Resimde, içeride yemek yiyen bir grup insanı ve tavana bakarken görüyoruz. Resmin altına yazılan "Buraya metrobüsle geldiğimi bilmiyorlar" mesajı, insanların restoranda olduğunu ve metrobüs kullanmadığını belirterek bir ironi yaratıyor. Bu durum, restoranda bulunan kişilerin çoğunlukla daha yüksek sosyeteye mensup olduğunu ima ederek, sanki metrobüsle gelip de onlarla aynı ortamda olduğunu düşünmek komik bir durummuş gibi gösteriliyor.

Resimde bir Facebook gönderisi görünüyor. Gönderide "Oy sistemi şöyle olsa nasıl olurdu?" diye bir soru sorulmuş ve altına okul mezuniyetlerine göre oy sistemi belirtilmiş. İlkokul mezunları 1 oy, ortaokul mezunları 2 oy, lise mezunları 5 oy, üniversite mezunları 10 oy, yüksek lisans mezunları 12 oy, doktora mezunları 15 oy, doçentler 20 oy ve profesörler 30 oy alıyor. Alttaki yorumda "Yarışma gibi olurdu kardeşim var mı aklına takılan başka soru" yazıyor. Şaka, bu oy sisteminin tamamen eğitim seviyesine göre belirlenmiş ve pratikte uygulanabilir olmayan bir sistem olması, bunun bir yarışmaya benzetilmesi ve yorumcunun da bunu "yarışma" olarak algılayıp başka soru sorarak devam ettirmesinde yatıyor.

Emirdöküm @Emirdokumm Allah bir karıyı kapatırsa öbürünü açar. Dengtav @Dengtav_bozo 22.10.2018 Bu fotoğrafta anlatılmak istenen...

Resimde bir bardakta Pepsi ve kola içeceği yer alıyor. Yukarıda yazan metin ise "alta Pepsi koydum, üste a101'in biKola'sını. Onlar bile karışmadı her şey sınıfsal her şey.." şeklinde. Bu, toplumdaki sınıf ayrımını ve insanların bir araya gelmekteki zorluklarını mizah yoluyla ele alan bir espri.

Fotoğrafta, bir binanın üzerinde "Üst Geçiş Yaptırma ve Yaşatma Dernek Lokali" yazan bir tabela var. Bu durum, bir alkol satışı yapılan işletmenin adına ironik bir gönderme olarak kabul edilebilir. "Üst Geçiş Yaptırma ve Yaşatma Dernek Lokali" ifadesi, genellikle sivil toplum örgütleri ve hayır kurumlarının kullandığı bir ifadedir. Bu nedenle, bu tablanın, alkol satışı yapılan bir işletme için kullanılması, esprili bir şekilde, işletmenin sosyal sorumluluktan yoksun olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, bir bahçe terasında, bir altın renkli köpek ile bir kedi karşı karşıya duruyor. Köpeğin yanında "hi fren" yazısı var. Bu, "Merhaba arkadaş" anlamına geliyor. Fotoğraftaki mizah, köpeğin ve kedinin birbirlerine bakış tarzında. Normalde köpeklerle kedilerin ilişkisinde biraz gerginlik, hatta düşmanlık olabilir, ancak bu fotoğrafta, köpek ve kedinin birbirlerine karşı daha barışçıl bir şekilde duruşları, beklenmedik bir dostluk hissi yaratıyor. Bu da, "Merhaba arkadaş" ifadesinin, beklenmedik bir şekilde samimi ve hoş bir karşılık bulduğu anlamına gelen bir mizah oluşturuyor. Fotoğrafta, bir teras veya bahçe kapısı önünde, kırmızı tuğladan bir yapıya yaslanmış, altın renkli bir köpek ve onun karşısında duran, beyaz ve gri çizgili bir kedi görülüyor. Köpeğin yanında "hi fren" yazıyor. Bu, köpek ve kedinin birbirlerine karşı mesafeli bir şekilde bakışlarını gösteren, günlük hayatta hayvanların etkileşimlerini mizahlaştırmaya çalışan basit bir görsel şakadır. "Hi fren" ifadesi, kedinin "Merhaba arkadaş" diye seslendirmesini komik bir şekilde temsil ediyor. Görselde, köpek ile kedinin farklı kişiliklerini ve potansiyel olarak arkadaşça olmayan ilişkilerini komik bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta matematik formülleri ve formüllerin önünde duran kaşları çatık bir kadının yüzü görülüyor. Kadın matematiğe karşı zorluk çekiyormuş gibi görünüyor. Tweet'in yazarı "4 kişilik arkadaş grubumda kimse alınmasın diye herkese eşit derecede laf sokmaya çalışıyorum" demiş. Şaka şu ki, matematik formülleri ve "laf sokma" arasında bir bağlantı kurularak, sanki matematik de herkese eşit derecede "laf sokuyormuş" gibi bir yorum yapılmış. Matematik denince insanların çoğu zorluk çeker ve "laf sokuyor" gibi hissedebilir.

