Ibrahim @ugurluu_ibrahim Baska arkadaslarinla bulusunca en yakin arkadasinin yeni kankanla aran nasil diye trip atmasi>manitanin...

Fotoğrafta, raflarda farklı içecekler yer alıyor. Bunlar arasında kırmızı şaraplar, beyaz şaraplar ve bir kutu ayran bulunuyor. Ayran, şarapların arasında yer alarak, şarapları içenlerin, ayran içenlerin arasında olduğunu vurguluyor. Yani, ayran içenlerin içki içmeyenler arasında olduğunu belirten bir mizah içeriyor. Resmin altındaki yazı ise "Arkadaşlarım arasında ben" şeklinde. Bu da ayranın, şaraplar arasında kendini garip hisseden bir kişi gibi algılanmasını sağlıyor.

Fotoğrafta, Twitter'dan bir gönderi görülüyor. Gönderi, Borzy adlı bir kullanıcının sigara içmemesini sosyal olmamasına bağladığını, ancak sigara içenlerin çok rahat sosyalleşebildiğini ima eden bir tweet'idir. Tweetin espri konusu, sigaranın sosyalleşmek için bir ön koşul gibi gösterilmesi ve bu durumu abartarak "oha bunlar nalaka yan yana diyorsun" şeklinde bir tepkiyle yorumlamasıdır.

https://t.co/BdGV90Yvli Damla Damla @wdamla Oturup sohbet ettiğim herkes bana çok iyi biriymiş gibi geliyor.Arkadaşlar...

Fotoğrafta kumdan yapılmış kadın heykelleri ve aralarında telefonla konuşan bir erkek görüyoruz. Şaka, erkeğin sandalyenin arkasını sanki bir kadının sırtı gibi kullanması ve bu şekilde konuşması. Erkek, telefonla konuşurken kumdan heykellerle gerçek bir sohbet yapıyormuş gibi davranıyor. Bu durum, erkeğin kumdan heykellere olan ilgisiyle ve hayal gücüyle dalga geçiyor. Fotoğrafta, "Üye Olmayan Giremez" yazan bir tabela ve altında "Gel gel ne olursan ol yine gel, ister kafir, ister mecusi, ister puta tapan ol yinede gel, Bizim dergahımız ümitsizlik dergahı değildir, Yüzkere tövbeni bozmuş olsanda yine gel..." yazan bir yazı var. Bu yazı Hz. Mevlana'nın sözlerine benzetilerek, "Üye Olmayan Giremez" tabelasının altında paylaşılmış. Fakat Hz. Mevlana, "Gel gel ne olursan ol yine gel, ister kafir, ister mecusi, ister puta tapan ol yinede gel, Bizim dergahımız ümitsizlik dergahı değildir, Yüzkere tövbeni bozmuş olsanda yine gel..." demezdi. Bu sözleri Hz. Mevlana'ya atfederek bir mizah yapılmış. Bu mizah, Hz. Mevlana'nın herkese açık bir dergahı olduğunun ve herkesin dergahına kabul edildiği inancından yola çıkıyor. Fotoğrafta, bir taş havanda "Ey Tanrı, poğaça Eugenios'a yardım et." yazan bir tabela var. Bu espri, Eugenios adlı birinin poğaça yapmaya çalıştığını, ancak başarısız olduğunu ve Tanrı'dan yardım istemesini ima ediyor. Poğaçanın hazırlanması zor bir iş olabilir, bu yüzden Tanrı'dan yardım istemek makul bir tepki. Espri, bir günlük yaşam durumuna Tanrı'yı dahil ederek mizah yaratıyor. Resimde Başbakan Ahmet Davutoğlu'nun "Çocuklarla bir araya geldiğimizde 'Baba ne olur peynirli yumurta yap' derler. 3-4 peyniri karıştırarak çok iyi peynirli yumurta yaparım" sözü ile birlikte fotoğrafı görüyoruz. Bu söz, Davutoğlu'nun yemek pişirme becerilerini övüyor gibi görünse de, aslında esprili bir şekilde çocukların sürekli olarak peynirli yumurta istediğini ve Davutoğlu'nun bunu artık sıkıcı bulduğunu ima ediyor. Bu fotoğrafta, bir mezuniyet albümü sayfasından alınmış bir fotoğraf bulunmaktadır. Fotoğrafta Brandon Long adında genç bir erkek, resmi kıyafetler içinde poz vermiştir. Fotoğrafın altında, adının yazılmış olduğu bölümde, Brandon'ın kendi imzasını atması istenmiş fakat o bunu "Brandon Long" yazarak, "Long" kelimesini imza yerine kullanmış ve "Brandon" kısmını normal yazı ile yazmıştır. Bu durum, imza atma talimatını yanlış anlaması veya ismini kasıtlı olarak komik bir şekilde imzalaması nedeniyle bir mizah yaratıyor. Resimde bir işletmenin girişinde "işletmemize silahlı müşteri almıyoruz" yazan bir tabela görülüyor. Fıkra, tabelanın içeriye bakıyor olmasıyla ilgili. Tabelayı okuyan kişi, işletmenin silahlı müşteri kabul etmediğini değil, aksine işletmenin silahlı müşterilere yönelik bir hizmet sunduğunu düşünebilir. Bu durum, tabelanın yanlış konumlandırılmasından kaynaklanan bir ironi yaratıyor. Fotoğrafta, yolda oluşan çatlakta uzanmış bir köpek görüyoruz. Çatlak sanki köpeğin yatağıymış gibi. Şaka, köpeğin yolun çatlaklarında uyuması, sanki yolu kendisi kazmış gibi görünmesidir. Bu durum, köpeğin konforlu bir şekilde uyuyabilmek için yolun kendisini yeniden düzenlediği anlamına gelir. Bu da köpeğin "yolun sahibi" olduğunu ima eder ve ironik bir mizah yaratır. Fotoğrafta kırılmış bir direk ve yanındaki kaldırımda oluşan delik görünüyor. Direğe "Çabuk, Ödeme İste, Ödeme İste!" yazılmış bir reklam asılmış. **Şaka:** Direğin kırılması ve kaldırımda oluşan deliğin, "Çabuk, Ödeme İste, Ödeme İste!" yazan reklamın bir sonucu olduğu gibi esprili bir şekilde yorumlanabilir. Kırılan direk ile reklam arasındaki ilişki, "ödemeyi istemek" fikriyle bağlantılı olarak komik bir durum yaratıyor. Fotoğrafta, AK Parti Sivas Kadın Kolları için reklam yapılan bir stand ve standın önünde duran bir adam var. Adamın elinde bir bira şişesi var. Şaka şu ki, adamın elinde bira şişesi olmasına rağmen, AK Parti Sivas Kadın Kolları'nın reklamını yapan bir standın önünde duruyor. Bu durum, "AK Parti Sivas Kadın Kolları'nın bira içtiği" anlamına geliyor gibi algılanabilir. Elbette, bu sadece bir şakadır ve AK Parti Sivas Kadın Kolları'nın bira içtiği anlamına gelmez. Fotoğrafta, bir arabanın kapısı üzerinde bir kadının fotoğrafı var. Kadının ağzını kapının kolu kapatıyor. Bu fotoğraftaki espri, arabanın kapısının koluyla kadının ağzının arasındaki bağlantı ve bunun yaratabileceği komik etkiyle ilgili. Arabanın kapısının kolu sanki kadının ağzını kapatmış gibi görünüyor.

