Fotoğraf, Twitter'dan bir paylaşımı göstermektedir. Paylaşım, "Hanim tinder diye bi program bulmuş haftada 3 gün tinder arkadaşlarıyla güne gidiyor. Ne güzel sosyalleşti ya kadın." şeklindedir. Paylaşım, Tinder'ı sosyalleşme amacıyla kullanan bir kadının durumunu ironik bir şekilde ele almaktadır. Tinder, genellikle romantik ilişkiler için kullanılan bir uygulama olduğu için, bu paylaşım bu uygulamayı sadece sosyalleşme amaçlı kullanan bir kadını esprili bir şekilde ele almaktadır.

Fotoğrafta, "emre @keyifpezevengi" kullanıcı adıyla bir Twitter kullanıcısının paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "kaçta buluşalım..nerede buluşalım..yarın ne giysem..ne yiyelim..nereye gidelim..hepsine ayrı ayrı hasret kaldım" yazıyor. Bu paylaşım, bir kişinin sosyal hayattan ve aktivitelerden uzak kalmış olmasından ve bunlara hasret duymasından kaynaklanan bir mizahı temsil ediyor. Kişi, hayatın rutin aktivitelerine bile özlem duyduğunu ve her birine ayrı ayrı hasret kaldığını esprili bir dille ifade ediyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderinin yazarı, "dershaneye giderken ders çalışacağım diye etüt'e kalıp arkadaşlarla sohbet etmek... çok özledin" yazmış. Bu espri, dershane öğrencilerinin genellikle ders çalışma bahanesiyle etüt'e kaldıkları halde, aslında arkadaşlarıyla vakit geçirmek için orada olduklarını ima ediyor.

Fotoğrafta, Yusuf Bodur adlı bir Twitter kullanıcısının bir tweet'i görülüyor. Tweet'te, konuştuğu hanımefendinin Kürt olduğunu ve bu yüzden onu arayamadığını, mesajına cevap vermek için uygun bir zaman bulamadığını söylüyor. Ayrıca Kürtlerde romantik olmadığını da ekliyor. Bu tweet'in esprili tarafı, Kürt kültürünü genel olarak romantik olmayan bir kültür olarak göstermesi ve bunu bir özür olarak kullanması. Tweet, Kürt kültürü hakkındaki yaygın bir önyargıyı ele alarak mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, farklı şekillerde tasarlanmış iki tuvalet kapağı olan bir tuvalet gösteriliyor. Biri geleneksel dikdörtgen şeklinde, diğeri ise yuvarlak. Tuvaletlerde iki kapağın da bulunması, iki kişinin aynı anda tuvalet kullanabilecekleri anlamına geliyor. Ancak bu durum biraz garip ve işlevsel olarak pratik değil. Bu yüzden bu fotoğraf, iki kişilik tuvalet fikrini esprili bir şekilde ele alıyor. Şaka kısaca şu: Tuvaletleri iki kapaklı olarak tasarlamanın ne kadar pratik olduğunu, iki kişinin aynı anda aynı tuvalet kullanabilecekleri düşüncesiyle esprili bir şekilde gösteriyor.

Bernard Black @hevaneym arkadaşlarımı balZag @35zag Karşı cins neyinizi çekici buluyor? Show this thread Kaynak

Fotoğrafta Burak Küçükçerçi'nin Twitter hesabından bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Köpeklerin dışarı çıkarken neden bu kadar heyecanlandıklarını anladığımız günler yaşıyoruz." yazıyor. Bu tweet'te espri, insanların günlük yaşamlarında sık sık karşılaştıkları, ancak çoğu zaman fark etmedikleri küçük şeyleri fark etmeye başlamalarını, özellikle de evcil hayvanlarının davranışlarındaki incelikleri anlamaya başlamalarını komik bir şekilde anlatıyor. Köpeklerin dışarı çıkarken yaşadıkları heyecanı, insanların dışarı çıkarken hissettikleri heyecanla karşılaştırarak, günlük hayattaki basit zevklerin farkına varmanın önemini vurgulayan esprili bir yorum yapıyor.

O nasıl geliş olum bi arkadaşa bakıp mı çıkcan :d Kaynak

O nasıl geliş olum bi arkadaşa bakıp mı çıkcan :d Kaynak

Resimde "the boneless" kullanıcı adlı bir Twitter hesabının bir gönderisi var. Gönderide, "ailemin bana verdiği eğitime çok teşekkür ediyorum çünkü benim yaşımındaki insanların davranışlarını görünce gerçekten utanıyorum" yazıyor. Bu espri, küçük yaşta iyi bir eğitim almış insanların, yetişkinlerin yaptığı bazı davranışları, özellikle de ahlak dışı davranışları, gözlemlediğinde utandıklarını ima ediyor. "The boneless" kullanıcı adı, "kemiksiz" anlamına geliyor ve bu da kişinin, yetişkinlerin aksine, "kemiksiz" bir şekilde davranarak, doğru ahlaki değerlere bağlı kalmayı başardığını ima ediyor.

Fotoğrafta, "Kac kardeşsiniz?" diye soran bir mesajın cevabı olarak, üç "Kızgın Yüz" emojisi ve altına "Ne oldu" yazan bir mesaj görülüyor. Daha sonra, "Kadına yaş, Erkeğe maaş, Bi kürde kardeş sayısı sorulmaz 😂" yazan bir mesaj var. Son olarak da "Hahaha" yazan bir mesaj yer alıyor. Bu, Türk kültüründe kadınlara yaş sorulmaması ve kürtlere kardeş sayısı sorulmaması gibi geleneksel bir espriye dayanıyor. Resimdeki mesajlar, "Kac kardeşsiniz?" sorusuna kızgın bir şekilde "Ne oldu?" diye cevap veriliyor ve ardından "Kadına yaş sorulmaz, erkeğe maaş sorulmaz ve Kürtlere kardeş sayısı sorulmaz" şeklinde esprili bir cevapla devam ediliyor. Kısacası, resimde Türk kültüründe yaygın olan bir espriyi yansıtıyor.

