Resimde iki ayrı Facebook yorumu var. İlk yorumda pandemi sırasında sağlık çalışanlarının "vatandaşa 2. sınıf insan muamelesi" yaptığı, doktorların temizlikçisine kadar kötü davrandığı ve bunun sonucunda bu olayların meydana geldiği söylenmiş. İkinci yorumda ise bunun doktorun suçu olmadığı, herkesin başına gelebileceği ve herkesin doktora ihtiyaç duyduğu belirtilmiş. Bu yorumlar arasındaki mizah, birinci yorumda doktorların kötü davrandığını öne sürerek, ikinci yorumda ise aynı olayda doktorun suçlu olmadığını iddia ederek ortaya çıkıyor. Bu durum, okuyucunun hem ilk yorumdaki eleştiriye katılmasını hem de ikinci yorumdaki savunmayı mantıklı bulmasını sağlıyor. Kısaca, ilk yorum, sağlık çalışanlarını eleştirirken, ikinci yorum ise olayı daha geniş perspektiften ele alarak doktorun suçlu olmadığını savunuyor ve böylece mizah yaratıyor. Resimde bir Facebook gönderisi ve gönderiye yorum yazan bir kişinin resmi var. Gönderide, doktorlara egolarını bırakmaları ve sağlıklı bir şekilde yaşamlarını sürdürebilmeleri için destek eğitimi verilmesi gerektiği söylenmiş. Bu gönderideki espri, doktorların egolarının çok büyük olduğuna ve bu nedenle onlara egolarını bırakmaları için destek eğitimi verilmesi gerektiğine dair bir varsayıma dayanıyor. Doktorların kendilerine duydukları güven ve mesleklerine olan özverinin "ego" olarak algılanması, bu gönderinin esprili bir dille doktorları eleştirmesi anlamına geliyor. Fotoğrafta, bir Twitter yorumunun ekran görüntüsü yer alıyor. Yorumda, "Allah rahmet eylesin ailesine sabır versin kimin suçlu olup olmadığını bilmiyoruz ama bizim doktorlarımızın genelinede var kendini yüksekte görme umursamazlık biraz güler yüzlü olmak anlayış yeterlidir." yazıyor. Bu yorumun komik yanı, doktorların genellikle kendilerini çok önemli ve dokunulmaz hissettikleri ve hastalara karşı umursamaz davrandıkları yönündeki yaygın bir klişeyi ele almasıdır. Yorum yazarı, doktorların hastalara karşı biraz daha güler yüzlü olmaları ve daha anlayışlı olmaları gerektiğini ima ediyor. Bu esprili bir şekilde, doktorların genellikle hastaların acılarını ve endişelerini umursamadan kendilerini yücelttikleri fikrini yansıtıyor. Resimde, bir kadının "Doktorlar gale almıyor hastaları olacağı bu yani" yazdığı bir Facebook yorumu görülüyor. Kadının yorumunun altına "Beğen" butonuna tıklayan 1 kişi, yorumu "Yanıtla" butonuna tıklayan 0 kişi, "Beğen" emojisi ile tepki veren 9 kişi ve "Sinirli" emojisi ile tepki veren 1 kişi bulunuyor. Burada yapılan şaka, doktorların hastaları görmezden geldiğini ve "gale almama" gibi bir tavır sergilediğini vurgulamak. Kadının yorumunda "gale almama" ve "olacağı" gibi kelimelerin birlikte kullanımı, bu ironiyi daha da belirgin hale getiriyor.

Esin @mavitivik. 1 gun 17 yasim her yasim 4 yilim her gunum Yildonumumuz kutlu olsun kalan her animiz icin sabirsizlaniyorum...

Resimde, Batman'da bir köyde, okula pizzayla gelen çocukların fotoğrafı var. Fotoğraf altındaki yorumlarda, avukatın, "Batman'da bir köyde, merkeze ulaşmak zor olduğu için karne hediyesi pizzaları okula söyledik. En güzel elbiseleriyle gelmişler pizza yemeye. Çocuk kalbi ❤️" yazdığı görülmektedir. Bir diğer yorumda ise, "Vah güzel ülkem kapitalizme esir olduk.. yavaş yavaş.. kendi kültürümüz den yemek yok muydu?" şeklinde bir yorum yapılmış. Bu yorumların espri konusu, avukatın çocukların pizzayla gelmesini "çocuk kalbi" diye nitelemesi ve diğer yorumcunun da "kapitalizme esir olma" temasıyla bunu eleştirmesi. Yorumlar, kapitalizmin her yere ulaştığı ve yerel kültürleri etkilediği konusunda mizahli bir bakış açısı sunuyor.

