tunç tataker @tunctataker ... Bir insanı sevmekle onunla ilişki sürdürebilmek farklı kavramlardır. Bazen en iyi seçenek, onu...

Resimde, muhtemelen bir sarayın içinde, bir grup insanın konuştuğu bir sahne var. Konuşan insanlar, Osmanlı dönemine ait kıyafetler giymişler. Resmin ön planında ise, kırmızı renkli bir örtü altında, bir adamın yatağa uzanmış olduğu görülüyor. Adamın yüzü yorgun ve üzgün görünüyor. Adamın başının üzerinde "Kuzenim yazmış..." yazan bir baloncuk var. Bu resimde, yatağa uzanmış adamın, yakın bir akrabasının vefatından dolayı üzgün olduğu ve kuzeninin ölümüyle ilgili haberi aldığı ima ediliyor. Resimdeki "Kuzenim yazmış..." yazan baloncuktaki "yazmış" kelimesi, Türkçede "ölmüş" anlamına gelen argo bir kelime olarak kullanılmış. Bu kelime, resmi daha mizahli bir hale getiriyor ve aynı zamanda üzgün bir durumun trajikomik bir şekilde ele alınmasını sağlıyor.

Fotoğrafta siyah bir şapka, siyah bir ceket ve siyah pantolon giymiş, elinde telefonla selfie çeken bir kadın görünüyor. Kadının fotoğrafını paylaşan kişinin kullanıcı adı "yaseminkayallen" ve paylaşımın altında "Beğenenler burakalıtdag ve 34.263 diğer kişi yaseminkayallen " yazıyor. Burada yapılan espri, "burakaltındag" kelimesinin Türkçede "burak altındadır" anlamına gelmesi, ancak bu cümle bir anlam ifade etmiyor. "Burakalıtdag" sözcüğünün anlamsızlığı, yazının geri kalanıyla da çelişiyor, çünkü bu cümle normalde beğeni sayısını ve beğenenlerin kullanıcı adlarını belirtir. Dolayısıyla bu espri, "yaseminkayallen"in anlamsız kelimeler kullanarak dikkat çekmeye çalıştığını ve okuyucunun bunu fark etmesini sağlamayı amaçlıyor. Fotoğraf, bir sosyal medya gönderisinin yorum bölümünü gösteriyor. İlk yorumda bir kadın "insert unrelated caption here" yazarak ilgisiz bir başlık eklemeyi unutmuş. İkinci yorumda ise başka bir kullanıcı, "AŞKIM KENDİN KOBOYU SANIYORUSUN ALLAH'IN İZNİYLE BEN TEK AYAK ÜSTÜNDE AT DÖRT NAL İLE GİDERİM ALLAH'IN İZNİYLE" yazarak kadınla dalga geçiyor ve onun kovboy olduğunu ima ediyor. Üçüncü yorumda ilk yorumu yapan kadın "tekhukumsahıbiallahdır_4 Ne diyosun amk" yazarak ikinci yorumda kendisine yapılan eleştiriye sinirlendiğini ve küfürlü bir şekilde cevap verdiğini belli ediyor. Şaka, ilk yorumdaki kadının ilgisiz bir başlık eklemeyi unutması ve diğer kullanıcıların bunu fark edip alaycı bir şekilde yorum yapması üzerine kurulu. İkinci yorumdaki kullanıcı, kadının "insert unrelated caption here" yazmasını "AŞKIM KENDİN KOBOYU SANIYORUSUN" diye yorumlayarak kadının kendisini kovboy sanmasıyla dalga geçmiş. Üçüncü yorumdaki kadın ise bu alaycı yorumlara sinirlenerek küfürlü bir şekilde cevap vermiş.

