https://t.co/I4sXY1UrnU ISTANBUL SO A Earadriewiel Falaloth @bannugump ay sanki simdi yazilmis kitabi okuyosunuz da JAPONLAR...

Resimde, Türkiye bayrağı ve "SON LAİK BÜKÜCÜ" yazısıyla birlikte, Hz. Muhammed'in adının Arapça yazılışı olan "Muhammed" ve "صلى الله عليه وسلم" ifadesi yer almaktadır. Şaka, "Son Laik Bücücü" ifadesinin "Son Laik Bücücü" ifadesinin "Son Laik Bükücü" anlamına gelmesi ve Hz. Muhammed'i "bükücü" olarak nitelendirmesiyle ironik bir şekilde inançlı kişileri ti'ye almaktır. Bu mesaj, Twitter'da yaygın olarak kullanılan mizah türlerinden birini göstermektedir. Ancak bu tür esprilerin hassas bir konu olduğuna dikkat etmek gerekir.

Hattori @unmertion Yok anal yapma zararlı yok oral yapma hijyenik değil.. ne yapacak bu muhafazakar kızlar? Kaynak

Kendal_ @amele_arkeolog ... Nihat Hatipoğlu bu sene öyle bi anlatıyor ki sanırsın yeni ayetler inmiş 02:17 · 1.06.2017 · Twitter...

Fotoğrafta, eski tweetlere ait bir ekran görüntüsü var. İlk tweet'te, "edip ÇE" adlı bir kullanıcı "Adınızın geçtiği bir şarkı? Me: Bi gün bi çılgınlık EDİP seni sevdiğimi söylesem" yazmış. İkinci tweet'te ise "beGüm" adlı kullanıcı, "Langıdılanlan langıdılanlan samsak dövücü. Gümbüdü gümbam gümbam gümbam eBEGÜMeci" şeklinde bir cevap vermiş. Bu tweetler, "edip ÇE" kullanıcısının, "beGüm" kullanıcısını sevdiğini itiraf etmesini esprili bir şekilde ele alıyor. "beGüm" kullanıcısının cevabı ise, "edip ÇE" kullanıcısının itirafını abartılı ve tuhaf bir şekilde yorumlayarak komik bir etki yaratıyor. Bu, Türk kültüründe kullanılan mizah türüne özgü bir espri olarak kabul edilebilir.

Resimde, savaş çıkan bir ülkenin vatandaşlarının, savaşın yaşandığı yerden kaçmak için eşyalarını toplayarak bir araca bindikleri bir durum tasvir edilmiş. Bu sahne, "Dünyanın random bir yerinde savaş çıkar, o ülkenin vatandaşları:" başlıklı bir memede kullanılmış. Bu memenin altında ise bir adam, "I go to Turkey" yazarak ülkeden kaçmaya çalıştığını gösteriyor. Resimdeki mizah, savaşın yaşandığı ülkeden insanların kaçışını, özellikle Türkiye'ye gitme eğilimini ve bu durumun insanların savaştan kaçmak için Türkiye'yi tercih etme alışkanlığını ele alıyor. Bu meme, Türkiye'nin savaştan kaçanlar için bir sığınak olarak algılanması ve insanların bu ülkeye yoğun bir şekilde göç etmesiyle ilgili bir mizah içeriyor.

Resimde, takım elbiseli bir adamın, tekerlekli sandalyede oturan bir başka kişiye yardım ettiğini görüyoruz. Arkada bulanık bir arka plan var, muhtemelen bir etkinlik veya toplantı. Adam tekerlekli sandalyeye oturan kişiye destek olmuş; bu, belki de adamın tekerlekli sandalyeye oturmasına veya kalkmasına yardımcı olmak ya da sadece onu desteklemek olabilir. Bunun bir şaka olup olmadığını görmek zor; ama izleyiciyi şaşırtmak ve gülümsetecek veya eleştiriye neden olacak bir durumun sonucu olabilir. Muhtemelen, tekerlekli sandalyeye oturan kişi, beklenmedik şekilde yardım almayı veya yardım eden adamın kimliğini görmeyi amaçlayan bir jest yapıyordur. Resmin bir anlamı yoktur, tamamen şakaya ve olaydaki gözlemcinin anlayışına bağlıdır. Görüntüde, takım elbiseli bir adamın, tekerlekli sandalyede oturan bir kişiye yardım ettiğini görüyoruz. Temel olarak, tekerlekli sandalyedeki kişi, yardımsever adamın dikkatini çekerek veya bir şekilde etkileyerek "yardım istediğine" işaret ediyor ancak o kadar da belirgin bir şekilde değil. Adamın tepkisi ve durumun gariplik derecesi komik. Resimde bir tür "ilgisiz yardım" veya "aşırı yardımseverlik" şakası var. İzleyicide, yardımseverliğin abartılı veya yanlış anlaşılmış bir durumunu canlandırmayı amaçlayan bir mizah duygusu uyandırmak istediklerini ve bu da gülünç bir an yaratıyor.

