Bu fotoğrafta üzerinde "There are two types of People, Avoid Both" (İki tür insan vardır, ikisinden de kaçın) yazan süslü bir pasta görülüyor. Pasta, krem rengi güller ve çiçeklerle süslenmiş. Bu pasta üzerindeki yazı esprili bir dille, insanları genel olarak iki gruba ayırıp her ikisinden de uzak durulması gerektiğini ima eden mizahi bir mesaj veriyor. Pasta bu mesajı komik bir şekilde vurgulamak için kullanılmış.

Bu fotoğrafta, bir vaftiz töreni sırasında bir rahip elinde pembe renkli bir oyuncak silahla bir bebeğe doğru tutuyor. Bebeği tutan anne ve baba da törende bulunuyor. Fotoğrafın üzerindeki metinde ise "Bu pandeminin en çılgın aşamasıydı" yazısı ve gülen bir emoji bulunuyor. **Şakanın Açıklaması:** Bu fotoğraf, pandemi sırasında insanların sosyal mesafe ve diğer önlemlerle ilgili yaşadığı tuhaf ve bazen absürt durumları hicvediyor. Vaftiz gibi kutsal bir törende, bebeğe karşı tehdit oluşturan bir oyuncak silahın kullanılması, pandeminin getirdiği olağanüstü koşullar altında mantıksız ve komik bir durum yaratıyor. Bu durum, insanların pandemi sırasında maruz kaldığı garip ve beklenmedik olayları espri yoluyla anlatmak için kullanılmış.

Bu fotoğrafta, bir adam soğuktan korunmak için boynuna sarıp yüzünün alt kısmını örten bir atkı ve güneş gözlüğü takmış bir şekilde, bir binanın köşesine doğru yürürken görülüyor. Adamın saçları gri ve yaşı orta yaşlarda görünüyor. Binanın mimarisi taş bloklardan oluşuyor. Bu fotoğraftaki espri, adamın kendini gizleme çabasıyla ilgili. Soğuktan korunmak için takılan atkı ve gözlükler, adamın yüzünü tamamen kapatarak kimliğini gizlemeye çalışıyormuş gibi bir izlenim veriyor. Bu durum, özellikle tanınmış kişilerin paparazzilerden kaçmak için kullandığı yöntemleri akla getiriyor. Bu kadar belirgin bir şekilde kendini gizlemeye çalışması, izleyicide "ne kadar dikkat çekici bir şekilde saklanıyor" gibi bir ironi yaratıyor ve mizahi bir etki bırakıyor.

Bu fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda "R. Doğukan Oruç" adlı bir kullanıcının, "Arkadaşlar, yalanın âlemi yok. Ben bu millete folklorik olarak tahammül edebiliyorum. Yani yolum bir köye düşmüşse kahvesine uğrarım ama orada yaşama-mı-m gerekse sonunda kendimi asarım. Yine de onlar için elimden geleni yapmak gibi bir arzum vardır. Buna Yakup Kadri kompleksi denir." şeklinde bir metin yer alıyor. Bu metindeki espri, "folklorik olarak tahammül edebilmek" ifadesiyle başlıyor. Kullanıcı, halkın bazı özelliklerine (folklorik olarak) katlanabildiğini, ancak bu halkla yaşama durumunda kalırsa intihar edeceğini söylüyor. Ancak son cümlede bu durumu biraz yumuşatıp, yine de onlara yardımcı olmak istediğini belirtiyor. Asıl espri ise son cümlede saklı: "Buna Yakup Kadri kompleksi denir." Yakup Kadri Karaosmanoğlu, Türk edebiyatının önemli yazarlarından biridir ve eserlerinde genellikle toplumsal sorunları, Türk aydınının ikilemlerini ve geçmişle gelecek arasındaki çatışmaları ele almıştır. "Yakup Kadri kompleksi" ifadesi burada, büyük entelektüel ve sanatsal bir hassasiyetin, hatta biraz da karamsarlığın bir tür göstergesi olarak mizahi bir şekilde kullanılıyor. Kullanıcı, kendi bu karmaşık ve biraz da trajikomik halini, Yakup Kadri gibi derinlikli bir yazarın eserlerindeki temalarla ilişkilendirerek espri yapıyor. Kısacası, kendi hassasiyetini ve bazen de içinde bulunduğu "zor" durumları edebi bir göndermeyle mizahi bir dille anlatıyor.