Resimde bir Instagram yorum bölümünün ekran görüntüsü var. İlk yorumda "yaseminkayallen" adlı kullanıcı "insert unrelated caption here" yazmış. İkinci yorumda "ikincihesabimdir2" adlı kullanıcı "AŞKIM KENDİN KOBOYU SANIYORSUN ALLAH'IN İZNİYLE BEN TEK AYAK ÜSTÜNDE AT DÖRT NAL İLE GİDERİM ALLAH'IN İZNİYLE" yazmış. Üçüncü yorumda ise "yaseminkayallen" kullanıcı "tekhukumsahıbıallahdır_4 Ne diyosun amk" diye yanıt vermiş. Şaka, "ikincihesabimdir2" kullanıcısının aşırı abartılı ve ironik bir şekilde "Allah'ın izniyle" sözcüğünü kullanarak kendini övmesi ve "yaseminkayallen" kullanıcısının bu abartılı dille yapılan övünmeyi "amk" kelimesiyle tepki vermesinde yatmaktadır.

Fotoğrafta solda Polonyalı Yahudi piyanist ve besteci Wladyslaw Szpilman'ın resmi var. Sağda ise filmde Szpilman'ı canlandıran Adrien Brody'nin resmi var. Altta yazan ise "Yaşadıkları ve hayatı, 'Piyanist' filmine ilham kaynağı olan, Yahudi asıllı Polonyalı piyanist ve besteci Wladyslaw Szpilman'ın hayat hikayesini sizler için derledim. Sola kaydırın." cümlesi. Fotoğraf, Szpilman'ın hayat hikayesini anlatan "Piyanist" filmini Adrien Brody'nin oynadığını ima ederek, "Siz mi Szpilman, yoksa Brody mi?" sorusunu komik bir şekilde soruyor. Yani fotoğraf, Adrien Brody'nin Szpilman'ın kendisi olduğunu ima ediyor. Fotoğrafta ünlü Polonyalı piyanist Władysław Szpilman'ın gençlik fotoğrafı var. Alttaki yazıda, Szpilman'ın Yahudi bir ailenin çocuğu olarak Polonya'da doğduğu ve piyano eğitimine genç yaşta başladığı belirtiliyor. Daha sonra Berlin'de ünlü öğretmenlerden ders aldığı ve Nazi rejimiyle Polonya'ya dönmek zorunda kaldığı anlatılıyor. Bu espri, Szpilman'ın Nazi rejimi nedeniyle kariyerini yarıda kesip Polonya'ya dönmek zorunda kalmasını ima ederek, "siz bilindiye" ifadesinin anlamsız olduğunu gösteriyor. Kısacası, espri, Szpilman'ın zorlu hayatını ve Nazi rejiminin yıkıcı etkisini ironik bir şekilde kullanarak, "siz bilindiye" ifadesinin anlamsızlığını vurguluyor. Resimde Polonyalı bir piyanist olan Władysław Szpilman'ı gösteriyor. 1935 yılında Varşova Devlet Radyo'sunun piyanisti olan Szpilman, Almanların Polonya'yı resmen işgal ettiği 1 Eylül 1939 tarihine kadar radyoda görev yaptığı işine son verildi. Ailesi ile birlikte yaşamak zorunda kaldığı Varşova Gettosu'nda ilk dönemlerde lokantalarda piyano çaldı. 1942 yılında Almanlar, Avrupa'da kurdukları gettolardan toplama kamplarına büyük sevkler başlattılar. Auschwitz'ten sonra en çok ölümün yaşandığı Treblinka toplama kampına ise sadece iki gettod an sevkıyat yapılıyordu; biri, yine Bialystok, diğeri ise Varşova. Bu resimdeki espri, Władysław Szpilman'ın bir piyanist olması ve Almanların gettolardan toplama kamplarına yaptığı sevklerde, "piyano çalmasını istedikleri" için, Szpilman'ın bir "sevk malzemesi" gibi "sevk edilmemesine" işaret ediyor. Resimde bir adam piyano çalıyor. Bu adam, gerçek hayatta Polonyalı bir piyanist olan ve "Piyanist" filminde rol alan Wladyslaw Szpilman'ı canlandırıyor. Resmin altındaki yazı ise Szpilman'ın savaş sırasında yaşadığı bir olayı anlatıyor. Alman subayı Szpilman'a yiyecek ve giyecek sağlayarak hayatını kurtardıktan sonra 1945 yılında savaşı sona ermesinden sonra Szpilman, Varşova Radyosu'ndaki işine geri dönüp 6 yıl önce yarım bıraktığı "Nocturne in c sharp minör"ü çalıyor. Fıkra, Szpilman'ın 6 yıl önce yarım bıraktığı bir parçayı çalmasıyla ilgili. Aslında bu bir fıkra değil, Szpilman'ın hayatını anlatan bir alıntı. Fotoğrafta, piyanonun başında oturan ciddi görünümlü bir adam var. Fotoğrafın altındaki açıklama, adamın savaştan sonra işkence gördüğünü ve 25 yıl hapis cezasına çarptırıldığını, bunun nedeninin de "işlediği suçlardan ötürü savunma hakkı yoktur" maddesi eklenmesi olduğunu söylüyor. Bu, açık bir şekilde bir mizah. Fotoğrafın mizahı, adamın piyanonun başında oturan, sakin ve ciddi bir ifadeyle olması ve altındaki mizahın bununla bir tezat oluşturması. Fotoğrafta Nazi subayı Wilhelm Hosenfeld görülüyor. Hosenfeld, Polonyalı piyanist Władysław Szpilman'ı hayatını kurtaran kişidir. Ancak "Milletlerarası Erdemli İnsan" nişanını alan 5 kişiden biridir. Diğer 4 kişi, Oskar Schindler, Karl Plagge, Albert Göring ve John Rabe'dir. Şaka, bu kişilerin Nazi rejiminin önemli isimleri olması ve savaş suçlarından sorumlu tutulmalarıdır. Yani "Milletlerarası Erdemli İnsan" nişanını aslında bir savaş suçlusu alıyor gibi bir ironi vardır. Aynı zamanda Hosenfeld'in Szpilman'ı kurtarmasının Nazi rejimi için bir zorunluluktan ziyade kişisel bir tercih olduğu, bu yüzden "Erdemli İnsan" gibi bir unvana layık olup olmadığı da tartışma konusu. Bu fotoğrafta "Piyanist" filminin afişi ve filmin esas karakteri olan Władysław Szpilman'ın resmi yer alıyor. Altında da Szpilman'ın hayatına dair bazı bilgiler bulunuyor. Burada yapılan espri, filmdeki karakterin yaşadığı acıları ve trajedileri bildiğimiz halde, Szpilman'ın hayatını 88 yaşında tamamlamasını ve hayata veda etmesini "veda eder" diye ifade etmesi. Bu espri, trajik bir olayı hafifleten ve bir şekilde şakaya dönüştüren bir ifadeyle anlatmış.

