Videoda yaşlı bir kadına Fenerbahçe'nin başarısının sebebini soran birine, kadının cevabı yerine ekrana bir siyasetçinin gözlüklerini düzelttiği görüntü yerleştirilmiştir. Esprinin kaynağı, kadının vereceği cevabın beklenmedik bir şekilde başka bir kişiyle ilişkilendirilmesi veya kurgusal bir geçiş yapılmasıdır. Görüntüde, bir kadın (teşekkürler, yaşını bilmiyorum ama muhtemelen yaşlı) bir kalabalık içinde konuşuyor. Kadının başında yeşil bir başörtüsü var ve gözlük takıyor. Arka planda bina ve reklamlar görünüyor. Kadının konuştuğu metin, "Teyzecim sence Fenerbahçe'nin ligte başarılı olamama sebebi kimdir?" şeklinde. Bu, Fenerbahçe futbol takımının kötü bir performans sergilemesiyle ilgili, kahkaha veya alay amaçlı bir soru. Teyze, amca gibi yakın akrabalara hitap ederek espriyi daha samimi ve yakınlaştırıyor. Dolayısıyla şaka, Fenerbahçe'nin başarısızlığının nedenini teyzesinden soran birinin sorusu üzerinden ilerliyor. Kısacası, Fenerbahçe'nin başarısızlığının kimin hatası olduğunu soran esprili bir soru.

Resimde iki kadın var. Her ikisi de maske takmış ve şehir manzarasının önünde duruyorlar. Sağdaki kadının elinde "Kap Mikrofonu" yazılı bir mikrofon var. "Eminönü'nde sorduk! Beklemesinler artık oy bitti!" yazan bir metin de resim üzerinde yer alıyor. Şaka, halk arasında yapılan seçimlerden sonra bazı kişilerin hala bir şeylerin değişmesini beklediğine dair bir gönderme yapıyor. Seçim sonuçları belli olduktan sonra, herkesin gerçeği kabul etmesi ve hayatlarına devam etmesi gerektiği vurgulanıyor.

Fotoğrafta, iki kadın seçime ilişkin görüşlerini soruyorlar. Kadınlar, siyasi partilerin seçimi kaybettikten sonra neler yaşayacağını merak ediyorlar. Şaka şu ki, kadınlar siyasi partilerin seçimden sonra beklemeleri gerektiğini, çünkü oy bittiğini söylüyorlar.

Fotoğrafta iki genç konuşuyor ve mikrofon tutan kız, genç adamdan para için yaptığı en garip şey neydi diye soruyor. Genç adam cevap olarak "Okumak" diyor. Buradaki espri, okumayı bir garip şey olarak nitelendirerek okuma oranlarının düşük olduğu ya da okumayı ciddiye almayan kişilerin bir eleştirisi olarak algılanabilir. Bu bir mizah türü olup, bireysel yorumlara açık.

Videoda bir muhabir, sokaktaki bir vatandaşa ekonomik durum ve açlık hakkında sorular sormaktadır. Vatandaş, ekonomik zorluklardan bahsederken muhabirin 'şükret' yönlendirmesine sert bir tepki göstermektedir. Görüntüde, yüz maskesi takmış bir adamın, ellerini havaya kaldırarak, bir tür tepki veya öfke gösterisi yaptığı anlaşılıyor. Adamın üzerindeki "Sana Bi Sorsam?" yazısı, "Sana bir şey sorsam?" anlamına geliyor ve bu, genellikle bir şeye tepki gösterirken, sorulan soruya karşı tepkinin şaşkınlık veya hayret ifade etmesiyle alakalı bir espriyi işaret ediyor. Görüntü bağlamında, adamın ellerini havaya kaldırma ve yüz maskesini takması, belki de bir şaşkınlık veya sitem içeren bir durumla karşılaştığına dair bir yorum. Adamın tepkisi, sorulan soruya karşı beklenmedik veya şaşırtıcı bir karşılık olarak yorumlanabilir. Dolayısıyla, espri, beklenmedik bir tepkiyi veya şaşkınlığı vurguluyor.