Resimde dört erkek bir masada oturmuş ve yemek yiyormuş. Masanın ortasında yemekler var ve adamların hepsi gülüyor. Resimdeki şaka, sol tarafta oturan adamın elinde çatalla oynuyor olması ve yemeğe dokunmaması. Resimdeki şaka, adamın yemek yemeyi reddettiği için gülüyor olması. Bu, Türk kültüründe bir "komiklik" olarak kabul edilir. Resimde bir şaka olup olmadığı, kişinin şaka anlayışına bağlıdır. Bazı kişiler bunun komik olduğunu düşünürken, bazıları da sıkıcı bulabilir.

Resimde mavi kumaştan yapılmış, katlanabilir bir kamp sandalyesi var. Tweet'in altındaki yazı, "zengin ve fakirin kullandığı tek ortak eşya" diyor. Bu, kamp sandalyelerinin hem zengin hem de fakir insanların kullandığı yaygın bir eşya olduğunu ve bu nedenle bir "ortak eşya" olduğunu ima ediyor. Bu tweet'in mizahı, kamp sandalyesinin basit ve yaygın bir eşya olmasına rağmen, zenginler ve fakirler arasında ortak bir kullanım alanı bulmasında yatıyor.

Resimde bir bardak üzerinde "İçindekiler" başlığı altında bir liste bulunmaktadır. Listede "Anılar", "Mesaj Atma İsteği", "Ekonomi", "Siyaset", "Felsefe", "Ağlama", "Ülke Kurtarma Teknikleri", "Kahkaha Atma", "Öpme", "Sarılma", "Andımız" ve "Kapanış" maddeleri yer almaktadır. Şaka, bu maddelerin bir bardakta olması ve içeceğin bu maddeleri içermesi durumunda ortaya çıkan komiklikten kaynaklanmaktadır.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, "İnsan insanın ilacıdır." şeklinde bir mesaj içeriyor. Gönderi, bir pazar yerinde çekilmiş fotoğrafla birlikte paylaşılmış. Fotoğrafta, "COVİT-19 SEBEBİ İLE İŞİNİ KAYBEDEN VATANDAŞLARA 30 GÜN SÜRE İLE BEDAVA VERİLECEKTİR EKMEK YELDEĞİRMENİ EKMEK FABRİKASI" yazan bir tabela görülüyor. Bu gönderideki espri, "İnsan insanın ilacıdır" sözünü, "Ekmek insanın ilacıdır" sözüyle ilişkilendirmesi ve bu şekilde bir mizah yaratmasıdır. Resimde, bir fırının camına yapıştırılmış bir ilan var. İlanda "Mahallemize COVİT-19 sebebi ile işini kaybeden vatandaşlara 30 gün süre ile ekmek bedava verilecektir. Yeldeğirmeni Ekmek Fabrikası." yazıyor. Fırının ismi "Yeldeğirmeni Ekmek Fabrikası" olduğu için, ilanın içinde "Yeldeğirmeni" kelimesinin kullanılması bir kelime oyunu gibi duruyor. Bu da, fırının ismi ile ilanda verilen vaadi bağdaştırarak, "Yeldeğirmeni, rüzgarı değirmene çeviriyor, biz de vatandaşlara ücretsiz ekmek veriyoruz" gibi bir çağrışım yapıyor. Bu da, okuyan kişide gülümseme ve espri anlayışı yaratabilir. Fotoğrafta bir manav tezgahında, plastik torbalarda paketlenmiş çeşitli sebze ve meyveler görüyoruz. Tezgaha yakın yerde iki adet tabela var. Birinci tabela, "İhtiyacı olan alabilir" yazıyor, diğeri ise "Ücretsiz ihtiyacı olan alsın" yazıyor. Bu iki tabelanın yan yana yerleştirilmesiyle yapılan şaka, ücretsiz olarak verilen ürünlerin, ihtiyaç sahipleri tarafından değil, ihtiyacı olmayanlar tarafından alındığını gösteriyor. Bu durum, genellikle ücretsiz olarak verilen eşyaların, ihtiyaç sahiplerine ulaşmaması ve ihtiyaç duymayan kişiler tarafından alınması durumuna gönderme yapıyor. Fotoğrafta, "Çocuklar İçin Ücretsiz Göz Hakkı Reyonu" yazan bir tabela ve altında meyve sebze dolu bir tezgah görülüyor. Şaka, tablanın altındaki meyve ve sebzelerin çocukların göz hakkı için ücretsiz olarak sunulduğu ima ediliyor. Bu, çocukların meyve ve sebzeleri bedavaya alabileceği anlamına geliyor, ancak bu durumun gerçekçi olmadığı açıkça anlaşılıyor. Şaka, mizahını çocukların her şeyi bedavaya almaya çalıştığı ve bu nedenle onlara ücretsiz olarak sunulan meyve ve sebzeleri bedavaya alabilecekleri düşüncesinden alıyor. Resimde bir sepet içerisinde muz, elma, kivi, armut, portakal ve çilek var. Sepetin önünde ise "ÇOCUKLAR İÇİN ÜCRETSİZ GÖZ HAKKI" yazan bir kağıt bulunuyor. Burada yapılan şaka, meyvelerin "göz hakkı" olarak verilmesiyle ilgili. Türk kültüründe alışveriş esnasında "göz hakkı" diye bir miktar ürün verilmesi bir gelenektir. Ancak burada bu geleneğin meyvelere uygulandığı ve çocukların meyveleri ücretsiz olarak alabileceği ima edilerek espri yapılmış.