Furkan Sarıkaya @Overlokcu12· 2h 47 bin suriyeli daha gelmiş ülke avcılardaki öğrenci evi gibi oldu bi sabah bi kalkcaz salonda...

Fotoğrafta okul bahçesinde öğrencilerin yoğun bir şekilde bir araya gelmiş olduğu ve sohbet ettiği görülüyor. Bu fotoğrafla yapılan espri ise "Mekânlar kapandı diye dışarısı aynı bu şekil bütün herkes ayaküstü muhabbet çeviriyo" şeklinde. Yani mekânların kapanmasıyla herkesin dışarıda ve ayaküstü sohbet ettiği durumu esprili bir şekilde yansıtıyor.

Fotoğrafta bir bebeğin ultrason görüntüsü var. "KAŞALOT" hesabı, insanların kendisini görmek için heyecanlandığı ilk ve tek zamanın bu olduğunun bir şakası yapıyor. Şaka, bir bebeğin ultrason görüntüsünün, bir balinanın ultrason görüntüsüne benzediği ve insanların balina görmek için heyecanlanmadıkları, ancak bir bebeğin ultrason görüntüsünü heyecan verici buldukları gerçeğine dayanıyor.

Resimde bir kadın ve bir adam görünüyor. Adam kadına, "Şeyler yapmak ve bir yere gitmekten nefret ediyorum!" diyor. Şaka, adamın dışarı çıkmaktan ve aktivitelerden nefret ettiğini ima etmesinde yatıyor. Bu, dışarı çıkmayı ve sosyalleşmeyi seven bir kadın için ironik bir durumdur. Yani, adamın sözleri, onun aslında tam tersini yapmak istediğinin bir göstergesi olabilir.

Fotoğrafta, şapka takmış bir köpek resmi ve altında "Tanımadığım insanlara selam vermeye başlıyorum" yazısı var. Bu, köpeklerin insanlara genellikle "selam" vermediği ( kuyruk sallamak, havlamak gibi) bir şekilde eğlenceli. Alttaki cevap ise "Siz birini sevince ne pipiyosunuz ya" diyerek köpeğe insanlara selam vermesini önerir. Bu da "Sevince", yani sevinçten ötürü köpeğin kuyruk salladığı veya havladığı şeklinde yorumlanabiliyor. Bu paylaşım, köpeğin davranışları ile insanların davranışları arasında ironik bir karşılaştırma yaparak, mizah yaratıyor.

Resimde "Virüs olduğunu kimseye söylemeden bir partiye gidersin:" yazısı ve "Impostor" yazısıyla parti şapkası takmış pembe bir Among Us karakteri var. Bu, Among Us oyununda oyuncuların görevlerini yerine getirmesi ve aralarında impostor olduğunu bulması gerektiği fikrine oynuyor. Şaka, virüs olduğunu saklayıp partiye giden kişinin, oyunun impostor'ı gibi, gizlice başkalarına zarar vereceğini ima ediyor.

Fotoğrafta, "Guldum.net" adlı bir Twitter hesabından yapılan bir tweet görülüyor. Tweet'te yeni bir sıfat önerisi olarak "dışına açınık" sıfatı verilmiş, zıttının "içine kapanık" olduğu ve anlamının "çok gezen tozan derinlik peşinde olmayan" olduğu belirtilmiş. Örnek cümle olarak da "çok dışına açınıksın toygar" cümlesi kullanılmış. Bu tweet'in esprili yanı, "dışına açınık" sıfatının günlük dilde daha çok "açık sözlü", "samimi", "doğru sözlü" gibi anlamlarda kullanılması ve tweet'te ise bu sıfatın "tozan peşinde koşmayan" gibi farklı bir anlama getirilmesiyle ortaya çıkan zıtlıkta yatıyor.

Resimde, iki farklı sahne görülüyor. Sol tarafta, bir kişi domino taşlarıyla oynuyor. Sağ tarafta ise, bir kişi latte içiyor. Yukarıda yazan yazı ise "Memlekette / Üniversitede". Bu şakada, domino taşlarıyla oynamak "memleket" ile, latte içmek ise "üniversite" ile ilişkilendirilmiş. Bu, "memlekette" insanların domino oynamayı sevdiği, "üniversitede" ise daha modern aktiviteler olan kahve içmeyi tercih ettiği anlamına geliyor. Bu bir genelleme ve gerçekliğe tam olarak uymayabilir.

Resim, Twitter'da bir tweet göstermektedir. Tweet, "@atlantisik" adlı bir kullanıcı tarafından yazılmış ve "tüm hayatınız boyunca cenazeniz için seyirci topluyorsunuz" şeklinde bir cümle içeriyor. Bu cümle, insanların sosyal medyada gösterişli yaşamlar yaratma ve dikkat çekmeye çalıştıklarını ironik bir şekilde ele alıyor. Tweet, insanların sosyal medyada kendilerini "seyirci" toplamak için nasıl "oynadığını" ve gerçek hayattaki başarılarından daha fazla önemsediğini ima ediyor. Şaka, sosyal medya kullanımının ironik yönünü ve insanların dikkat arayışındaki çabalarını ele alıyor.