Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, "Şakka Danak" adlı bir hesabın "Yav he he" diye yanıtladığı bir gönderi var. Ardından "bence" adlı hesap "mülteci karşıtı değilsiniz ırkçısınız" şeklinde bir tweet atmış. Şaka, "Şakka Danak" hesabının "Yav he he" diye yanıtlamasıyla, sanki "bence" hesabının yazdığı tweet'i onaylamış gibi algılanıyor. Bu da ironik çünkü "bence" hesabının yazdığı tweet aslında "Şakka Danak" hesabını eleştiriyor. Kısaca, şaka "Şakka Danak" hesabının "bence" hesabının tweet'ine verdiği "Yav he he" yanıtının ironik olmasından kaynaklanıyor.

wtfservett Hocam kafanız soğuktan büzülmüş gibi cenk_hoca @wtfservett o biraz eskidi... Ananın amı gibi 49 dakika önce Kaynak

https://t.co/nGfE3fRA3R Mehmet Ali Ertuğrul @Mehmet... · 1j Turkish city Konya is bigger than OMER ... Netherlands 07 27 15...

Fotoğrafta Facebook'tan alınmış bir konuşma var. Aysel Özdemir adlı kadın, askerlik yapmaktan kurtulduğu için mutlu olduğunu ve bunun "bedelli" olduğunu belirtmiş. Daha sonra İlhami Kurt, Aysel'in askerlikten kaçmasına ironik olarak "hayır" diyerek tepki göstermiş. Aysel daha sonra "ironi abi" diyerek onun ironi yaptığını anlamış. Bu konuşma, Aysel'in askerlikten kaçmasına yönelik bir eleştiri içerirken aynı zamanda bir ironi örneği sunuyor. İlhami Kurt, Aysel'in bedelli askerlik yapmasını "hayır" diyerek eleştirmiş ancak bunu ironik bir şekilde yaparak Aysel'in askerlikten kurtulmasına sevindiğini dolaylı bir şekilde ifade etmiş.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, yazarın kreş fiyatlarına şok olduğunu ve herkesin kayınvalidesi ve kayınpederiyle iyi geçinsin diye bir yorum yaptığı görülüyor. Bir yorumda ise "CHP demek, evde kedi köpek besleyip, anne ve babasını huzur evlerine bırakmak demektir." yazıyor. Bu yorum, "CHP'lilerin ailelerine önem vermediği" gibi bir imada bulunuyor. Paylaşımda yapılan espri, CHP'lilerin ailelerine önem vermediği yönünde bir espri. Yazar, kreş fiyatlarından şikayet ederek dolaylı olarak CHP'lilerin ailelerinin evde bakıma ihtiyaç duyduğu ve kreşe ihtiyaç duydukları için kreş fiyatlarını önemsediklerini ima ediyor. Diğer yorum ise bu durumu "evde kedi köpek besleyip, anne ve babasını huzur evlerine bırakmak" olarak esprili bir şekilde ele alıyor. Bu espri, siyaseti ve aile ilişkilerini ele alan ironik bir espri.

Nevzat Aydın O @zagortena.. · 20 sa : Kabus gibi bir ikinci yarı oluyor PSG için. O 24 27 8 381 d @didembalaban 20 sa köy yanıyo...