Fotoğrafta bir fincan Türk kahvesi ve yanında bir lokum var. "Sanki dünyanın bütün huzuru, bütün güzellikleri sende toplanmış..." yazısı, kahveyi ve lokumu, yani Türk kahvesi ve lokum ikilisini, insanlara yaşattığı mutluluk ve huzur ile ilişkilendiriyor. Bu, Türk kültüründe kahve ve lokumun vazgeçilmez ikilisi olduğuna ve tüketiciler üzerinde yarattığı olumlu etkiye atıfta bulunan bir espri.

Resimde Fransızca bir gazete başlığı ve altında yazılan bir metin yer alıyor. Başlık "30 hasta deliriyor ve hastaneye kaldırılıyor" diyor. Altındaki metin ise, "iddianın ilginç ve kuvvetlendirici kısmı ise o dönemde Avrupa'da LSD üreten tek ilaç firmasının fabrikası olay mahalline 100 km uzaklıkta bulunmasıydı. Öte yandan bu ilaç firması ve CIA'in birlikte deneyler yaptığı da bilinen bir gerçekti. Ama yine de bu veya herhangi bir teori hala kanıtlanabilmiş değil." şeklinde devam ediyor. Şaka ise, gazete başlığındaki "deliriyor" ifadesinin, LSD üreticisinin fabrikasına yakınlığı ile bağlantılı olarak yorumlanmasında yatıyor. Yani şaka, gazete başlığındaki "deliriyor" sözcüğünün, LSD'nin etkilerine bir gönderme olarak algılanması üzerine kurulu.

