Fotoğrafta, bir sosyal medya gönderisi görülüyor. Gönderiyi atan kişi Anyela ve "Bu pozisyonda bana ne kadar dayanabilirsin?" şeklinde bir soru sormuş. Soruyu sorduğu fotoğrafta, bir kadın yüz üstü, vücudunun bir kısmı çıplak ve kameraya doğru bakıyor. Gönderiye yorum yapan 34 Kâmil, Anyela'nın gönderisine "Sokmadan bosalirim kusura bakma" şeklinde cinsel bir cevap yazmış. Buradaki espri, Anyela'nın cinsel bir çağrışım içeren bir soru sorması ve Kâmil'in de buna cinsel bir cevap vermesidir. Cevap, Kâmil'in "sokmadan" boşalacağını söylemesiyle, cinsel bir gönderme yaparak dalga geçme veya mizahi bir yanıt verme amacı taşıyor.

Resimde, Büşra Deniz adlı bir kişinin sosyal medya paylaşımı ve altına Fatih Aslan adlı birisinin yazdığı bir yorum görülüyor. Büşra Deniz, "Başım ağrıyor arkadaşlar" yazmış. Fatih Aslan ise, "Dişin ağrıyorsa çektireceksin başın, ağrıyorsa siktireceksin" şeklinde yanıt vermiş. Bu, oldukça düşük seviyede bir küfür içeren, ağrının bir şeye bağlanarak, basit bir şekilde şakaya dönüştürülmüş bir ifade. Öncelikle yorumun oldukça kaba ve uygunsuz olduğuna dikkat çekmek gerekiyor. Baş ağrısının nedeni ve bununla ilgili şakaya varan yorum oldukça iğrenç ve yeri olmayan bir şaka.

Resimde, bir sosyal medya platformunda (muhtemelen Twitter veya Facebook gibi) yapılan bir konuşma/yorum kısmı yer alıyor. Başlık "İngilizceden 49 almışım amk" şeklindedir. Bu, muhtemelen bir sınav veya test sonucuyla ilgili, biraz küfürlü ve ironik bir ifade. Aşağıdaki yorumlar ise bu başlığa tepkiler: * **Muhammet Demirbaş ve 7 diğer kişi:** Muhtemelen diğer kullanıcılar veya öğrenciler bu konu hakkında yorum yapmışlar. * **Yusuf Vural:** Diğer bir kullanıcı, "Vay orospu çocuğu 50 yapmadı mı?" diye tepki vermiş. Bu cümle, oldukça küfürlü ve hakaret içeren bir ifade. İfadesi, "49 almak"tan dolayı eleştirel bir yaklaşımı yansıtıyor. * **Batuhan Özer:** "No" cevabı, Yusuf Vural'ın söylediğine karşı bir karşı çıkış/reddi temsil eder. Sonuçta 49 aldığı anlaşılıyor. * **Yusuf Vural (ikinci mesaj):** "Olm işte mis gibi konuşuyorsun nasıl 49 aldın ag?" burada, ilk Yusuf Vural'ın söylediğinin aksine bir durum vurgulanıyor ve "mis gibi konuşmak" ifadesiyle durumu ironik bir biçimde eleştirdiği söylenebilir. "49 aldın ag" ifadesiyle yine küfür kullanarak alaycı bir tavır sergilemektedir. **Şaka/Joke'un özü:** Şaka, "İngilizceden 49 aldım" ifadesiyle başlayan ve sınav veya test sonucuyla ilgili, düşük puana karşı yapılan öfkeli/alaycı yorumların paylaşılması üzerinden ilerliyor. Kullanılan dil küfürlü ve hakaret içerikli olduğu için, şaka, durumun ciddiyetini azaltarak, aslında ironik ve alaycı bir üslup taşıyor. Öğrenci/kullanıcılar arasında bir takma veya sohbet ortamındaki bir tartışmayı temsil ediyor.

