an Saplayan @canjoke sürekli arkadan gelip omuzlara masaj yapan insanlar derdiniz ne ac 12:42 11.01.2019 Twitter Web Client 289...

Orijinal kepşın: Ee bu kadın bunu hakketmiş (@ashreyiz)

Batuhan @batupk Az önce bir kıza, sırt çantaniz açık kalmış dedim bana sanane bundan dedi harbi abi banane lan bundan aşiri...

Resimde üç kare var. İlk karede, bir adam tren geçerken ona el sallıyor ve "Trenler gelip geçtikçe makinistlerle selamlaşıyoruz" yazıyor. İkinci karede, adam yine tren bekliyor ve "Ama bazen selam vermiyorlar" yazıyor. Son karede, adam trenin geçmesinden sonra üzgün ve hayal kırıklığına uğramış görünüyor ve "O anda işte insanın içinde bir ezilklik oluyor" yazıyor. Şaka, trenlerin makinistlerinin her zaman selam vermediği ve bu da adamı üzdüğü üzerine kurulu. Bu, günlük hayatımızdaki küçük hayal kırıklıklarını ve gündelik durumları abartılı bir şekilde gösteren bir mizah örneğidir.

Resimde bir adamın etrafında üç farklı mesafede çizilmiş daireler var. Her dairenin üzerinde, "Mahrem Bölge (0.5m)", "Arkadaş Bölgesi (1.2m)" ve "Sosyal Bölge (3.0m)" yazıyor. Bu çizim, sosyal mesafe kurallarını, yani insanların birbirlerinden ne kadar uzakta durmaları gerektiğini gösteren bir espri olarak yorumlanabilir. "Mahrem Bölge"nin en içteki daireye, "Arkadaş Bölgesi"nin orta daireye ve "Sosyal Bölge"nin ise en dıştaki daireye yerleştirilmesi, insanların farklı yakınlık seviyelerine göre birbirlerinden ne kadar uzakta durmaları gerektiği konusunda hafifçe bir alaycı yorum yapıyor. Bu çizim, özellikle pandemi sırasında insanların sosyal mesafe kurallarına uyma konusunda zorluk çektiği zamanlarda, insanların birbirlerine olan mesafeyi esprili bir şekilde hatırlatmak amacıyla kullanılabilir.

Fotoğrafta Twitter'da bir kişinin yazdığı bir tweet görülüyor. Yazıda, "Arkadaşım mitçi bir bey'le görüştü "telefon numaran zaten bende var ama usulen sen verebilir misin" demiş, nezaket..." yazıyor. Burada mizah, mitçi'nin "telefon numaranı zaten bende var" diyerek nezaket göstermediği fakat "usulene" ihtiyaç duyulduğunun altını çizmesinde yatıyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide "selim can shelby #Yeniden @sakuraitobo" yazıyor. Gönderinin altında "Müsaitlsen arayayım mı mesaj attığın kişinin direkt seni araması. Hayvan gibi karizma hareket" yazıyor. Şaka, mesaj attığınız kişinin sizi direkt olarak aramasının, özellikle de mesajınızın "Müsaitlsen arayayım mı?" gibi bir soru olmasından dolayı, çok "karizma" bir hareket olduğuna vurgu yapıyor. Aslında bu durum çoğu zaman garip ve hatta biraz agresif olarak algılanabilir.

Fotoğrafta iki farklı el sıkışma pozu ve bir el yıkama pozu görülüyor. Altında ise "Memnun oldum", "Bende", "De ayrı" yazıyor. Bu görsel, son dönemde yaygınlaşan koronavirüs salgını nedeniyle, el sıkışma yerine el yıkamayı tercih edenlerin durumu esprili bir şekilde gösteriyor. Şöyle ki, "Memnun oldum" cümlesi ile el sıkışma pozunun bir araya getirilmesi, klasik bir selamlaşma tarzını temsil ederken, "Bende" cümlesi ile aynı el sıkışma pozunun kullanılması, bu tarz selamlaşmanın artık tercih edilmediğini ima ediyor. "De ayrı" cümlesi ile el yıkama pozunun bir araya getirilmesi ise yeni ve daha sağlıklı selamlaşma yöntemini temsil ediyor. Kısacası görsel, salgın döneminde geleneksel selamlaşma biçimlerinin yerini el yıkamaya nasıl bıraktığını mizah yoluyla gösteriyor.

Resimde, kısa boylu insanlarla nasıl konuşulacağını gösteren bir mizah görülüyor. Soldaki resimde, bir adam kısa boylu bir insana eğilmeden konuşmaya çalışıyor. Sağdaki resimde ise adam kısa boylu insana eğilerek konuşuyor. Şaka, insanların kısa boylu kişilerle konuşurken, eğilerek göz hizasına inmeleri gerektiğini ve bu durumun garip görünmesini komik bir şekilde gösteriyor.

Az önce yine çubuk kraker aldım ve yiyemiyorum. Bu illet şey sadece başkasından otlanınca güzel geliyor.

Resimde bir WhatsApp konuşması görülüyor. İki kişi arasında geçen bu konuşmada, bir kişi diğerine "Bayramın kutlu olsun" diyor. Diğer kişi ise "Ne bayramı?" diye soruyor. Sonra ilk kişi tekrar "Bayramın kutlu olsun" diyor. Bu döngü birkaç kez tekrarlanıyor. Şaka, ilk kişinin ikinci kişiye aynı soruyu tekrar tekrar sorarak onu sinirlendirmeye çalışması üzerine kurulu. İkinci kişinin de cevapsız soruyu sorarak ilk kişiye "yok artık" hissi yaşatması şakanın temelini oluşturuyor.