* 00000 * ... @Oxeye_Daisy Bugün Amsterdam dam meydanında 35 kırmızı ayakkabını koyuldu ocaktan bugüne Türkiye'de 70 ölen...

Fotoğrafta, bir tweet paylaşan bir adamın profili görünüyor. Tweet'te, "Cinsiyet fark etmeksizin hiçbir insan başkasıyla eşit değildir. Eşit olması gereken şartlar ve haklarıdır. Misal ben erkeğim ama 100 mt'lik koşuda bir çocuk bile geçer beni. Çünkü engelliyim, size düşen benim şartlarımı eşitlemek ve haklarımı vermektir, benimle yarışmak değil.." yazıyor. Bu tweet, cinsiyet eşitliği ve engelli bireylerin haklarının önemine dikkat çekerek, insanların farklılıklarını göz ardı etmeden eşit muamele görmeleri gerektiğini vurguluyor. Engelli bir bireyin, bir çocuğa karşı 100 metre koşuda kaybetmesi, engellilerin dezavantajlı durumlarına rağmen, aynı haklara sahip olduklarını ve eşit şartlarda yaşamaları gerektiğini gösteren bir metafordur.

Fotoğrafta, bir dönercinin müşterilerine verdiği poşetlerin iki tarafına yazılmış sloganlar görülüyor. Poşetin bir tarafında "Kadına Şiddete Hayır", diğer tarafında ise "Çocuk İstismarına Hayır" yazıyor. Bu durum, dönercinin müşterilerine poşetleri kullanırken bilinçsizce şiddete ve istismara karşı durmaları için bir mesaj vermeye çalıştığını gösteriyor. Ancak poşetler, dönerci işletmesinin adı ve logosu olmadan müşteriler tarafından kullanıldığında, bu mesajlar garip ve komik bir şekilde yorumlanabilir. Bu durum, insanların bazen iyi niyetli olmalarına rağmen sonuçları göz önünde bulundurmadan davranabildikleri gerçeğini esprili bir şekilde ortaya koyuyor. Resimde çocuk istismarına karşı bir afiş var. Afişte "Çocuk susar sen susma istismara sessiz kalma!" ve "Çocuk istismarına hayır!" yazıyor. Afişteki espri, çocukların istismarı sessiz kalması durumunda susturulması anlamında bir "susma" çağrısı yapıyor. Bu afişin amacı çocuk istismarının önlenmesi için farkındalık yaratmak ve sessiz kalmamak gerektiğini vurgulamaktadır.

Resimde, farklı tipte prizler ve fişler gösteriliyor. Üstteki priz ve fiş "Helal", alttaki iki priz ve fiş "Haram" olarak etiketlenmiş. Bu, İslamiyet'te helal ve haram kavramlarını kullanan bir mizah. Elektrik prizleri ve fişleri ile dinî kavramları ilişkilendirmesi ve prizin şekline göre helal ya da haram ilan edilmesi, absürt bir durum yaratıyor. Bu, İslam dininin yasaklarını aşırı yorumlayan ve eleştirel bakış açılarıyla ele alan bir mizah örneği. Resimde üç prizli beyaz bir elektrik uzatma kablosu görülüyor. Şaka, uzatma kablosunun "Helal mi?" şeklinde sorulması. Bu sorunun yanıtı "Hayır" çünkü elektrik uzatma kablosu helal bir ürün değildir.

Fotoğrafta, bir mezar taşının önünde eğilmiş bir kişinin arkası görünüyor. Mezar taşında, "Cakır Ailesi" yazıyor ve aile üyelerinin isimleri ve ölüm tarihleri belirtiliyor. Şaka, mezar taşı üzerinde yazan isimlerin ve tarihlerin, "çocuk geline hayır" anlamına gelecek şekilde düzenlenmiş olmasından kaynaklanıyor. Bu düzenleme, "çocuk gelin" olgusuna karşı bir eleştiri olarak yorumlanabilir.

küçük esnaf @isimdusunuyorum · 7h değnekle mi dürtelim aq @Ezgiadanc Hey erkekler, kadın arkadaşlarınıza gereksiz sarılmalar, el...