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, "filtre kahve" içerken "mutfak masasında dizlerini karnına kadar çekip derin derin düşünen o kız" ifadesini kullanarak esprili bir şekilde kadınları tarif ediyor. Espri, kadınların kahve içerken kendilerini düşünceli ve derin düşüncelere dalmış olarak gösterilmesi, ancak bunun gerçekte sadece kahve keyfi yapıyor olmalarına atfen yapılıyor.

Resimde, bir kanepede birbirine sarılmış, muhtemelen sevgili bir çift görünüyor. Erkek, kadının kucağında uyuyor. Kadın, hafifçe gülümsüyor. Resmin mizahı, erkeğin uyurken, kadının dikkat çeken bir şekilde, muhtemelen cinsel anlam içeren, vücut yapısını ve kıyafetini vurgulanmış bir şekilde göstermesinden kaynaklanıyor. Bu, bir tür ironik veya alt metinli bir mizah örneği. "Uyuyan adam ve seksi kadın" teması, birçok kültürde espri konusu olarak işlenebilir. Resimde, bir kanepede, birbirine sarılmış, uyuyan bir çift görülüyor. Kadın, hafif krem rengi bir sweatshirt ve eşofman altı giymiş. Erkek ise uyuyan pozisyonda, üstünde gri bir örtü var. Kadın, erkeğin başını tutuyor ve hafifçe gülümsüyor. Fotoğrafta, muhtemelen "uyuyan güzel" veya "rahatlama" temasıyla ilgili bir mizah var. Çiftin rahat halinin ve kadının erkeği korumaya almış bir şekilde uyuttuğunun, bir tür komik veya tatlı bir durum yarattığı düşünülebilir. Ayrıca, kadının gövdesinde bir dövme olduğu da görülüyor. Bu durum, fotoğrafın genel mizahına katkıda bulunuyor olabilir. Tam olarak neyin şaka olduğunu söylemek zor, ancak konseptin ilişkilere ve rahatlığa dair bir mizah içeriği taşıdığı söylenebilir.

https://t.co/a17wU3e1Ev hz meryem @ofyaofofof erkekler olmasaydı dünyamız 12:11 - 11.01.2021 · Kaynak

Fotoğrafta bir WhatsApp ekran görüntüsü var. Ekranda "Firdevs Türkmen" adlı bir kişinin "Keşke Kürt olsaydım ismim de berfin olsaydı" diye yazdığı mesaj görünüyor. Şaka, Kürt isimlerinin "berfin" gibi genellikle hoş ve güzel olduğu algısına dayanıyor. Firdevs, kendisinin Türk olduğunu ve Kürt olsaydı isminin de daha güzel olacağını ima ederek şaka yapıyor.

Resimde bir cenaze töreni var ve insanlar bir tabutun etrafında toplanmış. Yukarıdaki yazı "Herhangi biri bir şey söylemek ister mi?" diyor. Resmin alt kısmında ise bir adam "Ben vejeteryanım" diyor. Bu, adamın vejeteryan olduğunu ve bu nedenle insanların tabutun etrafında toplanmasını ve ona bir şeyler söylemesini istediğini ima ediyor. Yani espri, cenazeye gelenlerin ölüye değil vejeteryan olan adama bir şeyler söylemesini istemek üzerine kurulu.

https://t.co/NsDanBUCEZ jupi @hazretikralice ... yeter artik facebook profil fotograflari cicek olan kadinlar beni 101de...

