Resimde, "Tweeti Yer İşaretlerine Ekle" yazan bir düğme görülüyor. Bu, tweetleri yer işaretlerine eklemek için kullanılan bir özellik olsa da, bu ifade aynı zamanda "Tweeti Çöpe At" anlamına geliyor. Bu, bir tweet'i yer işaretlerine eklemek yerine, aslında silmek isteyenleri veya bir tweet'i çok sevmediği için çöp kutusuna atmak isteyenleri ima eden bir espri. Türkçe'de, "bir şeyi yer işaretlerine eklemek" yerine "çöpe atmak" anlamına gelen bir deyim yok, bu yüzden bu espri, "Tweeti Yer İşaretlerine Ekle" yazan düğmenin, "Tweeti Çöpe At" anlamına gelebileceğini ima ederek bir kelime oyunu üzerine kurulu.

Fotoğrafta Twitter'da bir profil fotoğrafı olan Serra adında bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweette, beyinlerinin komik bulduğu her şeyi arkadaşlarına göndermek zorunda olmadığını anlayamadığı yazıyor. Bu, insanın komik bulduğu şeyleri başkalarıyla paylaşma eğilimiyle ilgili bir şakadır.

Resimde dört adet yuvarlak kutu içerisinde Türkçede yazılmış dört cümle bulunmaktadır. Cümleler bir şarkı sözünden alınmıştır. Şarkının sözleri, birinin kendisine karşı yapılanları görmediğini ve aslında kiminle uğraştığının farkında olmadığını anlatmaktadır. Şarkının sözleri mizahla ve ironi ile dolu olup, birini eleştirmek için kullanılabilmektedir. Daha detaylı olarak, ilk cümle "Neyine güveniyorsun" sorusuyla başlayan bir eleştiridir. İkinci cümle "Kimle uğraştığının farkında değilsin sen" cümlesi ile devam eden eleştiriyi destekler ve kişinin kendini sorgulamasını sağlar. Üçüncü cümle "Karşım a getirildiğin de de bunu dersin karşımda" cümlesi ile devam eden eleştiri, kişinin kendini sorgulamaması halinde ortaya çıkacak sonuçları vurgular. Bu sözlerin komikliği, kişinin kendine karşı yapılanların farkında olmadığı ve buna rağmen kendine güvenen bir tavır takınması ile oluşur. Bu tavır, sözlerde ironik bir şekilde eleştirilir.

Bu fotoğraf, Twitter'dan bir gönderi gösteriyor. Gönderide "buluj" adlı bir kullanıcı, "Arkadaşım aramış 10 dakika sonra geri döndüm aramışsın diyorum kanka yolda yürüyordum artık eve geldim gerek kalmadı diyo" diye yazmış. Bu gönderi, arkadaşının geç arayıp hemen sonrasında arayan kişiyi arayan durumuna esprili bir şekilde değinerek komik bir mizah örneği sunuyor. Arkadaşının geç arayıp "aramışsın" demesi üzerine arkadaşı "yolları" bahane ederek arayan kişiye aslında artık gerek olmadığını dolaylı bir şekilde söylüyor.

Bu fotoğraf bir sosyal medya gönderisini göstermektedir. Fotoğrafta, gazeteci ve televizyon sunucusu Gacemer Burak'ın, bir takipçisinin yorumuna verdiği cevap görülmektedir. Burak, "Sen bana yeter" diye yazan yorumun altına gül emoji, kalp emoji ve "Sen bana yeter" cümlesini yazmıştır. Burak, takipçisinin yorumuna ironik bir şekilde cevap vermiş ve "Sen bana yeter" cümlesini kullanarak onun duygularına karşılık vermiş gibi yapmıştır. Bu espri, takipçinin duygusallığını alaycı bir şekilde ele almaktadır.

Bu fotoğrafta bir sosyal medya gönderisi görülüyor. Gönderide bir çiftin evlilik yıldönümü kutlaması için paylaştığı fotoğraf var. Fotoğrafta çiftin yanında üç çocukları da var. Gönderide "2+1+1=4" yazıyor. Bu şaka evliliğin evlat sahibi olmanın yanında daha da özel bir bağ olduğunu vurgulamaktadır. Şakanın anlamı, 2 kişinin evlendikten sonra 1 çocukları olduğunda, 1 çocuk daha sahibi olduklarında, toplamda 4 kişilik bir aile oluyorlar. "2+1+1=4" denklemiyle evliliğin ve aile olma kavramının birbirlerine olan benzersiz bağını esprili bir şekilde anlatıyor.

