraf, yıldızlarla dolu karanlık bir evrende dönen bir galaksiyi gösteriyor. Galaksi, çok sayıda yıldızın ve kozmik tozun bir araya gelmesiyle oluşmuş muhteşem bir spiral yapısı sergiliyor. Galaksinin merkezindeki parlak bölge, galaksinin çekirdeğini temsil ediyor ve burada yoğun bir şekilde yıldızlar oluşuyor. Bu fotoğrafın bir şakayla ilgisi yok. Bu, gökbilimcilerin uzayı daha iyi anlamalarına yardımcı olan gerçek bir gök cismi.

Bu fotoğraf, Jüpiter'in bulutlu atmosferini gösteriyor. Fotoğrafın komik tarafı, bulutların şeklinin tıpkı bir insanın yüzüne benzemesi. Ancak, bu sadece bir tesadüf ve bulutlar aslında bir yüz değil. Bu tür tesadüfler, özellikle bulanık veya karmaşık görüntülerde sık sık meydana gelir ve insanlar bu tür şekilleri tanıyabilmek için eğilimindedir. Bu fotoğraf, insanın doğal olarak karmaşık desenlerde anlam arama eğiliminin bir örneğidir. Jüpiter'in bulutları aslında çok karmaşık bir atmosferik süreçlerin sonucudur ve bizim için rastgele bir şekil gibi görünebilir. Bu fotoğraf, Jüpiter'in yakın çekim bir görüntüsü. Jüpiter, Güneş Sistemi'nin en büyük gezegenidir ve bu yüzden, fotoğrafta oldukça büyük gözüküyor. Jüpiter'in yüzeyi çok renkli ve bulutlu, bu da "Jüpiter'in çok yağmurlu olduğunu" anlatan bir şaka yapabileceğimizi gösteriyor. Şaka: "Jüpiter'de sürekli yağmur yağıyor, çünkü bu gezegen çok büyük ve tüm bulutları topluyor." Bu fotoğrafta Jüpiter gezegeninin bir bölümü görünüyor. Jüpiter'in yüzeyinde bulunan bulutlar fırtına gibi görünüyor, bu yüzden şaka şu: "Jüpiter'in yüzeyinde sürekli olarak fırtına var, sanırım kimse oraya yerleşmek istemez!" The photo shows a part of the Jupiter planet. The clouds on the surface of Jupiter look like a storm, so the joke is: "There are constant storms on the surface of Jupiter, I guess no one wants to settle there!" Bu fotoğrafta, Jüpiter gezegeninin bulutları görülüyor. Bulutların şekli, bir tavuk gibi görünmektedir. Bu nedenle, fotoğraftaki espri, Jüpiter'in "tavuk yumurtluyor" gibi görünmesidir. "Jüpiter tavuk yumurtluyor" demek, gerçekte mümkün olmayan bir olayı belirttiği için komiktir.

Resimde, "Guldum.net" yazısı, yanlış yazılıp "Guldum.net" şeklinde okunabilecek şekilde çarpıtılmış. Bu, okuyucunun görsel yanılsamaya düşmesini sağlayan bir şaka. Bu şaka, "Guldum.net" sitesinin isminin değiştirilmiş halini göstererek, kullanıcıları güldürme amacını taşıyor.

Don Juan @bidonjuan Çak yapan iki bektaşi @alniopulesitivt 1. Bu mürekkep lekesine baktığında ilk olarak ne görüyorsun? ...

