Fotoğrafta, Kutsal Bayraktar'ın Twitter hesabından bir tweet görülüyor. Tweet, Türkiye'de ebeveynlerin çocuklarını üniversiteye değil yetişkinler için kreşe yolladıklarını ve bu nedenle çocukların 18 yaşına kadar karşı cinsiyle anlamlı bir diyaloğa girmemiş olduğunu ve 4 sene boyunca temel sosyal becerilerini öğrendiklerini ifade ediyor. Tweet, "TC'de üniversite mezunu olmak, aslında lise mezunu olmaktır." şeklinde sonlanıyor. Bu tweetin esprili kısmı, Türkiye'de eğitim sisteminin yetersizliğini ve çocukların sosyal gelişimlerinin eksikliğini eleştiriyor. "Üniversite mezunu olmak, aslında lise mezunu olmaktır" ifadesiyle üniversite eğitiminin yetersizliğini ve lise eğitiminin yetersizliği nedeniyle üniversite eğitiminin de bir anlam ifade etmediğini ima ediyor.

Fotoğrafta, kırmızı perdenin önünde deri koltuğa oturmuş sakallı bir adamın kafa portresi bulunuyor. Adamın yüz ifadesi ciddidir. Adamın önünde iki kutu var. Üstteki kutuda "Asoyal birisi sevgilisiyle nasıl tanışır?" yazıyor. Alttaki kutuda ise "Şişirdikten sonra" yazıyor. Bu espri, asosyallığın sevgilisiyle nasıl tanışabileceği üzerinden bir gönderme yapıyor. "Şişirdikten sonra" ifadesi, asosyallerin sıkça sosyalleşmek için başvurduğu bir aktivite olan şişirme balonlarla ilgili bir gönderme.

Fotoğrafta, Twitter'dan alınmış bir ekran görüntüsü var. Ekran görüntüsünde, bir kadın, birine "Artık arkadaşlarıma onlar bana nasıl davranıyorsa öyle davrandığım için çok az arkadaşım kaldı. Benimle buluşma ayarlamaya çalışmadın mı? Asla buluşmayız öylese. Bana mesaj atmadın mı? Ben de atmam ve hiç konuşmayız. Doğum günümde yanımda değil miydin? Ben de seninkinde yokum." şeklinde yazıyor. Bu gönderi, karşısındakinin kendisini ne kadar umursamadığını, onunla hiçbir şekilde iletişime geçmediğini ima ederek, mizah yoluyla bir eleştiride bulunuyor. Gönderideki "Ben de seninkinde yokum" cümlesi, karşısındakinin de kendi doğum gününde onun yanında olmadığını hatırlatarak ironik bir yanıt olarak kullanılıyor.

Fotoğrafta, gözlük takmış ve diş tellerine sahip, kırmızı saçlı bir adam var. Adamın gülümsemesi ve diş telleri, "diş teli takan insanların fotoğraflarında poz verme şekli" hakkında bir mizah unsuru yaratıyor. Bu tür fotoğraflar, genellikle diş teli takanların dişlerinin ön plana çıktığı ve garip bir şekilde poz verdikleri komik bir şekilde çekiliyor. Bu fotoğraf, diş teli takanların kendilerini ne kadar garip hissettiklerini ve bu süreçte nasıl poz verdiklerini esprili bir şekilde yansıtıyor.

Resimde Ercüment Çizer'in bir tweet'i yer alıyor. Tweet'te "Erkek adam umursamadığı kızlarla konuşurken Casanova'dır, hoşlandığı kızla konuşurken bir sikim anlatamaz. Salak salak triplere girer, ne diyeceğini bilemez." yazıyor. Şaka, erkeklerin umursamadıkları kadınlarla kendilerini daha rahat ve kendinden emin hissetmelerini, ancak hoşlandıkları kadınlarla konuşurken gergin ve beceriksizleşmelerini esprili bir şekilde dile getiriyor.