Videoda yaşlı bir adam, sokakta mikrofon uzatılan bir röportaj sırasında ekonomi hakkında oldukça tutarsız ve mantık dışı görüşler savunuyor. Adamın, insanların parası olduğunu iddia etmesi ve 'kendi paramızı kendimiz düzeltsek' gibi gerçeklikten uzak ifadeler kullanması videonun mizah kaynağını oluşturuyor. Görüntüde, açık hava pazarı benzeri bir ortamda, muhtemelen Türkiye'de, bir adamın gazeteci/görüntüleyici tarafından röportaj yapıldığı görülüyor. Adamın üzerinde gri bir mont ve yüzünde maske var. Arka planda, başka insanlar ve dükkanlar görünmekte. Resmin altındaki metin "HALK 128 MİLYAR DOLARLA İLGİLİ NE DEDİ ?" şeklinde. Bu, muhtemelen bir ekonomik konu veya hükümetin bir kararının halk tarafından nasıl algılandığını konu alan bir haber/soru. **İlginç/Mizahi yön (joke):** Resimdeki mizahi/ilginç yön, konuşmanın yapıldığı ortama ve arka plandaki "KEFEN VE ENAZE" yazısına dayandırılıyor. "KEFEN VE ENAZE" ifadesi, Türkçe'de ölüm ve yas ile ilgili bir anlam taşıyor. Bu, arka planda yaşanmış veya yaşanmakta olan, muhtemelen olumsuz bir ekonomik durumla karşılaştırılıyor. Halkın bu durum karşısında üzüntüsü, kaygısı veya umutsuzluğu bu şekilde, karanlık ve kabul edilemez bir durumla ilişkilendiriliyor. Bu, ekonomik durumu dramatize ederek, mizahi bir efekt yaratmayı amaçlıyor.

Videoda Belçika'da yaşayan bir kadın, Türkiye'nin ve Erdoğan'ın başarılarını övmektedir. Kadın, özellikle koronavirüs döneminde Türkiye'nin Türkleri tedavi için uçaklarla getirdiğini, Avrupa'da ise insanların yardımsız kaldığını iddia etmektedir. Görüntüde, İstanbul'da bir nehir kenarında, muhtemelen bir köprü üzerinde, çeşitli insan ve araçların bulunduğu bir sokak sahnesi yer alıyor. Bir kadın, sokak satıcısı benzeri bir tezgahın önünde röportaj veriyor. Röportaj yapan diğer bir kadın ise mikrofon tutuyor. Kadınların hepsi maske takmış, bu da muhtemelen bir pandemiyle bağlantılı olabilir. Arka planda, binalar, arabalar ve insanlar var. Fotoğraftaki espri, maske takan, muhtemelen sohbet ettiği kişinin röportaj verdiği kişinin maskesini indirmeye çalışan/indiriyor göründüğü, pandemi döneminde geçerli sosyal mesafe ve maske takma kurallarıyla ilgili bir ironi içeriyor. "NoContextSag" alt yazısı, ironik anın daha açık bir şekilde anlaşılmasına yardımcı oluyor. Bu bağlamda, görüntü sosyal medyada yayılan bir mizah içeren "maske-takma" kültürüne, ya da bu tür durumların bir eleştirisine işaret ediyor olabilir.

Dışarıda iki genç arasında geçen bir diyalogda, beyaz tişörtlü genç aşırı abartılı ve gerçek dışı bir şekilde Amerika'yı fethedeceklerine dair iddialarda bulunuyor. Videonun komikliği, konuşmacının çok ciddi bir ifadeyle tamamen hayal ürünü ve absürt askeri tehditler savurmasından kaynaklanıyor. Resimde, bir meydanda veya parkta, bir televizyon kanalının (Halkın Sesi TV) muhabiriyle konuşan bir kişi görülüyor. Görünen, muhabire "mikrofonu" elinde tutan, ancak mikrofonu doğru şekilde kullanmayan veya belki de hiç mikrofon olmadığını fark etmemiş birisi. Olay, muhabire doğru yönlendirilen ve ancak görünüşte isabetsiz şekilde tutulan "mikrofonu" işaret ederek komik bir durum yaratıyor. Konuşma anında olan kişi, sanki gerçekten mikrofonla konuşuyormuş gibi hareket ediyor ve dinleyici, muhabir ile olan etkileşimin aslında tam olarak anlaşılamaması veya doğru şekilde kurulmamış olması yüzünden komik buluyor. Dolayısıyla şaka, "mikrofon"un abartılı ve anlamsız şekilde kullanılmasıyla ilgili.

