Resimde Twitter'dan iki kullanıcının sohbetini gösteren bir ekran görüntüsü var. Bir kullanıcı 9'da uyanmak yerine uyumayı tercih ettiğini söylerken, diğeri de "9'da uyanıp boşver demeyi bırak, gün uyu" diyerek cevaplıyor. Şaka, ilk kullanıcının uykuya olan aşırı bağlılığını ve diğerinin uyumayı bırakması gerektiği fikrini vurgulamasıdır.

Fotoğrafta, kısa kırmızı saçlı, pembe-beyaz kareli elbise giymiş genç bir kadın var. Kadın güneşte yüzünü kapatmak için elini kullanmış. Fotoğrafın altındaki metinde "duyarsız" yazıyor. Bu fotoğrafın altındaki espri, kadının güneş gözlüğü takmak yerine elini kullanarak güneşten korunmaya çalışması ve bu nedenle "duyarsız" olarak nitelendirilmesinde yatıyor. Güneş gözlüğü takmak yerine elini kullanmak, güneşin zararlı ışınlarına karşı savunmasız kalmaya ve gözlerini korumamaya yönelik bir davranış olarak kabul edilebilir.

Fotoğrafta, Twitter'da "Büşra the hayatsız" kullanıcı adıyla bir profil görüyoruz. Profil sahibi, Hz. İsa'nın babasının olmadığına dair bir espri yaparak, "Keşke Hz. İsa gibi olsaydım. Ne güzel ya baba tarafı komple yok." yazmış. Bu espri, Hz. İsa'nın babasının olmadığına dair yaygın bir yanılgıya dayanıyor ve mizahını buradan alıyor. Ancak espri, bazı kişiler tarafından hassas bulunabileceği için tartışmaya açık bir konudur.

İleri Haber @ilerihaber · 17h iler Nurettin Yıldız'dan düşündüren sözler: Ateistler sizi düşünmeye sevk eder, siz de ateist...

Resimde dört kişinin çizimi var. Bir tanesi mavi kuşlu şapka takmış ve "Ben onu sizden önce görmüştüm zaten" yazısı var. Diğer üç kişi ise, üzerlerinde Instagram logosu var. Şaka, Instagram'ın popülerliğine ve insanların yeni bir şeye ilgi duymalarının çok hızlı bir şekilde Instagram'a yansımış olmasına gönderme yapıyor. Mavi kuşlu şapkalı kişi, Instagram'a olan ilgiyi ilk fark eden, diğerleri ise daha sonra bu ilgiye kapılanlar.

Fotoğrafta bir çiftin tatilde öpüşürken poz verdiğini görüyoruz. Kadın pembe bir ceket giymiş ve beyaz bir pantolon giymiş. Erkek ise gri bir tişört ve beyaz bir şort giymiş. Arka planda ise beyaz duvarlı bir bina ve yeşil bitkiler görünüyor. Şaka ise "Aşkımla bu tatilin üstesinden geldik zor oldu ama güzeldi" ifadesi ile yapılmış. Bu ifade, tatilin zorlu olduğunu ancak yine de güzel geçtiğini ima ediyor. Aynı zamanda, "üstesinden geldik" ifadesi, çiftin tatilin zorluklarına rağmen birlikteliğini koruduğunu ve mutlu olduğunu gösteriyor. Bu ifade, "zor oldu" ifadesi ile karşılaştırıldığında, tatilde birlikte geçirdikleri zamanın zorluklara rağmen güzel ve unutulmaz olduğunu vurguluyor.

Fotoğrafta, bir Twitter tartışmasında, farklı kullanıcıların birbirlerine attıkları yorumlar ve cevaplar yer alıyor. Şaka, **"Okan Yalabik"** isimli bir şahsın "çatır çutur yenir" diye ifade edilmesiyle, "çatır çutur yenmek" deyiminin "çok güzel olmak" anlamına gelen bir espri üzerinden geçiyor. Okan Yalabik'in "çatır çutur" yenmesi, bir anlamda, onu "çok güzel" bir şekilde tanımlamaya, bir espriyle güldürmeye yönelik bir ifade olarak kullanılıyor.

Bu görsel, iki Twitter kullanıcısı arasındaki bir sohbeti gösteriyor. İlk kullanıcı, kızlarla konuşurken özgüven eksikliği yaşadığını yazıyor. İkinci kullanıcı ise "Salam" (Merhaba) diye cevaplıyor. İlk kullanıcı ise bu cevaba "Sucuk" diye yanıt veriyor. Burada şaka, ikinci kullanıcının "Salam" yerine "Sucuk" cevabını vermesinde yatıyor. Bu durum, iki kelimenin ses benzerliğinden kaynaklanan bir kelime oyunu olarak kabul edilebilir.

Nevzat İmrenli Allaha küfür edenler elimde kalıcak bir gün 30 minutes ago Like · Reply Esat Gökhan Kanat Allah kendini korur sen...

