Bu resimde, @lancansy kullanıcı adıyla bir Twitter hesabının gönderisi var. Gönderi, her hafta çıkıp "mükemmel" gözüken vücutlarını paylaşarak beden olumlama yazıları yazan influencer'ların, aslında beden olumlama ve kabulünün yaygınlaşmasını engellediğini, çünkü insanların bu konuyu sürekli olarak "mükemmellik" üzerinden tartışmaya devam etmesini sağladığını ima ediyor. Yani, "influencer'lar beden olumlama hakkında yazmasa, belki bu konu normalleşirdi" gibi bir mizah içeriyor.

Resimde Twitter'da @sakinolead kullanıcı adıyla paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'te konser veya araba gibi bir konuya atıfta bulunularak, atılmayan bir şeyin, aslında atılamaması sebebiyle daha da fazla değer kazanması, yani bir şeyden kaçınmak için çaba sarf edilmesi, o şeyin aslında daha çok değerli hale gelmesi anlamına gelir. Kısaca, "atılmayan atılabilir, atılamayan atılamaz." Bu tweet, genellikle "atılmayan atılabilir" sözüyle karşılaştırılabilir. Bu söz, insanlar bir şeye ulaşmak için çaba sarf ettiklerinde, o şeye aslında ulaştıkları zaman daha az değer verebildiklerini ifade eder. Bu nedenle, tweet'te "konser veya araba" atıfta bulunularak, insanların bu gibi şeyler için çaba sarf ettiklerinde, gerçekte onları elde etmek için çaba sarf etmeye değip değmediğini sorgulamaları öneriliyor. Özetle, tweet, insanların ulaşamadıkları şeylere ulaşmak için çaba sarf etmelerinin bir sonuç olarak, aslında o şeyleri elde ettiklerinde, onları daha az değerli bulduklarını ifade ediyor.

Resimde Diyanet İşleri Başkanı Erbaş'ın bir arabadan indiği ve bir adamın elinde mikrofon tutarak "Dedem açlıktan çarıkarını yemiş" dediği görülüyor. Bu resim "Trajikomik News" adlı bir Twitter hesabında paylaşılmış. Daha sonra "Av. Kendine Seküler" adlı bir Twitter kullanıcısı bu tweete yanıt olarak "Gençler refah istiyor, sen Dedenin Vahhabi çölüne dönebilirsin çok istiyosan" şeklinde bir yanıt yazmış. Bu tweetlerdeki espri, Türkiye'de iktidarın toplumsal problemleri çözmek yerine halkı geçmişe özlem duymaya yönlendirerek "Dedemizin zamanında böyleydi" söylemini kullanmasına ve bunun gerçeğe hiç uymamasına dayanıyor. Bu yüzden Twitter kullanıcısı, Diyanet İşleri Başkanı'nın ifadesine ironik bir şekilde "Vahhabi çölüne dön" şeklinde bir yanıt vermiş.

bakiştebuolmadı @bakistebuolmadi #masketakın Kaliteli ürünler kullanmak, doğru düzgün yaşamak lüks değil ihtiyaçtır orospu...

öfkeli ve ahlakSız 4.hesap @ahlaksiizim toplu taşıma araçlarında ayakta duramıyorum gibi triplere girerek gençleri rahatsız eden...

Resimde, Besiktaş'taki bir kuaförde, maske takmadan çalışan kuaförler hakkında bir şikayet veya eleştiri içeren bir video veya fotoğraf görseli var. Metinde, "maskesiz çalışıyorlar", "virüslu insanlar bile geliyorlar" gibi ifadelerle, kuaförlerin gerekli önlemleri almadığı ve bu nedenle virüs bulaşma riskinin yüksek olduğu anlatılıyor. "sorumsuzluk olamaz bu" ifadesiyle, kuaförlerin sorumluluklarını yerine getirmediği ve bu durumun kabul edilemez olduğu vurgulanıyor. Sonuç olarak, "kuafor yüzünden virüs oldum" ifadesiyle şikayetçi kişinin, virüse kuaförde maruz kaldığı ve bu durumun olumsuz sonuçlar doğurduğu anlatılıyor. Özetle, resim kuaförlerin maske takma gibi gerekli önlemleri almamalarının olası sağlık risklerini ve sorumluluklarını eleştiren bir mesaj içeriyor. Joke, insanların sağlık önlemlerine uymamaları yüzünden ortaya çıkabilecek sonuçların vurgulanmasıdır. Fotoğrafta, Besiktaş'ta bulunan bir kuaförde, muhtemelen müşteri veya çalışan tarafından çekilmiş, kuaförlerin maske takmadığı ve virüs riski nedeniyle endişe duyulduğunu gösteren bir video/fotoğraf parçası görünüyor. Yazıdaki mesaj, kuaförlerin maske takmaması sebebiyle sorumluluklarının olmadığını ve virus bulaşmasını engelleyemedikleri için sorunsuzluklarının olmaması gerektiği yönünde bir eleştiri içeren bir şikayet ve/veya tepkiyi yansıtıyor. "Maskesiz çalışıyorlar, virüs taşıyan insanlar bile geliyor hes kodu sorgulanmıyor böyle sorumsuzluk olamaz bu, kuaför yüzünden virus oldum" ifadeleri, kuaförlerin aldığı önlemler yetersiz olduğu ve bu nedenle virüs bulaşma riskini artırdığı yönünde bir eleştiri içeriyor. Joke, bu durumu eleştirel ve kızgın bir şekilde ifade etme şekliyle oluşuyor.

