Fotoğrafta, bir balkonda, muhtemelen bir evde, kadın ve çocukların beraber hamburger yedikleri bir sahne görülüyor. Balkonda çeşitli saksılarda çiçekler ve bitkiler var. Masada hamburgerler, patates kızartması ve içecekler var. Fotoğraf, balkonda ailece keyifli bir yemek yemenin rahatlığını ve sıcaklığını sergiliyor. "Hanım ve çocuklarla balkonda hamburger keyfi" ifadesi, günlük hayatın sıradan ve güzel bir anını anlatıyor. Joke'u anlayabilmek için, "keyfi" kelimesinin özellikle vurgulaması gereken nokta, tam olarak bu sıradan mutluluğa dair bir anlam taşıyor. Genellikle paylaşımda olumlu ve huzur verici bir duygu aktarımı yapıyor. Joke'un özünde, "evde, sevdiklerinle, basit şeylerle huzur bulmak" teması yatıyor. Sıradan bir hamburger keyfi, fotoğrafın verdiği mesaj.

Fotoğrafta, açık havada, muhtemelen piknikte, bir masa örtüsü üzerinde çeşitli yiyecekler bulunuyor. Salatalık dilimleri, çeşitli meyve suları (kutularında), kek/kurabiye çeşitleri, peynirler ve böğürtlenler var. Dilara'nın yazdığı "fark ettiyseniz salatalıkları yuvarlak değil de şu şekil doğradığınızda tadı değişiyor" kısmı, salatalıkların şeklinin tadı etkilediğine dair bir espri içeriyor. Açıkça, espri salatalıkların şeklinin tadını etkilemeyeceği gerçeğini vurgular. Yuvarlak kesilmiş salatalık ile dilim şeklindeki salatalık arasında lezzet farkı olmaz. Dolayısıyla espri, "farklı" bir tat yaratmaya çalışmanın mantıksızlığını ve önemsizliğini vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, arkaya doğru bakan, gri kapüşonlu siyah bir sweatshirt giyen bir genç görünüyor. Fotoğrafın üzerinde, "Mental olarak çöktüm ama dışardan bakınca hayattan zevk alan bir şerefsiz gibi gözüküyorum" yazısı var. Bu, kişinin kendisini kötü hissettiğini, ama dışarıdan bakıldığında her şeye mutlu ve keyifli göründüğü anlamına gelen bir durum satır. Genel olarak, insanların sosyal medya veya günlük hayatta kendilerini olduğundan daha iyi gösterme eğilimlerini eleştiren bir mizah örneği. "Şerefsiz gibi gözüküyorum" kısmı, kişinin dışardan bakıldığında bu şekilde algılanması dolayısıyla kendisini kötü hissettiğini vurguluyor. Bu, 'sahte mutluluk' veya 'sosyal medya performansı' kavramlarını ele alan bir ironik ifade.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşım sahibi Sevda isimli kullanıcı, kadınların cesur, yön veren ve çözüm üreten erkekleri sevdiğini ifade ediyor. Paylaşımda, akışına bırakıp bekleyen erkekler yerine, gidişatı değiştirip, yön veren ve bahaneler yerine çözümler üreten erkekleri tercih ettiklerini vurguluyor. Özünde, bu bir özdeyiş veya özlü söz olarak yorumlanabilir. Kadınların sorunları çözmeye ve liderlik göstermeye çalışan, girişimci ruha sahip erkekleri tercih ettiklerini öne sürüyor. Aynı zamanda, pasif ve beklemeye meyilli erkekleri değil, aktif ve sorumlu erkekleri tercih ettiklerini ima ediyor. Bu, toplumsal beklentilere veya ilişkilerdeki rol dağılımına dair bir yorum olarak da değerlendirilebilir.

