Fotoğrafta, bir masada oturmuş etrafında birkaç kişiyle konuşan bir kadın var. Kadın sıkılmış ve mutsuz görünüyor. Görüntü, eski arkadaşlarla buluştuğunuzda ve onlarla ortak hiçbir şeyiniz olmadığını fark ettiğinizde nasıl hissedeceğiniz konusunda bir espri. Espri, arkadaşlar arasında yaşanan bir kopukluğu ve aynı şeylerden hoşlanmamaları nedeniyle eski dostlukların nasıl yıpranabileceğini açıklıyor. Bu durum özellikle kişinin sarhoş olduğunda daha az fark edilir hale geliyor. Bu yüzden espri "yüzünüze göre" anlamına geliyor.

Resimde İsa ve havarilerinin son akşam yemeği tasvir ediliyor. Resmin altındaki yazı, İsa'nın 30'lu yaşlarında 12 yakın arkadaşı olması mucizesinin konuşulmadığını, ancak bu kadar yakın arkadaşı olması normal bir insan için zor olduğunu ima ediyor. Şaka, İsa'nın 12 havarisiyle olan yakın arkadaşlığının insanların gözünden kaçtığını ve bunun alışılmadık bir durum olduğunu ima ederek dini bir bağlamda espri yapıyor.

Bu resimde, yıllar geçtikçe arkadaşlık çemberinin nasıl küçüldüğünü gösteren bir grafik var. 2019 yılında üç arkadaş var, 2020 yılında iki arkadaş var ve 2021 yılında bir arkadaş var. 2022 yılında ise sadece bir kedi kalmış. Şaka, arkadaşların yavaş yavaş ayrılıp sadece kişinin kendisinin kaldığını ve kediyle arkadaş kaldığını göstererek, sosyalleşme ve arkadaşlıkların zorluğuna ironik bir şekilde değiniyor.

Resimde, sosyal bir etkinlikte garip bir durumla karşılaşan ve ne yapacağını bilmeyen bir kişinin, tuvalete saklanma seçeneğini temsil eden bir tuş görülüyor. Bu resimdeki şaka, sosyal etkinliklerde garip hissettiğimiz zamanlarda hemen kaçıp tuvalete saklanma eğilimimizi mizah yoluyla gösteriyor.

Bu fotoğraf, Twitter'dan bir gönderinin ekran görüntüsüdür. Gönderi, "deyyya" kullanıcı adı ile "ani kararlar alabildiğim kişilere bayılıyorum. otururken bi anda hadi sunu yapalım diyip uygulama geçe bildiğiniz o kişilere sahip çıkın" yazıyor. Şaka, "ani kararlar alabildiğim kişilere bayılıyorum" diyerek başlıyor ve bu tür kişilerin, genellikle plansız ve ani şekilde sunu yapmak gibi işleri yapmaya razı oldukları ve bunun da kişiler için yorucu olabileceği anlamına geliyor. Sonra "hadi sunu yapalım diyip uygulama geçe bildiğiniz o kişilere sahip çıkın" diyerek, bu tür kişileri bulmanın ve onlara sahip çıkmanın önemli olduğunu vurguluyor. Bu gönderi, bir espri yoluyla ani kararları seven ve hemen harekete geçen insanları ele alıyor ve onlara sahip çıkmanın önemli olduğunu vurgulayan bir gönderi.