Fotoğrafta Ryan Gosling'in yüzü var ve üzerinde "Ben Türküm; Allah ile konuşurken Arapça, Annem ile konuşurken Türkçe, Kızlar ile konuşurken ise [Kızlar ile konuşamıyorum, utanıyorum]" yazıyor. Bu bir espri çünkü Ryan Gosling Amerikalı ve bu espri, Türk erkeklerinin kızlarla konuşurken utangaç oldukları ve diğer konularda kendilerinden emin davrandıkları fikrini ironik bir şekilde ifade ediyor.

Fotoğrafta, "koriva" kullanıcı adlı bir Twitter kullanıcısının, başkalarını utandırmamak için bir şey görmemiş gibi davranmanın empati seviyesi olduğunu belirten bir tweet'i görülüyor. Tweet'in altında ise 171 retweet, 12 alıntı tweet ve 3.374 beğeni olduğu görülüyor. Bu tweet'in espri kısmı, "başkalarını utandırmamak için bir şey görmemiş gibi davranmak" ifadesinin, aslında empati seviyesiyle değil, daha çok kendini kandırma ve gerçeklikten kaçma ile ilgili olmasıdır. Bu nedenle tweet, ironik bir şekilde empatinin "çok az kişinin bildiği" bir şey olarak sunuluyor.

Resimde üstte bir erkeğin kızlara yanlış bir şekilde "Selam" demesi ve altta da başka bir erkeğin kızlara doğru bir şekilde "Selam" demesi gösteriliyor. Şaka, üstteki erkeğin kızlara "Selam" derken gülümseyerek ve dişlerini göstererek konuşması, alttaki erkeğin ise kızlara "Selam" derken ciddi ve soğuk bir yüz ifadesiyle konuşmasıyla yapılıyor. Bu şekilde kızlara karşı nasıl yaklaşılmaması gerektiği ve nasıl yaklaşılması gerektiği komik bir şekilde gösteriliyor.

Resimde, "korıva" adlı bir Twitter kullanıcısının "Başka birini utandırmamak için bir şeyi görmemiş gibi davranmak, bu çok az kişinin bildiği bir empati seviyesi" yazdığı bir tweet görülüyor. Bu tweet'te, kişinin bir başkasını utandırmamak için duygu ve düşüncelerini görmezden gelerek "bilmiyorum" gibi davranmasının, aslında yüksek bir empati seviyesi gerektirdiğini esprili bir şekilde belirtiyor. Tweet, "10/10 Tweeter" etiketini de içeriyor, yani tweet'in yüksek kaliteli ve etkili olduğunu ve kişinin empatiye sahip olduğunu ifade ediyor.

Resimde dört farklı karede dört hayalet var. İlk karede hayalet, hayatta sosyalleşmekten kaçındığını ancak değişebileceğini söylüyor. İkinci karede, başka hayaletlerin yanına gidip onlarla konuşması öneriliyor. Üçüncü karede hayalet, diğer hayaletlere yaklaşarak konuşuyor. Son karede, hayalet bir sonraki hayatında sosyalleşmeyi deneyeceğini söylüyor. Bu şakada mizah, hayaletlerin hayatlarının sonunda bile sosyalleşmeyle nasıl mücadele ettiğini gösteriyor. Hayaletler ölümlerinden sonra bile alışkanlıklarından kurtulamıyor. Bu ironik durum, okuyucuları güldürüyor.

Fotoğrafta Samuel L. Jackson'ın başını hafifçe çevirip şaşkınlıkla baktığı bir görüntüsü var. Üzerinde beyaz bir atlet var. Fotoğrafın üst kısmında, "Ben: Neden insanlar beni sevmiyor anlamıyorum. İnsanlara ben nasıl bakıyorum:" yazıyor. Bu espri, Samuel L. Jackson'ın sinirli bakışlarının bir parodisi. İnsanlar onu genellikle filmlerinden korkutucu bakışları ile tanırlar. Bu espri, Samuel L. Jackson'ın sinirli bir şekilde bakmasına rağmen insanların neden onu sevmediğini anlayamadığını ima ediyor. İnsanlar genellikle, birisinin kendisi hakkında düşüncelerinin farkında olmadığı bir şekilde, onu sevmıyorlarsa da bunu belli etmemeyi tercih ederler. Bu espri bu durumu komik bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta üç kişi var: iki asker ve bir kadın. Kadın ve askerlerden biri gülüyor, diğer asker ise ciddi bir ifadeyle bakıyor. Bu resim "İlk evliliğin" ve "İkinci evliliğin" bir karşılaştırma memesi. Kadın, "İkinci evliliğin" göstergesi olarak kabul ediliyor çünkü ilk evlilik sırasında kadın, "İlk evliliğin" sembolü olan askerden mutsuz görünüyordu.