Fotoğraf, Facebook'ta paylaşılan bir gönderiyi gösteriyor. Gönderide "ATATÜRK ZAMANINDA DEDEM RAMAZANDA ORUÇ TUTMUS EZAN OKUNMAYINCADA 3. GÜN ACLIKTAN OLMUS" yazıyor. Bu gönderide Atatürk döneminde yaşayan birinin oruç tutarken ezan okunmayınca açlıktan öldüğü komik bir şekilde anlatılıyor. Bu gönderi, Atatürk dönemine dair abartılı bir iddiayı esprili bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta Twitter'dan alınmış bir konuşma görülüyor. Konuşmanın başlangıç noktası @hic etik değil isimli kullanıcının "çekici eylül ama çile olanından" şeklinde yaptığı bir yorum. Bu yorum, "çekici eylül" kelimesinin "çekici eylül ayı" anlamına gelmesiyle ve "çile olanından" kelimesinin de "çileli olanlardan" anlamına gelmesiyle bir kelime oyunu gibi kullanılmış. Bu yorumun altına gelen cevaplarda da bu kelime oyununa devam ediliyor. Özellikle @Mumesssil kullanıcısının "Size de ne olsa yazık değil o zaman." cevabı bu oyunu daha da ileriye taşıyor. Bu konuşmanın esprili yanı, kullanıcılara bir kelime oyunu içerisinde eğlenceli bir şekilde yazıklanmanın ima edilmesi. Bu tür espriler Türk kültürüyle örtüşen, hafif bir ironi ve alaycılık içeren espriler olarak değerlendirilebilir.

Resimde bir kadın bir erkeğin sırtına binmiş ve ona sarılmış. Erkek kadını sırtında taşıyor gibi görünüyor. Resmin üstünde iki baloncuk var. Birinde "Çok sıcaksın, 5 dakika daha dur" yazıyor, diğerinde ise "Gidip Sedat Peker'in yeni bölümünü izlemem lazım, bırak beni" yazıyor. Şaka, kadının erkeğe aslında Sedat Peker'in yeni bölümünü izlemek için acele ettiğini söylemesiyle ilgili. Bu şakayı anlamak için Türk kültürüne ve Sedat Peker'in Türkiye'de popülerliğine aşina olmak gerekir.

Resimde bir yorum kutusu görünüyor. Yorumda "Allahım herkesin 😊 orucunu tutsun amin" yazıyor. Bu yorumda kullanılan emoji ve yazılan yazı arasında bir çelişki var. "Oruç tutmak" ibadetiyle "gülümseyen emoji" bir araya gelince bir absürt durum oluşuyor. Bu da yorumu komik hale getiriyor.

Resimde üç farklı Twitter yorumu var. İlk yorumda bir kullanıcı Atatürk'ün ölmediğini belirtiyor. İkinci yorumda farklı bir kullanıcı ise Atatürk'ün Uygarlık savaşında olduğunu söylüyor. Üçüncü yorumda ise başka bir kullanıcı Bursa civarında dul varsa tanışmak istediğini belirtiyor. Şaka, Atatürk'ün hala hayatta olduğu ve bir savaşta olduğu fikrine dayanıyor. Bu espri, Atatürk'ün Türk kültürü ve tarihindeki önemine ve ölümünün ardından dahi onunla ilgili hikayelerin ve dedikoduların dolaşmaya devam etmesine gönderme yapıyor. Ayrıca, üçüncü yorumdaki kullanıcı, Atatürk'ün savaştığı varsayılan "Uygarlık Savaşı"nda ölmüş olması gerektiğini ima ederek ironik bir şekilde Bursa'da dul arayışına giriyor.

Fotoğrafta Twitter'da üç farklı kullanıcıdan gelen üç tweet görülüyor. İlk tweet, "@nazimhik" kullanıcı adlı kişi tarafından yazılmış ve "Sen Adam mısın Burak" şeklinde başlıyor. Daha sonra "@gorduklerimisi1" ve "@yasanmiskesin" adlı kullanıcılara yönelik bir soru soruyor. İkinci tweet "@mrvayt" kullanıcı adlı kişi tarafından yazılmış ve "Walter White" şeklinde başlıyor. Daha sonra "@gorduklerimisi1" ve "@yasanmiskesin" adlı kullanıcılara yönelik bir soru soruyor. Son tweet ise "@_celebilir" kullanıcı adlı kişi tarafından yazılmış ve "ÇELEBİLER✈️" şeklinde başlıyor. Daha sonra "@gorduklerimisi1" ve "@yasanmiskesin" adlı kullanıcılara yönelik bir soru soruyor. Şaka, bu üç kullanıcının isimlerinin birer meme karakterine benzemesi üzerine kurulu. "@gorduklerimisi1" adı "Gordon Freeman" karakterine, "@yasanmiskesin" adı "Yasemin Keskin" karakterine ve "@_celebilir" adı "Çelebi" karakterine benziyor. Dolayısıyla şaka, bu karakterlerin isimlerine benzeyen kullanıcıların, birer meme karakteri oldukları varsayımıyla onlara yönelik sorular sorulması üzerine kurulu.