Fotoğrafta, üzerinde ince bir ağ bulunan mavi renkli bir tüp gaz var. Tüpün üzerinde sarı bir vana bulunuyor. Bu fotoğrafta espri, tüpün üzerindeki ince ağın, sanki tüpün kendisi "şişman" ve "diyet" yapması gerektiği için ona giydirilmiş gibi durmasından kaynaklanıyor. Ağ, sanki tüpün daha ince görünmesini sağlayan bir giysiymiş gibi bir algı yaratıyor. Bu durum, insanlara uygulanan güzellik ve zayıflama baskılarını mizahi bir dille tiye alıyor.

sizin ailede otizm var mı Oytun erbaş kahvede taş oynamak okey otistik bir oyun mudur kuşçuluk direkt şu ya

Bu fotoğrafta, beyaz bir zeminde oluşan uzun bir insan kuyruğu görülüyor. Kuyruğun başında, bir kişi diğerlerinden uzakta, biraz ileride yürüyor. Fotoğrafta "kedi mi lan o" yazısı da bulunuyor. Bu fotoğrafın espri **"kedi mi lan o"** yazısıyla ve kuyruğun başındaki kişinin duruşuyla ilgilidir. Genellikle insanlar bir kuyrukta beklerken sıkılır ve etraflarındaki şeylerle ilgilenirler. Burada, kuyruğun başındaki kişinin sanki bir şeye bakıp şaşırmış veya meraklanmış gibi bir duruşu var. Bu durum, "kedi mi lan o" yazısıyla birleşince, sanki o kişi kuyrukta beklerken uzakta bir kedi görmüş ve diğerlerine soruyormuş gibi komik bir anlam yaratıyor. Kuyruktaki kalabalık ve bu beklenmedik olay, durumun mizahını artırıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi yer alıyor. Gönderide "Fatma" isimli bir kullanıcı ve "@fatmadiyin" kullanıcı adı görülüyor. Gönderinin içeriği ise şu şekilde: "tanıştığıma memnun olduğum kişi sayısı 3 falan". Alt kısımda ise gönderinin saati (17:54), tarihi (25.06.2020) ve gönderildiği platform ("Twitter for iPhone") bilgisi bulunuyor. Sağ alt köşede ise "guldum.net" yazısı yer alıyor. **Şakanın Açıklaması:** Bu gönderideki espri, ironi ve beklenenin dışında bir durumdan kaynaklanıyor. Genellikle insanlar tanıştıkları ve memnun oldukları kişilerin sayısını daha yüksek belirtirler. Ancak burada "tanıştığıma memnun olduğum kişi sayısı 3 falan" denilerek, kişinin sosyal çevresinin ve memnun olduğu insan sayısının oldukça az olduğu ima ediliyor. Bu durum, beklentinin altında kalan bir sayı olduğu için komik bulunuyor. "Falan" kelimesi ise bu azlığa bir tür umursamazlık veya küçümseme katıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan bir gönderi ekran görüntüsü var. Gönderi "El Adamı ve Yürümeyen Twitleri" adlı bir hesap tarafından paylaşılmış ve "Evlen" başlığı altında Ata Sözütok adlı bir kullanıcının tweet'ini gösteriyor. Ata Sözütok'un tweet'i şu şekilde: "Evde biri olsun ama hiç konuşmayalım istiyorum." **Espri:** Espri, günümüz ilişkilerine ve yalnızlığa odaklanıyor. İnsanların hem yalnızlıktan kurtulmak istemesi hem de sosyalleşmekten kaçınması arasındaki ironiyi vurguluyor. Evlenmek, genellikle birlikte yaşamak ve ilişki kurmak anlamına gelirken, bu tweet'te "hiç konuşmayalım" ifadesi, bu beklentinin tam tersini ifade ediyor. Bu da günümüz insanının sosyal ilişkilere karşı yaşadığı çelişkili duyguları mizahi bir dille yansıtıyor.

Görselde, "döner gaz istasyonu sosisli sandviçi" gibi bir "hava" getirdiğini iddia eden bir kişi var ve bu durumun "sarılmak isteyen kişilerin" gerçekten hoşuna gitmeyeceği belirtiliyor. Esprinin özü, bu kişinin, yatakta sarılma için pek de çekici olmayan, rahatsız edici bir "hava" yaydığına dair bir ima içermesi. Kişinin ifadesi ve ortam, bu ironiyi destekliyor.