Görüntü, bir telefon mesajlaşma uygulamasındaki bir mesaj alışverişini gösteriyor. İlk mesaj "Hey wanna hang later?" (Merhaba, sonra görüşmek ister misin?) şeklinde. İkinci mesaj "Oh wait you are lactose intolerant" (Oh, bekle, laktoz intoleransın). Son mesaj ise "Damn nevermind sorry!!" (Vay canına, umursama, üzgünüm!!). Bu mesaj alışverişi, kişinin laktoz intoleransı nedeniyle buluşmayı iptal etmesinin esprili bir şekilde anlatıldığı bir ironik durum örneği. "Hey wanna hang later?" teklifi, "Oh wait you are lactose intolerant" cevabı ile beklenmedik bir şekilde ve biraz da acımasızca kesilmiş. "Damn nevermind sorry!!" ise, durumu kabullenirken biraz da üzüntü içeren bir cevap. Esasen, kişinin laktoz intoleransını, buluşma planını iptal etmesi için bir bahaneye dönüştürdüğü bir espri.

Resimde, zırhlı bir savaşçı figürü görüyoruz. Görüntünün üzerinde, "me at the function with low iron" yazılı bir metin var. Bu bir internet meme'si. "Function" (parti, etkinlik), "low iron" (düşük demir) kelimeleri ve savaşçı figürü, yorgun, bitkin, halsiz bir insanın sosyal bir etkinlikte zorlandığını ve bu halin sebebinin demir eksikliği (halsizliğe neden olabilen bir durum) olduğunu ifade eden bir espri oluşturuyor. Yani espri, düşük demir seviyesinin enerji eksikliğine ve sosyal ortamlarda zorlanmaya neden olduğuna işaret ediyor.

Görüntü, Twitter'da paylaşılan bir mesaj. Mesajda, bir kullanıcı arkadaş ortamında fotoğraf çekilirken, sadece kendisini değil, diğer herkesi de fotoğrafta görmek için çaba gösterenlerin nasıl fark edilebileceği vurgulanıyor. Özünde, "kendiniz hariç herkesin aynı çabayı göstermediğini fark etmek" ifadesiyle, fotoğrafta sadece kendinizi öne çıkarmak için çekilen fotoğrafların, diğer herkesin aynı çaba içinde olmadığı bir gerçekliği dile getiriyor. Bir tür ironik ve sosyal gözlem niteliğinde. "Fark etmek" kısmı da, kendisine özen gösterilen bir durumun aslında diğerleri tarafından aynı şekilde yapıldığının anlaşılmasının zor olduğunu ima ediyor.

Resimde, yan profilden çizilmiş, başı açık, ifadesiz bir insan başı görülüyor. Başın üzerinde, "Çok sessizsin, aklından neler geçiyor?" yazısı yer alıyor. Başın altında ise, "eve gidince on saat uyuyacağım" yazısı bulunmakta. Bu, "sessiz kalmak" ve "uyumak" arasında bir ironi kuruyor. Sanki kişi çok sessiz ve düşünceli olduğu için eve gidince uyuyacağına dair bir plan yapıyormuş gibi görünerek, aslında sessizliğin altında saklı bir zihinsel aktivite olduğunu ima ediyor. Bir nevi "sessizlik" ve "uygulamaya koyma" arasında bir terslik mevcut.

Görüntüde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü yer alıyor. Ekranda iki kişinin aralarındaki mesajlaşma geçişi görülüyor. İlk mesaj "So you wanna hangout?" (Sizce dışarı çıkmak ister misiniz?) şeklinde. İkinci mesaj "I'll ask my mom." (Annemden soracağım.) şeklinde. Üçüncü mesaj "But you're 25." (Ama sen 25 yaşındasın.) şeklinde. Son mesaj ise "She said no." (Hayır dedi.) şeklinde. Bu, gençlerin (veya gençlerin sanal dünyadaki temsilcilerinin) dışarı çıkma isteklerini, yetişkin olmanın getirdiği gerçekçilikle veya ebeveynlerinin kararlarına göre nasıl değerlendirdiklerine dair bir mizah içeriyor. 25 yaşındaki kişinin dışarı çıkma isteğinin ebeveyn izniyle gerçekleştiği (veya gerçekleşmediği) fikri, mesajlaşmanın son kısmındaki "She said no." ifadesiyle vurgulanarak, mizah yaratılıyor. "Annemden soracağım" mesajının ise biraz komik ve abartılı bir durum yaratma amacına hizmet ettiği görülüyor. Özetle, 25 yaşındaki bir kişinin dışarı çıkmak için bile ebeveyn izni alması gereken bir duruma olan mizah, bu kısa mesajlaşma değişiminde yatıyor.