Fotoğrafta iki tweet paylaşımı görülüyor. İlk tweet'te Can Eröğl, Suriyelilerin sayısının 6.000.000'u geçeceğini ve buna kimsenin önlem almadığını, politika kuran bile olmadığını söylüyor. İkinci tweet'te ise Cihangir Karagöz, Can Eröğl'e "kuran yok ne demek şerefsiz" şeklinde yanıt veriyor. Bu paylaşımlardaki espri, Can Eröğl'ün tweetinde "politika kuran bile yok" sözünü kullanması üzerine Cihangir Karagöz'ün bunu "kuran yok" şeklinde yorumlayarak, sanki Can Eröğl'ün dinsiz olduğunu ima etmesidir. Bu durum, okuyucuda hem şaşkınlık hem de eğlence yaratmayı hedefliyor.

Resimde Facebook'tan alınmış bir ekran görüntüsünde bir paylaşım ve altına yapılan yorumlar var. Paylaşım "Çağlar Stahl - Bugünlük Ders Yeter" diye başlıyor. Bunun altında "Ben türkçe bilmeyen" yazıyor. Altında "Burak Ateş" isimli profilin 3 yorumu var: 1. "Kitap okumak boş iş" 2. "Tyt için değil genel olarak" 3. "Ben kitap okumayan eksiklik hissetmem" Şaka, Burak Ateş'in kitap okumayı gereksiz bulduğunu ima eden bu yorumlarına gelen tepkilerle ortaya çıkıyor. Bu yorumlar, kitaba okumayı reddeden bir kişiden beklenmedik bir şekilde geldi ve bu durum kullanıcıları güldürüyor. "Haha" yorumu ve beğeniler, şakayı anlayarak yorum yapan kişilerin tepkisini gösteriyor.

Resimde, bir kafede oturmuş bir grup insan görünüyor. Ön planda, kel kafalı, açık bej renkli bir ceket ve siyah bir iç giyim giyen bir erkek ile, onun yanında daha koyu renkli bir takım elbise giyen bir erkek görülüyor. Kel kafalı erkeğin yanında, saçları uzun bir kadın da oturuyor. Kadının giydiği de belli değil ama kadınların giyimi ve genel görünümünden yola çıkarak, bu görüntünün bir kafe ortamında veya benzer bir sosyal ortamdaki bir toplantıya ait olduğu anlaşılabilir. Görüntünün arkasında, bir kafe ya da benzer bir mekanda olunan bir mekanın iç kısmı görünmekte. Fotoğrafın espri içerdiği iddiası, görüntüde kel kafalı adamın, yanında oturan kişiye sanki dikkatlice telefonla mesaj atıyormuş gibi davranması ile ilgilidir. Bunun yanı sıra, ortamın kafe olması ve kadınların varlığı, görüntünün genç ve sosyal bir grup içinde geçen bir hikaye olabileceğini düşündürmektedir. Ancak, görüntünün tam olarak neyi anlattığı, anlatımsız olduğu için kesin olarak söylenemez. Fotoğraf, kendi başına bir espriyi değil, bir durumu gösterir. Resimde, bir kafede oturmuş, konuşan ve muhtemelen yemek yiyen bir grup insan görünüyor. Ön planda, kel kafalı, açık bej tonlarında bir ceket ve siyah bir üst giymiş bir erkek ile yanındaki, koyu renkli bir takım elbiseli başka bir erkek var. Kel kafalı adamın elinde bir telefon var ve masaya doğru eğilmiş. Fotoğrafın espri unsuru, muhtemelen kel kafalı erkeğin elindeki telefonda olan bir şeyin, takım elbiseli adamın dikkatini çekmesi ve belki de şaşırmasına neden olmasıdır. Bu, bir şekilde "telefonun gizemini" veya "telefonla ilgilenmeyi" vurgular; ancak kesin espri ne, ne tür bir şey gördüğünün, duyduğunun veya okuduğunun bilinemediği için, fotoğraf üzerinden tam anlamıyla kavranamıyor. Jest, mimikler ve telaffuzlar olmadan sadece fotoğrafın kendisi üzerinden anlaşılmaya çalışılıyor. Özetle, telefonun o anki dikkat çekici/ilginç içeriğiyle ilgili bir şaka veya yorumun işaretidir.