Resimde bir cam su bardağının içine su dolduran bir su şişesi var. Yazıda "Arkadaşınızı su içmesi için hatırlatmak için etiketleyin" yazıyor. Bu resimde espri, insanların su içmeyi unuttuğu ve bu sebeple arkadaşlarının hatırlatmaları gerektiği fikriyle oynanıyor.

Resimde gözlüğünü takmış, şık bir at görülüyor. Üzerinde yazan metin, "Eşarbımı yan bağlamak zorunda değilim" şeklinde. Bu, atın eşarbı bağlamayı gereksiz bulduğunu ve kendi tarzını sergilediğini ima ediyor. Atın şıklığı ve özgüveni, eşarbı bağlama zorunluluğunu reddetmesiyle vurgulanmış. Resimdeki mizah, atın insanlara özgü bir davranışı (eşarbı bağlamak) reddetmesi ve kendi tarzını benimsemesinden geliyor. Bu durum, atın kişileştirilmesiyle daha da komik bir hale geliyor.

Fotoğrafta takım elbise giymiş bir adam sokakta yürüyor. Yanında "Yahya Diri" isminde bir Facebook hesabından alınmış olduğu anlaşılan bir paylaşım bulunuyor. Paylaşımda "Bizde atom bombası yokmu şu Avrupa'ya ya ABD'YE ikişertene salla herkes hizaya gelsin bu böyle devam etmez sürekli köşeye sıkışıyoruz" yazıyor. Fotoğrafın altında "emirckmk9 Karpuz fırlatıyor sanki pezevenk" yorumu yapılmış. Yorumun esprili tarafı adamın fotoğrafın içinde "köşeye sıkışmış" bir şekilde görünmesi ve "karpuz fırlatan pezevenk" metaforunun, olaya ironik bir şekilde baktığını göstermesidir.

dadofseas @ulasol Akparti gidince, Akparti'liler bizi Akpartili olmakla suçlayacaklar! Kaynak

Fotoğrafta üç farklı şekilde hazırlanmış hayvan organları görülüyor: Beyin, bağırsaklar ve hayvan başı. Paylaşımın yazarı, "Cinler yarasayı yiyor diye iğlenen arkadaşlar birkez daha düşünebilir mi rica etsem.." şeklinde bir ifade kullanarak, arkadaşlarının yarasayı yeme konusunda iğrendikleri halde, aslında organları daha iğrenç buldukları üzerine bir mizah yapıyor. **Açıklama:** Paylaşım, arkadaşıların yarasayı yeme konusunda iğrenmelerini, aslında et tüketiminin farklı türleri konusunda daha fazla düşünmeye teşvik etmek için kullanılmış bir mizah örneğidir.

Fotoğrafta, donmuş bir gölün üzerinde yatan insanlar görüyoruz. Tweet'ler ise bu insanların donmuş gölde fotoğraf çektirme eylemine esprili yorumlar yapıyor. İlk tweet, "Yurt genelinde etkisini gösteren soğuk hava Bayburt'ta bulunan Gökcedere Gölü'nün donmasına neden oldu. Vatandaşlar donan gölde hatıra fotoğrafı çektirdi" diyerek olayın haber niteliğinde olduğunu ima ediyor. İkinci tweet ise, "dedem hayatı boyunca o gölün donmasını beklemiş sanki... bir donma olayından ancak bu denli maksimum randıman alınabilirdi" diyerek, dedesinin gölün donmasını beklediğini ancak bunun çok sıradan bir olay olduğunu ve bu yüzden "maksimum randıman" elde edebileceğini esprili bir şekilde ifade ediyor. Üçüncü tweet ise "anani avradını dayının pozlara bak karizmanın öz oğlu" diyerek, fotoğrafta poz veren kişinin "karizmatik" bir şekilde poz verdiği ironik bir şekilde ifade ediyor.