@NİHALCANDANN AYAKLARIMA BİLE AŞIK BİR KADINIM BEN dho yüzden ASLA HİÇ кіMSEYE HiҫвIR ŞEKİLDE KÖTÜLÜK YAPAMAM BEN 48 RABBİM beni...

Fotoğrafta, bir penguenin yatakta uyurken çizilmiş olduğu, "Uykulu Penguen" isimli bir Twitter hesabından gelen bir tweet görülüyor. Tweet'in içeriği şöyle: "Millet nasıl nazar değdirmeden tüm hayatını açıķ açıķ yaşıyor bu mecrada. Ben bugün görüyorum diye tivit atsam yarın sabaha kör uyanırım." Bu tweet, sosyal medya platformlarında başkalarının hayatlarını sürekli olarak gözlemleyen ve onları eleştiren kişileri eleştiriyor. Penguen, insanların nazar değdirmeden rahatça hayatlarını yaşayabildiklerini, ancak kendi bir şey paylaştığında bunun kötü sonuçlar doğurabileceğini ima ederek ironik bir şekilde durumu yansıtıyor.

Videoda bir adamın dükkan önünde dururken yanındaki kişiye bakarak bir şeyler söylediği görülüyor. Paylaşım, oruçluyken sosyal medyada karşılaşılan içeriklere bakmanın dini hassasiyetlerle çeliştiği durumunu mizahi bir dille ele alıyor. Görüntüde, karlı bir sokakta, bir gazetecinin yanında, muhtemelen bir gazete dükkanı veya benzeri bir yerde, bir başka kişiyle konuştuğu bir sahne var. Gazeteci, bir müşteriye veya başka bir kişiye gazete veriyor gibi görünüyor. Görüntüdeki kişilerin giysileri, biraz eski bir film veya video kaydı hissi veriyor. Görüntünün bir komedi/mizahi unsuru, kişilerin giysileri ve genel ortamın biraz "eski usul" bir his vermesinde yatıyor. Karlı hava da bir tezatlık oluşturuyor, belki de o zamanki, toplumsal bir durumu veya bir dönemdeki günlük yaşamı gösteriyor olabilir. Kesinlikle bir "şaka"dan ziyade, bir sahnenin (belki bir filmden) görseli gibi göründüğü anlaşılıyor. Mizahın varlığı, daha fazla bağlam olmaksızın yalnızca ima ediliyor.

Resimde bir kadın simit hamuruna sucuk ve peynir koyup sarıyor. Yazıda "Hayırlı pazarlar herkese, ülkemiz s.... Hayırlı pazarlar herkese, ülkemiz böyle acı veren terör saldırısı haberiyle uyanmışken bunu yapan hainlerin bu aziz kandil gününde rabbim onları acılarının en büyüğüyle cezalandırsın lanetlerin en büyükleri onların üzerine olsun inş... Tarifim çok kolay herkesin denemesini şiddetle tavsiye ediyorum" yazıyor. Şaka, insanların terör saldırısı haberiyle uyanmasına rağmen kişisel problemlerine odaklanıp, yeni bir tarif paylaşması.

Fotoğrafta mavi ve pembe renkli hap ile oluşturulmuş Türkiye haritası ve "KOM TARSU"S" yazısı görünüyor. Bu fotoğrafa eşlik eden tweet ise, hap yakalandıktan sonra ne yapıyorsunuz, diye soruyor. Şaka, Türkçede "kom"un "komünist"in kısaltması olması ve "Tarsus"un Türkiye'de bir şehir olması üzerine kurulu. Dolayısıyla "kom tarsus" ifadesi, "Komünist Tarsus"u çağrıştırıyor. Tweetin amacı, hap kullanımının ciddiyetini vurgulamak ve bunun politik bir mesaj vermek yerine bir sağlık problemi olduğunu belirtmektir.