Resimde, farklı kültürlerden insanların, çeşitli hitap şekilleriyle karşılıklı bir şekilde nasıl hitap ettiğini gösteren bir mizah görseli var. Üst sırada, "Yaşlı beyaz adam sana 'oğlum' diyor". Alt sıralarda, sırasıyla; "Güneyli kadın sana 'canım' diyor", "İngiliz kadın sana 'sevgilim' diyor", "Avustralyalı sana 'arkadaşım' diyor" ve "Kebapçı sana 'patronum' diyor" gibi, farklı kültür ve kökenlerin, sosyal bağlamda kullandıkları hitap şekillerinin farklılıklarını gösteriyor. Mizah, farklı kültürlerin ve toplulukların, benzersiz hitap şekilleri ve sosyal ilişkilerine vurgu yaparak kültürlerarası farkları komik bir şekilde yansıtıyor. Her birininde farklı bir espri, farklılıkları eğlenceli bir şekilde göstermekle ilgili.

Fotoğrafta, kahverengi uzun saçlı, açık tenli bir kadın görünüyor. Kadının arkasında, muhtemelen bir sosyal medya platformunda, bir gönderi metni var. Metinde "toplum içinde 3 ücretsiz öksürük hakkımı kullandığım için kendimi tutmaya çalışıyorum" yazıyor. Bu, bir mizah örneği. Kadın, muhtemelen abartılı bir şekilde, toplum içinde ücretsiz bir öksürük hakkından faydalanmayı ve bununla ilgili zorlukları, yani öksürmeyi engelleme ihtiyacını anlatıyor. "Tutmaya çalışıyorum" ifadesi, öksürük hakkı kullanımıyla ilgili hafif alaycı ve komik bir durumu vurguluyor. "3 ücretsiz öksürük hakkı" ifadesi de mizahı artırıyor, çünkü bu tür bir hak, gerçek hayatta çok sıradışı bir durum.

Resimde, kahverengi Türk kahvelerinin, paslanmış, dişli bir tuzak üzerine konulmuş fincanlarda durduğu görülüyor. Tuzak, kahveleri içen kişinin yakalanacağına veya tuzağa düşeceğine gönderme yaparak, kahvenin bağımlılık yapıcı ve çekici bir şey olduğunu ima ediyor. Joke, kahvenin "tuzağına" yakalanma olasılığını vurguluyor. Bir başka deyişle, "kahve tuzağına düştüm" anlamında, kahvenin çekiciliği ve bağımlılık yapma potansiyeliyle dalga geçiyor.

Fotoğrafta, başörtüsü veya peçe ile örtülü, çiçeklerle bezeli bir kadın heykeli görünüyor. Mermerden işlenmiş ince detaylar, kumaşın akışını ve dokusunu mükemmel bir şekilde yansıtıyor. Heykelin estetik güzelliği ve incelikli detaylarından anlaşılacağı gibi, klasik sanat tarzına bir gönderme yapılıyor. Fotoğraftaki espri, (görünüşte) gizlenmiş kadın yüzünün ve çiçeklerin, aslında hiçbir şeyin gizlenmediği veya pek çok şeyi gizlediği, bir karşıtlık oluşturması ve bu anlamda izleyicinin dikkatini çekme potansiyeli üzerinden geliyor. "Gizem"i, görünürde gizlenmeyi vurgularken, "hiçbir şeyin gizlenmediği" de, heykelin estetik güzelliğinin farkında olmamızı sağlıyor. Fotoğraf, estetik güzelliğin ötesinde, sanatın içindeki çelişkileri, anlam katmanlarını ve izleyiciyle kurduğu etkileşimi öne çıkarıyor.