Görüntü, bir kadın escort sitesindeki bir profilden alınmış bir ekran görüntüsü. Profilde "BERYA, INDEPENDENT" adı ve "Son çevrimiçi: 12.4.2023" gibi bilgiler görülüyor. Kadının fotoğrafları, videolar, yorumlar ve referanslar mevcut. "VIP" etiketi, üst düzey bir üye olduğunu gösteriyor. "VERIFIED" ifadesi, profildeki bilgilerin doğruluğunu gösteriyor. "Euro Girls Escort" ifadesi, hizmet veren platformu belirtiyor. Alt kısımda da farklı ortamlarda çekilen diğer fotoğrafları da görüyoruz. Fotoğraf, bir escort sitesi olduğunu ve kadınların hizmet sunduğu bir platform olduğunu ortaya koyuyor, ancak doğrudan seks içerikli bir görüntü yok. "Independent" ifadesinin de belirtilen hizmetin doğrudan ilişkili olmadığı, bağımsız çalışmaktan bahsedildiği anlaşılabiliyor. Fotoğraflar ve etiketler, escort hizmeti sunduğunu veya sunduğunu ima ediyor. Görsel olarak ve metinsel olarak farklı hizmetler olduğunu gösteriyor. **Şaka yönü yoktur.** Sadece bir escort platformu profil görüntüsü söz konusudur. Resimde, bir müşterinin İstanbul'daki bir buluşmada yaşadığı olumsuz deneyimini anlatan bir yorum yer alıyor. Yorum, buluşmanın zamanında yapılmasına rağmen, müşteriye 10 dakika dışarıda bekletilmesi, içeriye alınmasının ardından küçük bir hediye ile birlikte ek ücret talep edilmesi ve daha sonra müşterinin içini rahatsız eden kokulara maruz kalmasının ardından, hizmet veren kişinin agresif ve düzensiz bir tutum sergilemesinden bahsediyor. Müsteri, hizmet veren kişinin transseksüel olduğunu fark edince kıyafetlerini giyip oradan ayrılıyor. Sonuç olarak, hizmet veren kişinin fiziksel görünüşünün ve davranışlarının olumsuz olduğunu ve görünüşe göre İspanyol olmadığını belirtiyor. Yorumun mizah yönü, olumsuz deneyimin gerçekçi ve abartılı bir şekilde sunulmasından kaynaklanıyor. Ciddi bir şikayet, abartılı ve absürt ifadelerle anlatılıyor. "Kokusu bok gibiydi", "hayvan tüyü gibiydi", "çığlıklar attı", "sarhoşum, uyuşturucu kullanıyorum" gibi ifadeler, durumun gülünç ve abartılı olduğunu gösteriyor.

Fotoğrafta, Türkçede muhtemelen bir özlü söz veya alıntı içeren, kısa bir metin görülüyor. Metin, Tomris Uyar'ın bir sözü olarak sunuluyor. Söylenen, görünüş, para ve mal gibi geçici değerlerin erkekte değersiz olduğunu, ancak merhametin kalıcı ve değerli bir özellik olduğunu vurguluyor. Burada yapılan espri, geçiçi güzellik ve mal varlığına değil, kalıcı merhamet ve iyiliğe odaklanmamız gerektiği yönündeki bir mesajı vurgulamak. Yani özünde, "gerçek değer"in ne olduğunu ele alan bir söylem.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcı olan İREM'in paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, kullanıcı kendini eskisi kadar sosyalleşme isteği duymadığını, konuşmak veya tartışmak istemediğini ve etrafındaki insanlardan sıkıldığını belirtiyor. Ayrıca, hararetli konuşmaların ve herhangi bir şeyin dikkatini çekmediğini ve yalnız kalmanın daha iyi hissettirdiğini ifade ediyor. Son olarak, kendisini bulamamakta olduğunu söylüyor. Tweet'in esprili tarafı, kendini sosyal ortamlardan soyutlamak ve yalnız kalmak isteyen, hatta bundan memnuniyet duyan bir kişinin yaşadığı durumu komik bir şekilde aktarmış olmasıdır. Bu, "özgürleşme" ve "ruhsal ihtiyaçlar" gibi kavramlarla da ilişkilendirilebilir. Kısacası, tweet kendisini yalnız hissediyor ve bu durumdan memnun olan birinin düşüncelerini ifade ediyor.