Fotoğrafta, Twitter'da bir kullanıcı "ted evelyn" (@lanbiisus) adlı bir profilin paylaştığı bir gönderi yer alıyor. Gönderi, "en çok duyduğum cümle" başlığı altında, "Kanka sen hep gülüyorsun eğleniyorsun ya. Derdin yok sanıyorum" yazan iki farklı mesajı gösteriyor. Bu espri, insanların çoğunlukla iyi vakit geçiriyor gibi görünseler bile içlerinde çeşitli sıkıntılar yaşayabileceklerini ima ediyor. "Derdin yok sanıyorum" cümlesi, insanları mutlu görünmeleri nedeniyle dertlerinin olmadığını düşünmeye teşvik ediyor. Ancak bu cümle ironik bir şekilde, kişinin aslında zor zamanlar geçirdiğini ve sadece bunu göstermekten kaçındığını düşündürüyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir gönderi paylaşan Ozi adında bir profil görüyoruz. Paylaşımında, karşısındaki kişiye "yarın müsait misin?" diye soruyor ve "yarın sosyalleşebilecek enerjin var mı yoksa dünyadan kendini soyutlayıp evde mi olmak istiyorsun?" şeklinde seçenek sunuyor. Bu gönderideki mizah, kişinin soruya "evde olmak istiyorum" cevabını vermekten korkuyor olmasıdır. Başka bir deyişle, dışarı çıkmak yerine evde kalmayı tercih etse de, bunu söylemeye çekiniyor. Bu durum, birçok insanın sosyalleşme baskısını hissettiği ve bunu reddetmekten çekindiği gerçeğini komik bir şekilde yansıtıyor.

Resimde bir adam kahve içerken bilgisayar başında oturuyor. Alttaki yazı, "çok endişelendiğiniz bir şeye 'endişelenme' diye cevap vermeyi gösteriyor." Adamın yüz ifadesi çok endişeli olsa da, kahve içerek her şeyin yolunda olduğunu göstermeye çalışıyor. Kısacası, bu espri, insanlara karşı her zaman dürüst olmadığımızı, bazen de stresli durumlar karşısında telaşımızı gizlemek için yalan söylediğimizi gösteriyor.

Resimde, deniz kenarında tek başına duran küçük bir figür var. Yukarıda, sosyal etkileşim, yalnız kalma, insanlarla etkileşim kurma ve bunalmış hissetme kelimeleriyle çevrili. Resim, "Sosyal etkileşime ihtiyaç duyan fakat sosyal etkileşimde bulununca bunalan insan"ı temsil ediyor. Resimdeki ironi, sosyal etkileşim ihtiyacı duyan kişinin aslında sosyal etkileşimden kaçınmak istediği, ancak bu da onu daha da yalnız hissettirdiği gerçeğinde yatıyor. Görüntü, "The Wanderer Above the Sea of Fog" adlı ünlü bir tablo olan Caspar David Friedrich'in resminden esinlenerek yapılmış.

Bu resimde, aynı kişinin farklı arkadaş gruplarında nasıl davrandığını gösteren dört farklı fotoğraf var. **Üst Sol:** Kişi, güreşçilerle olan arkadaş grubunda sert ve agresif davranıyor. **Üst Sağ:** Kişi, futbolcularla olan arkadaş grubunda daha rahat ve eğlenceli davranıyor. **Alt Sol:** Kişi, dini bir grupla olan arkadaş grubunda daha ciddi ve saygılı davranıyor. **Alt Sağ:** Kişi, kadınlarla olan arkadaş grubunda daha şık ve zarif davranıyor. Resimdeki espri, insanların farklı ortamlarda farklı kişiliklere büründüğünü ve arkadaş gruplarına göre davranışlarını değiştirdiğini gösteriyor.