Fotoğrafta Twitter'dan 3 farklı gönderi görünüyor. İlk gönderide "Homeros" kullanıcı adı altında "Devletin imkanlarıyla 30 bin liralık içkiyle özel jette seyahat/Vatandaşla ekonomi sınıfında seyahat" yazıyor ve arkasında bir uçak içinde fotoğrafı olan bir adamın fotoğrafını paylaşıyor. İkinci gönderide "K.Batihan" kullanıcı adı altında "ekonomi sınıfında uçuyu diye oy mu verelim" yazıyor ve fotoğrafta ekonomi sınıfında uçan bir adamın fotoğrafını paylaşıyor. Üçüncü gönderide "HZ DALİN" kullanıcı adı altında "Namaz kılıyor diye oy veriyorsunuz ama" yazıyor ve fotoğrafta namaz kılan bir kadının fotoğrafını paylaşıyor. Bu gönderilerde "Homeros" kullanıcısının lüks bir şekilde seyahat etmesiyle "K.Batihan" ve "HZ DALİN" kullanıcılarının yaptığı yorumlar arasındaki zıtlık vurgulanıyor. "Homeros"un özel jette yaptığı lüks seyahat, insanların ekonomi sınıfında uçak yolculuğu yapmak zorunda kalması ve bir kadının namaz kılarak oy alması arasında ironik bir bağ kuruluyor. Yani şaka, zenginlerin imkanlarıyla yaptığı lüks yaşam ile sıradan insanların zorluklarla karşılaşması arasındaki farkı ve insanların oy verdikleri kişilerin değerlerine dikkat etmemesiyle ilgili.

Fotoğrafta, Twitter'da dönen bir şakayı gösteren dört ekran görüntüsü var. İlk tweet, @ug9ga kullanıcı adıyla bir kişinin, @besvevy adlı kullanıcının Ankara Hukuk'ta okuduğunu ama hiç görmediğini söylemesiyle başlıyor. Sonraki üç tweet, diğer üç kişinin Ankara Hukuk'ta okuduğunu ve ilk tweet sahibi de dahil olmak üzere hiç görmediğini belirterek şakaya katılıyor. Son tweet ise, Bahri adlı bir kişinin Ankara Hukuk'ta okumadığını ve ilk tweet sahibinin onu gördüğünü belirterek şakayı tamamlıyor. Şaka, Ankara Hukuk'ta okuyan bir kişinin, orada olduğunu iddia eden ancak hiç görmediği diğer öğrencilerle karşılaşmaması üzerine kurulu. Son tweet, şakaya katılan herkesin aslında aynı sınıfta olduğunu ve göründüğü gibi Ankara Hukuk'ta okumadığını ima ederek, bir sürpriz sonla bitiyor.

Resimde bir Twitter konuşması ve iki dizi sahnesi var. İlk tweet, Trabzonspor'u nefretle izleyen bir kullanıcının, Trabzonsporlulaştırılmış Netflix'in daha tehditkar olduğunu söylemesinden bahsediyor. İkinci tweet ise Trabzonspor'un sponsor olduğu bir dizide, dizi karakterlerinin Trabzonspor'a ait ürünler kullandığı sahneyi gösteren bir reklam. Bu durum, bir dizi için sponsorluk anlaşması yapılarak, dizi içinde Trabzonspor'a atıf yapılması ile Trabzonspor'un Netflix'te yayımlanması gibi olayların, Trabzonspor taraftarları için ne kadar önemli olduğunu gösteren ironik bir durum. Bu durumla dalga geçerek, Trabzonspor taraftarlarının bu tür detaylara ne kadar dikkat ettiklerini ve bunun için ne kadar hevesli olduklarını vurguluyor.

Gamze @ustversiyon Erkekler paralarinin olmadıgını anlarsak onlardan soguruz saniyo kiyamam 00:05 · 31 Tem 21 saatinde · 3...

Resimde Twitter'dan bir paylaşım görüyoruz. Paylaşımı yapan hesap BPT, kullanıcı adı @bpthaber. Paylaşımın başlığı "Cumhurbaşkanı Erdoğan: "Din kisvesi altında bu milleti sömürenlere prim vermeyeceğiz." şeklinde. Paylaşımın altında 379 retweet, 2.206 alıntılı tweet ve 6.597 beğeni var. Burada espri, Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın "din kisvesi altında bu milleti sömürenlere prim vermeyeceğiz" sözlerinin ironik bir şekilde kullanılmasıdır. Çünkü Erdoğan'ın kendisi de sık sık dini söylemler kullanarak siyasi çıkar sağlamakla suçlanıyor. Bu yüzden bu sözlerin gerçekçi olmadığı ve sadece propaganda amacıyla kullanıldığı düşünülüyor.

" Cengiz Alçayır @AlcayirCengiz ... Kamera önünde gevşek gevşek cakkıdı cukkudu SAKIZ çiğnediğine göre bir de şişirip PATLATSAN...