Ekrem İmamoğlu'nun "Milli Piyango'dan Varlık Fonu'na aktarılan 75 milyon TL SMA hastası çocuklar için kullanılsın!" şeklinde bir tweet'i görülüyor. Altında Cemal Satılmış adlı bir kullanıcı "Devlet nereye kullanacağını bilir...akıl vermeyi bırakın önünüzdeki işinize bakın" şeklinde yorum yapmış. Ekrem İmamoğlu'nun tweet'i, SMA hastalarının tedavisine kullanılmayan 75 milyon TL'nin varlık fonuna aktarılmasıyla ilgili bir eleştiri. Cemal Satılmış'ın yorumu ise İmamoğlu'nu bu konuda akıl vermekle suçlayarak eleştiriye esprili bir yanıt veriyor. Fotoğrafta, Twitter'dan alınmış bir konuşma ekran görüntüsü görülüyor. İlk mesajda "@yipranmiscilik", "lan celal bir yaralı parmağa işe destek ver yandaşlık yapmayı bırak" şeklinde bir tweet atmış. İkinci mesajda ise "@yipranmiscilik", "@Cemalsatlm1" ve "@ekrem_imamoglu" kullanıcılarına cevap olarak, "pardon soyada bak hahahaha kime ne anlatıyom ben" diyerek cevap vermiş. Bu mesajlarda geçen "soyada bak" ifadesi, "soyadına bak" ile aynı anlama geliyor ve genellikle bir kişinin kökenini veya sosyal statüsünü kastederek yapılan alaycı bir ifade. Bu konuşma, "yandaşlık" yapmayı bırakarak "soyada bak" denmesini eleştiriyor. Dolayısıyla, espri "yandaşlık" ve "soyada bak" gibi kavramları kullanarak alaycı bir şekilde toplumsal hiyerarşi ve sınıf ayrımını eleştiriyor.

Resimde Twitter'dan üç farklı tweet görünüyor. İlk tweet, "Atilla Taş" adlı bir kullanıcının paylaştığı bir gönderi. Atilla Taş, bir adamın bira içtiğini ve kardeşinin buna utandığını söylüyor. Atilla Taş, insanların yaşam şekline saygılı olduklarını söylüyor. İkinci tweet, "Müslim Taş" adlı bir kullanıcının paylaştığı bir gönderi. Müslim Taş, Atilla Taş'ın soyadının kendisiyle aynı olduğunu ve bunun için utandığını, ancak Allah'tan olduğunu söylüyor. Üçüncü tweet, "profmuslumtas" adlı bir kullanıcının paylaştığı bir gönderi. Profmuslumtas, Atilla Taş'ın "soyadın benimle aynı değil sende taşak yazıyor" dediğini söylüyor. Şaka, Atilla Taş'ın soyadının "taş" olması ve bunun "taşak" kelimesine benzemesi üzerine kurulu. Profmuslumtas, Atilla Taş'ın soyadının onunla aynı olmadığını, çünkü Atilla Taş'ın "taşak" yazdığını söylüyor. Bu şaka, Atilla Taş'ın soyadının benzerliğinden yola çıkarak, onu alaycı bir şekilde ele alıyor.

Rugayye Hafsanur KARACA @rhkaraca · 4 g Gün olmuş; ülkeme Şeriat gelmiş. Evlenmişim, bir kızım olmuş. Vatana millete hayırlı bir...