Fotoğrafta iki erkek görünüyor. Birisi siyah takım elbise giyerken, diğeri örgü kazak ve kot pantolon giyiyor. Takım elbiseli olanın yüzü çok ciddi ve biraz korkmuş gibi görünüyor. Bu yüzden şaka şu: "Takım elbiseli olan adam, örgüsü daha iyi olan arkadaşını biraz kıskanıyor." Bu şaka, Türk kültüründe giyim tarzına ve sosyal statüye bakış açısını yansıtıyor. Takım elbise, genellikle daha resmi ve prestijli bir giyim tarzı olarak kabul edilirken, örgü kazak ve kot pantolon daha rahat ve günlük bir stil olarak algılanır. Bu nedenle, şaka, takım elbiseli adamın daha rahat giyim tarzına sahip arkadaşını kıskanmasını ironik bir şekilde ele alıyor. Fotoğrafta Süperman, Batman ve takım elbise giyen bir adam görünüyor. Şaka, iki süper kahramanın yanındaki adamın süper kahraman olmasa da onlarla birlikte poz vermesidir. Fotoğrafta iki adam var. Bir tanesi siyah bir gömlek giyiyor ve diğerinin omzuna kolunu atmış, diğeri mor bir gömlek giyiyor. Mor gömlekli adamın üzerinde "JK" yazılı altın bir logo var. Bu fotoğrafın konusu, mor gömlekli adamın "JK" logosuyla "James K. Polk" adlı ABD başkanını temsil ettiği ve siyah gömlekli adamın "J. K. Rowling" yazarı temsil ettiğidir. Şaka, "James K. Polk" adını "J. K. Rowling" yazarıyla eşleştirerek, Amerika Birleşik Devletleri başkanının, "Harry Potter" serisinin yazarı olan bir yazarla aynı isimlere sahip olduğu izlenimini vermesidir. Fotoğrafta genç bir çocuk ve yanında yaşlı bir adam var. Genç çocuk Nike marka bir tişört giymiş, adamın elinde ise "Rami Spor" yazan bir flama var. Bu fotoğrafta espri şu: Genç çocuk Nike giyiyor, ancak elinde tuttuğu flama "Rami Spor" yazıyor. Bu da sanki çocuğun "Nike giyiyorum ama Rami Sporluyum" gibi bir mesaj verdiğini gösteriyor. İlginç bir şekilde, çocuk Nike'ın daha büyük bir markayı temsil ettiğinin bilincinde olmasına rağmen, yerel bir spor kulübüne olan sadakati daha güçlü görünüyor. Bu durum, insanlarda yerellik duygusunun, uluslararası büyük markaların cazibesinden daha önemli olduğunu vurgulayan bir mizah içeriyor. Resimde uzun boylu bir adam ve yanında küçük bir çocuk var. Adamın yüzü oldukça garip ve çocuk da ona bakarak hayretle şaşkın. Bu fotoğrafın konusu, uzun boylu adamın bir "çocuk ruhu"na sahip olduğu ve çocuğun ise ona şaşkınlıkla baktığıdır. Fotoğrafın espri unsuru, uzun boylu adamın çocuksu yüz ifadesi ve bu durumun çocuğun şaşkınlık içinde bakmasına neden olmasıdır. Espriyi Türkçe olarak açıklamak gerekirse: Resimde, sanki küçük bir çocuğun bedenine uzun bir adamın ruhu girmiş gibi bir görüntü var. Adamın yüz ifadesi ve boyunun çelişkisi, çocuğun da şaşkın bakışlarını çekiyor. Bu durum, komik ve ironik bir durum oluşturarak izleyicide gülümseme yaratıyor. Fotoğrafta, üstü başı işlemeli ve püsküllü giysilerle süslü, ellerinde kırmızı gül tutan iki genç adam görülüyor. Arkadaki genç adam normal kıyafetler giymiş. Fotoğrafta, ön plandaki gencin süslü kıyafetleri ve gülüyle, arkada durup normal kıyafetler giymiş arkadaşıyla, "şıklık ve gösteriş"in esprili bir şekilde ele alındığını görebiliyoruz. **Esprinin Türkçesi:** Resimde, üzerinde işlemeli ve püsküllü giysilerle süslü, elinde kırmızı gül tutan iki genç adam görülüyor. Arkadaki adam daha normal kıyafetler giymiş. Resimde, ön plandaki adamın süslü kıyafetleri ve gülüyle, arkada durup daha sade kıyafetler giymiş arkadaşıyla "şıklık ve gösteriş"in esprili bir şekilde ele alındığını görebiliyoruz. Fotoğrafta iki adam var. İkisi de gri saçlı ve sakallı. Adamlardan biri diğerinin omzuna kolunu atmış. Görünen o ki ikisi de yaşlanmış ve hala birbirlerine yakınlar. Türkçede bu durum için "Yaşlanmak güzel ama beraber yaşlanmak daha güzel!" denir. Fotoğrafta, iki erkek, biri diğerinden daha uzun boylu, birlikte duruyor. Uzun boylu erkek, beyaz çizgili bir kazak giyerken kısa boylu erkek mavi bir ceket ve siyah beyaz çizgili bir tişört giyiyor. Kısa boylu erkeğin yüzü şaşkın görünüyor ve fotoğraftaki espri, kısa boylu erkeğin "Abi neden ben hep böyleyim?" diye düşündüğüdür. Bu espri Türk kültüründe yaygın bir şekilde kullanılan, insanların boy farkını mizah yoluyla ele almayı amaçlayan bir espridir. Fotoğrafta, şık bir kıyafet giymiş bir kadın ve yanında daha şık bir kıyafet giymiş bir erkek var. Kadın, erkekten daha az şık giyinmiş ve "Daha şık giyinmeliydim" diye düşünüyor. Bu espri, kadınların genellikle erkeklerden daha fazla şık giyinme eğiliminde olmasına ve bunun erkekler tarafından fark edilmesi üzerine kurulu. Ancak bu espri biraz cinsiyetçi olabilir, çünkü her iki cins de farklı tarzları tercih edebilir ve bunun kişiden kişiye değişmesi normaldir.

