Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı ve altta, bir adamın evinde akbaba beslediği bir fotoğraf görülüyor. Tweet'in metni, "Erkeklerin kadınlar dışında anlaşamayacağı kimse yok, Allah'ın izniyle" diyerek erkekler ve kadınlar arasındaki anlaşmazlıklar, cinsiyet ayrımcılığı ve olası şaka içeren bir klişe başlatıyor. Ardından, "Viranşehir'de yakaladığı akbabayı evinde besleyen adam 'O da etçil ben de, iyi anlaşıyoruz' dedi" diyerek bu klişeye bir karşıtlık sunuyor. Şaka, akbabanın etçil olması ve adamla iyi anlaşması üzerinden, kadınlar ve erkekler arasında beklenen çatışmayı, beklenmedik bir dostlukla ters yüz ediyor. Dolayısıyla, tweet şaka yoluyla, klişeleştirilmiş toplumsal algılara karşı çıkmayı ve ironik bir bakış açısı sunmayı amaçlıyor. Görüntünün kendisinin de bu ironik yaklaşımı pekiştirdiği düşünülüyor, çünkü akbaba ve adam arasındaki ilişki, geleneksel erkek-kadın ilişkisinin aksine, tamamen doğal ve uyumlu görünüyor.

Fotoğrafta, Twitter'da Luis Vega isimli bir kullanıcının paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesaj, "İnsanlar sohbet etmiyor kendilerini anlatıyorlar" şeklinde Türkçe cümle içeriyor. Bu, insanların gerçekte ne hissettiğini veya ne düşündüğünü ifade etmek yerine, sadece kendilerini anlatarak sohbet ettikleri yönündeki bir alaycı/satirik bir yorumdur. Sanki insanlar kendi hikayelerini birer sunum gibi anlatıyorlarmış gibi bir algı oluşturuluyor. Dolayısıyla, gerçek sohbetin yerine, benmerkezci bir anlatımın vurgulandığı bir mizah içeriyor.

Görselde, bir Twitter gönderisi yer alıyor. Gönderi, "lina" kullanıcı adlı bir kişinin paylaşımı. Fotoğrafta, kendisini çekmiş olan genç bir kadın görünüyor. Metin, özür dilemesi gereken yerde, haklı çıkmaya çalışan kişileri, haklılıkları ile yüzleşerek ilişkiden koparmaya dair bir içgörü sunuyor. "Ozur dilemesi gereken yerde, canla başla haklı çıkmaya çalışan insanı haklılığıyla baş başa bırakıp çekip giderim bu benim kişiliğimdir" cümlesi, haklı çıkma ihtiyacının aşırıya kaçan ve özür dilemeyi reddeden bir tavrı eleştiriyor. Nedense insanın "haklı" olduğunu düşünmesi, ilişkinin devam etmesini değil, biterken ayrılmayı gerektiriyor gibi algılanıyor. Joke, bu davranış tarzını, kişiliğin bir parçası olarak görmeyi ifade eden bir üzüntülü ve ironik eleştiridir.