Fotoğrafta, "Doña Quijote" adlı bir Twitter hesabından bir tweet paylaşılmış. Tweet'te "Olamadıkları her şeyden nefret ediyorlar; kapısından giremedikleri okullardan, okuduklarında anlamadıkları kitaplardan, anlamlandıramadıkları sanattan, yaşayamadıkları cinsellikten, sevgiden, özgürlükten. Başını dik tutmaktan bile." yazıyor. Şaka, "Doña Quijote" karakterinin Don Kişot'un kadın versiyonu olduğu ve Don Kişot'un da gerçeklikten kopuk, hayal dünyasında yaşayan bir karakter olduğu gerçeğine dayanıyor. Tweet'te anlatılan kişilerin "olamadıkları her şeyden nefret etmeleri" aslında gerçeklikle bağlarını koparmış, Don Kişot gibi hayal dünyasında yaşayan insanlara gönderme yapıyor. Yani tweet, bu tarz insanların başkalarının başarısını, keyfini, yaşayışını kıskanarak kendilerini daha iyi hissetme çabasını esprili bir şekilde ele alıyor.

Mürşit Abidin @Dasfeodal İdareyi ele alınca 5 yaşından büyük herkesi yok edeceğiz. Kalan sabileri disiplinle, vatansever,...

Resimde, Twitter'da "mert+" kullanıcı adlı bir hesabın paylaşımı bulunmaktadır. Paylaşımda, kişinin soğuğun artmasına dair yorumuyla beraber, Türkiye'de kadınların daha iyi giyinmesini önerdiği bir espri bulunmaktadır. Espri, soğuğun artmasına rağmen bazı insanların yeterince sıcak giyinmemesiyle ilgili bir ironiye dayanmaktadır. Kişi, bu durumu "Daha da soğuk ol Türkiyem. Ümmetin kızları giyinmeyi öğrensin" diyerek ifade etmektedir. Espri, toplumdaki giyinme alışkanlıkları ve sıcaklık algısı üzerine bir yorum yapmaktadır.

Fotoğrafta, "BUGÜN BU ÜLKEDE 2 ÇOCUK TACİZ EDİLİŞİNİ RESİMLERLE ANLATTI!" yazısı defalarca tekrarlanmış. Bu yazı, bir çocuk taciz olayını duyuran bir haber başlığı gibi görünse de, gerçekte bu şekilde bir olayı haberleştiren bir başlık değil. Tersine, cinsel istismarın her zaman haberlere konu olmasını, her zaman gündemde olmasını eleştiren, taciz olayının normalleştirilmesine karşı bir protesto.

Resimde, başörtülü bir genç kadın görünüyor. Altında, Türkçe olarak yazılmış, "satanistlere bok atmak için kedi kesiyor diyen müslümanlar kurban bayramına 1 ay kaldı" şeklinde bir metin yer alıyor. Bu, oldukça saldırgan ve absürt bir ifade. "Satanistlere bok atmak" ifadesi, satanistleri aşağılamaya yönelik bir söylem. "Kedi kesiyor" ifadesi, hayvan hakları ve vicdanla çelişen bir eylem. Müslümanların kurban bayramına 1 ay kaldığına vurgu yaparak, bu absürt ifadeyi daha da sinsi bir şekilde ifade etmeye çalışıyor. Joke, müslümanlar hakkında yapılmış acımasız bir iftiraya dayanıyor. Bu nedenle, bir alay, kin ve nefret içeren söylem ve mizah. Görüntüde, başörtülü bir kadının yüzü ve TikTok videosunun bir kısmı görülüyor. Görüntünün altındaki yazı, "satanistlere bok atmak için kedi kesiyor diyen müslümanlar kurban bayramına 1 ay kaldı" şeklinde. Bu, oldukça rahatsız edici ve kışkırtıcı bir ifade. "Satanistlere bok atmak" sözü, dinler arası düşmanlığa ve nefret söylemine dayanıyor. Bir dine mensup kişileri, farklı bir dine mensup kişileri aşağılamak ve kin beslemek için kışkırtıcı bir söylem kullanıyor. "Kedi kesiyor" ifadesi, dini bir ritüelin, hayvan zulmüne dönüştürülmüş bir şekilde sunulması şeklinde yorumlanabilir. Kurban bayramına az bir süre kaldığını belirten mesaj, daha fazla hassasiyet ve kin yaratmaya yönelik. Özetle, bu mesaj dinler arası nefret söylemi, kışkırtıcılık ve yanlış bilgi içeren, tamamen yanlış ve kabul edilemez bir ifade.