Fotoğrafta, Safa kullanıcı adıyla bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, Safa'nın şehir dışından arkadaşlarının gelmesiyle kendisini dünyanın en sorumlu insanı gibi hissettiğini ve onları sürekli eğlendirmek zorunda kaldığını söylüyor. Bu, arkadaşlarının gelmesiyle, normalde yapmayacağı sorumluluklar üstlenmek zorunda kaldığını ve eğlendirmek zorunda kalmaktan dolayı strese girdiğini esprili bir şekilde ifade eden bir gönderi. "Dünyanın en sorumlu insanı" ifadesi, abartılı ve komik bir üslup kullanarak, arkadaşlarıyla vakit geçirmekten dolayı oluşan zorluğun komikliğini vurguluyor.

Resimde, Twitter'da Aysun Kayacı adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, insanların içki ve sigarayı dert ederken, çorba, et, sosyal yaşam gibi daha temel ihtiyaçların karşılanamamasıyla ilgili sorunlara yeterince odaklanmadığı, bu yüzden ülkenin farklı bir durumda olabileceği fikri vurgulanıyor. Tweet'in mizah unsuru, insanların önceliklerini yanlış belirlemesi ve daha önemli konuların ihmal edilmesine dikkat çekmesinden kaynaklanmaktadır. "Milletin içtiği içkiyi, sigarayı dert ettiğiniz kadar; içemediği çorbayı, yiyemediği eti, yaşayamadığı sosyal hayatı dert etseniz ülke bambaşka bir durumda olurdu..." cümlesi, insanların önemsedikleri şeylerin yanlış noktalarda yoğunlaştığına, daha acil ve temel sorunlara duyarsız kalındığına bir gönderme yapıyor. Bu, toplumsal önceliklerin yanlış belirlenmesi ve bunun ülke üzerindeki potansiyel etkileriyle dalga geçen bir mizah örneği.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi Burç Doğu isimli bir kişi ve gönderide, birinin sessizce gittiği bir yerden başkasının trompet çalarak geçmesi durumunda, sessiz giden kişinin trompet çalacak nefesinin kalmadığı şeklinde bir espri yapılıyor. Esasen, başkasının yaptıklarıyla ilgili bir şikayet veya eleştiri yok, kişinin durumuna hafif bir mizah katılıyor. "Rahatsızlık olmasın diye" kısmı, sessiz gidenin başkasından rahatsız olmayı engellemeye çalıştığını ima ediyor. Trompet çalan kişi ise bu duruma karşı bir tepki veriyor. Genel anlamda, insanların başkalarını rahatsız etmeleri karşısında, kendi yaptıkları için "nefesleri" kalmadığını düşündüren bir espri.

Resimde, beyaz çarşaflı bir yatakta yatan, sarı-sarı saçlı bir kadın görünüyor. Kadının yüz ifadesi, sanki çok yorgun ve rahatsızmış gibi. Resmin üstünde Türkçe bir metin var: "Yok kanka gelmiyim siz takilin ben mutlu olduğum her anın bedeliini ödüyorum." Bu, bir tür ironik ifade. Kadın, yatakta huzurlu bir şekilde uzanırken, "Sizinle takılmaktan vazgeçiyorum, çünkü mutlu olduğum her anın bedelini ödüyorum" diyor. Yani, takılmak yerine, kendi mutluluğu ve huzuru için tercih ettiğinden dolayı, o anda başka şeyler yapmayı seçtiğini ve bunu ifade etmenin esprili bir yolunu kullandığını ima ediyor. Esasen, zamanını ve enerjisini değerli bulduğu bir şeylere harcadığını, keyifli zamanları yerine, kendi mutluluğuna odaklandığını vurguluyor.