Sokakta mikrofon uzatılan maskeli ve gözlüklü bir kadının, ekonomi ve terör gibi konularda verdiği çelişkili ve mantık dışı cevaplar üzerine çekilmiş bir sokak röportajı videosudur. Kadın, doların neden yükseldiğine dair sorulan soruya 'hiç bunun etkisi yok' diyerek ekonomik gerçeklerle bağdaşmayan bir cevap vermektedir. Görüntüde, bir sokak pazarında, muhtemelen bir haber programı veya sosyal medya videosu çekimi sırasında, bir kadın ve bir erkek röportaj yapılıyor. Kadın başörtüsü ve maske takmış, erkek ise maske ve mikrofonla röportaj yapıyor. Kadının giyimi ve aksesuarları, sosyal medyada sıkça kullanılan, siyasi veya toplumsal konulara dair, "bağlamdan koparılmış" (context-free) ve ironik göndermeler için kullanılan bir ifadeyi çağrıştırıyor. Fotoğrafın altındaki "@NoContextSag" ibaresi, tam olarak bu ironiye işaret ediyor. Şaka, röportajın yapıldığı ortamın (sokak pazarı, normal bir günlük yaşam alanı), görüntünün çevrimiçi platformlarda siyasi veya toplumsal bir tartışma veya değerlendirme bağlamına aktarılmasıyla, bağlamdan koparılmış bir şekilde kullanılmasına vurgu yapıyor. Bağlamın çıkarılmasından kaynaklanan ironi ve anlamsızlık, izleyiciye durumu gülünç bir şekilde sergiliyor. Özetle, konu bağlamından koparıldığında ortaya çıkan anlamsızlığın komik tarafına odaklanıyor.

Bir muhabir, sokakta bir vatandaşa hükümeti eleştirdiği için neden eleştirdiğini soruyor. Vatandaş önce özgürlüğünü savunurken, muhabirin baskısı üzerine aniden hükümeti sevdiğini söyleyerek konuyu kapatıyor. Videonun komikliği, vatandaşın baskı altında hızlıca fikir değiştirmesinden kaynaklanıyor. Görüntüde, sokakta vatandaşlarla röportaj yapan bir kişi ve yanında mikrofon tutan bir gazeteci görülüyor. Kişiye sorulan soruya verilen yanıt, röportaj yapan kişinin gülmekle ifade edilen tepkisine karşılık gelmiyor. Görüntüde yer alan "takip" yazısı ve gülümseyen, ama aynı zamanda terleyen yüz ifadesindeki emojiler, kişinin röportajda söylenenlere şaşkın ve hatta belki de alaycı bir tepki verdiğini, olayın komik olduğunu ima ediyor. Özetle, bir vatandaşın röportajı gülünç bulduğu ve gülmemesi gerektiği, ancak gülmesi gerektiğini düşündüğü bir durum. "Sade Vatandaşlar" yazısı ise, bu röportajın yaygın halkın tepkilerini yansıttığını düşündürüyor.