Resimde, Twitter'da Merisü isimli bir kullanıcının paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesajda, "Birisi 'bişey dicem ama yanlış anlama' diye cümleye girdiğinde yüzde yüz üstüne vazife olmayan bir şey söylüyor" ifadesi yer alıyor. Bu, bir espridir. Geleneksel Türk konuşma tarzını ele alıyor. Bazen insanlar bir şey söyleyeceklerine dair "öncelikle yanlış anlaşılacağım" anlamına gelen "bişey dicem ama yanlış anlama" türü bir giriş cümlesi kullanırlar. Fakat bu cümleden sonra söyleyecekleri şey, aslında o kişinin sorumluluğunda olmayan, belki de gereksiz veya konu dışı bir yorum olur. Dolayısıyla espri, bu tür cümlelerden sonra gelenlerin genellikle çok da önemli olmayan veya konu ile alakasız şeylerin söylenmesi konusundaki gözlemden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, sosyal medyada paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'in sahibi, "andromeda" kullanıcı adı ve @androdollie kullanıcı ismiyle tanımlanmış. Tweet'te, "Asla beraber tatile gidilmeyecek insanlar tam liste" başlığı altında, beraber tatile gitmek istemeyen insan tipleri ile ilgili üç maddelik bir liste bulunuyor. Listede, madde 1'de "Parasaldan sıkıntı çekmese bile her şeyin fiyatına takılan tipler" var; madde 2'de "Bu hayattaki en büyük düşmanı yürümek olan tipler" ve madde 3'te "Sizden sürekli (ama gerçekten sürekli) kendisinin fotoğrafını çekmenizi isteyen tipler" var. Bu, bir mizah örneği. Bir grup insanın, beraber tatil için istenmeyen özellikleri, bir araya getirilerek, komik bir şekilde ifade edilmiş. Listedeki tipler, çoğu insanın tatil planları yaparken karşılaşabileceği problemler, veya tatilde tatsız olaylar olarak algılanabilir. Özetle, tweet, tatil planlarında karşılaşabileceğimiz bazı olumsuz insan tiplerini esprili bir şekilde sıralıyor.

Resimde, "meme" formatında çizim teknikleriyle hazırlanmış iki farklı karakterin, zamanla nasıl değiştiğini gösteren bir mizah görseli yer alıyor. Yukarıda, genç bir kadın ve bir genç erkeğin birbirleriyle etkileşimini gösteren paneller bulunuyor. Kadına "hey!" diye sesleniliyor ve gülümsüyor, erkeğin karşılığı "hi!" şeklinde. Ardından, alttaki panellerde 10 yıl sonraki hallerini görüyoruz. Kadına "you got a nice smile" (güzel bir gülüşün var) deniliyor, ancak erkeğin yanıtı "huh... thanks" (hımm... teşekkürler) şeklinde. 10 yıl sonra, "10 years later" yazısıyla ayrılan bölümde, aynı karaktere artık "she made my day that day" (o gün benim günümü yaptı) ifadesi ile olumlu bir tepki gösteriliyor. Mizah, sosyal etkileşimde zamanla oluşan ve değişen algıların ve bakış açılarının farklılığını vurguluyor. Başlangıçta göz ardı edilen, ya da önemsiz görünen bir gülümsemenin, zamanla değerli bir anı olarak algılanabileceğini gösteriyor. Bu değişime dair ironik bir eleştiri barındırıyor, özünde ilişkilere dair değişimi, beklentilerin değişkenliğini ve nostaljiyi vurguluyor.

Fotoğrafta, Twitter'da @aysukisa kullanıcı adı altında paylaşılmış bir tweet görülüyor. Tweet'te Aysu Adanalı Tatar isimli bir kullanıcı, Türkiye'yi bir cümleyle özetliyor: "Çaycıya 3 gün selam verirsen 4. gün çayını kendin koyarsın." Bu tweet, Türkiye'de çaycı kültürünün ve günlük sohbetlerin, özellikle de çaycı ile olan ilişkinin bir parodisi olarak yorumlanabilir. "Çaycıya 3 gün selam verirsen, 4. gün çayını kendin koyarsın" ifadesi, aslında insanların çaycıyla olan ilişkisinin ne kadar sıradan ve günlük olduğunu ve zamanla nasıl bir yakınlaşmaya dönüşebileceğini, belki de biraz da karşılıklı bir beklenti içinde bulunulduğunu anlatıyor. Yani, sürekli selam verirseniz ve çaycıyla diyaloğa girerseniz, zamanla karşılığında beklentinizin karşılık bulup, çayınızı kendiniz koyabilecek noktaya geldiğinizi vurguluyor. Bu, toplumsal ilişkilerde karşılıklılık ve yakınlaşma kavramlarını ironik bir şekilde ele alan bir mizah örneği.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşım yapan kişi, Anıl Gülaçtı isimli bir kullanıcı. Paylaşımda, "Türk'lerde:Az insan çok huzur, Kürt'lerde: Az akraba çok huzur" şeklinde bir karşılaştırma yapılıyor. Bu, Türk ve Kürt toplulukları hakkındaki bir klişe ifade içeren, hafifçe alaycı bir mizah örneğidir. "Az insan çok huzur", Türklerin toplumsal bağlara göre daha az yakınlık duyduklarını, ama çok sayıda insan arasında yaşamaktan dolayı huzur bulduklarını ima eder. "Az akraba çok huzur" ise Kürtlerin daha fazla akraba ilişkilerine ve yakınlık duyduklarına, fakat az sayıda yakın akraba olduğunda daha çok huzur bulduklarına dair bir söylemdir. Özetle, paylaşım toplumsal ilişkiler ve huzur arayışı gibi konularda kültürel farklılıkları, hafifçe ironik ve klişe bir şekilde ele alıyor.