Resimde, "Has hasan" adlı Twitter kullanıcısının "Emirhan Bim" adlı kişiden gelen bir mesaj görüntüsü yer alıyor. Emirhan'ın mesajı, "Yarın bime kırtasiye ürünleri geliyor bir şey istiyorsan ayırtayım" şeklinde. Mesajın komik tarafı, Emirhan'ın Bim'de alışveriş yaptığını varsayarak "kırtasiye ürünleri ayırtması" talebinde bulunması ve bu talebin doğal olmayan bir şekilde sunulması.

Resimde dört arkadaş, göl kıyısında oturmuş ve gülüyorlar. Şaka, arkadaşların hepsinin oldukça benzer bir görünüşe sahip olması ve her birinin aynı marka güneş gözlüğünü takıyor olması. Arkadaşlardan biri, "Biz hepimiz aynı gibi görünmüyor muyuz?" diye soruyor. Diğer arkadaşlar ise bunu alaycı bir şekilde kabul ederek gülüyorlar. Şaka, insanların birbirlerine benzemesi ve benzer şeyler giymeleriyle ilgili bir klişeye dayanıyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderide, masa tenisinin çok ciddi bir spor olduğu ve çok iyi oynayan bir kişinin ömrünü mavi kanepeli evlerde geçirdiği söylenerek bir espri yapılıyor. Espri, masa tenisini ciddiye alan kişileri abartılı bir şekilde tanımlayarak mizah yaratıyor. Mavi kanepeli evlerle ilişkilendirilerek masa tenisi oyuncularının evlerine ve yaşam biçimlerine dair bir klişe kullanılıyor.