Thodex kullanıcıları (anlık) Tarth nız" ik от CHAK -Bu kadar insan aptal olamaz diye düşündük Kaynak

Bir röportaj sırasında erken seçim sorusu sorulan yaşlı bir adam, soruyu duyar duymaz sinirlenerek mikrofonu itiyor ve 'Git!' diye bağırarak muhabiri uzaklaştırmaya çalışıyor. Elini iterek gösterdiği bu sert tepki, başlıktaki 'halkın gerginliği' ifadesini doğrular nitelikte. Komik olan nokta, adamın siyasi bir görüş belirtmek yerine soruyu soran kişiyi fiziksel olarak kovmaya çalışması ve bu ani öfke patlamasıdır. Görüntüde, açık hava veya bir tür açık mekânlı ortamda, muhtemelen bir sokak röportajı veya benzeri bir etkinlikte, sandalyede oturan iki yaşlı adam ve mikrofon tutan bir genç kadın görünüyor. Kadın, mikrofonu tutarken ve konuşurken, yaşlı adamların davranışları ve duruşlarına tepki veriyor gibi görünüyor. Mizah, kadın röportajcı veya sunucunun, yaşlı erkeklerin davranışlarına veya belki de söylediklerine tepki veriş biçiminde saklı. Bu tepkiler, söz konusu erkeklerin davranışlarının beklenmedik ya da rahatsız edici olabileceğini ve röportajı ya da durumun genel atmosferini etkileyebileceğini ima ediyor. Yaşlı adamların ve kadının ifadeleri ve jestleri, izleyiciye mizah katmak için abartılmış, gülünç ya da tuhaf bir şekilde sunuluyor. Bu, tipik bir "alışılmadık" veya "sürpriz" mizah türü. Özellikle yaşlı erkeklerin hareketleri veya ifadeleri, komik veya rahatsız edici olarak algılanabilir. Kadının tepkileri ise bu durumun komik veya rahatsız edici yönlerine odaklanmış.

Bir sokak röportajında, ekonomik zorluklardan ve temel ihtiyaçlara (ayakkabı, ekmek, faturalar) ulaşamamaktan dert yanan bir vatandaşın konuşması yer alıyor. Kişi, geçim sıkıntısını ve yaşam maliyetlerini vurgulayarak yaşadığı zorlukları dile getiriyor. Fotoğrafta, bir sokakta, muhtemelen bir pazar yerinde, bir grup insanın bulunduğu bir sahne görünüyor. Görünen o ki, bir haber spikerinin veya muhabirin, insanların arasında röportaj yaptığı bir an. İnsanlar, yüzlerinde maske var. Konuşmaların veya tartışmaların olduğu bir ortamda, grup arasında gerginlik veya tartışma ortamı hissi var. Fotoğrafın altındaki metin "Evet Sonunda Geldiğimiz Nokta..." şeklinde. Bu, muhtemelen bir olayın ya da bir sürecin son noktasına gelindiğini, veya bir konuda anlaşmaya varıldığını belirten, ironik ve/veya alaycı bir ifade. Bu metinle görüntüdeki gergin/tartışmalı ortam arasında, alaycı bir anlam çıkıyor. Sanki "Evet, sonunda tartışmanın bittiği noktaya geldik", veya "Evet, sonunda bu noktaya kadar geldik" gibi bir ironik anlam taşıyor. Görseldeki gerilim ve olası muhabir-insan etkileşimi ile birlikte, anlatılan olayın, beklenenden farklı veya zıt bir şekilde sonuçlandığını vurgulamak için tasarlanmış olabilir. Özetle, fotoğraf, ironi ve alay yoluyla bir durumun sonucunu komik bir şekilde yansıtıyor.

Fotoğrafta iki genç adam görünüyor. Soldaki adam siyah bir mont, siyah bere ve siyah bir kazak giymiş. Sağdaki adam ise siyah mont, beyaz çizgili siyah kazak giymiş. Soldaki adam sağdaki adama bir şey soruyor ve sağdaki adam gülüyor. Şaka, "iPhone mu - Samsung mu Yoksa Hz. Muhammed Mi?" sorusunun sokak röportajında sorulması ve bu sorunun absürt olması üzerine kurulu.