Resimde, Tanrı Şiva kullanıcı adlı bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet, "fuckbuddy" kavramına ve ilişkilerdeki sadakatsizlik veya çıkarcılık üzerine gönderme yapıyor. Tweet'in içeriği, bir kişinin arkadaşlık veya iş arayışı sırasında, "bizim arkadaşımız var" gibi ifadelerle başkalarını yanıltma ve fırsatçılık yapma davranışını eleştiriyor. Ayrıca, iki kişinin ilişkisinde böyle bir vefanın olmadığı ve bunun zor olduğuna dikkat çekiyor. Özetle, tweet, "fuckbuddy" kavramının ilişkilerde çıkarcılık ve sadakatsizlik içerdiği, dolayısıyla da samimiyetsiz ve zorlayıcı olduğunu vurguluyor. Tweet, ironik bir ifadeyle, insan ilişkilerindeki vefalı ve dürüst olmanın önemini vurgulamaktadır.

Bu, sosyal medya platformu (Twitter gibi) üzerindeki bir paylaşım. "Dedikodu Astro" isimli hesaptan paylaşılan bir mesaj. Paylaşımda, bazı insanlarla iletişime geçtikten sonra hissettiğiniz ağır yük ve bu tür kişilerle mesafeli davranmanız gerektiği ifade ediliyor. Özetle, mesaj, bazı insanlarla iletişim kurmanın sizi yorabileceği, ağırlık hissetmenize neden olabileceği ve bu tür kişilerle mesafeli davranmanız gerektiği yönünde bir tavsiye niteliğinde. Dolaylı olarak, belki de "dedikodu" yapan veya enerji emen kişilerle daha az iletişime geçilmesi, kendi ruh sağlığına dikkat edilmesi gerektiği vurgulanıyor. Bu, güncel bir sosyal yorumdur.

Resimde, Twitter'da "Astro Dedikodu" adlı hesaptan paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'te, bazı insanlarla iletişime geçtikten sonra hissettiğimiz ağırlık ve bu kişilerle mesafeli olmanın önemi vurgulanıyor. Tweet'in esprili yanı, bazı insanlarla iletişim kurmanın, kişinin üzerinde olumsuz bir etki bırakabileceği, "ağırlık hissi" yaratabileceği ve bu durumlarda o kişilerle mesafeli davranmanın daha sağlıklı bir yaklaşım olabileceği mesajını taşımasıdır. Bu, sosyal ilişkilerde dikkatli olmanın, doğru kişilerle doğru mesafeyi korumak gerektiğinin bir esprili yorumudur.

Resimde, Keanu Reeves'in (filmlerdeki karakteri ile tanınan oyuncu) bir kişiliği temsil eden bir meme görseli yer alıyor. Fotoğrafın üst kısmında, birinin "rastgele dışadönük" biri tarafından "hiçbir sebep yokken" beğenilmesi durumunu komik bir şekilde ifade eden bir metin var. Resmin alt kısmında, bir Shiba Inu cinsi köpeğin görüntüsü var ve üzerinde "ben, içedönük" yazısıyla komik bir ifade yapıyor. Meme, dışadönük insanların bazen beklenmedik veya anlaşılmaz sebeplerle içedönük insanlara ilgi duyabilecekleri, içedönüklerin ise bu duruma şaşırabildikleri ya da komik buldukları düşüncesine dayanıyor. Komiklik, içedönük bir kişinin bu beklenmedik ilgiye nasıl tepki verebileceği durumunun vurgulanması ile sağlanıyor.

