Görüntüde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü var. İki kişi arasında geçen mesajlar görülüyor. **Mesaj içeriği:** * **14:46:** "sen napiyosun?" (Ne yapıyorsun?) sorusu. * **14:48:** "Soyunuyorum şuan" (Şu anda soyunuyorum) ve "Dusa gircem" (Duşa gireceğim) şeklinde cevaplar. * **14:50:** "bakim" (Bakım/Bakıma giriyorum) * **14:51:** "Neye?" (Ne için?) ve "dusa" (Duşa). * **14:51:** "merak ettim banyoyu" (Banyoyu merak ettim) **Potansiyel Şaka/Anlam:** Mesajlar, muhtemelen arkadaşlar arasında geçen bir sohbeti yansıtıyor. "Soyunuyorum şuan" ve "Dusa gircem" gibi mesajlar, biraz esprili ve günlük bir dil kullanıldığını gösteriyor. "Neye?" sorusu ise diğer kişinin şaşkınlığını veya merakını anlatıyor. "Bakım" ve "Banyoyu merak ettim" gibi mesajlar da konuşmanın konseptini sürdürüyor. **Daha kesin bir şaka anlamak için daha fazla bağlam gerekir.** Ancak genel olarak, günlük, hafif esprili bir konuşma olduğunu söyleyebiliriz. Belki de biri duşa giriyorsa, diğerinin bununla ilgili merakı veya esprili bir yanıt vermesi söz konusu. "Banyoyu merak ettim" mesajı, biraz beklenmedik bir merak olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta bir sürü portakal var. Portakalın kabuğu soyulmuş ve içindeki dilimleri görüyoruz. Bu fotoğrafın espri kısmı ise "portakalın içini soyup da görmek" olarak yorumlanabilir. "Soyup da görmek" ifadesi, bir şeyi açıp içeriğini görmek için kullanılan bir ifadedir ve burada da portakalın içini soyup "görmek" gibi bir anlam taşır. Bu da "çok açız" veya "iştahımız kabardı" gibi bir mesajı ifade eder. **Espri:** Portakalın içini soyup da görmek, yani iştahımızı kabartmak. Fotoğrafta közde kızartılmış kestane var. Kestane, Türk kültüründe popüler bir kış lezzetidir ve genellikle közde kızartılarak tüketilir. Bu fotoğrafta közde kızartılmış kestaneler, sıcak bir ateşin üzerinde kızartılıp yendiklerini ima ederek, "Kestane Kızartmak" atasözünü çağrıştırmaktadır. "Kestane Kızartmak" atasözü, bir kişinin kendisini bir durumun içine atıp başını derde soktuğunu, daha sonra zor durumda kaldığını ifade eder. Bu fotoğrafta kestanelerin sıcak bir ateş üzerinde kızartıldığını göstererek, "Kestane Kızartmak" atasözüne ironik bir göndermede bulunmaktadır. Fotoğrafta, bir tarafta kavrulmuş kestane, diğer tarafta ise portakal görünüyor. "Mekanının sahipleri geri döndü" yazısı, kestanelerin kışa özgü bir yiyecek olmasına, portakalın ise yazla özdeşleşmesine ve kestanelerin "geri dönmesi" ile sahipleriyle birlikte yazın gelmiş olmasına gönderme yapıyor.

Fotoğrafta bir sürü portakal var. Görünen o ki portakalın hepsi birbirine çok benziyor ve aynı anda olgunlaşmışlar. Bu fotoğraftaki espri, portakalın hepsinin aynı anda olgunlaşması ve birbirlerine benzemesiyle ilgili. Portakal genellikle aynı anda olgunlaşmaz. Bu yüzden bu fotoğrafın bir mizah unsuru taşıyor. **Espri:** "İşte bu portakal da aynı anda olgunlaşmış, tıpkı diğerleri gibi!" Fotoğrafta, sol tarafta közlenmiş kestane ve sağ tarafta portakal görüyoruz. Kestane kışın yenen bir yiyecekken, portakal yazın yenen bir meyvedir. Bu nedenle, "Mekanın sahipleri geri döndü" yazısı, kestanelerin kışın geri geldiğini ve yazın gitmiş olan portakalın yerini aldığını ima ediyor. Yani espri, kestane ve portakalın mevsimsel olarak gelmesi ve gitmesiyle ilgili bir oyun sözcüğü.

+abi soyunma kabini nerde -soyun kardeşim yabancı yok Kaynak

Fotoğrafta, üzerine bir kadın resmi çizilmiş bir muz görüyoruz. Muzun üst kısmı soyulmuş ve "istef" yazısı yazılmış. Bu, muzun "istifa" ettiğini ve artık çalışmak istemediğini gösteriyor. Şaka, muzun çalışmak zorunda olduğunu ve artık istemediğini ima ediyor. Muzun "istifa" etmesiyle, insanların kendi işlerinden sıkıldıklarında ve artık çalışmak istemediklerinde hissettikleri duyguyu simgeliyor.