Fotoğrafta, büyük bir şapkası ve sarı bir elbise giyen, çekici bir kadın görüyoruz. Şapkası gözlerini kısmen örttüğü için, "Kendi ekmeğiyle oynayanı da ilk kez görüyorum" yazan tweet, kadının yüzünün tam olarak görünmemesine bir gönderme yaparak bir mizah yaratıyor. **Bu tweet'in mizahı, kadının güzelliğine vurgu yaparken, şapkasının yüzünü gizlemesini ve onu görünmez hale getirmesini ironik bir şekilde ele almasından kaynaklanıyor. Bu ironik yorum, tweet'in eğlenceli bir mizah yaratmasını sağlıyor.**

Resimde ağlayan bir erkek var. Etrafındaki yorumlarda "Ne içtin?", "Dayı şu borcu bi öde parfümcü ben" yazıyor. Şaka, erkek ağlamaktan çok üzülüyor ve bu yüzden ağlıyor gibi görünse de, aslında bir parfümcüden borcu olduğunu, ama ödemeyi unutup, pişman olduğu ve utandığı için ağlıyor.

Resimde, ruhsal çöküşte olan ve ne yapacağını bilmeyen biri için verilen komik bir tavsiye görüyoruz. "Aga ruhsal çöküşteyken bunalımdayken ne yapıyorsunuz, ne sizi azıcık da olsa iyi hissettiriyor?" sorusuna gelen cevap "Namaz kıl veya 31 çek" olarak veriliyor. Bu cevap, ruhsal çöküşün ciddi bir sorun olduğu ve bununla dalga geçmemek gerektiğini vurgulamak için abartılı bir şekilde kullanılmış bir espri. Bu cevap, "Namaz kıl" ve "31 çek" gibi iki farklı ve zıt anlamda kullanılan ifadeleri bir araya getirerek, ironik ve komik bir etki yaratıyor.

hiç şaşmaz vol. 6789 https://t.co/391zm4YFEg Daily Islamist @dailyislamist. 1 gün Eskişehir'de dağıtılan "LGBT'lilerin...

Zehra Betül Boşver espri yaptığını sanıyor Dün, 20:47 Beğen Umut Can Zehra antepli misin Dün, 20:51 Beğen Zehra Betül Fıstık...

Bu fotoğrafta, "Suçlu İncelemesi" adlı bir Twitter hesabının bir gönderisi paylaşılmış. Gönderide, "6 yaşında diye evlat edindikleri 'Çocuk' 22 yaşında çıkan ailenin korku filmlerini aramayan hikayesini duyunca dumur olacaksınız!" şeklinde bir başlık var. Aynı gönderide, fotoğrafta gösterilen kız çocuğu, ailenin onu 22 yaşında evlat edindiği iddiasına benzer bir şekilde, gerçekten 22 yaşındaki bir kadın olarak görünüyor. Altında ise başka bir Twitter kullanıcısının "Çocukla cüceyi akıllıları bile ayırt edebilir." şeklinde bir yorumu bulunuyor. Burada yapılan espri, gönderinin başlığında kullanılan "çocuk" kelimesiyle görseldeki kadının yaşlı görünümü arasında bir uyumsuzluk olması ve bunun bir cüceyle çocuk arasındaki fark gibi bir farkı bile ayırt edemeyenlerin bile fark edeceği kadar aşikar olması. Yani, gönderi ironik bir şekilde yazılmış ve kadın gerçekten de bir çocuk değil. Fotoğrafta, Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın, Köksal Baba'ya oyuncak araba hediye ederken görülüyor. Şaka ise, Erdoğan'ın gerçekte hediye ettiği aracın, Köksal Baba'nın boyuna uygun, oyuncak araba olması ve bu durumun gerçekçi olmaması üzerine kurulu. Fotoğraf, Erdoğan'ın gerçekte büyük bir araba hediye etmesi gerektiği durumunda bile, minik bir çocuğa oyuncak araba hediye etme eğilimini komik bir şekilde gösteriyor.

botosus Hikayene yanıt verdi Eğer senden önce ölürsem küllerimi kırmızı bibere doldurup yermisin? Hiç olmazsa o götü bi kez...

https://t.co/fzyTGjbKfS Görgü Kuralları @gorgumede... ·5 sa Selfie çekerken tanımadığınız insanlar kameraya alınmaz. ... 22 17...

Fotoğrafta, mavi bir plastik sandalyede oturmuş bir köpeğin yanında açık bir yemek kutusu ve telefon ekranında sosyal medya yorumları görülüyor. Köpek, kutuda kalan son birkaç lokmayı yemeğe çalışıyor. Sosyal medya yorumları, köpeğin sahibini "Kerem Yıldırım" olarak etiketleyerek "Kerem Yıldırım her yere dökmüş" gibi cümlelerle alay ediyor. Bu yorumlar, köpeğin yemek yerken dağıttığı ve etrafa saçtığı yemeğe atıfta bulunuyor. Şaka, köpeğin yemek yemesini, sanki insanmış gibi yediği yemekleri saçıyor ve bu durumdan sahibi sorumluymuş gibi göstererek eğlenceli bir şekilde ele alıyor.

https://t.co/1cjuz7P7jU Hurriyet.com.tr @Hurriyet · 53dk H Çocuklarını evde bırakıp 'swinger' partisine gittiler! hry.yt/IBevZ...