Görselde, bir kişinin duvardaki, mavi renkteki, iç içe geçmiş, yuvarlak şekillerden oluşan bir yapıya dokunan/yerleştiren bir video parçası var. Görüntünün üst kısmında ise "Uykucu Penguen" isimli bir hesap tarafından paylaşıldığı ve "İllüzyon" yazdığı görülüyor. Şaka, şekillerin duvarda nasıl göründüğünün aslında gerçekte olduklarından farklı bir şekilde algılanmasıyla ilgili. İnsanlar, şekillerin yerleşimine veya düzenine odaklanarak, hangi şekillerin tam olarak nerede olduğuna yönelik bir yanılgıya kapılıyorlar. Bu illüzyon, görsel algımızın bazen yanıltıcı olabileceğini vurguluyor. "İllüzyon" ifadesi de bu durumu vurgulamaktadır. Kısacası, şekillerin üç boyutlu bir yapıyormuş gibi algılanışı, aslında düz bir yüzey üzerinde yerleştirilmiş kesiklerdir. Görselde, duvarda asılı bir beyaz tuval üzerine, mavi renkli, birbirinin üzerine yerleştirilmiş, kademeli olarak genişleyen, sanki bir şapka veya bir bina gibi görünen şekiller yerleştirilmiş. Bir kişi, bu şekilleri tuval üzerinde hareket ettirerek veya yerleştirerek, şekillerin birleşmesini ve farklı bir şekil oluşturmasını sağlıyor. Fotoğrafın altındaki metin "illüzyon" kelimesini içeriyor. Bu, görseldeki ilginç ve yanıltıcı görsel etkiyi vurguluyor. Joke, tuvaldeki şekillerin görsel algılanışındaki değişimle ilgili. İlginç bir şekil algısı oluşturan görsel oyun, "illüzyon" kavramına işaret ediyor. Görsellerin ilginç şekillerde düzenlenmesi, bu oyunun fark edilmesini sağlıyor ve "illüzyon"u vurgulamaktadır.

Resimde iki adam ve birkaç resim görülüyor. Sağdaki adam, solundaki adama "İstersen Kralını çizersin ama cızmıl yorsun dimi abi.." diye soruyor. Sol taraftaki adam ise "Ne oğlum, güzel değil mi bu resimler?" diye cevap veriyor. Resimlerin hepsi kötü çizilmiş. Bu nedenle, sol taraftaki adam resimlerin güzel olduğunu söyleyerek sağdaki adamı taklit ediyor. Şaka, sol taraftaki adamın sağdaki adamın kötü çizimlerini övmekle espri yapmasında yatıyor.

Resimde iki kişi sanat eserlerini inceliyor. Sol taraftaki kişi "Ne oğlum, güzel değil mi bu resimler?" diye soruyor. Sağ taraftaki kişi ise "İstersen kralını çizersin ama çizimi yorsun dimi abi..." diye cevaplıyor. Fıkra, sol taraftaki kişinin çizerliğinden anladığı çizimlerin kaliteli olduğunu düşünerek "güzel değil mi" diye sormasını ele alıyor. Sağ taraftaki kişi ise, diğer kişinin çizimlerinden yorulduğunu, çizerliğinden çok yorulduğunu ima ederek "kralını çizersin ama çizimi yorsun" diye espri yapıyor.

Resimde iki ayrı zaman diliminde, Fransada 1952 ve İstanbul'da 2004 yıllarında geçen iki ayrı olay tasvir edilmiştir. 1952'de bir sanat eserine bakan bir adam "Bu resmin ismi ne Picasso?" diye sorar. "Vayy" diye cevap verir diğer adam. Resmin balık olduğunu ve Picasso'nun yaptığı bir resim olmadığını fark eder. İkinci adam "Bu balık değil resim" diye ekler. İstanbul'da 2004'te ise benzer bir durum yaşanmaktadır. "Bu resmin ismi ne Seyfi?" diye sorulur. "Lan bu nasıl balık?" diye sorar diğer adam. Çünkü resimdeki balık kılçığı ve kuyruğu açıkça görülebilir. "Balık işte abi bak kuyruğu bu" diye cevap verir. Bu mizah, sanatı anlama ve yorumlama konusunda iki farklı yaklaşımı, zamanın değişimi ve farklı kültürel referanslar ile alay eder.

Resimde soyut bir tablo görünüyor. Tweet'te tablonun Hans Hofmann tarafından yapıldığı ve 8 milyon dolar değerinde olduğu belirtiliyor. Ancak tweet'in son kısmında, tablonun "bildiğin Türkiye'deki bölgelere göre" dağılımı soruluyor. Bu espri Türkiye'de yaygın olan, belirli bölgeleri "soyut" olarak yorumlayan bir espriye gönderme yapıyor. Yani tweet, tablonun "Bölge 1" gibi isimlerle tanımlanmış bölümlere ayrılıp ayrılmadığı sorusuyla esprili bir şekilde Türkiye'deki bölgesel algıları eleştiriyor.