Resimde bir Instagram profili görülüyor. Profilin adı "pinarin_ceyizleri" ve 4.829 takipçisi ve 42 takip edeni var. Profil resminde "Pınar'ın Çeyizleri" yazan bir logo var. Profilin altında "Bu hesap @pinarzeyneb'ın çeyiz hesabıdır" yazıyor. Şaka, "pinarin_ceyizleri" profilinin aslında "pinarzeyneb" isimli bir kullanıcının çeyiz hesabı olması ve profilin 4.829 takipçisi ve 42 takip edeni olmasına rağmen sadece 10 gönderi paylaşmış olması. Bu durum, kullanıcının çeyizini tam anlamıyla tamamlayıp paylaşmaya hazır olmadığını ya da çeyiz toplama sürecine fazla hevesli olduğunu gösteriyor. Şaka, Instagram'da çeyiz hesaplarının popülerliği ve insanların çeyizlerini paylaşma konusunda gösterdikleri heyecanı ele alıyor.

Fotoğraf, Twitter'da bir kullanıcının yazdığı bir tweet'i gösteriyor. Tweet şöyle: "Gençliğimin en güzel yıllarını evde oturmuş tv programı yorumlayarak geçiriyorum olsun buda bi deneyim hayır de'yi ayırmıcam" Tweet'in esprili kısmı, kullanıcının gençliğinde televizyon programı yorumlayarak geçirdiği zamanı olumlu bir şekilde "deneyim" olarak nitelemesi ve "hayır de'yi ayırmıcam" ifadesi kullanarak bu deneyimi tekrar yaşamaktan kaçınmak istemediğini ima etmesidir. Kısacası, tweet "gençliğimde tv programı izleyerek geçirdiğim zamanlar benim için aslında bir deneyimmiş, neden olmasın tekrar yaşayayım" anlamına geliyor.

Fotoğrafta bir sosyal medya hesabının profili görünüyor. Profilde bir çiftin fotoğrafı var ve altlarında "Sümer ailesinin Tek GELİNİ" yazıyor. Bu ifade, gelin adayının eşinin ailesi tarafından kabul edildiği anlamına geliyor. Fotoğrafta ayrıca birkaç emojiler ve tarih belirten yazılar da yer alıyor. Fıkra, "Sümer ailesinin Tek GELİNİ" yazısının, gelinin eşinin ailesi tarafından kabul edildiğine dair bir mesaj vermek yerine, gelinin eşinin ailesi tarafından kabul edilen "tek gelin" olarak görüldüğünü ima etmesiyle ortaya çıkıyor. Bu durum, gelin adayının, eşinin ailesi tarafından, sanki aileye "tek gelin" olarak kabul edilmiş gibi bir his vermesiyle alaycı bir şekilde aktarılıyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide bir kadın, marketten alışveriş yaptıktan sonra kasada bantın çalışmaması ve bunun üzerine iki eliyle bantı itmeye çalıştığını anlatıyor. Kasiyerin ona ürünleri itmesini söylediğini de ekliyor. Bu tweet'in mizahı, kadının bantı çalıştırmak yerine iki eliyle itmeye çalışmasından geliyor. Günlük hayatta bantın çalışmadığı durumlarda insanların verdiği tepkiyi mizahli bir şekilde ele alıyor ve absürt bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta sakallı bir adamın fotoğrafı var. Adamın üstünde "BGY: SPORTS" yazan bir sosyal medya paylaşımına ait yorumlar var. Şaka şu: Nisa, 300 puan kazanmış ve Sercan'a "tamam nisa yesin ya" demiş. Sercan ise "sağol sercan abi" diyerek Nisa'nın puanını 350'ye çıkarmış. Sercan'ın Nisa'ya "tamam nisa yesin ya" demesi ve Nisa'nın Sercan'ın "sağol sercan abi" demesini komikleştiriyor. Bu durum "yesin" ve "abi" kelimelerinin kullanımı ile daha da güçleniyor.

Rzon ? @nekrofilzombi - 11 Kas 2015 Günaydın. Yüzünüzden gülücük eksik olmasın, her şeye rağmen her zaman gülümseyin. Tam bir...