Fotoğrafta, bir jakuzide bir grup genç kadın ve onların arasında oturan yaşlı bir adam görülüyor. Adamın, jakuzideki genç kadınlarla olan durumu, mizah konusu oluyor. Muhtemelen adamın genç kadınlarla aynı ortamda bulunması ve bu durumun garip veya komik bulunması, şakanın temelini oluşturuyor.

Fotoğrafta, 2025'te çocuk yetiştirmenin nasıl olacağına dair bir mizah sergileniyor. Bir adam, çocuklara kitap okurken gökkuşağı renklerinde bir gölgelik tutuyor. Gökkuşağının üzerinde, şeytani figürlerin veya imgelerin (şeytanın görüntüleri gibi) bulanık bir görüntüsü var. Mizah, muhtemelen 2025'te çocuklara 'tuhaf' veya 'kötü' fikirleri veya değerleri empoze etmeye çalışan bir 'ebeveyn' algısını hicvediyor. Gökkuşağı ve şeytani figürler, farklı kültürel veya ahlaki değerlere atıfta bulunarak bir ironi veya hiciv oluşturmak için kullanılıyor. Mizah, modern toplumlarda çocuk yetiştirme şekillerine yönelik eleştirel bir bakış açısı sunuyor ve olası kültürel değişimlere veya korkulara gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, "Dö La Kımız" kullanıcı adını taşıyan bir Twitter kullanıcısının attığı bir tweetin ekran görüntüsü var. Tweet'te şu ifadeler yer alıyor: "İç sesim: Kızı sıkmayacak bir konu bulmalıyım. Ben: Biliyo musun? Sihirli Annem'deki Taci konuşuyo gibi görünsün diye krem peynir yediriyorlarmış." **Şaka:** Şaka, "Sihirli Annem" adlı Türk dizisindeki bir karakter olan Taci'nin konuşma biçimiyle ilgili. Tweet'teki "krem peynir yedirme" detayı ise Taci'nin konuşma tarzını taklit etmek için kullanılan bir metafor. Yani, Taci'nin garip konuşmasını sağlamak için krem peynir yiyormuş gibi bir benzetme yapılıyor. Bu da izleyiciler için komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, bir AVM'de çekilmiş bir video görüntüsü var gibi görünüyor. Üstüne, "Erkek olmak çılgınca. Çünkü 13 yaşına gelir gelmez, yaşındaki kızlar için yetişkin erkeklerle rekabet ediyorsun." yazısı eklenmiş. Görselin altında ise beğeni ve yorum sayıları bulunuyor. **Şaka:** Şaka, ergenlik çağındaki erkeklerin kızlarla ilgilenmeye başlamasıyla, daha büyük ve olgun erkeklerin de bu ilgiye dahil olması arasındaki rekabeti mizahi bir dille anlatıyor. 13 yaşındaki bir erkeğin, aslında kendisinden çok daha büyük erkeklerle aynı "oyunda" yer alması durumunun ironik bir ifadesi.

Fotoğrafta, üzerine renkli bir şapka takmış ve bıyık takmış bir kişi var. Kişi, "Yasa dışı maddelerle parti veren var mı? Ben polis değilim" şeklinde bir metin yazmış. Esprinin açıklaması: Kişi, sanki bir parti arıyormuş gibi, yasa dışı maddeler kullanılıp kullanılmadığını soruyor. Ancak, bir polis olmadığını belirterek, bu durumla ilgili bir çıkarımı olmadığına dair bir imada bulunuyor. Bu, bir tür mizah unsuru olarak kullanılıyor, çünkü genellikle polisler bu tür şeyleri araştırır ve kişi de bunun tersini ima ederek bir nevi "gülünç" bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, bir kadın araba lastiğini değiştirirken, bir yandan da çocuğunu kucağında tutuyor. Yanında ise bir erkek duruyor ve kadına yardım etmiyor gibi görünüyor. Fotoğrafın üzerindeki yazı, "Eğer lastiği değiştirirken çocuğu tutmak zorundaysa, bence ikinizin de başka erkeklerle çıkması gerekiyor." şeklinde bir şaka içeriyor. Şaka, erkeğin kadına yardım etmemesini ve bu durumun evlilik/ilişki dinamikleri açısından ironik bir şekilde eleştirilmesini konu alıyor.