Resimde, "zeynep sude" adlı bir kişinin Instagram profilinin ekran görüntüsü var. Profilin açıklama kısmında "ilgilenmiyorum" yazıyor ve profilin Ekim 2022'de açıldığı, 8 takipçisinin olduğu belirtiliyor. Ekrans görüntüsünün altında "Acil Yardım!!" başlıklı bir mesaj paylaşılmış. Mesajda Gaziantep'te, Şehitkamil Atatürk Mahallesi Pamukkale sitesinde meydana gelen bir olay anlatılıyor: Olay yerine gelen ekip çalışmayı bırakıp gitmiş, olay yerine Rumeysa Çapuk ve ailesinin mahsur kaldığı belirtiliyor. Mesajda, ekipte bulunan köpeğin enkazdan 7 kişinin kokusunu aldığı ve enkazın çok riskli olduğu belirtiliyor. Mesajın altında "Lütfen Paylaşır Mısın" ve "Hiç kimseleri yok kurtaran kimse yok" yazıyor. Burada espri, "zeynep sude" adlı kişinin "ilgilenmiyorum" diye belirtmesine rağmen, sosyal medya hesabında böyle bir acil yardım çağrısını paylaşmasından kaynaklanıyor. Espri, "zeynep sude"nin ilgisizliğini göstermeye çalışıyor ve "ilgilenmiyorum" demesine rağmen, bir acil durumu paylaşmasının ironik olduğunu vurguluyor.

Fotoğrafta Twitter'da bir gönderi görülüyor. Gönderi yazan kişi, arkadaşlarının evlerinin çok güzel olduğunu ve fotoğraf çekilmek için sürekli gittiğini, ancak evlerinin kendi evinden çok daha küçük olduğunu ve arkadaşlarına bunu söyleyemediğini anlatıyor. Fıkra, arkadaşlarının evlerinin güzelliğini ve fotoğraflarını çekmeyi sevmelerini, kendi evinin daha küçük olmasına rağmen arkadaşlarına bu gerçeği söyleyememesini gülünç bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, küçük bir çocuk, bir yetişkinin elini tutmuş şekilde yürürken görünüyor. Çocuğun başında beyaz bir bere ve üstünde beyaz bir mont var. Yetişkinin de beyaz bir mont giydiği görülüyor. Fotoğrafın altında "Fikstürbet" yazıyor, ki bu da futbol maçlarının programını yayınlayan bir web sitesinin ismi. Bu fotoğrafta yapılan espri, çocuğun yetişkinin elini tutup yürümesi ve bunun bir "fikstür" gibi olması. Yani çocuğun yetişkine "bir sonraki durağımız neresi?" diye soruyor gibi bir ima var.

Fotoğrafta yüzünde beyaz bir maske olan bir kadın görünüyor. Kadın maskeyi kendi yüzüne tutuyor ve maskenin altında gülümsüyor. Bu resimdeki espri, kadının yüzünde gülümseyen bir ifadeyle maskesini takması ve bu şekilde iki yüzlü olduğunu ima etmesidir. Bu, "iki yüzlü olmak" veya "ikiyüzlülük" anlamına gelen "iki yüzlü olmak" ifadesiyle ilişkilendirilebilir. Türkçede "iki yüzlü" veya "iki yüzlü davranmak" ifadesi, kişinin farklı kişilere veya durumlara göre farklı davranışlar sergilemesini ve gerçek duygularını gizlemesini ifade eder. Bu resimde kadın, maskesiyle "iyi yüzünü" gösterirken, maskenin altında gerçek duygularını gizliyor olabilir.

Bu fotoğraf, "Bİ'ŞEY PSİKOLOJİ" adlı bir sosyal medya hesabının bir gönderisidir. Resimde, bir adamın "Öz Farkındalık" başlığı altında bir söz söylediği görülüyor. Söz şu şekilde: "Kimsenin hiçbir şey bilmediği bir yerde bir insan her şeyi bilebilir." Bu söz, "Bilgisizliğin tam ortasında bir insanın kendisinin bilebileceği her şeyin farkında olabilir" anlamına gelir. Farkındalık, insanın kendi içindeki bilginin farkına varması ve bunu dış dünyaya aktarabilmesi demektir.

