Resimde, iki farklı adam, bir televizyon programında karşılıklı oturmuş halde. Adamlardan biri, "Bugün İslam'da kadın haklarını anlatacaksınız. Öyle mi hocam?" diyor. Diğer adam ise "Aynen öyle." diye cevap veriyor. Bu mizahın temeli, İslam'ın kadınlara yönelik haklarıyla ilgili yaygın görüşlerin ve gerçekliğin arasındaki çelişkiyi vurgulamasında yatıyor. İzlediğiniz gibi, bu, İslam'da kadın hakları hakkındaki tartışmalara dair bir mizah. Kişisel görüşleri yansıtmak yerine, bu durumu ele alarak, kadın hakları ve İslami yorum arasındaki tartışmanın bir parçası olarak kabul etmek önemlidir.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderi, "Kürt evinde cenaze olmasından daha kötü bir şey varsa o da acınızı yaşayamıyor olmanızdır. Bir keresinde ağlayarak lahmacun dağıtırken kadının biri kızıma da getir bi tane demişti" yazıyor. Bu gönderideki espri, Kürt kültüründe cenaze evlerine gelen misafirlere "ağlayanlara" lahmacun ikram edilmesini, ancak gönderi sahibinin kızının bu ikrama layık görülmemesiyle ilgili. Kadının kızının daha küçük yaşta olması ve ağlayarak lahmacun dağıtamaması nedeniyle bu espriye giren "acınızı yaşayamıyor olmanızdır" kısmı komik ve ironik bir şekilde ifade ediliyor.

Hayret yani Zeka cezbediyor seni Nude istiyorsun Çok ilginç djjdjdjd Zekayla sevişmiyosun sonuçta Ne isteyim Beyin tomografini...

Fotoğrafta, erkek bir kişinin "erkek adam agalarla felsefe konusu açılınca gey misiniz lan der eve gider gece manitanın psikoloğu kesilir freudyen tespitler yapar" yazan bir mesaj göründüğü görülüyor. Bu mesaj, erkeklerin, erkekler arasında felsefe gibi konuları konuşmaya başladığında, homoseksüel olup olmadıklarını sorgulamak için nedenlerle dolu oldukları ve birbirimizi sürekli yargıladığımız ile ilgili esprili bir gözlemdir.

Dayı sen uzattığımız yardım elini de sikersin Tweet 1:36 Tigris Haber @TigrisHaber Diyarbakır'da 19 çocuğu olan Zeher Gezer,...

Resimde, Cumhurbaşkanı Erdoğan, Ali Koç, Binali Yıldırım, Katar Dışişleri Bakanı El Sani ve bir milli sporcu oturmuş. Şaka, bayramda alay konusu olan misafirlerin aynı anda gelmesi ve yaşanan manzarayı ele alıyor. Resimdeki kalabalık, böyle bir durumun mizahını yansıtıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da "Nursse" isimli bir kullanıcı tarafından yapılan bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, köyünden son parasıyla ameliyat olmak için gelmiş ve taburcu olduktan sonra köyüne gidecek parası olmayan bir hastadan bahsediliyor. Hastanın parası toplanarak köyüne gönderileceği belirtiliyor ve "Allah Erdoğandan razı olsun otel gibi hastane yapmış diyor.." şeklinde bir cümle kullanılıyor. Bu paylaşımdaki espri, Erdoğan'ın sağlık hizmetlerine olan yatırımlarını ve hastanelerin otel gibi olmasını ima ederek, hastanenin gerçekçi koşullarını ve yoksulluğu ironik bir şekilde karşılaştırıyor.

SHRO TOAT Kaynak

Fotoğrafta, Faruk Arslan isimli bir kullanıcı "Mevlüt Bulma Grubu" adlı Facebook grubunda bir paylaşım yapmış. Paylaşımda, yarın Osmangazide gerçekleşecek bir cenaze için ağlama işi aldığını ve 10 kişi istediğini belirtiyor. Daha sonra da üst baş yırtmaktan ziyade eski elbiseler giyip gelmelerini, merhumun oğlunun yeni elbise alacağını ve bayılma numarası yapabilen varsa iyi olacağını, ancak kendisinden uzakta bayılsın çünkü gülüyor olduğunu yazmış. Şaka, Faruk Arslan'ın cenazede ağlamayı bir iş olarak görmesi ve insanların orada gösterdikleri dramatik tavırlara gönderme yapması üzerine kurulu. Ayrıca, bayılma numarası yapmaya teşvik etmesi de ironik bir mizah unsuru.

Resimde bir mesajlaşma ekranı görüyoruz. İlk mesajda, "Dusal köleniz olabilirim miyim?" diye soruluyor. Karşı taraf, "O da ne" diye cevap veriyor. Sonra, "Finansal kölenin dua versiyonu", "Sürekli sizin için dua etcem" ve "Elimden gelen bu" mesajları gönderiliyor. Bu mesajlaşmada geçen espri, "Dusal köleniz olabilirim miyim" sorusunun "Finansal kölenin dua versiyonu" mesajıyla yanıtlanmasıdır. Bu, kişinin dua yoluyla birinin "kölesi" olmak istediğini ima ederek, esprili bir şekilde "kölelik" kavramını ters yüz ediyor.

