Fotoğrafta birkaç yavru kirpi görünüyor. Birbirlerinin üstüne, sanki birbirlerini kovalıyor veya kavga ediyor gibi yığılmışlar. Kirpilerin bu şekilde üst üste binmesi, hayvanların hareketlerinin ve davranışlarının komik veya tuhaf görünmesini sağlıyor. Fotoğrafın altında yatan espri, bu garip ve eğlenceli pozisyonları ve hayvanların doğal hareketlerinin beklenmedik kombinasyonudur. "Kirpiler kavga mı ediyor?" veya "Kirpi yığınları" gibi yorumlar, fotoğraftan doğan komik durumu ifade edebilir. Fotoğrafta, birbirilerinin üzerine yığılmış birkaç kirpi görünüyor. Kirpiler, birbirlerine sıkıca yapışmış ve tıpkı bir yığın gibi duruyorlar. Görsel, kirpilerin sevimli ve biraz da karışık bir şekilde bir araya gelmiş olmalarından kaynaklanan komik bir durum yaratıyor. Fotoğrafta, hayvanların birbirleriyle olan ilginç etkileşimleri ve hareketleri, izleyicide hafif bir kahkaha veya gülümsemeye neden olacak şirin bir görüntü sunuyor. Özetle, fotoğrafın mizahı, kirpilerin "yığışması" ve bu yığılma şeklinin beklenmedik/garip olmasıyla alakalı.

Fotoğrafta, Ted Evelyn adlı bir Twitter kullanıcısının yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, "Korona virüsüne karşı:" başlığı altında, "%5 hastalanma korkusu %95 aileme bulaştırma korkusu" yazıyor. Bu paylaşımın esprili kısmı, insanların kendi sağlığından çok sevdiklerinin sağlığı konusunda daha fazla endişelenme eğiliminde olduğunu komik bir şekilde göstermesidir. Çoğu insan hastalanmaktan korksa da, ailenin hastalanmaması için daha fazla önlem alma eğilimindedir. Bu paylaşım, bu eğilimi ironik bir şekilde vurgular.

Fotoğrafta, Av. Snejder Kılıçdar adında bir Twitter kullanıcısının "Covider böyledirler çalgısız yaşayamaz ölürler :d" başlıklı bir tweet'i ve bu tweete BirGün gazetesinin "İçişleri Bakanı Soylu, bu gece yarısından itibaren 81 ilde kafeterya ve restoranlarda müzik yayınının sona ereceğini açıkladı" haberini koymuş. Burada yapılan espri, "Covid-19'un yayılmasını önlemek için alınan önlemlerle çalgıların ilişkilendirilmesi" şeklinde yorumlanabilir. Çünkü haberde müzik yayınlarının yasaklanması vurgulanırken, tweet sahibi bunu "Covider çalgısız yaşayamaz" şeklinde yorumlayarak mizah katmış.

Fotoğrafta, kalabalık bir otobüse binmeye çalışan insanların bir resmi var. Otobüs çok kalabalık ve insanlar birbirine sıkışmış durumda. Resmin altında "Kaptan müziği kapatabilir misin corona olacaz" yazıyor. Bu bir espri çünkü corona virüsü salgını sırasında sosyal mesafeyi korumak önemlidir ve kalabalık ortamlardan kaçınmak gerekir. Otobüsün kalabalık olması ve insanların corona olacağını düşünmesi, bir alaycı şekilde espri konusu yapılmış.

Fotoğrafta, çok kalabalık bir dolmuşun içinde yolcular duruyor. Dolmuşun camından bir adam dışarı bakıyor ve elini kaldırmış, sanki dolmuşun içinde müzik çalıyormuş gibi bir ifadeyle "kaptan müziği kapatabilir misin corona olacaz" diyor. Şaka, dolmuşun aşırı kalabalık olmasından ve koronavirüs salgını nedeniyle insanların bu kadar kalabalık yerlerde bulunmasının tehlikeli olmasından kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, "BirGün Gazetesi" hesabından yapılan bir tweet yer alıyor. Tweet'te "İçişleri Bakanı Soylu, bu gece yarısından itibaren 81 ilde kafeterya ve restoranlarda müzik yayınının sona ereceğini açıkladı." yazıyor. Tweete eklenen görselde "SON DAKİKA" yazan kırmızı bir başlık yer alıyor. Tweet, gerçek bir haber gibi sunulmuş olsa da, aslında bir mizah içeriyor. Koronavirüs salgınının başlangıcında, müzik yayınının yasaklandığı döneme gönderme yapılıyor. "Covidler böyledirler çalgısız yaşayamaz ölürler :d" yazısı da bu espriye vurgu yapıyor. Özetle, tweet, koronavirüs salgını sırasında müzik yasağıyla ilgili esprili bir yorum yapıyor.