Resimde bir masa etrafında oturmuş, içeceklerini içen yetişkinler ve bir de küçük bebek var. Bebek, içkisinden bir yudum alarak yetişkinleri taklit ediyor. Şaka, bebeğin alkol içtiğini ima etmesi ve bunun bebeklere uygun bir davranış olmadığı gerçeği üzerine kurulu. **İngilizce'de şöyle diyebiliriz:** The joke is that the baby is imitating the adults by taking a sip from his drink, implying that he is drinking alcohol. It's funny because babies are not supposed to drink alcohol.

Resimde bir Twitter gönderisi ve gönderinin yazarının profil resmi görülüyor. Yazıda "Yaş arttıkça arkadaş sayısı azalıyor cidden. İsa peygamberin en büyük mucizesi, 30 yaşındayken 12 arkadaşının olmasıydı kesin" yazıyor. Şaka, İsa'nın 12 havarisi olmasına rağmen gerçek hayatta insanların yaşlandıkça arkadaş sayılarının azaldığı gerçeğine vurgu yapıyor. İsa'nın da bu zorluğun üstesinden geldiğini ve 30 yaşındayken bile 12 arkadaşı olduğunu ima ederek bir abartı ve ironi kullanılıyor.

Fotoğrafta suda yüzen bir akvaryum ve içinde iki balık görülüyor. Şaka, üniversitede 1'de manita yapmak, yani bir kızla çıkmak yerine, balık tutmak anlamına geliyor. Üniversitede 1'de derslere odaklanmak yerine, kız arkadaş bulmak önemlidir. Fakat, burada balık tutmak, kız arkadaş bulmaktan daha önemli görülüyor, bu da üniversite öğrencilerinin hayatındaki öncelikleri tersine çeviriyor. Gençler, üniversitede derslere odaklanmak yerine, kız arkadaş bulmak ya da balık tutmak gibi diğer şeylerle ilgileniyorlar.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderide, bir adamın resmi ve "Gökhan Yılmaz" adlı bir Twitter hesabından yazılmış bir tweet yer alıyor. Tweet'te, "erkek adam cuma günü 30 kişiye plan yapar söz verir sonra hangisini nasıl ekleceğini düşünerek mala bağlar" yazıyor. Bu espri, erkeklerin sık sık büyük vaatlerde bulunup, sonrasında bunları yerine getirmekte zorlandıkları ve bu yüzden de "mala bağladıkları" yönündeki bir klişeyi ele alıyor. Bu espri, erkeklerin bu klişeyi nasıl uyguladıklarına dair ironik bir şekilde yorum yapıyor.

Fotoğrafta Twitter'da bir tweet görülüyor. Tweet'in yazarı Dr. Doodo isimli bir kullanıcı ve yazdığı şey şu: "en hz. isa özelliğiniz ne? benim her arkadaş grubunda illa bir ihanet edenim oluyor." Tweet'in şakası, Dr. Doodo'nun arkadaş gruplarında sık sık ihanet gördüğünü, Hz. İsa'nın da çarmıha gerilmesi gibi bir ihanet gördüğünü söyleyerek, Hz. İsa'yı kendi sıkıntılarını hafifletmek için kullanmasında yatıyor. Hz. İsa'yı günlük hayata bu şekilde dahil etmek, onu insanlaştırıp kutsal kişiliğine saygısızlık gibi algılanabiliyor.

Marki de Sekban @Cemil_Marki Birçok insan yalnız kalmaktan korktuğu için çevresinde geri zekalı bi sürü insan barındırıyor. Geri...

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, "Aşık" isimli bir kullanıcı şunları yazmış: "Ben çaba göstermesem hiçbir arkadaşım arayıp sormayacak gibiydi ve çaba göstermedim kimse arayıp sormadı". Bu gönderi, arkadaşlarının ona ilgi göstermemesi üzerine yapılan ironik bir espridir. Kullanıcı çaba gösterse bile arkadaşlarının ona ulaşmayacağını düşündüğü için çaba göstermemeye karar vermiş ve sonuç olarak kimsenin de ona ulaşmadığını belirtmiştir. Yani, "çabalamadığım için kimse bana ulaşmadı" diyerek, arkadaşlarının kendisine karşı ilgisizliğini vurgulamıştır.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderi "ErcanErçö" adlı bir kullanıcı tarafından yapılmış. Gönderinin içeriği şu şekilde: "Yaş arttıkça arkadaş sayısı azalıyor cidden. İsa peygamberin en büyük mucizesi, 30 yaşındayken 12 arkadaşının olmasıydı kesin." Bu gönderi, kişinin yaşlandıkça arkadaşlarının azaldığını ve bunun İsa peygamber'in 12 havarisinin olmasıyla karşılaştırılarak abartılı bir şekilde ifade edildiğini gösteren bir mizah içeriyor. Arkadaş sayısı azaldıkça, insanların "İsa'nın 12 havarisi" kadar bile arkadaşının olmasını bir mucize olarak görmesi, gönderiye komik bir hava katıyor.

lina ... @akillanmamben aile + en fazla 2 gerçek arkadaş + gerçekten seven sevgili = kaliteli hayat 23:03 · 21.04.2022 · Twitter...