Dışarıda yapılan bir podcast çekiminde, yaşlı bir adam eğlenmek için terör saldırısı sonrası ülkeleri ziyaret ettiğini ve bu sayede çok ucuza seyahat ettiğini anlatıyor. Videonun esprisi, adamın bu korkunç olayları sadece ekonomik bir fırsat olarak görmesi ve 'at ahırından çoktan kaçtı' gibi soğukkanlı bir ifade kullanmasıdır. Görüntüde, bir cadde üzerinde, muhtemelen bir gösteri veya protesto sırasında, bir adam mikrofonla konuşuyor. Yanında "SUPPORT" yazan bir pankart tutuyor. Yanında, başka bir kişi de var ve arkasında bir beyaz araba görünüyor. Fotoğrafın altındaki Türkçe metin, "Yani kulağa biraz ürkütücü geliyor ama" diyor. Bu, adamın konuşmasının sesi ya da konuşma tarzının ürkütücü veya rahatsız edici geldiği anlamına gelen bir yorumdur. Joke, adamın konuşma tarzı veya sesi gibi kulağa rahatsız edici gelebilecek, ancak aynı zamanda destekçileri tarafından kabul edilebilir bir tarzın (mesela, aşırı duygusallıktan dolayı) ironik bir şekilde ifade edilişini ele alıyor. Adamın konuşmasının ürkütücü olduğunu belirten bir gözlem, aynı zamanda desteklediği mesajın veya konuşma konusunun biraz tuhaf veya şaşırtıcı olabileceğini ima eder.

Resimde, bir gazeteci Bağcılar'da vatandaşlara "128 milyar dolar nerede?" diye soruyor. Bu soruyla, gazeteci son zamanlarda gündeme gelen 128 milyar doların nerede olduğu hakkında bilgi edinmek ve vatandaşların görüşlerini öğrenmek istiyor. Bu soru, 128 milyar doların nerde olduğu konusunda kamuoyunun büyük bir merak ve endişe duyduğunu göstermektedir. Gazeteci, bu soruyu sorarak, vatandaşların da bu konuda düşüncelerini ve fikirlerini paylaşmalarını istiyor. Bu soru aynı zamanda, hükümetin bu konuda şeffaf olmaması ve halkı bilgilendirmemesi nedeniyle ortaya çıkmış bir tepki olarak da yorumlanabilir.

Bağcılar’da sorduk, 128 Milyar Dolar Nerede? 👉🏻 BAĞCILAR'DA SORDUK! 128 MİLYAR DOLAR NEREDE? Kaynak

Sokakta mikrofon uzatılan bir genç, seçimlerde neden MHP'ye oy vereceğini açıklarken geçmişte HDP'ye oy verdiğini ve şimdi 'kardeşlik' vurgusu yaparak MHP'yi seçtiğini söylüyor. Videonun mizahı, kişinin siyasi görüşlerindeki ani ve uç değişiminin 'simülasyon' benzetmesiyle ironik bir şekilde ele alınmasından kaynaklanıyor. Görüntüde, kalabalık bir caddede, yüz maskesi takan bir genç adamın, etrafında hareket eden diğer insanlar ve mağazalar arasında yürüdüğü görülüyor. Fotoğrafın altındaki "@NoContextSag" ibaresi, bu paylaşımın muhtemelen bir "bağlam dışı" (contextless) paylaşım olduğunu ve paylaşımın gerçek bağlamının ve nedeninin bilinmediğini gösteriyor. Bu, "No Context" tarzı esprilerin bir parçası. "No Context Sag" ise bu tür esprilerin, paylaşımın bağlamı olmadan komik hale gelebileceğini vurgulamaktadır. Yani, espri, sadece fotoğrafın kendisinden anlaşılamayacak bir durumun ya da paylaşımın bağlamının yokluğunun mizah kaynağıdır. Genellikle, olay hakkında daha fazla bilgi verilmemiş, olay gerçekleşirken çekilmiş bir görüntü paylaşılarak dikkat çekmek amaçlanmıştır.

Fotoğrafta, küçük bir köpeğin yanına doğru eğilmiş, elinde mikrofon tutan bir adam görünüyor. Bu mizah, gazetecilerin her şeye röportaj yapma eğilimiyle dalga geçiyor, çünkü küçük bir köpeğin bir röportaj veremeyeceği açıktır. Bu durumun Türkçedeki karşılığı, "her şeye röportaj yapma" veya "gazetecilerin her şeyi haber yapmaya çalışması" gibi ifadelerle ifade edilebilir.