Fotoğrafta, Mark Zuckerberg'in (muhtemelen bir parodi hesap) profil fotoğrafı ve kullanıcı adının (@mindfuck3rberg) bulunduğu bir Twitter paylaşımı ekran görüntüsü var. Paylaşım şu şekilde: "Avrupa'da herhangi bir devlet başkanı, ortalama bir Türk genci kadar devlet meselesi düşünmüyor aq". **Şaka'nın Açıklaması:** Şaka, Türk gençlerinin (çoğunlukla mizahi bir yaklaşımla) politik ve devlet meseleleri hakkında Avrupa'daki devlet başkanlarından daha fazla fikir sahibi olduğu veya bu konulara daha fazla kafa yorduğu önermesine dayanıyor. "Aq" ifadesi, Türkçede yaygın olarak kullanılan bir argodur ve genellikle cümlenin sonuna eklenir. Paylaşım, Türkiye'deki siyasi atmosferin ve gençlerin siyasete olan ilgisinin, Avrupa'daki benzerine kıyasla daha yoğun olduğuna dair bir mizah anlayışı sunuyor.

Görselde, Valerie Kozmonovic adlı bir Twitter kullanıcısının bir tweet'i yer alıyor. Tweet'te, Müslümanların başkalarının günah ve sevapları konusunda neden bu kadar öfkeli oldukları soruluyor ve İslam'da çan eğrisi olup olmadığı sorgulanıyor. **Esprisi:** Tweet, Müslümanların başkalarının dini yaşantıları ve günahları konusunda sıklıkla eleştirel ve yargılayıcı olmalarına bir gönderme yapıyor. "Çan eğrisi" ifadesi ise istatistiksel bir terim olup, toplumun davranışlarını ve inançlarını bir dağılım olarak ele alarak, bazı insanların aşırı uçlarda yer alabileceği ve diğerlerinin ise ortalama değerlere yakın olabileceği fikrini çağrıştırıyor. Yani, tweet, İslam'daki farklı inanç ve davranışları, istatistiksel bir eğri üzerinden değerlendirerek mizahi bir yaklaşım sergiliyor.

Fotoğrafta, r/NoFap subreddit'inde yayınlanmış bir ekran görüntüsü var. Bir kişi ailesine 10 gündür mastürbasyon yapmadığını söylüyor. Ailesi ise bu durumdan hoşlanmıyor ve destekleyici olmuyor. Şaka, kişinin ailesinin bu konuya karşı tutumunun komik ve beklenmedik olmasından kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, Peter adlı birisiyle eşleşen birinin mesajlaşma ekranı görülüyor. Peter, ilk mesajında "Schizofreni hastası için çok seksisin" gibi oldukça garip ve uygunsuz bir ifade kullanıyor. Karşı taraf, bu ifadeye şaşırıp neden böyle bir şey söylediğini soruyor. Peter ise agender (cinsiyetsiz) terimini bilmediğini, kişinin kendisiyle ilgili "onlar/onları" zamirlerini kullanmasından dolayı birden fazla kişi olduğunu düşündüğünü ve bu yüzden "schizofreni" dediğini açıklıyor. Ayrıca, yeni bir ilişkiye başladığını ve bu terminolojiye yabancı olduğunu belirtiyor. Buradaki espri, Peter'ın hem bilgisizliği hem de iletişim kurma biçimindeki tuhaflıktan kaynaklanıyor. Yanlış anlamalar, uygunsuz ifadeler ve sosyal beceri eksikliği bir araya gelerek komik bir duruma yol açıyor. Peter'ın söyledikleri, hem komik hem de rahatsız edici bir etki yaratıyor.

Fotoğrafta, güneş gözlüklü ve beyaz bir tişört giymiş, kıvırcık saçlı genç bir adam var. Adam, araba içinde olduğu anlaşılan bir ortamda selfie çekiyor. Üstteki metinde "Gen Z'nin bakışı kaba" yazıyor. Alttaki metinde ise "Anne, bana hangi renk kahverengi olduğumu sordun" yazıyor. Esprinin özü şu: Genç adamın "kaba" olarak nitelendirilen bakışı, annesinin ırkıyla ilgili garip bir soru sormasıyla tezat oluşturuyor. Annesi, ten rengini "kahverengi" olarak nitelendirirken, bunun "hangi tür kahverengi" olduğunu sorması, hem ırkçılığa yakın bir yaklaşım hem de kültürel bir tuhaflık olarak yorumlanabilir. Genç adamın "kaba" bakışı ise bu durumu ironik bir şekilde yansıtıyor.