Fotoğraf, Twitter'da "gızem" kullanıcı adı ile yazılmış bir tweet'i gösteriyor. Tweet şu şekilde: "Konuşmak isteyenle muhabbet öyle bir açılıyor ki sizin konu açmaya çalışmanıza bile gerek kalmıyor önemli olan karşınızdaki insanın isteği ve merakının olması." Şaka, bir insanın sohbete olan ilgisinin ve merakının o kadar yüksek olması durumunda, karşısındaki kişinin fazla çaba sarf etmeden konuşmayı sürdürebileceğini ima ediyor. Yani konuşma, karşıdaki kişinin ilgisi sayesinde kendiliğinden akıyor.

https://t.co/mIzCHZjCOj Asosyal birisi sevgilisiyle nasıl tanışır? Şişirdikten sonra Kaynak

Fotoğrafta, kırmızı bir perdenin önünde oturan, üzerinde mavi bir gömlek bulunan bir adam görünüyor. Adamın önünde sarı bir arka plan üzerine "Asosyal birisi sevgilisiyle nasıl tanışır?" diye soran bir yazı var ve altındaki sarı kutu da "Şişirdikten sonra" yazıyor. Bu şaka, asosyal bir kişinin sevgilisiyle nasıl tanıştığı hakkında bir espri. Şaka, asosyal bir kişinin bir yerden birine "şişirdikten sonra", yani bir yerden başka bir yere taşıdıktan sonra tanışması gerektiği fikriyle oynuyor. Bu, asosyal bir kişinin yeni insanlarla tanışmak konusunda çekingen veya beceriksiz olabileceği fikrini abartarak komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, gözlüklü ve siyah bir ceket giyen genç bir adam görülüyor. Adamın üzerindeki ceket, onun oldukça kaslı olduğunu düşünmemizi sağlayan bir biçimde şişmiş görünüyor. Bu durum, alay konusu haline getirilmek için bir fırsat sunuyor. Şaka şöyle yapılabilir: "Bu adamın ne kadar kaslı olduğunu görüyor musun? Ceketini çıkarması için can atıyorum!" Bu şaka, adamın gerçekte ne kadar kaslı olduğuna dair bir spekülasyon içerir ve onun dış görünüşüne yönelik bir espridir. Fotoğrafta, "Özel DAYIOĞLU TİP MERKEZİ" yazan bir tabela asılı bir binanın ön cephesi görülüyor. Bina, yapım aşamasında gibi duruyor ve çevresinde inşaat araçları mevcut. Bu fotoğraftaki espri, "TİP MERKEZİ" ifadesinin, genellikle "Hastane" veya "Sağlık Merkezi" anlamına gelen "Tıp Merkezi" ifadesine benzemesiyle oluşuyor. "TİP" sözcüğünün Türkçede "siyasi görüş" anlamına gelmesi nedeniyle, tabela, binanın siyasi bir partiye aitmiş gibi bir algıya yol açıyor. Dolayısıyla, "Özel DAYIOĞLU TİP MERKEZİ" tabelası, inşaat halindeki bir binaya asılmış olması ve "TİP" sözcüğünün anlamı nedeniyle, binanın siyasi bir partiye aitmiş gibi bir yanlış anlaşılmaya neden oluyor. Bu durum esprili bir şekilde yorumlanabiliyor. Fotoğrafta, Kabe'nin önünde beyaz ihram giyen birçok insanın arasında beyaz bir havluyla sarılmış küçük bir çocuk bulunmaktadır. Çocuk oldukça ciddi bir yüz ifadesiyle bakmaktadır. Bu fotoğrafın esprili tarafı, çocuğun ciddi yüz ifadesinin, havluyla sarılmış halinin ve Kabe'nin görkemli yapısının bir araya gelerek komik bir durum yaratmasıdır. Çocuk sanki Kabe'nin bekçisi gibi görünmektedir. İnsanlar çocuğun fotoğrafını çekerken onu Kabe'nin bekçisi gibi düşünerek eğlenmiş olabilirler. Fotoğrafta, ağzı açık ve el ile oynuyor gibi görünen siyah küçük bir köpek var. Köpeğin arkasında, "Dikkat Köpek Isırabilir" yazan bir uyarı tabelası görülebiliyor. Resimdeki mizah, köpeğin uyarı tabelasında yazılı olana rağmen el ile oynaması ve sanki ısırmak için can atıyormuş gibi gözükmesinden kaynaklanıyor.