Resimde, dört farklı "wojak" karakteri ve bu karakterlere ait çeşitli ifadeler yer almaktadır. **Üst Sol:** "Nerede 128 milyar dolar bu para bizim paramız adam ortada yok." ifadesini içeren Wojak, kayıp 128 milyar doları arıyor. **Üst Sağ:** "Ne dion ha.in terör. ist @emg" ifadesini içeren Wojak, "ha.in terör"e karşı mücadele ediyor. **Alt Sol:** "Allah çarpsın kaçıp gidicem" ifadesini içeren Wojak, "kaçıp gitmek" istediğini belirtiyor. **Alt Sağ:** " #peratalpayrakyanındayız" ifadesini içeren iki Wojak, "Peratalpayrak"ı destekliyor. Resimdeki mizah, "Wojak" karakterlerinin çeşitli ifadeler ile kullanılması ve bu ifadeler aracılığıyla politik bir yorum yapılmasıyla oluşturulmuş.

Resimde, bir kızın üzerinde bir telefon ve diğer telefonun ekranında "Baby, Baby call me" mesajları var. Kızın tepkisiz olması nedeniyle gönderilen mesaj, kızın tepkisizliğine gönderme yapıyor. Bu durum, kızın "Baby call me" mesajlarını görmesine rağmen, buna herhangi bir tepki vermemesi ve bu durumun komikliği üzerine bir espri yapılıyor.

Resimde, koyu kahverengi saçlı, ciddi bir ifadeyle bakan bir kadın görünüyor. Kadının yüzünün sol tarafında "evde" yazısı, üzerinde "moodsdiyari" yazısı bulunan bir metin görülüyor. Görünen ifade ve metin kombinasyonundan çıkarılabilecek espri, kadının "evde" olmasına rağmen sosyal medyada "mood" oluşturuyor olmasıyla ilgili, bir ironi veya biraz da alaycı bir tonlamayla oluşturulmuş bir mizah. Kişi, evde olmasına rağmen dışarıdakiler gibi "moods" üretiyor veya sosyal medyada aktif bir şekilde bulunuyor gibi görünüyor. "Evde" kelimesi belki de beklenmedik veya ironik bir durumun vurgulanması için kullanılmış. Resimde, yüzü hafifçe kızarmış, kaşları çatık, ciddi bir ifadeyle bakan bir kadın görünüyor. Kadının üstünde, beyaz bir gömlek gibi bir üst giymiş. Resmin altında, "evde" yazısı görülüyor. Altta ayrıca "moodsdiyari" yazısı da mevcut. Eğlence, kadının ifadesinin ve "evde" kelimesinin kullanımından kaynaklanıyor. Ciddi bir ifadeyle evde olduğu, belki de sıkıldığını veya canı sıkıldığını çağrıştıran bir durum olabileceğini ima ediyor. "Moodsdiyari" kısmı ise muhtemelen sosyal medya platformlarında kullanılan, bir ruh hali/duygusal durum tanımını belirten bir kullanıcı adı veya hashtag olabilir. Dolayısıyla, fotoğraftaki komiklik, kadının evde, sıkıcı ve belki de biraz mutsuz bir ruh halinde olduğunu, ancak bunu esprili bir şekilde ifade etmeye çalıştığını gösteriyor. "Evde" kelimesinin, beklenmedik bir şekilde ciddi bir yüz ifadesiyle eşleştirilmesi, komik bir kontrast oluşturuyor.

Resimde iki tweet var. İlk tweet'te @06melihgokcek isimli kullanıcı "hadi buyrun sohbete...sorularınızı cevaplamak istiyorum..tabii yetişebildiğim kadar ;)" yazmış. İkinci tweet'te @celal_selcuk isimli kullanıcı "üstünde ne var?" diye sormuş. Üçüncü tweet'te @06melihgokcek isimli kullanıcı "pijama ve üşümemeyeyim diye havalı yelek... @celal_selcuk" yazmış. Şaka, @06melihgokcek'in üzerinde sadece pijama ve havalı bir yelek olduğunu ima etmesinde yatıyor. Bu da @celal_selcuk'un sorduğu soruya cevapsız bırakıyor.

Fotoğrafta, "alican.txt" adlı bir Twitter kullanıcısının, Cezayir'de sokağa çıkma yasağı olduğunu ve bunun komik olduğunu düşündüğünü belirttiği bir tweet'i görüyoruz. Şaka, Cezayir'de sokağa çıkma yasağının zaten olduğunu ve bunun bir yenilik olmadığını ima ediyor. Zaten bilinen bir durumun yeniymiş gibi sunulması ironik bir şakadır.