Fotoğrafta, binicilik kıyafetleri giymiş bir kadın at üzerinde oturmuş, bir de arkasında bir erkek at üstünde duruyor. Erkeğin yaptığı selam duruşu ve kadının bu duruma kayıtsızlığı ironik bir şekilde gösteriliyor. Kadının resmi bir şekilde binicilik kıyafetleri giymiş olması, erkeğin ise yalnızca binicilik kıyafetleri giymiş olması, bu ironiyi daha da belirgin hale getiriyor. Twitter'da yapılan espri ise, kadının at üzerindeki duruşunun, kendisini bir "timsah" gibi gösterdiğini ima ediyor. "Amina kodugumun nil timsahi daha suratın kildan görünmüyor" sözüyle kadının suratının atın kılları yüzünden görünmediğine atıfta bulunuyor. Bu espri, kadının resmi duruşunu ve timsah benzetmesini bir araya getirerek mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, "il pıntü" adlı bir Twitter kullanıcısının yazdığı bir tweet'in ekran görüntüsü bulunuyor. İlk tweet'te, "amina kodumun evladı dünyanın en kolay alfabesinde iki cümle yazıyorsun yarısı imla hatası. arap alfabesi senin neyine?" yazıyor. İkinci tweet ise ilk tweete cevap olarak "il pıntü" tarafından yazılmış. Bu tweet'te ise "deden mektup okumak için köyden kasabaya tüm gün yürüyordu. sanki sünbülzade vehbi'nin torunu yarraamin antifrizi" yazıyor. İkinci tweet'in ilk tweete cevabı, ilk tweet'in yazımındaki hataları, yazım kurallarına uymayan ifadeleri ve son derece basit bir dil kullanmasını taklit ederek alaycı bir dille eleştiriyor. Tweet'in komikliği, ikinci tweet'in ilk tweeti alaycı bir şekilde taklit etmesinden ve son derece absürt bir hikayeyle yanıt vermesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta Özgür Demirtaş'ın Atatürk'ü anma mesajı ve Okan Özkaya'nın ona "Hocam, naçizane hatırlatma: Ölü, rahmetle anılır." şeklinde bir cevap verdiği görülüyor. Özgür Demirtaş daha sonra "Evet ölü öyle anılır.." diye cevap vererek Okan Özkaya'nın sözlerine atıfta bulunmuş ve espriyi ortaya koymuştur. Espri, Okan Özkaya'nın Özgür Demirtaş'ın "Ölü" kelimesini kullanmaması gerektiği anlamına gelen "Hocam, naçizane hatırlatma: Ölü, rahmetle anılır." sözlerine Özgür Demirtaş'ın "Evet ölü öyle anılır.." şeklinde cevap vermesiyle oluşmuştur. Bu cevap, Özgür Demirtaş'ın Okan Özkaya'nın sözlerini kabul ettiğini, ancak alaycı bir şekilde yapıldığını göstermektedir.

yeşil top yine şaşırtmıyor https://t.co/kLxBJLFs1l YUNUS @RYunusErdogan KENDİNE TECAVÜZCÜ ARIYOR Abidin @abidincaps · 1 gün...

Resimde iki tweet görülüyor. İlki Meral Akşener'in Galatasaray'ın Recep Tayyip Erdoğan'ı 2-0 yenmesinin ardından yaptığı bir tweet. İkinci tweet ise Ömer Aslan tarafından atılmış ve Meral Akşener'e "Hiç komik değil hanım efendi hiç iyi de değil bu ne mantiktir" diyerek tepki gösteriyor. Üçüncü tweet ise "Creme'21" adlı bir kullanıcı tarafından atılmış ve Ömer Aslan'a "Türkçeye bak 'değil' değil ne?" diyerek cevap vermiş. Burada yapılan şaka, Ömer Aslan'ın "değil" kelimesini yanlış yazması üzerine "Creme'21" tarafından yapılan bir gönderme. Ömer Aslan "değil" yerine "deyil" yazmış ve bu durum "Creme'21" tarafından alay konusu yapılmış. "Creme'21" Ömer Aslan'ın Türkçesini düzeltmesini ve "değil" kelimesini doğru yazmasını ima ederek "Türkçeye bak 'değil' değil ne?" demiş. Fotoğrafta dört farklı tweet görünüyor. Her tweet, "Naz Tekrar Kilo Veriyor" hesabından gönderilmiş ve Almanca öğrenen birine yönelik. Birinci tweet'te, "Hanimfendiyi de ayri yazmis zaten" deniliyor. Bu tweet, yazım hatalarıyla dolu ve "ayrı" kelimesinin "ayri" şeklinde yanlış yazıldığı için komik. İkinci tweet'te, "Yolda yürürken yazdım olur öle hatalar" yazıyor. Bu tweet, yazım hatalarına ve "öyle" kelimesinin "öle" şeklinde yanlış yazılmasına dikkat çekiyor. Üçüncü tweet'te, "Öyle* beyefendi iki tweette üç yanlış yüksek bir ortalama. Bence siz yavaşça telefonu bırakıp bir dil anlatım kitabı edinin" yazıyor. Bu tweet, bir önceki tweete gönderme yaparak, yanlış yazılan kelimelerin sayısının çok olduğunu belirtiyor. Son tweet'te, "Mädchen* olacak. Umlaut ile yazılır, şapka ile değil. Sanırım ısrarla üç dilde yazım yanlışı yapıyorsunuz. Und, ich kann Deutsch sprechen auch, hau ab!" yazıyor. Bu tweet, Almanca'da "ü" harfi üzerine koyulan "ümlat"ın, "ü" harfinin "ü" şeklinde yazılmasının doğru olduğunu vurgulayarak komik bir şekilde Almanca öğretmeye çalışıyor. Bu tweet'lerin genel mizahı, Almanca öğrenen biri tarafından yapılan komik yazım hatalarını ve dil öğrenme zorluklarını ele alıyor.