Fotoğrafta, bir festivalde, konser veya etkinlikte, insanların bir bariyerin önünde beklerken kaosun olduğu görülebilir. Kimileri yere oturmuş, kimileri ayakta bekliyor ve herkes birbirine girmiş durumda. Bu fotoğrafta bir şaka yok. Görünen o ki, herkes bir etkinliğe girmek için can atıyor.

Fotoğrafta çok sayıda masanın olduğu büyük bir düğün salonu görünüyor. Salonun etrafında çeşitli insanlar oturmuş, yemek yiyor veya sohbet ediyor. Salonun üst kısmında ise bir balkon var ve oradan bir adam aşağıya bakıyor. Fotoğrafın altında ise "ibrahimsofii Nikah memurları o kadar düğüne gitmiyor" yazan bir sosyal medya gönderisi var. Bu gönderi, koronavirüs pandemisi sırasında düğünlerin ve diğer toplu etkinliklerin riskli olduğunu vurgulamak için esprili bir şekilde kullanılıyor. Çünkü fotoğraftaki insanların yoğunluğu, koronavirüs bulaşma riskinin yüksek olduğunu gösteriyor, ancak buna rağmen nikah memurları bu kadar düğünlere gitmiyor. Bu durum, nikah memurlarının koronavirüs riskine karşı daha dikkatli olduklarını veya düğünlere katılmaktan daha önemli işleri olduğunu ima ediyor. Bu fotoğraf ve gönderi, koronavirüsün sosyal hayatımıza nasıl etki ettiğini ve insanların bu duruma farklı tepkiler verdiğini gösteriyor.

Resimde, bir çocuğun okuldan kaçmak için annesine yalvarıyor. "Anneee, okula gidecek miyim?" diye soruyor. Annesi de "Hayır, hiç güvenli değil" şeklinde yanıt vererek, plajda yoğun bir kalabalık olduğunu gösteriyor. Bu komik resimde, çocuğun okuldan kaçmak için bulduğu bir bahane olan kalabalık plaj, aslında okulun güvensiz olduğunu gösteriyor. Böylece, çocuğun okuldan kaçması yerine, orada kalması gerektiği ima ediliyor.

Fotoğrafta 4 kare var ve her karenin üstünde "Covid19" yazıyor. Üst sol karede bir kadın "Maske takmayanlar" yazan bir levha tutuyor. Üst sağ karede bir kadın "Maske takan ben" yazan bir levha tutuyor. Alt sol karede bir adam, "Maske takmayanlar" yazan levha tutan kadının göğsünü izliyor. Alt sağ karede bir kadın "Maske takan ben" yazan bir levha tutuyor. Bu fotoğrafın şakası, insanların maske takmanın önemini anlamak için yaptıkları şeylerin bir hicividir. Fotoğraf, insanların maske takmayı reddetmelerinin ve bu durumun hastalığa yakalanmaya yol açabileceğinin bir parodisi olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta deniz kenarında yeşil bir park var. Parkta sosyal mesafeyi sağlamak için çemberler çizilmiş. "Denize sıfır daireler" yazısı ile çemberlerin daireleri temsil ettiği ve deniz kenarında olduğu için de "denize sıfır" olduğu anlatılmak isteniyor. Bu, sosyal mesafe kurallarına esprili bir göndermedir.

kız arkadaşınız @egombilir aylardır evde duran bizler mi safız yoksa bütün yaz tatil yapanlar mı gerizekalı anlamadım 11:09 ·...

Resimde kalabalık bir plajda insanlar güneşleniyor. Sağdaki tepeden bir çocuğun "Anneee, okula gidecek miyim?" diye sorduğu bir baloncuk ve solundan annesinin "Hayır, hiç güvenli değil" dediği başka bir baloncuk görünüyor. Şaka, plajda aşırı kalabalık olması ve okuldan ziyade plajda kalmanın daha tehlikeli olduğu mesajını veriyor.

Janet Huvaj @janethuvaj Bugün marketin kasasında önümdeki ile sosyal mesafeye uygun boşluk bıraktım diye 2 kere sırada önüme...

Resimde Twitter'dan bir gönderi görülüyor. Gönderi, "ted evelyn" adlı bir hesabın yaptığı bir tweet'i gösteriyor. Tweette "kurban olduğum Allah'ım biz mi yedik yarasayı ya bi kurtulamadık" yazıyor. Şaka, 2020 yılında koronavirüsün başlangıcında ortaya çıkan bir komplo teorisine dayanıyor. Bu teoriye göre, koronavirüsün kökeni yarasalar ve bunların insanlar tarafından tüketilmesiyle alakalı. Tweet, bu komplo teorisine esprili bir şekilde gönderme yapıyor. "Kurban olduğum Allah'ım biz mi yedik yarasayı ya bi kurtulamadık" ifadesi, virüse yakalanan kişilerin şaşkınlığını ve çaresizliğini mizah yoluyla ifade ediyor.