Fotoğrafta Önder Şeren'in Twitter hesabından bir paylaşım görülüyor. Paylaşımın içeriği şöyle: "Dışarda maske takmanın bir faydası da, kendi kendine konuşup kendi kendine güldüğünde kimse fark etmiyor, deli olduğunu sadece kendin biliyorsun." Şaka, maske taktığında insanların yüz ifadelerini ve mimiklerini görememeleri ve bu nedenle kişinin deli olup olmadığını anlayamamaları üzerine kurulu. Kendi kendine konuşup gülmek normalde "deli" davranışları olarak algılanabilir, ancak maske takıldığında bu davranışlar gözlemlenemiyor.

Fotoğrafta, Deniz Dülgeroğlu'nun Twitter hesabından bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, "Hayatınız çok kötü giderse insanlar sizden bunalıp sizinle takılmak istemez. Hayatınız çok iyi giderse insanlar sizi kıskanıp sizinle takılmak istemez. İnsanların sizinle takılmasını istiyorsanız devlet memuru gibi dümdüz bir hayatınız olsun." yazıyor. Bu paylaşım, insanların genellikle kötü veya iyi durumda olan kişilerle ilgilenmediğini, aksine sıradan bir hayat yaşayan kişilerle ilgilenmeye daha yatkın olduğunu esprili bir şekilde dile getiriyor. Fotoğrafta Deniz Dülgeroğlu'nun Twitter hesabından bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda "Hayatınız çok kötü giderse insanlar sizden bunalıp sizle takılmak istemez. Hayatınız çok iyi giderse insanlar sizi kıskansıp sizle takılmak istemez. İnsanların sizle takılmasını istiyorsanız devlet memuru gibi dümdüz bir hayatınız olsun." şeklinde bir mesaj yazıyor. Bu paylaşımın amacı insanların hayatında sürekli başkalarını etkilemeye çalışmak yerine kendi mutluluklarını önceliklendirmeleri gerektiğini, çünkü başkalarının mutluluğuna bağlı kalmanın aslında bir tür bağımlılık yaratabileceğini göstermektir. İronik olarak, devlet memuru örneğini kullanarak, "dümdüz" ve "sıradan" bir hayatın başkalarıyla çok fazla ilişkiye girmeden huzurlu bir şekilde yaşamanın en iyi yolu olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta bir kişinin kaldırımda duran tek kullanımlık kağıt bardaktan çay içtiği görülüyor. Şaka ise kişinin, evde kullandığı karton bardaktan çay içip sanki kafede almış gibi davranmaya çalışması üzerine kurulu. "Evde zuladığım karton bardağa 3 u 1 arada koyup çikiyorum. Durakta millet kafeden aldım sanıyor, havam oluyo" şeklinde yaptığı yorum, durumu esprili bir şekilde anlatıyor.