Resimde, "Dedikodu Astro" adlı bir Twitter hesabının paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, bazı insanlarla iletişime geçtikten sonra hissedilen ağırlık duygusu ve bu kişilere mesafeli olunması gerektiği vurgulanıyor. Joke, insanların bazı iletişimlerden sonra, sanki üzerinde bir yük varmış gibi hissettikleri, ağırlaştıkları duygusuna değiniyor. Bu, özellikle karşıdaki kişinin güven veya ilişki açısından olumsuz bir etkiye sahip olduğu durumlarda geçerli bir durum olabilir. Paylaşım, bu gibi durumlarda mesafeli olunması gerektiğini, güvenin ölçülü verilmesi gerektiğini anlatıyor. Özetle, "bazı insanlarla iletişim" sonrası hissedilebilecek yük/ağırlık duygusu ve bu kişilere mesafe koyma tavsiyesi esprili bir şekilde ifade edilmiş.

Görüntü, Twitter'da Dedikodu Astro isimli bir hesabın yayınladığı bir tweet. Tweet'te, bazı insanlarla iletişim kurduktan sonra hissedilen ağırlık ve bu kişilere mesafeli olunması gerektiği vurgulanıyor. Tweetin esprili tarafı, bazı insanlar ile iletişime geçtikten sonra hissedilen olumsuz duygu durumuna ve bu kişilerle mesafeli durulması gerektiği fikrine değinmesidir. Dedikodu ve samimiyetsiz iletişimin getirdiği yoruculuk ve negatif hislerin altını çiziyor.

Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi bir platformda muhtemelen) görülüyor. Paylaşımın sahibi Mattelif Corona isimli bir kişi ve paylaşımda, aşırı yakın birinin samimiyetsiz geldiği ilk an için "geçmiş olsun" dilekleri bulunuyor. Kullanılan dil, "aşırı yakın olduğunuz birinin size samimiyetsiz geldiği ilk an" şeklindedir. Bu, bir arkadaşlık ilişkisinin veya samimi bir ilişkinin beklenmedik bir şekilde bozulmasıyla ilgili bir durum betimliyor. "İlk an" ifadesi, o durumun yeni oluştuğunu, beklenmedik olduğunu ve bu yeniliğin zorlayıcı olduğunu vurguluyor. "Geçmiş olsun" ifadesi ise, bu zor durumu atlatmak için destek ve iyi dileklerde bulunmayı temsil ediyor. Özetle, espri, beklenmedik bir şekilde samimiyetsiz gelen bir ilişkiyle ilgili hafif bir üzüntü ve durumu kabul etme ile ilgili empatiyi ifade ediyor. Kısacası, ilişki kopukluklarına veya samimiyetsizliğe dair hafif bir özlem ve üzüntü hissiyle ilgili, günlük hayattaki bir durumu komik ve empatik bir şekilde ele alıyor.

Beyaz bir tişört üzerinde, siyah-beyaz çizim tekniğiyle çizilmiş iki çocuk resmedilmiş. Çocuklar koşuyor veya hareket halindeler. T-shirtin altında ise "We're all nobody to somebody" yazısı yer alıyor. Bu, "Hepimiz bir başkası için hiç kimseyiz" anlamına geliyor. Nedense "çok özel bir kimse" gibi bir anlamı da vurguluyor. Özünde, herkesin birinin gözünde "önemsiz" veya "sıradan" olabileceği, ancak başka biri için "özel" veya "önemli" olabileceği gerçeğini esprili bir şekilde aktarıyor. Çocukların hareketli çizimleri ve "kimse" ile "biri" arasındaki karşıtlık, bu fikri daha da vurguluyor. Birinin gözünde fark edilmemenin, bir başkası için özel anlam ifade edebileceği hissiyatı yaratılıyor.