Romantik birşey bekliyordunuz dimi 😂 bazen bir öpücük hayatınızı değiştirebilir Coronavirus Kaynak

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görüyoruz. Paylaşımda, bir kişinin "Günde sadece bir vaka varken ekmeği Arap sabunu ve çamaşır suyuyla yıkıyordunuz, günlük 1500 vaka varken kafelerde, restoranlarda, düğünlerde geziyorsunuz MAŞALLAH" yazdığı görülüyor. Bu paylaşımın esprisi, insanların pandemi sırasında çok fazla önlem aldığını ancak vaka sayıları arttığında normal hayatlarına devam etmelerini eleştiriyor. Vaka sayısının düşük olması, insanların günlük yaşamlarını daha fazla sınırlamalarla sürdürmesine neden olurken, vaka sayısı artmasına rağmen insanların günlük yaşamlarına kaldıkları yerden devam etmelerini eleştiriyor.

Görüntüde, muhtemelen bir mağazanın veya benzeri bir yerin içi, beton veya mozaik desenli bir zeminde; bir adam, hafif bulanık ve düşük kaliteli bir görüntüde, hareket halinde görünüyor. Fotoğrafta yapılan şaka, hareket halindeki adamın sanki bir "çalışma" yapıyormuş gibi, aksi halde boş, yıpranmış bir zeminde sanki bir şeyler "üretip" hareket ettiriyor gibi bir izlenim yaratmaktır. Adamın hareketleri ve ortamın görünümü bir "absürt" durum oluşturuyor. Bu, zayıf görüntü kalitesiyle, ciddiyetten uzak, esprili bir şekilde, hiçbir şeyin olmadığı bir zeminde yoğun bir aktivite algısı oluşturma amacıyla yapılmış olabilir. Görüntüde, bir dükkanın veya mağazanın içi görünüyor. Zeminde, muhtemelen yağmurlu bir havada veya nemli bir ortamda oluşan lekeler ve izler var. Ortada, açık renkli bir tişört ve koyu renkli şort veya pantolon giyen bir kişi yürüyor. Kişinin üzerinde bir şapka var. Görüntünün arka planında, raflar ve muhtemelen mağazanın diğer ürünlerinin bulunduğu alan da görünüyor. Mizah, kişinin hareket tarzı ve ortamın ıslak olmasıyla ilgilidir. Belki de görüntü, kişinin ıslak zemin üzerinde yürürken çekilmiş bir kamera kaydıdır ve bunun komik olması veya yanlış bir anı yansıtması amaçlanmıştır. İzlemenin veya olayın, kişinin isteksizce veya yanlış bir şekilde hareket etmesini vurgulamaya yönelik bir durumdan kaynaklandığı düşünülebilir. Özellikle hareketin, ortamın ıslak olması veya kaygan olması ve bunun sonucunda oluşabilecek olası bir düşme/dengesizlik durumu ile ilgili olarak komik bir durum yaratmaya çalıştığı varsayılabilir. Bu nedenle, mizah, bağlam ve durumdan kaynaklanmaktadır.

Fotoğrafta, Elif Sağdıç'ın Twitter hesabından bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda "Covid'e titizlikle dikkat etmeye çalıştığım için kendi çevremden tepki alıyorum. Takdir değil, tepki." yazıyor. Şaka, insanların Covid-19 salgınına karşı dikkatli olmaları ve önlemler almaları konusunda çaba gösterdiklerinde, takdir görmek yerine eleştiri ve tepkiyle karşılaşabildiklerini esprili bir şekilde vurguluyor.

Bu fotoğrafta bir tweet görülüyor. Tweet'in yazarı bir doktor ve site sakinlerinin kendisinden uzak durduğunu, ancak şimdi sitede pozitif vaka çıktığı için kendisine yaklaştığını ve sorular sorduğunu söylüyor. Bu durumdan rahatsız olduğunu ve onlardan kaçmak istediğini esprili bir şekilde ifade ediyor. Esasen, doktorun, site sakinlerinin kendisinden uzak durmasının nedeni, onun bir doktor olması ve hastalıktan korunmak için uzak durulması gereken birisi olarak görülmesiydi. Şimdi, hastalık sitede yayılmış olduğunda, site sakinleri doktora yaklaşarak yardım istiyor. Bu durum, insanların hastalıktan korunmak için sadece doktorlardan uzak durmak yerine, hastalık yayıldığında yardım almak için doktora yaklaşmasını ironik bir şekilde gösteriyor.