Fotoğrafta, Atatürk'ün portresinin olduğu bir levha görüyoruz. Levhanın üzerinde "At yarışı modern toplumlar için sosyal bir ihtiyaçtır." yazıyor. Bu durum, Atatürk'ün çağdaş bir birey olarak tasvir edilmesinin bir hiciv örneğidir. At yarışının toplum için bir ihtiyaç olduğu fikri, Atatürk'ün modernleşme ideallerine ve düşüncelerine zıt bir yaklaşımı temsil eder. Bu şekilde, Atatürk'ün portresini kullanarak toplumsal bir konuya eleştirel bir bakış açısı sunulmuş ve ironik bir mizah yaratılmıştır. Fotoğrafta, Michael Jackson'ın fotoğrafının üzerine basılmış ve "Hidirusta Kebap Salonu" tabelasının önünde duran bir reklam panosu görüyoruz. Reklam panosu, sanki Michael Jackson kebap servis ediyormuş gibi tasarlanmış. Şaka, Michael Jackson'ın çok ünlü ve popüler bir sanatçı olmasına rağmen, burada sıradan bir kebapçıda çalışan biri olarak gösterilmesinde yatıyor. Bu durum, Michael Jackson'ın imajı ile kebapçı işletmesi arasında bir çelişki yaratıyor ve bunun sonucunda da mizah ortaya çıkıyor. Resimde, beyaz bir kedi ve beyaz bir köpek resmiyle "Sayın Sokak Canlıları Lütfen Buralara Sıçmayınız" yazan bir tabela görülüyor. Fıkra, sokak hayvanlarının insanların isteği üzerine belirli bir yere sıçmaması için yapılmış bir uyarı tablosunun aslında onları bu eyleme teşvik ediyor olmasında yatıyor. Fotoğrafta, geleneksel kıyafetler içinde küçük bir çocuğun resmi var. Çocuk, kırmızı ve beyaz renkte bir şapka ve "ada" yazan bir kurdele takıyor. Bu fotoğraf, çocuğun "Ada" adlı bir kişiye ait olduğu ve "Ada" nın çocuk sahibi olduğunun bir kanıtı gibi kullanılıyor. Fotoğraftaki espri ise, çocukların "ada" gibi nesnelere sahip olamayacağı, bu nedenle çocuğun "Ada" yı sahip olarak göstermesinin komik bir durum olduğu üzerine kurulu.

https://t.co/lFIK8PFg4f iris @ladychamallow ben arkadaşlarıma kıçımı dayayıp twerk yapıyorum, dudaklarından öpüyorum,...