Resimde, yeşil bir zemin üzerinde "Irkçılığa Hayır" ve "Saygı" yazan bir afiş görülüyor. Afişin alt kısmında, "UEFA" logosu ve "MEGABAHİS" yazısı yer alıyor. Bu resimde, bahis sitesinin "ırkçılığa karşı" duruşunu vurgulayan bir mizah anlayışı var. "MEGABAHİS" yazısının afişin altında olması, bahis sitesinin ırkçılıkla mücadelede bir rol aldığını ima ediyor, ancak aynı zamanda bu mesajı bir reklam aracı olarak kullanmaya çalışıyor. Bu resimde geçen mizah, bahis sitesinin ırkçılığa karşı mücadeleyi bir pazarlama stratejisi olarak kullanarak, kendi marka imajını güçlendirmeye çalışmasıdır.

Göğsümüzü kabartacak sürpriz sonlu maske tak kamu spotu...🇹🇷🇹🇷🇹🇷 Kaynak

Fotoğrafta Twitter ekran görüntüsü var. Ekranda "süheyyl" kullanıcı adlı bir hesabın "Durakta incektim düğmeye bastım birisi geldi düğmeye basar mısınız dedi ben yine düğmeye bastım... Anladınız mı bazı şeyleri açıklamaya uğraşamam" şeklinde bir tweet'i paylaşmış. Bu tweet'te espri, kişinin düğmeye basmaya devam etmesi ve bunun nedenini açıklamak yerine "anladınız mı bazı şeyleri açıklamaya uğraşamam" diyerek geçiştirmesi. İnsanların çoğu duraklarda düğmeye basmak gibi basit işlemleri yapar ve birisi düğmeye basılmasına gerek olup olmadığını sorarsa, bu durum pek de karmaşık bir durum değildir. Bu yüzden "açıklamaya uğraşamam" şeklindeki cevap, düğmeye basma eyleminin absürt bir hale getirilmesini ve mizah unsuru yaratılmasını sağlıyor.

Resimde, sabunlardan oluşan bir beyin görülüyor. Resim, "Koronavirüs salgınıyla mücadele etmek için iki şeye ihtiyacınız var; sabun ve beyin." sloganıyla birlikte, sabun kullanmanın ve akıllıca davranmanın önemini vurguluyor. Fıkra, sabun kullanmanın beyin kullanmak kadar önemli olduğunu ima ederek, salgına karşı önlemlerin hem fiziksel hem de mental olarak alınması gerektiği mesajını veriyor.

Uraz Kaygilaroglu @Urazka yeri geliyor yarım metre yataktan düşecek korkusuyla yastıklarla donattığın, hayaller kurduğun,...

Fotoğrafta, omuzlarında küçük bir kız çocuğu taşıyan bir adam var. Kız çocuğu, "ırkçılık yapmayın la" yazılı bir pankart tutuyor. Şaka, küçük bir kız çocuğunun ırkçılık karşıtı bir mesajı taşıyor olması ve bunu bir yetişkin kadar ciddi ve bilinçli bir şekilde yapıyor olması üzerine kurulu. Bu durum, yetişkinlerin çocukların aksine ırkçılık gibi konulara daha az duyarlı olabileceğini ve çocukların bile bunu anladığını vurgulamak için kullanılıyor.

Sanem Bahçekapılı @talkingmia Bi insana kilo mu aldın sen denmez. O arkasını döndükten sonra hayvana bak öküz gibi olmuş...

Fotoğrafta, iki kağıt havlu dağıtıcısı var. Her ikisi de WWF logosu ve "kağıdı koruyun - gezegeni koruyun" sloganıyla süslenmiş. İlk dağıtıcının üzerinde Güney Amerika kıtası yeşil renkte gösteriliyor. İkinci dağıtıcının üzerinde ise aynı kıta siyah renkte gösteriliyor, ancak dağıtıcıdan çıkan kağıt havlu kıtanın yeşil renkte gösterildiği kısmı kapatarak onu tamamlamış. Şaka, dağıtıcının üzerindeki siyah kıta ile dağıtıcıdan çıkan yeşil kağıt havlu arasındaki ilişkiye dayanıyor. Dağıtıcı, kağıt havlu kullanıldıkça kıtanın daha da "yeşil" olacağını ve bu şekilde gezegeni koruyabileceğimizi ima ediyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderide, kullanıcı "burçak" adlı birisinin fotoğrafı ve bir alıntı yer alıyor. Alıntı, "Eğer bir kişinin gerçek karakterini görmek istiyorsanız bir çocuğa, hayvanlara, yaşlı bir adama veya garsonlara nasıl davrandığına bakın, bilmeniz gereken her şeyi söyler" diyor. Bu alıntı, kişilerin gerçek karakterlerini ortaya koymak için zorlu durumlar yaratmak için kullanabileceğimiz bir araç olarak sunuyor. Kişilerin çocuklara, hayvanlara, yaşlılara veya garsonlara nasıl davrandıkları, gerçek karakterleri hakkında bize ipuçları sağlayabilir. Bu, bir kişinin iyi veya kötü karakterli olduğunu belirlemek için belirli durumları veya insanları kullanmanın komik bir yolu olarak yorumlanabilir.