Resimde iki kişi bir kanepede oturmuş. Adam sigara içiyor ve kadına bakıyor. Kadın ise elini alnına koymuş ve bakmıyor. Görselin altındaki yazı, "Keşke 'umrumda değil' demek ve sohbetten uzaklaşmak sosyal olarak kabul görsün." diyerek, kadın gibi isteksiz bir sohbetten kurtulmak için 'umrumda değil' demek ve gitmek isteyenleri konu alıyor. Resim, zorunlu sohbetler sırasında insanların hissettikleri rahatsızlığı esprili bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta Twitter'da bir profil fotoğrafı ve bir tweet var. Tweet'te "Birine şarj aletimi verdikten geri alana kadarki süreçte sadece şarj aletimi düşünüyorum, karşımda ne anlatırsa anlatsın sadece izliyorum, beynimin arka planında onun sağ salim bana ulaşması çalışıyor." yazıyor. Bu tweet, bir şarj aleti unutma endişesinin insanları nasıl kontrol altına alabileceğini, üzerinde konuştuğumuz şeyden ziyade "şarj aletim nerede" diye düşünmeye nasıl zorladığını esprili bir şekilde anlatıyor.

Fotoğrafta üstte, kızlarla yanlış şekilde nasıl konuşulacağını gösteren, altta ise kızlarla doğru şekilde nasıl konuşulacağını gösteren iki farklı erkeğin resmi var. Üstteki resimde erkek, kızlarla nasıl konuştuğunu gösteren sözü "Selam" diye söylediğinde dişlerini ortaya çıkararak garip ve korkutucu bir gülümsemeyle gülümsüyor. Alttaki resimde ise, erkek sözü "Selam" diye söylediğinde, soğuk ve kendinden emin bir şekilde bakıyor. Bu fotoğraftaki espri, kızlarla nasıl konuşulacağının "doğru" yolunun, kendinden emin ve soğuk bir şekilde konuşmak olduğunu ve bunun, kızları çeken bir yaklaşım olduğunu göstermek. Üstteki resmin bu yaklaşımı eleştirdiği söylenebilir.

Bu görsel, "iremakindıeğilim" isimli bir Twitter kullanıcısının, "esnaf muhabbeti" ve "erkeklerin esnafa nasıl yaklaştığı" üzerine yazdığı bir tweet'i gösteriyor. Tweet'te, "esnafla muhabbet eden erkek diye bi şey var... ben buralara hakimim demek gibi, adam esnafa kendini sevdirdiyse kesin super bi'ridir diyorum hep" deniliyor. Şaka, adamın esnafa kendini sevdirmeye çalışması ve bu davranışın erkek için "super" olduğuna dair ironik bir şekilde yorum yapılması üzerine kurulu. Kadın, bu durumu "hakim" olarak tanımlayarak, erkeklerin bu davranışlarını sıkça gördüğünü ve bunun aslında "super" bir şey olmadığını ima ediyor.