Fotoğrafta beyaz bir araba ve önünde duran, siyah montlu bir kadın var. Kadının yüzü "😁" emojisiyle kapatılmış. "Ailenizin hekimi @doktorcummm: euzu billahi min eşşeytanir Rance'm " ve altına "415 ABDULLAH @okulungozdzesi : HANGİ DUA BU YA " yazılmış. Kadının yüzünün emojilerle kapatılarak alaycı bir şekilde gösterilmesi, araba sahibiyle alay etmek amacıyla yapılmış bir espri. Görseldeki ifade, "Kadının yüzü emojilerle kapatılarak, sanki bir şeylerden kurtulmuş gibi gösteriliyor. Araba satın almasıyla birlikte, bu emojiler de 'dua' olarak nitelendiriliyor. " şeklinde yorumlanabilir. Bu görsel, araba sahibiyle alay etmek amacıyla paylaşılan, mizah dolu bir espri.

absürdist @kutsalruhidist Tabi ki her konuda fikrim var oruspu çocuğu. Hatta bazı konularda 3 4 tane fikrim var. Akşama kadar...

Bu resimde Twitter'da bir gönderi görüyoruz. Bu gönderi, Türkiye'de yaşanan ekonomik zorluklar ve maaş artışları üzerine yapılan eleştiriyi esprili bir şekilde dile getiriyor. **Ekran görüntüsünde şu yazıyor:** **Uyandirma Servisi** @uyanhadi_ **15.000 lira maaşı olanlar;** düşük maaş alanların hakkını savunmak için zamalara isyan ediyor! **4.250 lira maaşı olup aç gezenler;** zamları savunup zamalara isyan edenlere de küfrediyor! Bu gönderi, düşük maaş alanların zamları haklı bulup yüksek maaşlıları eleştirdiği, ancak kendileri de ekonomik sıkıntılar içerisinde olduğunu ve herkesin zamdan etkilendiğini, ancak yüksek maaşlıların bu zorluğu daha kolay atlattığını anlatıyor.

Fotoğrafta iki tencerede yemek var. Bir tanesinde çorba diğerinde ise et yemeği. Resim altında bir kadın, okumaktan vazgeçip sevdiği adamla evlendiğini ve hayatında artık başka bir şey düşünmediğini anlatıyor. Bu durum bir espri çünkü kadın, yemek yapmayı seçmiş ve okumaya devam etmemiş. Bu da "okumak" ile "yemek yapmak" arasında bir espri yaratıyor.

Resimde, Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal ettiği için kaldırılan bir içerik mesajı var. Bu, içeriğin çok açıklayıcı olmadığı ve gönderinin neden kaldırıldığının anlaşılmadığı anlamına geliyor. Bu resimde espri, Tumblr'ın neden bu içeriğin kaldırıldığı konusunda yeterince açık olmaması ve böylece "kural ihlali" konusunda belirsizlik yaratmasıdır.

Hangimiz yaşamadık 🖤 Sizce ben eski sevgilimin düğününe gidip ilk danstan sonra onla dans etmiş ve son kez omzuna yatmış...

Fotoğrafta, Twitter'da Agresif Bodur adlı bir hesabın, ailenizin finansal desteğiyle genç yaşta eksiksiz kurabildiğiniz hayatlarınızdan kişisel başarı hikayesi gibi bahsetmeyin, Allah aşkına.. şeklinde bir tweet'i görünüyor. Şaka, insanların özellikle genç yaşta hayattaki başarılarını, ailenin sağladığı ekonomik destek olmadan ayrı ele almamalarını ve bunu göz ardı etmelerini eleştiriyor.

Bu fotoğrafta sol tarafta Instagram'da filtrelenmiş ve düzenlenmiş bir fotoğraf, sağ tarafta ise gerçek hayatta çekilmiş bir fotoğraf bulunmaktadır. İki fotoğraf da aynı kişiye aittir ancak sağ tarafta gerçek hayatın getirdiği yaşlanma, kırışıklıklar ve filtrelerin olmadığı bir yüz görülmektedir. Bu, insanların sosyal medyada kendilerini nasıl sundukları ve gerçek hayatta neye benzedikleri arasındaki farkı gösteren bir espridir.