Siyah @Chequevera06 Takip et Duyarli halkımız özürlü yerine park etmez...

Fotoğrafta, ünlü Türk müzisyen Barış Manço'nun siyah beyaz bir fotoğrafı bulunuyor. Fotoğrafın altında, "Yaz dostum" başlığı ile birlikte, yoksulluğu ve yetimliği ele alan bir mizahi söz var. Sözler şöyle: "Yoksul görsen besle kaymak bal ile, Garipleri giydir ipek şal ile, Öksüz görsen sar kanadın kolunu, Kimse göçmez bu dünyadan mal ile." Bu sözler, insanlara görünüşlerine ve maddi varlıklarına göre davranmanın yanlışlığını vurguluyor. Barış Manço'nun mizahi diliyle, yoksulluğa ve yetimliğe karşı gerçek duyarlılık göstermek yerine, sadece görünüşte yardım eden kişileri eleştiriyor. Özetle, Barış Manço'nun bu sözü, yüzeysel iyilik gösterilerine karşı bir eleştiri ve gerçek yardımın önemini vurgulayan bir mizahi ifadedir.

Bu fotoğrafta iki ayrı resim var. İlk resimde bir kadın, bir otomobilin içine girip üzerine çadır örtüsünü çekmiş. İkinci resimde ise bir kadın, araba örtüsüyle yapılmış bir çadırın içerisinde oturuyor. Fotoğraftaki espri, arabalara bedava yer varken evsizlerin neden yeri olmadığına dikkat çekmek. Araba sahipleri arabalarını korumak için çadır örtüsü kullanırken, evsizlerin barınma ihtiyaçları görmezden geliniyor. Bu da, toplumun yoksullara ve evsizlere karşı duyarsızlığını ve adaletsizliği eleştiriyor.

Fotoğrafta, küçük bir kızın, yavru bir köpeği kucakladığı ve köpeğin kızın yüzünü yaladığı görülüyor. Yanlarında, bir çaydanlık da bulunuyor. Resmin altındaki yazı "Sığınsın dünya bir çocuğun kalbine" denilmiş. Bu görüntüdeki mizah, köpeğin kızın yüzünü yalayarak "sığınması"nın, dünyanın çocuğun kalbine sığınmasıyla benzerlik kurularak komik bir şekilde ifade edilmesinden kaynaklanıyor. Resim, köpeğin saflığı ve kızın ona olan sevgi ve şefkatini canlandırıyor. Aynı zamanda "dünya" kelimesiyle köpeğin temsil edilmesi, küçük şeylerde bile iyilik ve güzellik bulmanın mümkün olduğuna dair bir mesaj veriyor.

Fotoğrafta, sol tarafta kırmızı bir daire içine alınmış "DUR" levhası ve bu levhanın arkasında, "Buna para vermeyin bütün paralarıyla sigara ve bira alıyor" yazan bir çocuğun fotoğrafı görüyoruz. Çocuğun fotoğrafının hemen altındaki çocuk ise, "başparmak" işareti yaparak sanki "evet, doğru söylüyorlar" gibi bir ifadeyle gülümsüyor. Bu görsel, "çocukların paralarını sigara ve bira almak için harcadığı" fikrini ironik bir şekilde yansıtıyor. Görselin mizahı, çocuğun fotoğrafının "dilenci" imajıyla ve "başparmak" işaretiyle oluşturulan çelişkinin üzerinde oynuyor.