? https://t.co/SGDviCVfvA BPT @bpthaber 6 sa People dergisi, oyuncu Michael B. Jordan'ı 2020'nin 'Yaşayan En Seksi Erkeği'...

usta @jahtilast · 14h ulan isyan etmişin 8 şiş ciğer söylemişin samimiyetsiz karı sena @enissteyjia · 1d İlk bulusmada getirdigi...

Fotoğrafta Trabzon Büyükşehir Belediyesi'nin yaptığı bir çalışmanın "öncesi" ve "sonrası" fotoğrafları bulunuyor. Solda, daracık sokaklar, düzensiz parklar ve aydınlatma eksikliği göze çarpıyor. Sağda ise genişletilmiş kaldırımlar, düzenli parklar, yeşil alanlar ve modern aydınlatma sistemiyle daha estetik bir görünüm sunuluyor. "Fındıklı Belediyesi" hesabının yazısı ise, Trabzon'un "Fındıklı" ilçesinin Belediye Başkanı'nın, Trabzon Büyükşehir Belediyesi'nin çalışmalarına atıfta bulunarak "Tebrikler. Sabah olmuş.." şeklinde bir mesaj paylaşmasını ima ediyor. Bu, Fındıklı Belediyesi'nin Trabzon'a yaptığı yatırımlarla ilgili bir "espri" olarak yorumlanabilir.

Bu tweet'te Mucahit Özer, "481 kişi geçmiş yani seni" diyen bir kullanıcıya "Erik dallyla zor" diyerek yanıt vermiş. Bu tweet, Erik Dal'ın zor olduğu bilinen bir durumla ilişkilendiriliyor ve dolayısıyla Mucahit Özer, 481 kişinin geçmiş olmasına rağmen onun tarafından hala tercih edildiğini ima ediyor. Bu tweet, mizahın temelini, karşı tarafın sözlerini bir alegoriye dönüştürerek yaratıyor. Erik Dal'ın zor olması, 481 kişinin geçmiş olmasının bir "zorluk" olarak kabul edilmesiyle bir bağ kuruyor.

Fotoğrafta Twitter'da bir konuşma var. İlk Tweet'te "Ecem Yıldız" isimli kullanıcı "Parası olmayan erkek balkonsuz ev sütyensiz kadın gibidir" diye tweet atıyor. İkinci Tweet'te "Talha Mert" isimli kullanıcı bu tweete yanıt olarak "Böyle düşünen kızlar kiralık ev gibidir belirli sürelerle girip çıkar" diye yanıt veriyor. Burada yapılan espri, ilk tweet'te kadına yönelik aşağılayıcı bir genelleme yapılması ve ikinci tweet'te bu genellemenin aynı mantıkla erkekler için tersine çevrilerek esprili bir şekilde eleştirilmesidir.

Fotoğrafta bir grup Ermeni erkekleri, Ermeni yemeği Lahmacun yapıyor. Tweet'te, Ermeni mutfağının lezzeti ve cazibesiyle dalga geçiyor ve bunu "papucsuz" ve "asbapsiz" olarak tanımlıyor. Ayrıca, Lahmacun'un "uzun yol gezintisi" çektiğini ima ediyor, bu da aslında onu yemek için çok ağır olduğunu söylüyor. **Kısaca, tweet Ermeni mutfağını ve özellikle Lahmacun'u esprili bir şekilde eleştiriyor.**