Fotoğrafta, üstte lüks bir villa önünde duran ve "kızların sevdiği saç stili" yazan bir adam var. Altta ise harap bir kulübenin önünde "kızların sevmediği saç stili" yazan aynı adam var. Bu, saç stillerinin kadınlar tarafından algılanışına dair bir mizah. Lüks villa ve harap kulübe, saç stillerini beğenilen ve beğenilmeyen olarak sembolize ediyor. Bu, saç stillerinin algısının dış görünüm ve toplumsal statüye bağlı olduğunu ve kadınların tercihlerinin saç stillerinin "zengin" görünümünü ve sosyal statüyü etkilediğini gösteriyor.

Comparing apples to oranges https://t.co/yqM766PatS erzinsoylu24 Benimle Ya Dost Olun Ya da Düşman Ama Asla DOST Görünümlü...

Bu fotoğrafta, Orhan Osmanoglu'nun Twitter hesabından yaptığı bir paylaşım ve bu paylaşıma gelen bir yanıt görülüyor. Orhan Osmanoglu, Covid-19 salgını nedeniyle çeşitli faaliyetlerin azaldığını veya arttığını belirten bir liste paylaşmış. Paylaşımın son satırı, "Temizlik oranı %70 arttı" şeklinde. Bu paylaşıma gelen yanıt ise "Can'su" adlı bir Twitter kullanıcısından. Can'su, Orhan Osmanoglu'na, "Padişahım lütfen kaynak gösterir misiniz? Ama şöyle yanakları iyice ayırarak gösterin" diyerek esprili bir şekilde kaynak isteğinde bulunuyor. Burada espri, Orhan Osmanoglu'nun verilerini kaynaksız bir şekilde paylaşmış olması ve Can'su'nun bu durumla dalga geçerek kaynak isteğini esprili bir şekilde ifade etmesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta Breaking Bad dizisinde Jesse Pinkman karakterini canlandıran Aaron Paul ve Walter White karakterini canlandıran Bryan Cranston var. İki karakter de dizide uyuşturucu ticareti yapıyorlardı. Şaka, Jesse Pinkman'ın, Walter White'ın evinin önünde, "325" yazan bir duvardan bir şekilde habersiz bir şekilde poz vermesiyle ilgili. Bu, Jesse'nin Walter'ın uyuşturucu üretimi için kullandığı formülü bilmediğini ve Walter'ın onu evinde bile "işten" uzak tutmaya çalıştığını gösteriyor. Ayrıca, "kadınin sanatla erkegin bilimle ilgilendigi bi iliski.. var bi hayalimiz" yazan bir yorum, Jesse'nin Walter'a olan bilgisizliğini ve Walter'ın kontrolcülüğünü vurgulayan bir mizah unsuru ekliyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderide, "eray doan" adlı kullanıcının, "tanıdığım 20 yaş üstü ve ehliyeti olmayan kişilerin hepsi zeki ve kültürlü insanlar şimdi araba merakıyla zeka arasında bir doğru orantı var demiyorum ama yok da demiyorum" yazdığı görülüyor. Bu, Twitter gönderisinin şakası, yazarın bilerek zeka ile araba sevgisi arasında ilişki kurmaya çalışıyor gibi görünerek zekâya sahip olduğu ima edilen kişilerle dalga geçiyor. Aslında espri, bu ilişkinin olmadığını, ancak bunu söylememek için kasıtlı olarak belirsiz bir dil kullanıyor.

ENZO SPRINTI @drisavuz dolmuştayım, önde oturan teyze dolmuşçunun bozuk para kutusuna kustu, dolmuşçu isyan etti "teyze anamı...

Caniko @canikocan Gay erkek: nefes alır Hetero kızlar: ayyyy hep bi gay kankam olsun istemiştim İKONİKSİN!! Translate Tweet...

Fotoğrafta, bir kadın bir Twitter gönderisi yapmış ve "sevgilim erkek arkadaşlarıyla askere gidebilir" diye yazmış. Bu gönderinin mizahı, kadının sevgilisinin erkek arkadaşlarıyla askere gitmesini "normal" ve "kabul edilebilir" bir durum olarak sunması ve bunun bir espri olduğunu anlamaması. Bu, Türk kültüründe kadınların askere gitmediği ve kadınların sevgililerinin erkek arkadaşlarıyla sosyalleşmesinin alışılmadık bir durum olduğu düşünüldüğünden bir espri olarak algılanabilir.

Resimde çiğköfte dürüm var ve resmin üstünde "15 Temmuz %50 Bedava Çiğköfte Gününüz Kutlu Olsun" yazıyor. Bu, 15 Temmuz'un çiğköfte gününü kutladığına dair bir espri. Ancak 15 Temmuz'da yaşanan darbe girişimi nedeniyle bu tarih Türkiye'de daha farklı bir anlam taşıyor. Bu yüzden, bu espri hem mizah hem de ince bir eleştiri içeriyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderi, Adana'da bir nişan töreninde "halayı yavaş çek" tartışmasının sonucu çıkan kavgada 4 kişinin bıçaklandığını bildiriyor. Burada espri, "halayı yavaş çek" tartışmasının sonucu insanların bıçaklanmasını komik bulmak değil, aksine bu tür şiddet olaylarının günlük hayatın bir parçası haline geldiği bir toplumda yaşamamızın trajikomikliğine vurgu yapıyor. "Halayı yavaş çek" ifadesi, düğün ve nişan gibi özel günlerde sıkça yaşanan bir tartışma konusu olarak bilinir ve genellikle eğlenceli bir şekilde ele alınır. Ancak gönderi, bu tartışmanın ölümcül bir kavgaya dönüştüğünü ve şiddetin ne kadar yaygın olduğunu vurgulayarak, insan hayatına verilen değerin kaybolduğunu ve şiddetin banalize edildiğini gösteriyor.