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderide, gönderi sahibinin erkeklerle sadece futbol, mizah ve gündem olayları hakkında konuşurken, bu konulardan başka bir şey hakkında konuşmayan erkekler gördüğünde rahatsız olduğunu belirtiyor. Şaka, kadınların erkeklerle futbol, mizah ve gündem olayları dışında başka konular hakkında da konuşabileceğini ve erkeklerin bu konularda da bilgi sahibi olabileceğini ima ediyor. Bu da, erkeklerin bu konulara sıkışıp kaldığı ve başka konularda iletişim kuramadığı algısını yaratıyor.

Fotoğrafta Twitter'dan bir ekran görüntüsü var. Ekran görüntüsünde, bir kullanıcının "Tosko %40 Mutlu" hesabından attığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, kişinin çevresindeki 10 kişiden 7-8'inin oruç tuttuğunu, ancak şimdi sadece 1-2 tanesinin tuttuğunu ve bunun kendisini "pavvyona" düşürdüğünü söylüyor. Bu tweet'te, "pavvyona düşmek" ifadesi, kişinin sosyal olarak izole olmuş veya yalnız hissetmesi anlamına geliyor. Tweet'in mizahı, oruç tutan insanların sayısının azalmasının kişinin sosyal hayatını olumsuz etkilemesi ve bunun "pavvyona düşmesine" neden olduğu fikrinden geliyor.

Resimde, iki erkek arkadaşın bir sohbetinin görseli bulunuyor. Sağdaki arkadaş, sol arkadaşını 2 ay önce aradığını ve ne yaptığını sorduğunu, sol arkadaşın ise "drama bitti" mesajıyla telefonu kapatıp gülümsediğini görüyoruz. Şaka, sol arkadaşın, sağ arkadaşının sorusunu umursamadan, 2 ay sonra mesajla drama bittiğini söylemesi ve "serseri" bir tavırla gülümsemesiyle ilgili. Bu durum, arkadaşlıklarında bir güç dengesizliği olduğunu ve sol arkadaşın daha üstün olduğunu ima ediyor. Resimde dört arkadaşın olduğu bir grup görülüyor. Arkadaşlardan biri diğer üçünü "gece herkesi toparlicam diye ahtapota döndüm" diyerek arayıp onları zor durumda bırakmış. Diğer üçü ise "şeyma napıyosun? sakın mesaj atma!!" diyerek onu uyarıyorlar. Şaka, arkadaşın kendilerini ahtapota benzetmesinin komik ve absürt oluşuna dayanıyor. Resimde, bir grup arkadaşı, bir bankta oturmuş ve bir arkadaşları da onları izliyor. Bankta oturan arkadaşlar, sıkılmış ve bir mola istediklerini belli eden işaretler yapıyorlar. Onları izleyen arkadaş, bu duruma "hmm" diyerek tepki veriyor ve "sonra oldu bi de biliyo musun? bak şimdi..." diyor. Şaka, sürekli dert anlatan ve diğerlerini sıkıntıya sokan arkadaşın, molaya izin vermemek için, arkadaşlarının derdini dinlemeyi ve onlara acımasını bir fırsata çevirerek "sonra oldu bi de" diyerek yeni bir hikaye anlatmaya başlamasını ele alıyor. Bu durum, arkadaşlarını daha da sinirlendirdiğini ve bir anlamda cezalandırdığını gösteriyor. Resimde arkadaş grubunun bir araya geldiği bir ortam var. Ortadaki arkadaş telefonunda 1+1 bilet kampanyasını gösteriyor ve arkadaşlarına bu kampanyadan yararlanabileceklerini anlatıyor. Ancak arkadaşları, bu kampanyanın bir şaka olduğunu ve bu kadar ucuz bilet bulunamayacağını düşünüyor. Çünkü şehrin her etkinliğine hakim olduklarını ve ucuz bilet bulmanın çok zor olduğunu düşünüyorlar. Bu resimdeki mizah, arkadaşların kendilerini aşırı bilgili ve her şeyden haberdar olarak düşünmelerini, ancak gerçekte 1+1 bilet kampanyası gibi basit ve kullanışlı şeylerden habersiz olmalarını gösteriyor.