Fotoğrafta Johnny Depp'e benzeyen bir kişinin Twitter profilinden bir tweet paylaşımı görülüyor. Paylaşımın konusu, bir kişinin evli olduğunu ve bir davete eşinin de gelmesi gerektiği yönünde bir not düşülmesi istendiği durumun ironik bir şekilde ele alınması. Yazar, "eşime soracağım, o da isterse gelir" şeklinde esprili bir yanıt veriyor. Yani, evli bir bireyin davete katılıp katılmayacağı tamamen eşinin kararına kalmış, kendisi tek başına karar veremez. Bu durum, evlilikte eşin kararlarının önemine esprili bir şekilde vurgu yapıyor.

Resimde iki kişi açık hava kahvesinde oturuyor. Kadın adamın söyledikleri ile hayal kırıklığına uğramış gibi görünüyor ve gözleri kocaman açılmış. Adamın ise kafası başka yerlerde gibi görünüyor. Fıkra: Adam, "Kızım ben sana kaç kere söyledim, evde bulduğum o gizli notları neden saklıyorsun?" diyor. Kadın, "Baba, zaten söyledim sana. Ben sadece evdeki güvercinlerin ne yazdığını okumak istiyordum."

Resimde, ünlü ressam İvan Aivazovsky'nin bir karikatürü, Twitter'da paylaşılmış bir esprili yazıyla birlikte yer alıyor. Yazıda, Aivazovsky'nin bir yere davet edildiği, ancak evli olduğu için "eşine haber ver, isterse o da gelsin" diye dipnot düşülerek davet edildiği anlatılıyor. Aivazovsky ise bu duruma gülerek "İsterse o da gelsin değil kardeşim. Eşim isterse ben de gelirim asıl. Eşim istemezse ben de gelemiyorum otomatikman" diye cevap veriyor. Bu espri, evli erkeklerin eşlerinin kararlarına ne kadar bağlı olduğunu ve eşlerinin izni olmadan hiçbir yere gidemeyeceklerini, bir nevi "otomatikman" kontrol edildiklerini komik bir dille vurguluyor.

Fotoğrafta, Twitter'dan bir gönderi görülüyor. Gönderi, Borzy adlı bir kullanıcının sigara içmemesini sosyal olmamasına bağladığını, ancak sigara içenlerin çok rahat sosyalleşebildiğini ima eden bir tweet'idir. Tweetin espri konusu, sigaranın sosyalleşmek için bir ön koşul gibi gösterilmesi ve bu durumu abartarak "oha bunlar nalaka yan yana diyorsun" şeklinde bir tepkiyle yorumlamasıdır.

şu ile @suleleleleley · 1d yanimda bi cocuk oturuyo hapsirinca cok yasa dedim yarım saat gecti simdi ben 2 kere hapsirdim cocuk...

halzi GERİLDİK @yorgunbitkin31 TÜRKİYE FS FAVORISLOT kolay gelsin diyince cevap vermeyen esnafların otu cocugu oldugunu...

Resimde, ünlü bir sanatçının tweet'i var. Tweet'te, bir yere davet edildiğini ve evli olduğu için "Eşine de haber ver, isterse o da gelsin" denildiğini söylüyor. Sonrasında ise "İsterse o da gelsin değil kardeşim. Eşim isterse ben de gelirim asıl. Eşim istemezse ben de gelemiyorum otomatikman" diyerek espri yapıyor. Esprinin temel amacı, evli bir erkeğin eşinin izni olmadan bir yere gidemeyeceğini ve eşinin kararı her şeyi belirlediğini komik bir şekilde vurgulamak.