Fotoğrafta, bir Twitter tartışması ve bir haber ekran görüntüsü var. Twitter tartışmasında "Elif" adlı bir kullanıcı "Ayasofya'nın tarihi kapısını kutsal sayıp parçalarını ağızlarına atıyorlarmış" şeklinde bir yorum yapmış. Bu yoruma tepki olarak, "begs" adlı bir kullanıcı, "Kayseri'de MELİKGAZİ'nin mumyasını YEDİLER lan kısırlık ilacı diye" şeklinde bir yorum yapmış. Bu yorum, Ayasofya'nın kapısını kutsal sayıp parçalarını ağızlarına atıyorlarmış yorumuna bir karşı-argüman olarak kullanılıyor. Ancak bu yorum, Ayasofya kapısı ile mumya arasında hiçbir bağlantı olmamasına rağmen, aşırı bir örneklendirme ve abartılı bir benzetme kullanarak komik bir etki yaratıyor. "Kayseri'de MELİKGAZİ'nin mumyasını YEDİLER lan kısırlık ilacı diye" ifadesi, Ayasofya kapısı olayına benzetilerek "abartılı" bir eylem olarak gösteriliyor ve böylece orijinal yorumun abartılılığına dikkat çekiliyor. Yani şaka, Ayasofya'nın tarihi kapısının parçalarını ağızlarına atıyorlarmış ifadesinin abartılığını, Kayseri'de bir mumyanın kısırlık ilacı olarak kullanıldığını iddia ederek vurguluyor. Bu durum, orijinal yorumu ironik bir şekilde eleştiriyor ve aşırı bir örneklendirme yoluyla komik bir etki yaratıyor.

Resimde, "Egzozcu Murat" adlı bir Twitter kullanıcısının annesi için yaptığı bir paylaşım var. Paylaşımda "canım annem bugün sensiz geçen 3. yıl" yazıyor ve bir fotoğrafı paylaşmış. Fotoğrafta annesi, dekolte bir kıyafetle gülümsüyor. Altında "yeho upsuro" adlı bir kullanıcı, "Allah sabır versin kardeşim, başka fotoğrafları da var mı" diye cevap vermiş. Bu espri, Egzozcu Murat'ın annesi için yas tuttuğunu söyleyerek bir yandan da annesinin dekolte fotoğrafını paylaşarak ikiyüzlü bir tavır sergilemesini eleştiriyor.

https://t.co/2yU2yW2D99 AtlasBet irfan the bilmem ne @macababasi orospu çocukları. E Kritik Haber @kritikhabertr · 10 Eyl...

Bu fotoğraf, Reddit'te bir konuşmanın ekran görüntüsünü göstermektedir. İlk yorum "Eski̇den atei̇stleri̇ zeki̇ sanardim, simdi i̇se vücudumdaki̇ bi̇r atomun elektronunun yapı taşının bile daha zeki̇ oldugunu bi̇liyorum" şeklindedir. Bu yoruma yapılan yanıt ise "Elektronların yapı taşı yoktur knk..." şeklindedir. Bu espri, atom fiziği hakkında temel bir bilgiyi kullanarak oluşturulmuştur. Atomların yapı taşları protonlar, nötronlar ve elektronlardır. Elektronların kendilerine ait bir yapı taşı yoktur. Dolayısıyla, yorumda belirtilen "elektronun yapı taşı" ifadesi yanlıştır. Espri, "atomun elektronunun yapı taşı" ifadesini kullanarak alaycı bir şekilde yorumu yapan kişinin fizik bilgisini sorgulamaktadır. Ayrıca, "knk" ifadesini kullanarak daha günlük ve samimi bir dil kullanarak, alaycılığı daha belirgin hale getirmektedir.

Cemal Takip et @tarzcemal Kadına foto attım, iltifat edecek bir şey bulamadığından erkekte saate bayılırım dedi. Bu seviyenin...

?? https://t.co/lQ5PnKmLH9 Bu Neyin Kafası @bbuneyinkafasi · 1 gün : Ne düşünüyorsunuz? maçın ortasında sahaya atlayan kız tüm...

Fotoğrafta, bir sosyal medya uygulamasında paylaşılan bir yorum görülüyor. Yorum yazarı, kendisinin bekar olduğunu ve sanal ortamda sohbet edebileceği ve görüntülü arama yapabileceği bir kadın arkadaş aradığını belirtiyor. Yorumda kullanılan "görüntülü" kelimesi yerine "görüntülü lü" kelimesinin kullanılması, yazım hatası olarak algılanabilir ve bir mizah unsuru olarak yorumlanabilir. **Mizah:** Yorum yazarının "görüntülü lü" kelimesinin kullanımı, bilerek veya bilmeyerek bir yazım hatası yapmış olması ve bu hatanın yaratacağı komiklik, mizahın kaynağıdır.