Batuhan @Tomceo10 Regl olduğunda elimi karnına koyarak ısıtacağım, bunu hakedecek bir kadın istiyorum hayatımda... ÖS 8:59 · 31...

Fotoğrafta Erçüment Ovalı'nın Twitter hesabından bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda 23 Nisan'ı kutlayan bir mesaj yer alıyor. Paylaşımın altında "03:47 · 19 Nis 20 saatinde" yazıyor ve bu da Erçüment Ovalı'nın 23 Nisan mesajını 19 Nisan gecesi attığını gösteriyor. Dolayısıyla espri, Erçüment Ovalı'nın 23 Nisan'ı kutlamak için biraz geç kaldığına vurgu yapıyor.

Resimde bir çiftin fotoğrafı, fotoğrafın altında "iremrohunn" yazıyor. Bu, "iremrohunn" isminde bir kullanıcının sosyal medya platformunda paylaştığı bir fotoğraf. Şaka şu ki "iremrohunn" diye okunan isim, "irem" ve "rohunn" şeklinde ikiye bölünürken aslında "irem" ve "rohun" gibi okunması gerekiyor. "Rohunn" gibi yazılmış olsa da aslında "rohun" kelimesinin yanlış yazılımı. Bu da "iremrohunn" yazan kişinin dikkatsizliğini ve dil bilgisiyle ilgili bir şakayı ortaya koyuyor. Fotoğrafta, bir kızın elinde telefon görüyoruz. Telefondaki ekran, "İremimmnn" kullanıcısına ait bir Instagram paylaşımı gösteriyor. Paylaşımda kız ve bir erkek arkadaşının fotoğrafı ve "15 kişi beğendi - İremimmnn Ve yine aşk kazandı! " yazısı var. Buradaki espri, kızın bir "aşk kazandı" mesajı paylaştığını, ancak telefonun kendi elinde olduğunu ve muhtemelen fotoğraftaki erkek arkadaşı olmadığına dair bir gönderme yapıyor.

Bu fotoğraf, "sezer yaa" adlı bir Twitter kullanıcısının, bir aynada çekilmiş kız fotoğrafını ev şortu ve ince askılı büstiyerle çektiği ve bu yüzden hastaneye kaldırıldığına dair bir şaka tweetini göstermektedir. Şaka, kız fotoğrafının, kullanıcı tarafından "ev şortu ve ince askılı büstiyerle" çekilmiş olması nedeniyle "yetersizliği" nedeniyle hastaneye kaldırılmış gibi sunulmasında yatmaktadır. Bu, doğal olarak gerçekçi olmayan bir durumdur ve kullanıcı, tweet'i bu şekilde yazarak, bu tarz fotoğraf çekimlerinin absürt olduğunu ima etmektedir.

toprağın oğlu sabuha Following @merduem kalabalık bir ortamda "benim kendi peynircim var ben oradan alıyorum" deyip şakağıma bir...

) aşk_sayfası seni seviyorum üzgünüm sevgili olalım mı ben sevmiyorum yıkık_emre ve 4218 kişi beğendi yıkık_emre: aga bee yak...

Fotoğrafta, bir kişinin sosyal medya hesabından paylaştığı bir alıntı var. Alıntı, gerçek arkadaşlığın tanıdığınız zamana bağlı olmadığını, gerçek arkadaşın her zaman sizin için orada olduğunu belirtmektedir. Paylaşımda "o arkadaşınız kim?" diye sorularak, takipçilerin bu özel arkadaşın kim olduğunu düşünmelerini sağlamaktadır. Bu paylaşım, gerçek arkadaşlık ve dostluk ile ilgili klişelerle oynuyor. İnsanlar genellikle uzun zamandır tanıdıkları kişileri gerçek arkadaş olarak tanımlarlar, ancak paylaşım, bu tanımın her zaman doğru olmadığını savunmaktadır. Bunun yerine, paylaşım, gerçek arkadaşlığı, kişinin her zaman orada olması ve sizi desteklemesi olarak tanımlamaktadır.