Resimde, ünlü bir çizgi film karakteri olan, "Scooby-Doo"nun düşmanlarından biri olan, "Çılgın Kadın" (Ginger) karakteri, bir dolapta gizlenmiş şekilde görülüyor. Üstte dolap ve çekmeceler de mevcut. Resmin başlığı "Uzaktan tanıdığım birini gördüğümde". Mizah, Ginger'ın dolabın içinden gizlenerek, uzaktan birilerini tanıdığı fikrine gönderme yapıyor. Dolaptan bakmak, tanıdığı insanları uzaktan göremeyerek fark etmemek, veya fark etmek istememek anlamına gelen bir durum. Bu, kişisel olarak tanımadığınız birinin uzaktan "tanıdık" görünebilmesiyle ilgili bir mizah kaynağı.

Resimde, sosyal medya platformunda (Twitter gibi muhtemelen) bir yorum veya gönderi görülüyor. Gönderide, "mide bulandırıcı insan tipi" olarak tanımlanan bir insan davranış modeli anlatılıyor. Bu davranış modelinin açıklaması, kişinin her adımını ve hareketini, karşısındakinden nasıl fayda sağlayabileceği düşüncesiyle yönlendirmesi. Bu, özünde bencil ve manipülatif bir davranış biçimini ifade ediyor. "Düşürüleyla yapan insan" ifadesi, kişinin amacına ulaşmak için karşı tarafı kullanıp yönlendirmeye çalıştığını vurgulamaktadır. Özetle, gönderi, diğer insanları kendilerinden yararlanmak için kullanan, bencil insan tipinin bir eleştirisini içeriyor; ve biraz da mizah içererek, bu tarz insanları "mide bulandırıcı" olarak tanımlayarak onlara karşı eleştirel bir bakış açısı sunuyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, "siyuq" kullanıcı adı ile yapılmış ve "pandemiden sonra arkadaşlarıyla arası bozulmayan kaldı mı benim yarısı hayatımdan çıktı çoktan. İyi ki çıkmışlar teşekkür ederim" ifadesini içeriyor. Bu paylaşım, pandeminin insan ilişkilerine etkisi ve bazı arkadaşlıkların sona ermiş olması gibi bir durumu ifade ediyor. "bozulmayan kaldı mı benim" ifadesi, pandemi öncesi devam eden bazı arkadaşlıkların pandemi sonrası bitmiş olduğuna dair bir ironi içeriyor. "yarısı hayatımdan çıktı çoktan" ifadesi, bu arkadaşlıkların yaşamındaki önemini, önemli bir parçasının yok olduğunu ifade ediyor. "İyi ki çıkmışlar" ifadesi ise, bu arkadaşlıkların artık yaşamından çıkmış olmasının iyi bir şey olduğuna dair bir duygu yansıtıyor. Sonuç olarak paylaşım, pandemi sonrasında yaşanan değişim ve ilişkilere dair, ironik ve biraz da hüzünlü bir yorum yapıyor.

Resimde, bir döngüsel şema ile bir mizah ifadesi yer alıyor. Şema, "Birini tanıyorum", "Ayrılıyorlar", "Konuşuyoruz" şeklinde ilerliyor. Döngünün ortasında, yüzüne elleriyle kapatmış bir emoji var. Altta ise, kan ayının yükselişiyle geri dönen, geçmiş savaşlarda olduğu gibi dünyayı tehdit eden, hayalet canavarlar hakkında bir açıklama var. Mizah, birini tanımanın ve sonra ayrılmanın, daha sonra tekrar görüşme durumunun, bir bakıma olayların tekrarlayıcı veya aynı şekilde tekrarlayan bir döngüde kalması ve bu da beklenmedik bir şekilde sıkıcı veya anlamsız bir şekilde tekrar eden şekilde sonuçlanıyor. Yüzüne el koyan emoji, bu durumun anlamını ve sıkıcı döngüyü ifade ediyor. Kan ayının yükselişi ve eski savaşlardan geri dönen hayalet canavarlar, durumu daha korkunç ve fantastik bir şekilde zenginleştiriyor. Özetle, mizah, tekrar eden olaylar ve bunların öngörülebilirliğini vurguluyor.