Resimde, üst sırada sol tarafta bir kişinin TikTok logosunun olduğu bir telefonun önünde durduğu, sağ tarafta ise bir kişinin "Bana zengin olabileceğim bir yer göster" dediği görülüyor. Orta sırada ise sol tarafta yine telefon, sağ tarafta ise aynı kişinin "Aptal olacağım bir yer demedim" dediği görülüyor. Alt sırada ise sol tarafta "Betbego" logosu, sağ tarafta ise aynı kişinin "Mükemmel" dediği görülüyor. Bu resimdeki espri, kişinin TikTok'tan zengin olabileceğini düşünerek "Bana zengin olabileceğim bir yer göster" demesi ve karşı tarafın bunu "Aptal olacağım bir yer demedim" diye yorumlaması ile ilgilidir. Ardından karşı tarafa Betbego logosunu göstererek "Mükemmel" demesinin bir parodi olması nedeniyle esprili bulunmaktadır.

Bu fotoğrafda, Hz. Ali'nin arabayı hızlı sürerken "YETİŞ YA ALİ" yazan bir görsel var. Görselin altında ise "Hz. Ali'nin Makas Atarken Dinlediği Şarkılar" yazıyor. Fotoğrafda Hz. Ali'nin bir araba kullanması ve makas atması mizahını kullanarak, Hz. Ali'nin insanlaştırılmasına ve gündelik hayatın içine dahil edilmesine yönelik ironik bir yorum yapılıyor.

Fotoğrafta, 10 yaşındaki bir çocuğu, 2 yaşında Kur'an-ı Kerim okumaya başlayıp, 4 yaşında hafız olan, 10 yaşında da felsefe kitabı okuyan bir kızla karşılaştırılıyor. Paylaşımda, "evli barklı kadınla çocuğu karşılaştırmak ne kadar doğru bilmiyorum" yazılmış. Bu, 10 yaşında felsefe okuyan çocuğu "evli barklı kadın" ile karşılaştırmanın abartılı ve komik olduğunu vurgulamak için yazılmış. Kısacası, çocuğun zekâsını abartarak esprili bir şekilde eleştiriliyor.

Eröl bu kaçıncı hesap? @Hadiordan31 Yeri gelmişken bir kez daha: uçarken gölgesi bu iktidardan yana düşmüş kuşun kanadını...

Resimde, bir Twitter kullanıcısının bir tweet'i görüyoruz. Tweet'te, 6-7 yıl önce 700-800 beğeni alan bir tweet'in, şimdi ise eski sevgili, kedi, köpek ve regl hakkında atılan tweet'lerin 10 bin beğeni almasına ilişkin bir şikayet var. Şaka, sosyal medyada popülerliğin nasıl değiştiğini ve günümüzde ilgi çeken konuların eskiden ne kadar farklı olduğunu gösteriyor. Eskiden daha "erkeksi" ve "ciddi" görünen konuların daha fazla ilgi gördüğü, ancak şimdi ise daha "kadınca" ve "basit" görünen konuların daha popüler olduğu vurgulanıyor. Bu durum, toplumun değer yargılarının ve ilgi alanlarının zamanla değiştiğini gösteriyor.

yerlivemilli $$ @yerlivemilli Alamancıların türkiyedeki akrabaları öğrenip bilip yanlarına gelmesin diye yaptıkları türkiye...

pusscifer @emperorpuss Sürekli seks libido flört yok azdım islandı kalktı bilmem ne sizin başka derdiniz yok mu lan bu hayatta...

Bu fotoğrafta bir uydu ve ay resmedilmiş. Fotoğrafın altındaki tweet'te Rusya'nın Sputnik ajansı Suriye'nin ilk yerli uydusunu uzaya göndermeye hazırlandığını duyuruyor. Bununla ilgili espri ise Suriye'nin tüm dünyadan yardım isteyip modern devletleşmeye çalıştığı ancak yine de ilkel kalmış olmasına ve kendisinin de uzaya uydu göndermeye çalışmasında yatar. "Adamlar Suriye'deki tüm it kopuğu bize isteyeyip muasır devletler seviyesine çıktı fark ettiniz mi" sözleri de bu espriyi vurguluyor. Bu espri, Suriye'nin durumu hakkında eleştirel bir bakış açısı yansıtıyor ve mevcut siyasi durumu esprili bir şekilde ele alıyor.

pusscifer @emperorpuss Sürekli seks libido flört yok azdım islandı kalktı bilmem ne sizin başka derdiniz yok mu lan bu hayatta...