Resimde, bir futbol sahasının kenarında, kız kıyafetleri giyen bir genç kadın, saha kenarındaki kumlu alana doğru eğilmiş, sanki bir şey arıyor veya topluyor gibi görünüyor. Mizah, muhtemelen oyuncunun saha kenarı kumunda ne aramaya çalıştığına odaklanıyor. Sahalar, maç öncesi veya sonrasında saha temizliğini, belirli noktaları işaretlemeyi veya diğer bazı görevleri gösteren işaretler veya malzemelerle hazırlanır. Kadın kumlu alana doğru eğiliyorsa, o zaman yaptıklarının uygun olmadığı veya anlamsız olduğu fikriyle espri oluşturuluyor. Belki de sahanın işaretlenmesiyle ilgisi olan saçma veya bir tür komik eylem var. Bu duruma dair daha fazla bilgi olmadan kesin bir yorum yapmak zor. Resimde, bir kız futbol sahasının kenarında, saha ile toprak arasında kalan alanda eğilmiş şekilde görünüyor. Çabuk ve beceriksizce bir şey yapmaya çalışıyormuş gibi duruyor. Çıkan komiğin nedeni, kızın hareketinin beceriksiz ve başarısız bir girişimi gibi görünmesi. Sahalar arasında kalan topraklık alanda yapılan bu eylem, koordinasyon eksikliğine veya beceriksizliğe dayalı bir mizah yaratıyor. Yani, alaycı ve hafifçe gülünç bir durum yakalanmış.

Fotoğrafta, "akifpasaa" isimli bir Twitter kullanıcısının yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşım, berbere tıraş olduktan sonra beğenmese de "güzel oldu abi eline sağlık" deme zorunluluğuna vurgu yapan komik bir mesaj içeriyor. Şaka, berbere yapılan tıraşın beğenilmese bile olumlu bir yorum yapma ihtiyacının ironik bir şekilde vurgulanmasıyla ortaya çıkıyor. Bu durum, birçok kişinin günlük hayatta yaşadığı sosyal baskı ve sahtekarlığı esprili bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta ünlü oyuncu Ahu Tuğba yer alıyor. T24'ün paylaşımında Ahu Tuğba'nın "Kapıcıyı da insan olarak görürüm" dediği yazıyor. Bu söz, ünlü isimlerin genellikle kendilerine gösterilen saygıyı herkesten beklemeleri ve bu nedenle kapıcıyı da insan olarak görmeme eğilimlerine gönderme yapıyor. Ahu Tuğba'nın bu sözleri "normal" bir davranışı vurguluyor ve ünlü isimlerin davranışları ile normal insanların arasındaki farkı komik bir şekilde vurguluyor.

Metrodan inerken insanlar çıkmamizı beklemeden binmeye çalişinca tane tane "Once biz ineceğiz, sonra siz bineceksiniz!" diye...

Resimde Twitter'da bir gönderi görülüyor. Gönderi "Zarar gelmeyecek insanlar" başlığı altında, insanların gündelik yaşamda yaptıkları bazı ince davranışları sıralıyor. 1. **"Borç verdiği kişiden alacağını istemeye utan"** - Bu durum, kişinin borcunu hatırlatarak rahatsız etmek istememesini, bu yüzden borcu unutmasını tercih etmesini anlatıyor. 2. **"Yolda çöp kutusu yok diye çöpü cebinde evine kadar taşıyan kişi" -** Bu durum, kişinin çevreye karşı duyarlılığını ve çöpü çöp kutusuna atana kadar taşıma zahmetine katlanmasını gösteriyor. 3. **"Önünde yürüyen kadını takip edildiğini sanmasın diye hızlanıp onu geçen kişi" -** Bu durum, kişinin kadınlara karşı saygılı davranmasını ve rahatsız etmemek için önlemler almasını gösteriyor. 4. **"Yoğun olsa da telefonu açıp meşgul olduğunu söyleyen kişi" -** Bu durum, kişinin karşısındaki kişiye zaman ayırmaktan kaçınmak yerine, meşgul olduğunu söyleyerek nazik davranmasını anlatıyor. Resimdeki espri, bu davranışların genellikle iyi niyetten ve düşünceli olmaktan kaynaklansa da, bazen garip ve gülünç durumlara yol açabileceğini vurguluyor.

Resimde, bir kadının tweet'i görülüyor. Kadın tweet'inde, "Kardeş çok başka bi olay ya. İnsan cidden benim hayatım dağılsın da onun ki yolunda gitsin canı hiç sıkılmasın falan istiyor" yazmış. Bu tweet'in espri konusu, insanların kendilerinin sorunları varken, başkalarının sorunlarını görmezden gelmeleri veya önemsememeleri ve kendi hayatlarının sorunsuz bir şekilde devam etmesini istemeleridir. Bu, genel bir insan davranışı ve insanların yaşadığı yaygın bir durumdur.